企業(yè)道德建設(shè)問題與目標(biāo)研究論文（共5篇）

企業(yè)道德建設(shè)問題與目標(biāo)研究論文〔共5篇〕第1篇：基于工作建立企業(yè)道德與實現(xiàn)企業(yè)目的社會制度下，中國特點的和諧社會需要從全局出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)地布置。通過工作的開展推動企業(yè)建設(shè)和諧文化的進(jìn)程，進(jìn)而推動企業(yè)的發(fā)展，在思想文化以及精神之力等方面為和諧社會建設(shè)提供支持。本文側(cè)重研究工作有利于建立企業(yè)道德與實現(xiàn)企業(yè)目的。一、建立企業(yè)道德在建設(shè)經(jīng)過中，企業(yè)道德是其構(gòu)建內(nèi)容的主要構(gòu)成部分，二者之間的關(guān)系能夠比作“基石〞同“大廈〞之間的關(guān)系，企業(yè)道德的好壞與企業(yè)文化的好壞之間具有直接聯(lián)絡(luò)，若企業(yè)文化缺少道德規(guī)范、良好習(xí)慣以及風(fēng)氣風(fēng)氣進(jìn)行約束，就不是個具有完好性與系統(tǒng)性的企業(yè)文化。尤其是我們國家在改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制由計劃經(jīng)濟(jì)體制改變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制，部分員工利欲熏心，對國家的法律法規(guī)和政策熟視無睹，違犯市場經(jīng)濟(jì)的基本原則，通過違法途徑或者其他不正當(dāng)?shù)氖侄?，做出毛病的企業(yè)經(jīng)營活動與不道德的。所以，應(yīng)該使建設(shè)企業(yè)文化的力度加大，對建設(shè)企業(yè)道德予以看重，要想加強(qiáng)對企業(yè)本身道德的建設(shè)力度，就必需要充足做好教育工作，使員工在學(xué)習(xí)經(jīng)過中構(gòu)成正確的道德觀，在生產(chǎn)經(jīng)營經(jīng)過中能夠始終堅持為人民效勞，明確自己的社會職責(zé)，摒棄假、惡、丑貼心，選擇真、善、美之心。詳細(xì)說來就是對企業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范的時候應(yīng)該使用工作的手段，要將下面幾點做到：〔一〕要借鑒和吸收中國傳統(tǒng)的道德文化我們國家文古老，廣博、深邃的傳統(tǒng)文化，是各國文明爭先學(xué)習(xí)的典范。尤其是我們國家古代的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代企業(yè)制度中，也被賦予了新的含義。如法家的信賞欺罰、道家的忍讓達(dá)觀、儒家的義利謙虛等，都在它的管理哲學(xué)中加以融合。這些傳統(tǒng)美德都是來自我們國家古代人民先進(jìn)的智慧，我們必需要對古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚，例如企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化經(jīng)過中，能夠向員工提倡敬業(yè)愛崗、艱辛奮斗的精神；以及誠信為本、以和為貴等優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀，進(jìn)而在建設(shè)企業(yè)道德與發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)過中進(jìn)行促進(jìn)，使得我們國家企業(yè)文化的建設(shè)速度能夠變快、步子邁得更大?！捕骋粗仄髽I(yè)道德建設(shè)在建設(shè)企業(yè)道德的經(jīng)過中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者起到了主導(dǎo)作用，某種水平上說，影響并決定著企業(yè)道德水平的高低就是企業(yè)高層的道德水平，若要將企業(yè)道德進(jìn)行深切進(jìn)入貫徹，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人一定要發(fā)揮其模范作用。不僅進(jìn)行言傳，還要進(jìn)行身教，說話算話。隨時、隨地，任何事都應(yīng)該在企業(yè)道德的經(jīng)過中表現(xiàn)出來。理論表示清楚，建設(shè)企業(yè)道德是不是有效，企業(yè)經(jīng)營的道德水平好欠好，跟企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)有很大關(guān)系，跟領(lǐng)導(dǎo)者是不是看重的關(guān)系也很大。所以，企業(yè)的組織不僅要使自己不斷充分，還應(yīng)該使自己的道德水平提升，使企業(yè)組織的政治核心作用得以充足發(fā)揮，對建設(shè)企業(yè)道德親身抓，在自己的工作日程中將研宄、部署、落實、檢查企業(yè)道德列為重點，對領(lǐng)導(dǎo)的表率示范作用予以發(fā)揮，在建設(shè)企業(yè)文化的經(jīng)過中將良好的形象建立起來，對企業(yè)發(fā)展“兩個文明〞加以促進(jìn)?！