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文檔簡介
說課《新文化運動》一、教學目標二、教法和學法三、教學過程設計及理論依據(jù)四、教學預測與反思說課《新文化運動》一、教學目標1一、教學目標1、教學資源:⑴教材資源⑵學生教師資源2、教學目標:⑴教學重點難點確定⑵三維目標和教學主題一、教學目標1、教學資源:2二、教法和學法1、教法和學法:
以歷史問題探究教學法、史料研讀法為主要教學法輔以講授等方法;學生以閱讀、歸納、小結(jié)為主要學法2、確定依據(jù):
⑴基本依據(jù):課程標準(論從史出的思維方式、培養(yǎng)探究歷史問題的能力)⑵教學資源依據(jù):①學生情況(情感的體會、辨證的思維方法)②教材內(nèi)容③教師的個人特點
二、教法和學法1、教法和學法:3三、教學程序①如何導入?②如何突破重點③如何突破難點④如何提升主題?2、教學流程1、設計思路三、教學程序①如何導入?2、教學流程1、設計思路4教學程序——設計思路問題和圖片導入——材料情境學生自主學習(新文化運動史實的初步梳理)——材料設置引發(fā)問題探究(前期新文化運動的旗幟、主要內(nèi)容)——材料情景感受前期新文化運動的影響目的:以問題探究和史料的研讀貫穿全課,激發(fā)學生學習主動性和培養(yǎng)學生的歷史學習能力教學程序——設計思路問題和圖片導入——材料情境學生自主學習(5教學程序—如何導入問題導入:課余時間你看雜志嗎?如果有,這些雜志對你有何影響?展示圖片:《青年雜志》《新青年》讀一份雜志,品一段歷史——新文化運動目的:拉近與學生的距離同時引疑引趣,并為本課收尾處的主題提升相呼應。教學程序—如何導入問題導入:課余時間你看雜志嗎?如果有,這些6教學流程—如何突破重點設計1:展示一則材料目的:突破新文化運動的旗幟這一重點設計2:對材料進行挖掘設問導出新文化運動為何要反孔教、舊政治目的:突破前期新文化運動提倡民主科學這一重點教學流程—如何突破重點設計1:展示一則材料7教學流程—如何突破重點設計3:繼續(xù)利用材料設問導出前期新文化運動為何要反對儒家倫理道德目的:突破提倡新道德、反對舊道德這一重點設計4:材料的繼續(xù)挖掘設問導出前期新文化運動為何要反對舊文學目的:突破提倡新文學、反對舊文學這一重點教學流程—如何突破重點設計3:繼續(xù)利用材料設問導出前期新文化8教學程序—突破難點設計1:展示一則材料和一張圖片,讓學生感受新文化運動帶來的思想解放設計2:展示圖片,讓學生感受新文化運動帶來的民眾覺醒設計3:展示兩則材料,讓學生感受新文化運動帶來的文化轉(zhuǎn)型以上三個設計的目的:突破難點使學生體會到新文化運動的影響教學程序—突破難點設計1:展示一則材料和一張圖片,讓學生感受9教學流程—如何提升主題設計1:再次回到導入時的圖片設問學生通過本節(jié)課學習有何感受?目的:使學生進一步體會民主科學推動思想解放和社會進步設計2:展示陳獨秀的《警告青年》目的:激勵學生爭做當今的新青年教學流程—如何提升主題設計1:再次回到導入時的圖片設問10板書設計作用一、新文化運動的基本史實開始標志、代表人物、活動中心等二、前期新文化運動的旗幟及主要內(nèi)容旗幟:民主科學主要內(nèi)容:提倡民主科學,反對專制愚昧;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對就文學三、前期新文化運動的影響思想解放;民眾覺醒;文化轉(zhuǎn)型板書設計作用一、新文化運動的基本史實11四、教學預測與反思1、關(guān)于新文化運動的內(nèi)容學生是否能提出教師預設的問題(學生提問能力)2、課堂上學生是否會有新的生成問題而不僅是教師預設的問題(教師個人能力)3、材料的選取、具體問題的設計還有待斟酌四、教學預測與反思1、關(guān)于新文化運動的內(nèi)容學生是否能提出教師12說課反思1、對于本節(jié)課的主題是否把握準確2、說課的課件制作是否可以最清晰地表達教學理念3、如何在規(guī)定的時間內(nèi)控制說課的語速既不過慢又不過快說課反思1、對于本節(jié)課的主題是否把握準確13批評指正,謝謝大家!批評指正,謝謝大家!14吾國之社會,惟屬望于新鮮活潑之青年。一份雜志,一段歷史讀品新文化運動吾國之社會,惟屬望于新鮮活潑之青年。一份雜志,15
