《中國民間文學(xué)概論（第三版）》緒論

緒

論

本章概要緒論的重點問題是怎樣理解民間文學(xué)的雙重屬性，即它既是一種文藝現(xiàn)象，同時又是一種民俗文化現(xiàn)象。搞清這一問題，是正確看待民間文學(xué)的特征、功能、運行等各方面問題的關(guān)鍵必須掌握什么是民間文學(xué)，它包括哪些體裁；重點掌握民間文學(xué)的屬性，明白它不僅是一種文藝現(xiàn)象，而且還是一種民俗文化現(xiàn)象

一、民間文學(xué)的定義

（一）民間文學(xué)定義：民間文學(xué)就是廣大民眾集體創(chuàng)作、口頭流傳、現(xiàn)場展演的文學(xué)樣式對于該定義，可從以下幾個方面來理解:首先，民間文學(xué)是一種文學(xué)作品，是一種有特色的文藝現(xiàn)象其次，民間文學(xué)是民眾的創(chuàng)作最后，民間文學(xué)是集體創(chuàng)作、口頭流傳的藝術(shù)形式

一、民間文學(xué)的定義

（二）“民間”的概念史在西方民俗學(xué)史上，隨著人類文明的演進和社會生活的變遷，作為民俗學(xué)研究對象的“民”的概念在外延上經(jīng)歷了一個由窄到廣的演變過程1、１８４６年，英國考古學(xué)家、民俗學(xué)研究的先驅(qū)威廉·約翰·湯姆斯使用“民間”一詞，指“大眾古俗”，包括“舊時的行為舉止、風(fēng)俗、儀式慶典、迷信、敘事歌、諺語等”，他所說的“民”是以承載著“大眾古俗”的鄉(xiāng)民為主的“民眾”

一、民間文學(xué)的定義

（二）西方“民間”的概念史2、隨著西方強國在世界范圍內(nèi)建立、拓展其殖民地，許多人類學(xué)家將他們的研究視野投注于歐洲之外的一些欠發(fā)達部族的所謂“野蠻人”身上，這樣在人類學(xué)派的民俗學(xué)家那里,“民”意味著鄉(xiāng)民和野蠻人3、現(xiàn)代社會，城鄉(xiāng)差距減小，美國印第安納大學(xué)的理查德·多爾遜認為“民”是趨向傳統(tǒng)的匿名群眾，包括鄉(xiāng)下人和部分城市人，后者指流入城里的鄉(xiāng)下人和他們的后代，這樣“民”的范圍擴展到了城市人；美國加利福尼亞大學(xué)的阿蘭·鄧迪斯則將“民”的范圍無限擴大，認為“民”可以是任何人組成的任何群體，只要這個群體至少有一個共同點并有自己的傳統(tǒng)

一、民間文學(xué)的定義

（三）我國“民”的內(nèi)涵的變遷1、民俗學(xué)運動的“五四”北大時期與中山大學(xué)時期,“民”指與貴族、圣賢相對的“平民”或“民眾”，重點指下層平民2、新中國成立以后的一段時期,“民”按嚴格的階級觀點，指“人民”或“勞動人民”3、在新時期,“民”的內(nèi)涵又悄然變遷，一般民俗學(xué)者逐漸用“民眾”的說法取代了“勞動人民”這樣，民俗之“民”的范圍就很寬泛了，它漸有包容任何種類的人群的傾向?？梢哉f，在當(dāng)代中國社會，所有人都是可以傳承民俗和民間文學(xué)的“民眾”的一員

二、民間文學(xué)的范圍

（一）在體裁上，民間文學(xué)可分為三大類：第一類，民間散文作品，包括神話、傳說、民間故事、歇后語等第二類，民間韻文作品，包括民歌、民謠、民間長詩、諺語、謎語、繞口令等第三類，民間說唱作品，包括民間曲藝和民間小戲

三、民間文學(xué)的性質(zhì)

（一）民間文學(xué)的文藝屬性民間文學(xué)首先是一種文藝現(xiàn)象，它是以語言為主要載體的、形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，是區(qū)別于作家文學(xué)的一種獨特的文學(xué)樣式。其文藝屬性的主要內(nèi)容就是文學(xué)性。民間文學(xué)具有文學(xué)的美學(xué)特點，同時又具有表演性

三、民間文學(xué)的性質(zhì)

民間文藝學(xué)的主要研究任務(wù)包括：（1）對中國古代民間文學(xué)作品的發(fā)掘、考釋與整理；（２）對中國現(xiàn)代民間文學(xué)作品的搜集、記錄與整理；（３）對中國民間文學(xué)作品的文本、民間文學(xué)創(chuàng)作者與傳承人情況以及相關(guān)的民俗文化的研究；（４）對民間文學(xué)一般理論的研究，如對民間文學(xué)的基本特征、社會功能、傳承規(guī)律等的研究；（５）外國相關(guān)理論和民間文學(xué)作品的翻譯介紹與研究