踩惩ㄟ^教育培訓(xùn)全面提升企業(yè)職工的道德素質(zhì)抓企業(yè)道德情感教育培養(yǎng)，使員工能夠樹立起高度的權(quán)利感、成就感以及職業(yè)責(zé)任感。要嚴(yán)抓道德培訓(xùn)，尤其是在員工上崗之前，要對員工進(jìn)行崗前思想道德培訓(xùn)，對于在崗的員工也要進(jìn)行業(yè)余駕馭與輪訓(xùn)，確保企業(yè)道德教育的長期性與連續(xù)性。抓企業(yè)道德認(rèn)識培養(yǎng)工作，對員工開展道德規(guī)范、企業(yè)制度以及基本知識的培訓(xùn)工作，讓他們自發(fā)遵照“辦事公正、效勞大眾、奉獻(xiàn)社會、愛崗敬業(yè)、真誠實在守信〞的職業(yè)道德，使他們的道德素養(yǎng)提升。二、通過工作實現(xiàn)企業(yè)目的目的是指引人行為的方向，任何企業(yè)在確定了企業(yè)目的后，就應(yīng)當(dāng)充足發(fā)揮教育工作者的作用，對所有員工進(jìn)行企業(yè)目的的宣傳教育，是企業(yè)員工能夠了解企業(yè)目的的詳細(xì)內(nèi)容，如企業(yè)目的的任務(wù)、機(jī)遇、外部實現(xiàn)環(huán)境、責(zé)任等，讓員工構(gòu)成責(zé)任感以及緊迫感，使員工在實現(xiàn)企業(yè)目的經(jīng)過中，能夠充足發(fā)揮本身的生產(chǎn)自動性、創(chuàng)造性、積極性，為了使企業(yè)發(fā)展加快，目的得以實現(xiàn)做出自己最大的努力。工作的對象是人，對人的啟發(fā)引導(dǎo)與正面教育是有講宄的。目的是充足調(diào)動人的積極性，詳細(xì)辦法就是要不斷地進(jìn)行鼓勵。顧名思義，鼓勵指的就是激發(fā)以及鼓勵，一般指的是在特定的外在方法與內(nèi)容的情況下，對人工作的動機(jī)加以激發(fā)，通過鼓勵，讓企業(yè)員工自發(fā)構(gòu)成內(nèi)在動力，也是一種對人的積極性加以調(diào)動的一種心理活動。目的鼓勵方法能夠有效調(diào)動企業(yè)職工的工作積極性，目的是外在的一個誘因，是進(jìn)行鼓勵活動的一個主要因素，有時會被人們稱作目的性基因，即能夠使人構(gòu)成知足感的外在物。教育工作者在對企業(yè)員工進(jìn)行目的鼓勵的時候應(yīng)該加以留意：要使企業(yè)的目的與個人的職業(yè)規(guī)劃構(gòu)成一致；及時對己經(jīng)完成的目的情況加以公布與評價，及時給予履行目的好的員工進(jìn)行表揚與鼓勵，否則就會影響這部分員工的生產(chǎn)積極性；目的的難度要適宜。假如目的太容易實現(xiàn)，員工就不會努力；而那些很難實現(xiàn)的目的會讓大家沒有自信心。因而企業(yè)高層在制訂目的的時候應(yīng)該以“努力就有可能實現(xiàn)〞為指點原則，讓目的不只具有挑戰(zhàn)性，同時還兼具可行性。三、結(jié)束語工作至關(guān)主要，有助于加深企業(yè)對外界的了解，保證企業(yè)的連續(xù)發(fā)展，推動企業(yè)文化建設(shè)。因而，應(yīng)當(dāng)充足發(fā)揮工作所具有的主要作用，建立良好的企業(yè)道德，以便實現(xiàn)企業(yè)目的，促進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。劉克第2篇：企業(yè)道德營銷失范問題研究一、企業(yè)營銷道德的現(xiàn)在狀況市場營銷道德是用來斷定市場營銷活動正確與否的道德標(biāo)準(zhǔn)，即判定企業(yè)營銷活動能否符合消費者及社會的利益，能否給廣闊消費者及社會帶來最大幸福。從前幾年的冠生園月餅、山西假酒到蘇丹紅、毒奶粉事件以及近期的三聚氰胺事件。雖然國家也出臺了很多關(guān)的法律法規(guī)，但收效甚微且屢禁不止，以至在某些領(lǐng)域還一再發(fā)生，頗有愈演愈烈之勢，這對消費者的利益和社會利益帶來了直接或潛在的危害，不僅廢弛了社會道德風(fēng)氣，也危及了廣闊消費者的權(quán)益，對于我們建立小康社會，構(gòu)建和諧社會都是一個不小的障礙。在現(xiàn)代企業(yè)營銷中，產(chǎn)品的推廣和宣傳對于企業(yè)營銷具有無足輕重的作用。在一定意義上說，沒有產(chǎn)品的推廣和宣傳就沒有產(chǎn)品的營銷。然而，一些企業(yè)在產(chǎn)品的推廣和宣傳中，或者有意隱瞞產(chǎn)品的有關(guān)信息，或者過分夸張產(chǎn)品的功能效用，或者對消費者進(jìn)行誤導(dǎo)，或者玩弄文字游戲，進(jìn)行不實宣傳，使促銷信息失真，誘使消費者做出毛病的判定與選擇。當(dāng)下，在社會市場營銷觀念導(dǎo)向下，判定企業(yè)的行為能否符合道德要求的標(biāo)準(zhǔn)是企業(yè)在追逐合理利益的同時，其各種營銷行為能否會損害消費者和社會公眾的利益。在企業(yè)營銷經(jīng)過中，要想?yún)f(xié)調(diào)好上述三者的利益，許多時候不是一件容易的事情。