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪16
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪17
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪18民國政府的“褒揚條例”對“節(jié)烈貞操”的婦女進行褒獎。民國初年的一個案例:有一個死了丈夫的女人,試用了9種不同的方法自殺,在受了98天的苦難折磨后,終于自殺成功。死后,她被當做了女子的道德楷模。于是乎,一個19歲的訂了婚的少女想學她的方法,然絕食七天卻沒有成功。很多人為失掉了一個道德模范感到遺憾。民國政府的“褒揚條例”對“節(jié)烈貞操”的婦女進行褒獎。19
自古忠孝美談,未嘗無可歌可泣之事,然律以今日文明社會之組織,宗法制度之惡果,蓋有四焉:一曰損壞個人獨立自尊之人格;一曰窒礙個人意思之自由;一曰剝奪個人法律上平等之權(quán)利(如尊長卑幼同罪異罰之類);一曰養(yǎng)成依賴性,戕賊個人之生產(chǎn)力。
——陳獨秀《青年雜志》1卷4號自古忠孝美談,未嘗無可歌可泣之事,然律以今20
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字,是‘吃人’!”
——(魯迅《狂人日記》,《新青年》4卷5號)“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都21
孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之禮教,即生活狀態(tài),封建時代之禮教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也。封建時代之道德、禮教、生活、政治,所心營目注,其范圍不越少數(shù)君主貴族之權(quán)利與名譽,于多數(shù)國民之幸福無與焉。
——陳獨秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之22
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪23一個新時代1919年的《大公報》報道:山西省成為全國離婚率最高的省份,一年內(nèi)離婚案多達2127件。在一些小城鎮(zhèn),離婚事件也屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)??h婦女都知道沒有愛情就離婚?!粢淮蝹ゴ蟮乃枷虢夥胚\動一個新時代1919年的《大公報》報道:山西省成為241919年,鄧春蘭上書北大校長蔡元培,信中稱:婦女與男子應職業(yè)、政權(quán)一切平等,應以男女平等為基礎,國立大學增設女生席?!浴洞禾m上蔡校長書》
燈閃著,風吹著,蟋蟀叫著,我坐在床上看書。月亮出了,風熄了,我應在院中唱歌?!邇x(1923)一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動1919年,鄧春蘭上書北大校長蔡元培,信中稱:婦女與25教學資源——教材資源1、本課在必修第三冊中的地位和作用作為必修三思想文化史中的一節(jié)課,本課的學習有助于學生理解思想解放對人類社會發(fā)展的重要影響,體現(xiàn)了思想文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用。2、本課在專題三中的地位和作用在本專題中具有承上啟下的作用,專題三第一節(jié)主要講的是近代中國學習西方的器物與制度,而本節(jié)課以及第三節(jié)主要講的是近代中國學習西方的思想文化并指導中國革命取得勝利。教學資源——教材資源1、本課在必修第三冊中的地位和作用26教學目標——重點難點的確定及依據(jù)1、教學重點:前期新文化運動的主要內(nèi)容依據(jù):課程標準、教學指導意見、教材內(nèi)容(專題導語、課前提示、資料卡片等)、學術(shù)動態(tài)以及學生情況2、教學難點:感受前期新文化運動對近代中國思想解放的影響依據(jù):課程標準、教學指導意見、學生情況(舉例)教學目標——重點難點的確定及依據(jù)1、教學重點:27教學目標—三維目標和教學主題知識與能力
過程與方法
情感、態(tài)度與價值觀
依據(jù)