三、民間文學(xué)的性質(zhì)

（二）民間文學(xué)的民俗文化屬性民間文學(xué)的民俗文化屬性，指民間文學(xué)是一種民俗文化現(xiàn)象主要從兩方面來理解。第一，從民間文學(xué)的實際產(chǎn)生和存活狀態(tài)來看，民間文學(xué)比作家文學(xué)同生活有更加密不可分的關(guān)系，以至于口頭創(chuàng)作與表演本身就是生活的一部分第二，從民間文學(xué)的學(xué)科歸屬來看，民間文學(xué)是民俗學(xué)的一部分三、民間文學(xué)的性質(zhì)

四、民間文學(xué)的社會功能

（一）民間文學(xué)的社會功能更具有多樣性第一，民間文學(xué)是民眾表達思想、感情和愿望的一種方式，滿足民眾的表達需要和創(chuàng)作欲望，也是民眾交流思想感情的一種藝術(shù)化的手段第二，民間文學(xué)可以使民眾在日常生活中獲得娛樂和放松第三，民間文學(xué)是民眾傳授知識、實施教育的一種有效工具第四，民間文學(xué)是了解民情民風(fēng)的有效途徑和進行相關(guān)研究的參考資料

四、民間文學(xué)的社會功能

五、作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)

２0世紀末期以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（可簡稱“非遺”）

保護成為國際社會規(guī)模浩大、影響廣泛的一項文化工程，近年來也已成為我國的一個社會熱點，相關(guān)工作正在大張旗鼓地展開。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)無疑是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五、作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)民間文學(xué)保護的基本原則可初步概括為以下四點：第一，民間文學(xué)的保護應(yīng)與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，不能為保護民間文學(xué)遺產(chǎn)而試圖阻止其所在社區(qū)的現(xiàn)代化進程第二，進行整體保護。應(yīng)重視保護民間文學(xué)所在社群的文化整體，而不是進行割裂式的局部保護，并努力將文本與其生態(tài)環(huán)境一起保護和記錄第三，注重保護民間文學(xué)的傳承主體，以人為本，尊重民間文學(xué)傳承人的意愿和現(xiàn)實需求第四，強調(diào)對民間文學(xué)表演性的保護，而不是僅僅傳承和記錄其文本形態(tài)五、作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)

六、學(xué)習(xí)民間文學(xué)概論課程的主要任務(wù)與要求

（一）民間文學(xué)概論課程的主要內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)(１)學(xué)習(xí)民間文學(xué)的基本知識和基本理論(２)閱讀和熟悉民間文學(xué)的重要作品(３)初步掌握進行民間文學(xué)田野作業(yè)的方法，培養(yǎng)深入民間采集、整理民間文學(xué)作品的能力

六、學(xué)習(xí)民間文學(xué)概論課程的主要任務(wù)與要求

(二)學(xué)習(xí)本課程的要求（１）切實掌握民間文學(xué)的基本理論和獨特規(guī)律，對民間文學(xué)有正確的認識，并注意學(xué)會研究民間文學(xué)的特有方法（２）熟悉民間文學(xué)各種體裁的代表作品，掌握鑒賞、分析民間文學(xué)作品的視角和方法六、學(xué)習(xí)民間文學(xué)概論課程的主要任務(wù)與要求(二)學(xué)習(xí)本課程的要求（３）具備到社會上調(diào)查、采集、整理民間文學(xué)作品的能力，能夠運用所學(xué)知識來考察自己家鄉(xiāng)和工作環(huán)境中的活態(tài)的民間文學(xué)，并能利用親身調(diào)查的資料來領(lǐng)會、說明本課程所學(xué)的理論問題（４）認真聽講，精讀教材，瀏覽相關(guān)的參考書目，獨立完成作業(yè)

七、民間文學(xué)的研究方法

（一）田野調(diào)查法田野調(diào)查法是民俗學(xué)領(lǐng)域最重要也最有特色的方法就是指民俗學(xué)工作者包括民間文學(xué)工作者深入民間，特別是深入到農(nóng)村、山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)，通過參與式體驗、觀察、訪談等方式，獲取第一手資料

七、民間文學(xué)的研究方法

（二）歷時追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學(xué)現(xiàn)象時，通過文獻資料的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對這種現(xiàn)象的更全面的認識歷時的研究，有兩種視角：一個是前瞻，分析它將來的演變趨向；一個是回顧或追溯，考察它的歷史狀況。在歷時研究中，回顧或追溯的方法更為常用七、民間文學(xué)的研究方法（三）共時比較法就是在研究某個地方的一種民間文學(xué)現(xiàn)象時，將它與別的地方的同類型作品進行比較，以更好地分析該作品的主要特征、傳承規(guī)律、演變情況等關(guān)鍵概念民間文學(xué)

民間文藝學(xué)民俗語言民俗民間田野調(diào)查采風(fēng)歷時追溯法共時比較法非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思考題１、怎樣理解民間文學(xué)的雙重屬