當(dāng)下，我們國家企業(yè)營銷道德失范重要出如今營銷策略即4P〔產(chǎn)品、價格、分銷、促銷〕組合上。二、企業(yè)營銷道德失范的原因其一，過度尋求短期利益常言道“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂〞，凡事都要放眼將來、從長計議，不能拘泥于眼前利益道理大家都明白，但急功近利的短期行為在企業(yè)的經(jīng)營中還是會發(fā)生的。我們知道，企業(yè)進(jìn)行營銷活動的基本指點思想是怎樣處理企業(yè)、顧客和社會三者之間的利益關(guān)系。但是，企業(yè)的經(jīng)營指點思想假如受利益驅(qū)使，企業(yè)片面尋求本身利潤最大化，不看重道德建設(shè)，未樹立符合市場經(jīng)濟(jì)要求的營銷道德觀念，不關(guān)注顧客需要及社會久遠(yuǎn)利益，就會做出有違營銷道德的行為。其二，企業(yè)營銷人員道德素質(zhì)不高。在一些企業(yè)，不少營銷人員沒有經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)，素質(zhì)普遍低下。在營銷工作中，不是以消費者為本，而是以為營銷就是把企業(yè)的產(chǎn)品“推銷〞出去，為此不吝采用各種損人利己的違犯營銷道德規(guī)范，以至違犯法律規(guī)范的手段開展?fàn)I銷活動。其三，社會不良道德風(fēng)氣的影響。企業(yè)作為社會的細(xì)胞，直接與社會的各個環(huán)節(jié)聯(lián)絡(luò)，企業(yè)營銷道德是整個社會道德的一個部分，社會風(fēng)氣的好壞對企業(yè)的營銷道德現(xiàn)在狀況有著很主要的影響。社會整體上的道德風(fēng)氣不良，一方面使得企業(yè)單一的營銷道德行為需要較高的成本，另一方面又為一些企業(yè)的不道德營銷行為大開了方便之門。使講求營銷道德的企業(yè)明顯處于競爭弱勢，嚴(yán)重打擊了其營銷道德建設(shè)的積極性和自動性。三、改善企業(yè)營銷道德失范的對策和建議其一，道德與法制建設(shè)相結(jié)合，促進(jìn)“德治與法治〞的統(tǒng)一企業(yè)營銷道德建設(shè)，離不開法制建設(shè)的推動與保證；而市場營銷法制建設(shè)又以一定的道德體系為基礎(chǔ)。二者是辯證的，只要把二者有機(jī)結(jié)合起來，能力促進(jìn)“德治與法治〞的統(tǒng)一。從法制的角度看，我們國家必需加強(qiáng)消費者權(quán)益法、價格法、廣告法、經(jīng)濟(jì)合同法、質(zhì)量法、市場交易與管理法等方面的法制建設(shè)，加強(qiáng)執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊非法的市場行為，能力保證健康、向上的企業(yè)營銷道德價值體系確實立、發(fā)育與成長。其二，要樹立理性消費觀念假如理性消費者群體不斷擴(kuò)大，企業(yè)施行不道德營銷行為的空間就會被大大壓縮，不道德行為的可用手段就會大大減少。如一些人出于從眾購買心理，尋求流行，不道德企業(yè)就伺機(jī)大量生產(chǎn)質(zhì)量低劣但時髦流行的產(chǎn)品，消費者實際上得不到實惠。而消費者樹立了理性消費觀，不道德營銷行為就無機(jī)可乘。其三，加強(qiáng)企業(yè)本身建設(shè)首先要端正經(jīng)營思想，樹立正確的營銷觀念。企業(yè)作為一個社會組織應(yīng)關(guān)心社會的久遠(yuǎn)利益，重視與社會各方面建立相互信任的關(guān)系。其次要營造良好的企業(yè)文化。我們國家企業(yè)應(yīng)借鑒西方企業(yè)倫理道德建設(shè)中的積極結(jié)果，根據(jù)我們國家國情制訂出本身的營銷道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。同時，企業(yè)要捉住時機(jī)不斷強(qiáng)化并促進(jìn)營銷道德風(fēng)氣的構(gòu)成。再次企業(yè)要根據(jù)詳細(xì)情況制訂出各項規(guī)章制度和行為原則，如產(chǎn)品質(zhì)量的控制、效勞態(tài)度的改善、考核與賞罰條例等。同時企業(yè)要加強(qiáng)教育和價值觀教育，使職工們具有較高的職業(yè)道德和較積極的人生觀、價值觀，最終能夠以企業(yè)形象為重，以道德營銷為本，自發(fā)規(guī)范其營銷行為。其四，強(qiáng)化競爭機(jī)制市場經(jīng)濟(jì)條件下競爭殘暴，產(chǎn)品非常容易被淘汰，這導(dǎo)致好多企業(yè)為了尋求短期利益而不吝犧牲消費者和社會的利益。這種行為的確能夠使企業(yè)在短期內(nèi)受益，但是久遠(yuǎn)來看只要那些符合營銷道德的企業(yè)能力得到社會和顧客的廣泛認(rèn)可，能力發(fā)展的更好。