了解前期新文化運動開始的標志、代表人物、主要陣地、活動中心;概述前期新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。
通過材料的研讀問題的探究理解前期新文化運動對近代中國思想解放的影響,并強化論從史出、史論結(jié)合的歷史思維方法。感受民主科學指引下的思想解放對社會進步的推動作用課標、指導意見、學生情況教學主題:感受民主科學指引下的思想解放對社會進步的推動作用教學目標—三維目標和教學主題知識與能力過程與方法情感28教學資源——學生和教師資源1、學生資源⑴已有知識和經(jīng)驗通過學過的必修知識,比如辛亥革命的影響、民國初年民族工業(yè)的發(fā)展、近代的社會風俗變遷以及近代學習西方的技術(shù)與制度等內(nèi)容,這都有助于本課的學習。⑵存在的問題在以往教學中發(fā)現(xiàn)學生史料研讀、發(fā)現(xiàn)問題、提問能力較弱,對歷史學習缺少興趣,對思想解放的意義的體會有難度2、教師資源:善于引導學生、師生合作解決問題,幾年以來一直在進行有益的嘗試教學資源——學生和教師資源1、學生資源29說課《新文化運動》一、教學目標二、教法和學法三、教學過程設計及理論依據(jù)四、教學預測與反思說課《新文化運動》一、教學目標30一、教學目標1、教學資源:⑴教材資源⑵學生教師資源2、教學目標:⑴教學重點難點確定⑵三維目標和教學主題一、教學目標1、教學資源:31二、教法和學法1、教法和學法:
以歷史問題探究教學法、史料研讀法為主要教學法輔以講授等方法;學生以閱讀、歸納、小結(jié)為主要學法2、確定依據(jù):
⑴基本依據(jù):課程標準(論從史出的思維方式、培養(yǎng)探究歷史問題的能力)⑵教學資源依據(jù):①學生情況(情感的體會、辨證的思維方法)②教材內(nèi)容③教師的個人特點
二、教法和學法1、教法和學法:32三、教學程序①如何導入?②如何突破重點③如何突破難點④如何提升主題?2、教學流程1、設計思路三、教學程序①如何導入?2、教學流程1、設計思路33教學程序——設計思路問題和圖片導入——材料情境學生自主學習(新文化運動史實的初步梳理)——材料設置引發(fā)問題探究(前期新文化運動的旗幟、主要內(nèi)容)——材料情景感受前期新文化運動的影響目的:以問題探究和史料的研讀貫穿全課,激發(fā)學生學習主動性和培養(yǎng)學生的歷史學習能力教學程序——設計思路問題和圖片導入——材料情境學生自主學習(34教學程序—如何導入問題導入:課余時間你看雜志嗎?如果有,這些雜志對你有何影響?展示圖片:《青年雜志》《新青年》讀一份雜志,品一段歷史——新文化運動目的:拉近與學生的距離同時引疑引趣,并為本課收尾處的主題提升相呼應。教學程序—如何導入問題導入:課余時間你看雜志嗎?如果有,這些35教學流程—如何突破重點設計1:展示一則材料目的:突破新文化運動的旗幟這一重點設計2:對材料進行挖掘設問導出新文化運動為何要反孔教、舊政治目的:突破前期新文化運動提倡民主科學這一重點教學流程—如何突破重點設計1:展示一則材料36教學流程—如何突破重點設計3:繼續(xù)利用材料設問導出前期新文化運動為何要反對儒家倫理道德目的:突破提倡新道德、反對舊道德這一重點設計4:材料的繼續(xù)挖掘設問導出前期新文化運動為何要反對舊文學目的:突破提倡新文學、反對舊文學這一重點教學流程—如何突破重點設計3:繼續(xù)利用材料設問導出前期新文化37教學程序—突破難點設計1:展示一則材料和一張圖片,讓學生感受新文化運動帶來的思想解放設計2:展示圖片,讓學生感受新文化運動帶來的民眾覺醒設計3:展示兩則材料,讓學生感受新文化運動帶來的文化轉(zhuǎn)型以上三個設計的目的:突破難點使學生體會到新文化運動的影響教學程序—突破難點設計1:展示一則材料和一張圖片,讓學生感受38教學流程—如何提升主題設計1:再次回到導入時的圖片設問學生通過本節(jié)課學習有何感受?