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七年級(jí)名著閱讀《朝花夕拾》測(cè)試卷及答案知識(shí)點(diǎn)一、選擇題1.下面關(guān)于《朝花夕拾》內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是()《藤野先生》中的藤野先生是作者在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)遇到的一位老師?!段宀?huì)》主要描述了作者兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲臺(tái)上所見到的“無?!毙蜗?。《從百草園到三味書屋》中有一段文字是對(duì)作者兒時(shí)在家中百草園生活的描述?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中,作者回憶了兒時(shí)和阿長相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。讀《朝花夕拾》,我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師;讀《朝花夕拾》,我走進(jìn)了魯迅先生童年生活過的百草園和②;讀《朝花夕拾》,我從阿長身上感受到了③的好品質(zhì)?!稄陌俨輬@到三味書屋》一文表達(dá)出了魯迅希望兒童健康活潑成長的合理要求,《朝花夕拾》中還有多篇作品涉及到魯迅的兒童教育觀念,請(qǐng)寫出其中兩篇作品的題目。①纟》②纟》填空?!冻ㄏκ啊分形恼赂鶕?jù)主題可以分成三類:一類是批判丑惡現(xiàn)象的,如《狗?貓?鼠》、《二十四孝圖》;一類是,如《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》;一類是,如《五猖會(huì)》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》等。(活動(dòng)二)《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,讀文回答問題。我疑心這是極好的的文章,因?yàn)樽x到這里,他.總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。文中的“他”指的是誰?閱讀下文,回答問題。進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己。(《朝花夕拾》)請(qǐng)問文中的“黑瘦的先生”是誰?閱讀下面語段,按要求作答?!敖o我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里了。我至今一想起來,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。本段文字選自《朝花夕拾》中的《》,父親讓我背的文章是《》。填空?!冻ㄏκ啊分械钠恼?,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論。如《》,作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫。再如《》,記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)的情景。填空題?!冻ㄏκ啊凡粌H僅是對(duì)往事的記錄,人物形象也鮮明生動(dòng),例如①《阿長與〈—〉》中寫長媽媽除夕夜教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利話”,就寫得活靈活現(xiàn)。②而“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢”,表現(xiàn)了___(人名)憤慨已極而不知所措的書生意氣,“今天不喝酒了,我要去看看光復(fù)的紹興,我們同去”,表現(xiàn)了他對(duì)革命的滿腔熱情,人物性格棱角分明。③在追憶日本老師(人名)時(shí),魯迅說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,飽含魯迅對(duì)先生深深地懷念之情,令人印象深刻。10.下列說法有正確的一項(xiàng)是()“你太好了,世上所有的人你最聰明!”小燕憤憤地說。句中加點(diǎn)詞都是褒義詞?!澳翘?,有只小貓竟然上到了我的書桌上,趴在那里看我寫字?!本渲屑狱c(diǎn)的詞依次是量詞、動(dòng)詞、名詞。中國自古以來一直是禮儀之邦,中學(xué)生理應(yīng)掌握一些常見的謙敬辭。如對(duì)別人稱自己父母為“家父”“家母”,稱自己弟妹為“舍弟”“舍妹”;而稱呼對(duì)方可冠以“令”字,如“令堂”“令尊”“令郎”“令愛”分別指對(duì)方父親、母親、兒子、女兒等等?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?,原名《舊事重提》。其中的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《范愛農(nóng)》幾篇都是回憶作者的老師的,溫馨的文字里飽含著作者對(duì)恩師的深深懷念。下列對(duì)《朝花夕拾》的分析有誤的一項(xiàng)是()《朝花夕拾》,又名《舊事重提》,是魯迅撰寫的十篇回憶性散文的合集,《從百草園到三味書屋》《父親的病》《五猖會(huì)》等都是其中的作品?!冻ㄏκ啊分械摹抖男D》,從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?!冻ㄏκ啊分?,記述了魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,起初彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后交往甚密,這位朋友是藤野先生?!冻ㄏκ啊分?,《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。