卓斌第3篇：我們國家企業(yè)道德建設(shè)研究近些年來，我們國家的社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國民生產(chǎn)總值直線攀升并跨越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但是我們國家的社會環(huán)境并沒有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步發(fā)展，取而代之的是生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，企業(yè)作為我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)動機(jī)，無論在國際社會的競爭中還是在國內(nèi)市場的調(diào)和中都起著至關(guān)主要的作用。一、企業(yè)道德的含義及其特點〔一〕企業(yè)道德的含義企業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的更多的是道德自發(fā)，依靠輿論、習(xí)慣、信念來維持，這是對企業(yè)道德定義的外表字義的理解。究其深刻含義，則是企業(yè)道德倫理原則、企業(yè)道德的規(guī)范和企業(yè)道德涵概，這三部分構(gòu)成了企業(yè)道德建設(shè)的體系。這三部分互相交織，企業(yè)道德倫理原則占領(lǐng)主導(dǎo)地位，是整個體系的核心，也是企業(yè)道德規(guī)范制訂和企業(yè)道德涵概內(nèi)容所圍繞的主體。企業(yè)道德規(guī)范的制訂不僅要涵概遵照企業(yè)道德規(guī)范的人員，還要符合企業(yè)作為一個經(jīng)濟(jì)實體加入經(jīng)濟(jì)活動的要求。〔二〕企業(yè)道德的基本特點1.概念性企業(yè)道德作為活動所遵照的行為原則，它是以道德觀念、習(xí)慣、精神等一些比較抽象的形態(tài)存在。這些道德標(biāo)準(zhǔn)的具體表現(xiàn)出分為下面幾部分：〔1〕從消費者角度出發(fā)：為消費者提供高質(zhì)量的商品，是消費者享遭到優(yōu)質(zhì)的效勞，維護(hù)消費者合法應(yīng)得的權(quán)益。〔2〕從企業(yè)本身出發(fā)：企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視員工的利益，而且以正當(dāng)手段獲取利潤，積極維護(hù)企業(yè)本身形象，重視企業(yè)的久遠(yuǎn)發(fā)展。〔3〕從外部環(huán)境出發(fā)：企業(yè)應(yīng)遵照法律法規(guī)、行業(yè)原則，按時繳納稅款，順應(yīng)市場規(guī)律，積極參加到和諧構(gòu)建市場道路中。2.自發(fā)性自發(fā)性是企業(yè)道德的重要實現(xiàn)方式，重要具體表現(xiàn)出在企業(yè)“自愿〞的遵照企業(yè)道德。在企業(yè)遵照企業(yè)道德中，企業(yè)首先要自發(fā)承當(dāng)?shù)赖铝x務(wù)，也就是說即便消費者或者社會大環(huán)境下并沒有賦予企業(yè)應(yīng)遵照的企業(yè)道德，企業(yè)也應(yīng)該自發(fā)遵照道德規(guī)范。其次，企業(yè)為了能夠更好的實現(xiàn)企業(yè)的久遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)制訂屬于本身的道德原則。最后企業(yè)應(yīng)當(dāng)將企業(yè)道德以制度化的形式表現(xiàn)出來，概念性的事物一旦以制度化的形式表現(xiàn)出來就具有了可操作性，符合企業(yè)道德引導(dǎo)性、自發(fā)性的特點。二、我們國家企業(yè)道德失范的表現(xiàn)及其原因分析〔一〕假冒偽劣損害消費者權(quán)益消費者的權(quán)益在假冒偽劣、虛假宣傳、操控價格這三方面尤為之多。在假冒偽劣方面，企業(yè)的利益構(gòu)成凌駕于消費者生命安全的基礎(chǔ)之上，不良商家生產(chǎn)的假冒偽劣商品流動于市場之上，這些商品或是產(chǎn)品的質(zhì)量并不符合標(biāo)準(zhǔn)，或是生產(chǎn)一些仿冒品牌充任正品以此來混同消費者，使消費者的利益遭到很大水平上的傷害。在虛假宣傳方面，一些言過其實的商品促銷誤導(dǎo)了消費者。在與對手的博弈上，為了自己的獲利掉臂及市場運行的規(guī)律來打壓對手，使處在弱勢地位的企業(yè)難以支撐，這不只造成了行業(yè)內(nèi)部的危害愈加是對消費者的壓榨。〔二〕企業(yè)間不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)競爭企業(yè)間不正當(dāng)?shù)母偁帉映霾桓F，以此總結(jié)了三點表現(xiàn)：第一，品牌商標(biāo)侵權(quán)。仿冒別人的牌子加以銷售換取利潤，這類商品通常會以大大低于正常市場價的優(yōu)勢獲得消費者的喜歡，造成了對被掛牌企業(yè)的威脅。第二，同行信譽危機(jī)。信譽的危機(jī)就是道德的危機(jī)，企業(yè)與企業(yè)之間再無信譽可談直接市場的混亂不堪。第三，商業(yè)賄賂盛行。商業(yè)賄賂是一種違犯市場原則的欠妥行為，這代表企業(yè)并不是通過提升商品的質(zhì)量、提升產(chǎn)品所蘊含的技術(shù)含量或改進(jìn)現(xiàn)有技術(shù)等正當(dāng)手段進(jìn)入市場來參與競爭。