目的:使學生進一步體會民主科學推動思想解放和社會進步設計2:展示陳獨秀的《警告青年》目的:激勵學生爭做當今的新青年教學流程—如何提升主題設計1:再次回到導入時的圖片設問39板書設計作用一、新文化運動的基本史實開始標志、代表人物、活動中心等二、前期新文化運動的旗幟及主要內(nèi)容旗幟:民主科學主要內(nèi)容:提倡民主科學,反對專制愚昧;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對就文學三、前期新文化運動的影響思想解放;民眾覺醒;文化轉(zhuǎn)型板書設計作用一、新文化運動的基本史實40四、教學預測與反思1、關(guān)于新文化運動的內(nèi)容學生是否能提出教師預設的問題(學生提問能力)2、課堂上學生是否會有新的生成問題而不僅是教師預設的問題(教師個人能力)3、材料的選取、具體問題的設計還有待斟酌四、教學預測與反思1、關(guān)于新文化運動的內(nèi)容學生是否能提出教師41說課反思1、對于本節(jié)課的主題是否把握準確2、說課的課件制作是否可以最清晰地表達教學理念3、如何在規(guī)定的時間內(nèi)控制說課的語速既不過慢又不過快說課反思1、對于本節(jié)課的主題是否把握準確42批評指正,謝謝大家!批評指正,謝謝大家!43吾國之社會,惟屬望于新鮮活潑之青年。一份雜志,一段歷史讀品新文化運動吾國之社會,惟屬望于新鮮活潑之青年。一份雜志,44
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪45
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪46
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪47民國政府的“褒揚條例”對“節(jié)烈貞操”的婦女進行褒獎。民國初年的一個案例:有一個死了丈夫的女人,試用了9種不同的方法自殺,在受了98天的苦難折磨后,終于自殺成功。死后,她被當做了女子的道德楷模。于是乎,一個19歲的訂了婚的少女想學她的方法,然絕食七天卻沒有成功。很多人為失掉了一個道德模范感到遺憾。民國政府的“褒揚條例”對“節(jié)烈貞操”的婦女進行褒獎。48
自古忠孝美談,未嘗無可歌可泣之事,然律以今日文明社會之組織,宗法制度之惡果,蓋有四焉:一曰損壞個人獨立自尊之人格;一曰窒礙個人意思之自由;一曰剝奪個人法律上平等之權(quán)利(如尊長卑幼同罪異罰之類);一曰養(yǎng)成依賴性,戕賊個人之生產(chǎn)力。
——陳獨秀《青年雜志》1卷4號自古忠孝美談,未嘗無可歌可泣之事,然律以今49
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字,是‘吃人’!”
——(魯迅《狂人日記》,《新青年》4卷5號)“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都50
孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之禮教,即生活狀態(tài),封建時代之禮教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也。封建時代之道德、禮教、生活、政治,所心營目注,其范圍不越少數(shù)君主貴族之權(quán)利與名譽,于多數(shù)國民之幸福無與焉。
——陳獨秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之51
本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪,只因為,擁護那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。大家平心細想,本志除了擁護德、賽兩先生之外,還有別項罪案沒有呢?——陳獨秀《本志罪案答辯書》(《新青年》第6卷第1號)本志同人(也就是《新青年》雜志的編輯和作者),本來無罪52一個新時代1919年的《大公報》報道:山西省成為全國離婚率最高的省份,一年內(nèi)離婚案多達2127件。在一些小城鎮(zhèn),離婚事件也屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)??h婦女都知道沒有愛情就離婚?!粢淮蝹ゴ蟮乃枷虢夥胚\動一個新時代1919年的《大公報》報道:山西省成為531919年,鄧春蘭上書北大校長蔡元培,信中稱:婦女與男子應職業(yè)、政權(quán)一切平等,應以男女平等為基礎,國立大學增設女生席。——摘自《春蘭上蔡校長書》
燈閃著,風吹著,蟋蟀叫著,我坐在床上看書。月亮出了
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