三、完善我們國家企業(yè)道德建設(shè)的有效途徑〔一〕加強(qiáng)企業(yè)的道德自律建設(shè)企業(yè)的制度不是一天創(chuàng)造出來的產(chǎn)品，它的構(gòu)成是經(jīng)過長時間的積累，這樣構(gòu)成的制度不只具有理論性又具有支配性。道德的自發(fā)僅僅依靠企業(yè)員工的自省是不夠的，長時間員工就會懈怠，可見想要做到自發(fā)，構(gòu)成一個良好的道德習(xí)慣是需要久長的積累。企業(yè)的道德獎勵制度是通過企業(yè)的獎勵原則通過規(guī)章制度表現(xiàn)出來，對一些做正確的行為的員工給予一定的物質(zhì)獎勵，以此來提升企業(yè)員工的道德素質(zhì)，這一政策的施行不只能夠?qū)Φ赖滤刭|(zhì)自己就較高的員工起到促進(jìn)作用，更會對一些道德素質(zhì)不高的員工有積極的引導(dǎo)作用，以此來實現(xiàn)員工的道德自發(fā)性?！捕持朴喥髽I(yè)履行的社會責(zé)任企業(yè)的社會責(zé)任是指企業(yè)不單單只對企業(yè)股東與擁有者負(fù)責(zé)，更多的是對企業(yè)的員工、消費者、等一些企業(yè)的內(nèi)部利益相關(guān)人員負(fù)責(zé)。在當(dāng)今社會，資本無道德流通，一些企業(yè)的不道德行為對中國社會帶來了不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果，企業(yè)更應(yīng)當(dāng)積極承當(dāng)起本身的社會責(zé)任。當(dāng)前我們國家企業(yè)的社會責(zé)任意識比較淡薄，員工超時工作，無薪加班等各種行為強(qiáng)烈傷害了員工的合法權(quán)益，員工的合法權(quán)益被損害之后，對工作失去自信心。我們國家應(yīng)該吸收國外優(yōu)秀道德案例，避免國外企業(yè)在建設(shè)經(jīng)過中的彎路錯路，愈加避免在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時以環(huán)境為代價，中國也應(yīng)該加強(qiáng)對企業(yè)道德的監(jiān)督，以此來促進(jìn)企業(yè)建立本身的企業(yè)道德，愈加建立屬于企業(yè)本身的社會責(zé)任感。四、結(jié)論企業(yè)道德是企業(yè)得以長足發(fā)展的主要因素，更是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代社會中得以生存的主要保證，企業(yè)道德的建設(shè)不只關(guān)乎企業(yè)本身的存活，愈加關(guān)乎到整個社會的道德環(huán)境，企業(yè)是社會的一個主要構(gòu)成，與老庶民的生活有著不可脫離的聯(lián)絡(luò)，企業(yè)運行經(jīng)過中的不道德行為直接影響到消費者的合法權(quán)，益。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)，國外優(yōu)秀企業(yè)不斷入駐國內(nèi)市場，在市場上占領(lǐng)的份額也在不斷擴(kuò)大，在這樣嚴(yán)峻的形勢下，我們國家企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)本身的軟實力，尤其是企業(yè)道德的建設(shè)，通過塑造良好的外在企業(yè)形象來提升自己的軟實力，不斷加強(qiáng)本身硬件實力，進(jìn)而實現(xiàn)更好的與國外優(yōu)秀企業(yè)的抗衡。張雨晶第4篇：淺談企業(yè)道德與人格塑造一、人格與道德人格的意義一個人的為人的品性是人格意義的所在，人格是具體表現(xiàn)出一個人在某個特定的環(huán)境和時段內(nèi)，其心理反應(yīng)經(jīng)過所表現(xiàn)于外的綜合心理特征。對于人格來說，其重要包含兩方面的內(nèi)容，能夠這樣去解釋。一，突出具體表現(xiàn)出了一個人所具有的〔內(nèi)在的、獨特的、真實的〕行為表現(xiàn)。二，就是社會生活中一個人在其中所飾演的角色行為。人格塑造很到水平上影響著人實質(zhì)的構(gòu)成經(jīng)過，良好的道德行為是人實質(zhì)塑造的關(guān)鍵因素，企業(yè)對于員工的人格塑造目的與方向，就是讓企業(yè)員工具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和具備良好的道德行為。二、關(guān)于企業(yè)道德中企業(yè)員工的企業(yè)人格的地位分析所謂企業(yè)道德是企業(yè)精神，企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)，企業(yè)的道德風(fēng)氣以及企業(yè)的價值觀，還有在企業(yè)內(nèi)所有員工都要進(jìn)行遵照道德的集中具體表現(xiàn)出，然而對于企業(yè)的價值觀而言，是企業(yè)員工的行為的共同具體表現(xiàn)出。企業(yè)員工的道德人格以風(fēng)向標(biāo)的作用引領(lǐng)著一個人向著發(fā)展與進(jìn)步的方向邁進(jìn)，它對于企業(yè)核心道德的建設(shè)以及企業(yè)文化的發(fā)展起著非常主要的作用。1.企業(yè)員工的道德人格共同具體表現(xiàn)出著企業(yè)道德價值目的一個人的道德人格，在本身看來，是其得以全面發(fā)展的核心所在。企業(yè)員工的道德人格，是企業(yè)最高需要與企業(yè)員工利益的共同完美展示。站在企業(yè)道德的角度來審視企業(yè)的〔價值觀體系、信譽體系、文化思想體系〕的建設(shè)經(jīng)過中是相當(dāng)主要的，更是企業(yè)的核心所在，如若首先對于企業(yè)的核心進(jìn)行明確，那么就會在這里前提下，就把企業(yè)所需要何種何樣員工進(jìn)行了明確，運用何種方式方法進(jìn)行管理，如何進(jìn)行企業(yè)道德文化建設(shè)，就愈加明確了。而對于企業(yè)員工而言，就能夠在自我價值與企業(yè)價值兩者之間做出合理的衡量，謀劃個人的將來以及企業(yè)的發(fā)展前途。2.企業(yè)員工的道德人格確保著企業(yè)的核心競爭力在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，知識經(jīng)濟(jì)更新?lián)Q代非常迅速，如今的企業(yè)競爭實際上已不是傳統(tǒng)意義上的企業(yè)競爭，而是企業(yè)核心價值觀，高新科技技術(shù)人才的競爭，積極奮斗，敢于創(chuàng)新。構(gòu)成企業(yè)核心的重要因素是員工高尚的道德精神境界以及企業(yè)的道德文化。詳細(xì)重要表現(xiàn)為：〔1〕企業(yè)員工具備高遠(yuǎn)的道德目的，是企業(yè)實現(xiàn)長足發(fā)展的重要保障。在高遠(yuǎn)的道德目的下，企業(yè)的員工就具備高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)見，能在企業(yè)與個人利益的面前，實現(xiàn)很好的處理，全身心的站在企業(yè)的角度去考慮，到達(dá)〔義與利、競爭與協(xié)作〕等各方面的和諧統(tǒng)一，很好的促進(jìn)企業(yè)的將來發(fā)展?！?〕企業(yè)要想實現(xiàn)連續(xù)健康的發(fā)展，必需要以員工的核心價值觀作為動力?！层”M職守、無私奉獻(xiàn)、克己奉公、樂善好施、堅持正義〕等高尚的道德行為，是企業(yè)員工人格塑造的核心價值觀的集中具體表現(xiàn)出。在企業(yè)發(fā)展的經(jīng)過中這些高尚的道德行為起著非常主要的推動作用。很好的企業(yè)道德的人格塑造建設(shè)，不只能使企業(yè)文化的道德文化價值的品味得到進(jìn)一步的提升，同時，也能使企業(yè)在社會中得到良好的評價，得到好的聲譽。這樣企業(yè)的競爭實力就會得到很大的提升，收獲豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。〔3〕企業(yè)員工具有強(qiáng)烈的道德責(zé)任意識。這種意識的構(gòu)成對企業(yè)來說是非常有利的因素之一，在這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識下，就會使得企業(yè)員工的主觀能動性得以充足的發(fā)揮，每時每刻無不以企業(yè)的利益為先導(dǎo)，十分是對于出現(xiàn)一些不同于企業(yè)大局的利益沖突中，企業(yè)員工會站在企業(yè)大局的前提下，兢兢業(yè)業(yè)的做好企業(yè)的相關(guān)工作；實現(xiàn)企業(yè)健康連續(xù)的發(fā)展與自我價值實現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，到達(dá)高深的文化境界以及具備高尚的道德素養(yǎng)。使得企業(yè)員工在一些為了到達(dá)自己的一些利益，而違犯自己的道德義務(wù)，促使企業(yè)健康連續(xù)的穩(wěn)步發(fā)展。三、對企業(yè)員工道德人格塑造的切入點必需明確在企業(yè)道德的大環(huán)境的背景下，積極促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)，建設(shè)各種相關(guān)的制度并使其得到進(jìn)一步的完善，進(jìn)而使員工的權(quán)利和自在得到很好的保障，在健全的制度下使員工得到很好的管理與約束。這也是實現(xiàn)企業(yè)員工道德人格塑造的主要途徑。1.積極促進(jìn)企業(yè)道德文化建設(shè)，使企業(yè)員工的道德人格得到很好的塑造所謂個體道德，是提升自我能力，到達(dá)自我價值提升的必需應(yīng)有的道德素質(zhì)，其道德主體是個人。而整體的行為道德即為去群體性的道德，是在共同的目的的前提下，協(xié)同構(gòu)成的一個聯(lián)絡(luò)整體，在一樣利益與目的的影響下，為到達(dá)整體利益的目的而構(gòu)成的一種大家都要進(jìn)行遵照的道德規(guī)范，群體共同性是其重要特點。要想使的企業(yè)群體性的道德得到很好的發(fā)展，就要有一個導(dǎo)向性的正確發(fā)展方向，在一個明確的、共同的目的下，協(xié)同發(fā)展。企業(yè)的核心競爭力、完美的形象都得益于企業(yè)群體性的核心道德的構(gòu)成。企業(yè)文化的建設(shè)對于企業(yè)員工道德的人格塑造起著非常主要的作用，具有重大的意義，能夠以一下幾個方面進(jìn)行建設(shè)：第一，首先使得企業(yè)員工道德責(zé)任意識得到更進(jìn)一步的加強(qiáng)，使企業(yè)員工的主人翁的地位和集體榮譽感得以很好的具體表現(xiàn)出，進(jìn)而更能彰顯出企業(yè)的核心價值觀。對于企業(yè)道德責(zé)任來說，本質(zhì)是企業(yè)員工所要游覽的義務(wù)在道德上的詳細(xì)具體表現(xiàn)出，必需按照道德規(guī)范行事。企業(yè)核心價值觀假如非常高尚，一定會使的道德的正能量得到很好的迸發(fā)，引領(lǐng)企業(yè)員工在內(nèi)心深處對其有個更深條理的認(rèn)識，在這種近乎強(qiáng)烈的道德推動力的作用下，促使企業(yè)員工構(gòu)成共同的自律意識、思維方式、行為習(xí)慣，這更是一個企業(yè)的資本和驕傲。第二，在核心道德主體的推動下，通過各種各樣的教育培訓(xùn)方式進(jìn)行再教育，使企業(yè)員工在這種大環(huán)境下，不斷地承受熏陶和影響，進(jìn)而使其道德人格得到很好的塑造。使其構(gòu)成的自律行為習(xí)慣在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)過中發(fā)揮主要的作用，企業(yè)的道德規(guī)范就是企業(yè)核心價值觀的道德風(fēng)氣和風(fēng)俗的詳細(xì)具體表現(xiàn)出。在企業(yè)道德主體的強(qiáng)力需求的共同作用下，使的道德行為和道德品質(zhì)的行為習(xí)慣在被動的承受的狀況變?yōu)樽詣拥刈袷兀@種心理基礎(chǔ)構(gòu)成，能力促使企業(yè)道德人格的構(gòu)成。第三，使的企業(yè)員工的道德目的意識得到更近一步的加強(qiáng)，讓企業(yè)員工更好地認(rèn)同企業(yè)道德文化。企業(yè)經(jīng)營經(jīng)過中的企業(yè)倫理道德是企業(yè)核心價值觀共同具體表現(xiàn)出，它作為一種道德目的意識，在企業(yè)塑造員工人格的經(jīng)過中起著很主要的引領(lǐng)作用。企業(yè)誠信合作的文化氣氛，一定會對企業(yè)員工構(gòu)成很好的熏陶作用，使企業(yè)員工更好地投入工作中。要是企業(yè)道德規(guī)范被企業(yè)員工跟好的認(rèn)識、認(rèn)同，扎根于心底之后，才會從內(nèi)心深處按照道德意識規(guī)范自己的行為。如若個人的〔道德目的、企業(yè)道德目的〕非常接近時，在這種情況下，就會使得企業(yè)員工對企業(yè)產(chǎn)生更大的認(rèn)同感，漸漸地使共同的價值觀念得以構(gòu)成。2.實現(xiàn)制度的不斷創(chuàng)新，到達(dá)員工的意志自在得到充足的實現(xiàn)不斷改革和創(chuàng)新企業(yè)的工作制度規(guī)范，是使企業(yè)健康連續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)的基礎(chǔ)，就好似是一把鎖，使員工的〔自私與懶惰、消極和懈怠〕等不良因素被鎖住，給員工注入無私向上的力量，創(chuàng)設(shè)一個積極向上的無限空間。制度固然能夠約束人，同時也是一種鼓勵，形象的比方就好似是人體的免疫細(xì)胞。對于道德規(guī)范的共同遵照，是實現(xiàn)企業(yè)再設(shè)計與修改制度的主要前提理念。要到達(dá)企業(yè)員工能夠很好地發(fā)揮其主觀能動性，“以人為本〞理念必需貫穿其中，使員工得到充足的尊敬。員工淋漓盡致的自在價值的實現(xiàn)必需得益于企業(yè)制度的創(chuàng)新，必需與員工的自我提升、潛能的發(fā)掘為出發(fā)點進(jìn)行制度設(shè)計，真正的到達(dá)自我價值的充足具體表現(xiàn)出，在這種理想的信念支撐下，使企業(yè)不斷相好的發(fā)展強(qiáng)大。企業(yè)的大進(jìn)步大發(fā)展，本質(zhì)上是，使得企業(yè)的員工能夠在自在的空間里充足的發(fā)揮，盡情的展示，不斷地創(chuàng)新。進(jìn)而實現(xiàn)更好地提升員工的自我人格塑造。四、結(jié)束語企業(yè)的管理經(jīng)過中，必需要對企業(yè)員工本身實質(zhì)的認(rèn)識水平具體的考慮，做到充足的尊敬，創(chuàng)設(shè)一種能讓企業(yè)員工得到全面發(fā)展的道德精神氣氛，使企業(yè)員工的道德人格塑造得到很好的提升，使企業(yè)員工在這種大的氣氛中素質(zhì)得到全面的提升。將“以人為本〞的道德理念貫穿其中，構(gòu)建和諧的企業(yè)道德文化。企業(yè)要本著使員工得到全面發(fā)展的理念，充足的〔關(guān)心依靠員工、尊敬理解員工〕。再此經(jīng)過中要不斷運用新的鼓勵方式與方法，使企業(yè)員工的潛能得到發(fā)掘，積極性得到充足的調(diào)動，始終與企業(yè)道德方向發(fā)展目的堅持協(xié)調(diào)一致，在堅強(qiáng)的道德堡壘的作用下，促使企業(yè)健康連續(xù)、不斷向好的方向發(fā)展。韓艷楠第5篇：淺談怎樣創(chuàng)始煤礦企業(yè)道德建設(shè)新場面在鼎力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時期，煤礦企業(yè)過度看重經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了企業(yè)的道德建設(shè)工作，在礦區(qū)對職工道德文化宣傳不到位，沒能在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)成好的道德底蘊。在市場經(jīng)濟(jì)厚利益的觀念沖洗下，煤礦企業(yè)容易迷失發(fā)展方向，失去道德底線作出不符合基本道德要求的事情。也導(dǎo)致企業(yè)職工道德水準(zhǔn)降低，缺失誠信的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。煤礦企業(yè)與員工存在整體文化素質(zhì)差，工作效率低等不良現(xiàn)象。這對企業(yè)的將來發(fā)展產(chǎn)生極為晦氣的條件，降低了企業(yè)在該行業(yè)的競爭力，經(jīng)濟(jì)效益也隨之遭到影響。所以，怎樣創(chuàng)始煤礦企業(yè)新時期道德建設(shè)新場面是煤礦企業(yè)當(dāng)下道德建設(shè)中的主要工作。一、加強(qiáng)職工道德教育新時期對煤礦企業(yè)的要求不僅僅僅是經(jīng)濟(jì)效益上的提升，還要從一個企業(yè)的文化內(nèi)涵和道德素養(yǎng)上不斷進(jìn)步。要不斷加強(qiáng)對員工的思想道德的教育工作，努力培養(yǎng)一批有文化、有內(nèi)涵、有思想、有道德、有素質(zhì)的職工。道德建設(shè)工作不是一朝一夕努力的結(jié)果，而是從久遠(yuǎn)的態(tài)度去看重煤礦企業(yè)的道德建設(shè)工作。深切厚重的道德底蘊是煤礦企業(yè)不斷發(fā)展的主要推進(jìn)力，是企業(yè)強(qiáng)大的鞏固基石。煤礦企業(yè)各級委要鼎力開展道德教育宣傳工作，樹立個人先進(jìn)典型，鼓舞職工向先進(jìn)個人學(xué)習(xí)，發(fā)起人人爭做道德模范活動。要從分發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢，積極教育職工自發(fā)遵行〔公民道德建設(shè)施行綱要〕，并不斷宣揚“愛崗敬業(yè)、真誠實在守信、遵章守紀(jì)、技術(shù)過硬、團(tuán)結(jié)協(xié)作〞的職業(yè)道德，看重落實職工個人行為規(guī)范、語言規(guī)范、環(huán)保意識，加強(qiáng)培養(yǎng)職工道德的自我涵養(yǎng)能力和優(yōu)良的職業(yè)習(xí)慣。一是從多條理方面開展教育活動。對開展“信守目標(biāo)、盡職負(fù)責(zé)、爭做模范〞、對開展“負(fù)責(zé)任、評職稱、學(xué)廉潔、做表率〞、對職工開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)思想、遵照崗位紀(jì)律、熱愛自己的崗位、勇于承當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)任〞的道德教育活動，從根本上讓企業(yè)的各個集體樹立起正確的思想觀念。二是廣泛利用不同平臺施行道德教育活動。通過各種宣傳工具，利用企業(yè)廣播、企業(yè)網(wǎng)站、信息欄、閉路電視、展板展覽形式以及各種宣傳條幅，進(jìn)行直接形象的教育工作。讓廣闊職工深刻領(lǐng)會到道德素質(zhì)的主要性，提升他們思想價值觀和個人職業(yè)內(nèi)涵修養(yǎng)。三是緊抓個人道德素質(zhì)涵養(yǎng)，加強(qiáng)職工的個人道德涵養(yǎng)，讓職工實際生產(chǎn)經(jīng)過中陶冶職業(yè)情操。讓職工了解什么是道德精神，明白開展道德活動的真實含義。培養(yǎng)職工對道德情感一種敬仰，讓職工自己領(lǐng)會道德素質(zhì)對人生產(chǎn)生的影響[1]。二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)煤礦職工道德內(nèi)涵修養(yǎng)和文化內(nèi)涵極大影響著煤礦企業(yè)的生產(chǎn)效益，人為企業(yè)添效益，企業(yè)為人送精神。在開展道德教育的同時，要積極開展形式多樣的文化體育活動，充足開掘職工個人特長優(yōu)點，提供職工文化活動的平臺，加強(qiáng)職工之間的文化溝通，在企業(yè)之間營造一種和諧的、活潑踴躍的文化氣氛，這樣的良好風(fēng)氣能夠煤礦企業(yè)內(nèi)部構(gòu)成一種良好的工作態(tài)度。企業(yè)工會要不斷豐富礦區(qū)文化生活，能夠讓職工在個人思想感情上不斷進(jìn)步。企業(yè)每年要在節(jié)假日積極舉辦文化晚會，鼓勵