關(guān)于《朝花夕拾》這部散文集,下列說法不正確的一項(xiàng)是()《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,《〈二十四孝圖〉》揭示了封建孝道的虛偽與殘酷?!段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)的急切,興奮的心情,并借此對(duì)“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?!稄陌俨輬@到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園玩耍時(shí)的無限樂趣和在三味書屋讀書的上學(xué)生活?!冬嵱洝贰斗稅坜r(nóng)》兩篇,記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段生活,留下了魯迅追尋真理的足跡。關(guān)于《朝花夕拾》,下列說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()《朝花夕拾》收錄了10篇回憶性散文,我們可以借此了解魯迅青年時(shí)期到暮年的生活和心路歷程?!斗稅坜r(nóng)》記敘的是“我”在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段?!冬嵱洝分忻鑼懥艘粋€(gè)心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象?!抖男D》批判了那些不顧人情甚至滅絕人性的所謂的“孝道”。14.下列有關(guān)《朝花夕拾》的表述與原著意思不相符的一項(xiàng)是()《阿長與〈山海經(jīng)〉》中作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫,把一個(gè)純樸善良;但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了?!段宀?huì)》記敘了兒時(shí)要去看五猖會(huì)十分興奮卻被父親要求背書,一盆冷水澆滅了全部興致,寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩?!丁炊男D〉》寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事,進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判?!冬嵱洝穼懙?,衍太太與其他大人不同,看見“我們”吃冰,一定會(huì)笑著讓“我們”多吃點(diǎn),后來還教“我”拿母親的首飾去變賣換錢,“我”很喜歡她。15.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()《無?!稡.《父親的病》C.《二十四孝圖》D.《風(fēng)箏》16.選出下列關(guān)于課外名著表述有.誤.的一項(xiàng)()《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。孫悟空號(hào)稱“美猴王”“天蓬元帥”,他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,忠誠不二,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。一借芭蕉扇被騙后,沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”,為取經(jīng)前途擔(dān)憂,豬八戒散伙想法再次復(fù)燃,唐僧表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心?!冻ㄏκ啊分恤斞赣涗浟俗约荷谐霈F(xiàn)的一些人物,有一些給人留下了深刻印象,如長媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。近期同學(xué)們閱讀了《朝花夕拾》后,有不少問題難以理解,后來同學(xué)們查找背景資料,結(jié)合原文認(rèn)真思考,有了如下理解,其中說法有誤的是()“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者?!睆脑膩砜?,魯迅不是反對(duì)白話,他反對(duì)的是反對(duì)白話者?!爸灰獙?duì)于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!”這句話其實(shí)是擺出了魯迅在文中所要表達(dá)的觀點(diǎn),此時(shí),白話已不再僅僅是白話,更是新文化、新思想的代言詞。魯迅由童年回憶引出的詛咒是有原因的,《二十四孝圖》所宣揚(yáng)的是孝道,完全把自然本能的愛變得扭曲,只有白話文讀物才能滿足兒童對(duì)新形式書籍的喜愛。魯迅詛咒反對(duì)白話者的原因是封建傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)教育有極大的害處:教人愚孝,虛偽、殘酷,違背人性;沒有考慮到孩子的天性,束縛了孩子的自由發(fā)展?!霸诎凫o中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話選自()A.《無?!稡.《瑣記》C.《五猖會(huì)》D.《藤野先生》下列選段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章?()然而記得有一回,也親見過較盛的賽會(huì)。開首是一個(gè)孩子騎馬先來,稱為“塘報(bào)”;過了許久,“高照”到了,長竹竿揭起一條很長的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?《五猖會(huì)》B.《無?!稢.《二十四孝圖》D.《瑣記》20.根據(jù)以下提示寫出人物名稱。TOC\o"1-5"\h\z①她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。()她生得黃胖而矮,說話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。()黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。()二、名著閱讀題閱讀名著選段,按要求回答問題。一回是很早的時(shí)候了,我還很小,偶然走進(jìn)她家去,她正在和她的男人看書。我走近去,她便將書塞在我的眼前道,“你看,你知道這是什么?”我看那書上畫著房屋,有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架,但又不很象。正遲疑間,他們便大笑起來了。這使我很不高興,似乎受了一個(gè)極大的侮辱,不到那里去大約有十多天。一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”(選自《瑣記》)文段中的“她”是。除該篇作品外,“她”還在《朝花夕拾》中的》(篇名)里出現(xiàn)過。結(jié)合這兩篇作品中“她”的相關(guān)事跡,參照示例,概括其形象特征。示例:在“我”父親去世時(shí)幫助安排后事,幫我們擦藥——熱心給“我”看不健康的畫,唆使我偷母親的首飾變賣對(duì)自己的孩子很嚴(yán)厲,卻總是盼著別人家的孩子干壞事一一:c.慫恿阿祥打旋,卻又事后裝好人一一:D.讓“我”在父親臨終前呼喊一一:下面是《朝花夕拾》中的人物描寫,請(qǐng)寫出對(duì)應(yīng)人物。我其實(shí)覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒有錢。有一天談到這里,她便說道,“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳…他不但活潑而詼諧,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。語段中A的“她”是,語段B中的“他”是的。這個(gè)學(xué)期,我們一起閱讀了名著《朝花夕拾》,請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容回答下列問題。(1)請(qǐng)從《朝花夕拾》中選擇一個(gè)你認(rèn)為是魯迅益友的人,并寫出理由。(2)《朝花夕拾》中“為‘正人君子'之流所深惡痛疾的文字”有許多,你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的哪一篇?請(qǐng)簡要說明理由。
名著《朝花夕拾》中塑造了許多形象鮮活、性格鮮明的人物形象。他們中有給“我”送繪圖《山海經(jīng)》的保姆阿長;有幫“我”修改講義、正直善良的異國老0;有教唆“我”偷母親首飾并散布流言誣陷“我”的;有走投無路、落水而亡的“我”的朋友范愛農(nóng)。從《朝花夕拾》中,你看到了一個(gè)怎樣的童年魯迅?結(jié)合內(nèi)容簡要作答。根據(jù)提示,按示例完成表格。相關(guān)情節(jié)與情節(jié)相關(guān)的人物性格特征告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的'三哼經(jīng)',我給你買來了!'阿長熱心善良,樂于助人。他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。(1)(2)原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。(3)(4)26.名著閱讀(1)下面是《朝花夕拾》的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示,任選兩幅寫出相關(guān)篇名。A.捕鳥B.買來《山海經(jīng)》C.衍氏冰塊選擇和,篇名分別是《》和《》。(2)在文學(xué)作品中,把作者情感傳達(dá)給讀者的媒介有很多,作品的色調(diào)就是其中常見的一種。色調(diào)有冷暖之分,讀完《朝花夕拾》,你覺得這本散文集的色調(diào)是怎么樣的?結(jié)合相關(guān)文章內(nèi)容簡述理由。27.散文往往蘊(yùn)含作者的深厚情感,《朝花夕拾》一書就寄寓了魯迅先生鮮明的“愛或憎”。請(qǐng)你任選一篇,結(jié)合人物、事件具體談一談。備選篇目:《二十四孝圖》《藤野先生》《從百草因到三味書屋》《父親的病》28.根據(jù)閱讀積累,選擇與下列名著相對(duì)應(yīng)的名家評(píng)論。(1)《朝花夕拾》(2)《白洋淀紀(jì)事》(3)《湘行散記》他是這樣一位杰出的作家,每當(dāng)我們屏息凝神欣賞他的作品,就會(huì)情不自禁地為他作品中那一股樸實(shí)、單純、新鮮的生活氣息所陶醉。他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人性人情之美,令人驚嘆。仿佛使人置身于一種詩情畫意之中?!圮貅耄ìF(xiàn)代評(píng)論家)這本書以還鄉(xiāng)經(jīng)歷為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”,點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅地方山水長卷。作者感受著沿途風(fēng)土人情,將一路所遇的風(fēng)景、人物和發(fā)生的事傾訴于/tZt-古LU筆端?!獜埿路f(復(fù)旦大學(xué)教授)這本書,細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象;這本書,使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面;這本書,涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)習(xí)俗?!蹙吧剑ū睅煷蠼淌冢?9.名著閱讀(1)魯迅先生在《瑣記》中提到最喜歡看的一本書是《》。(2)在《朝花夕拾》中,魯迅借動(dòng)物喻人,表達(dá)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣嘲諷的文章是《》;斥責(zé)封建孝道不顧人情、教壞后人的文章是《》。(3)閱讀《朝花夕拾》中的兩個(gè)語段,回答后面的問題。(甲)他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來,他說他后來沒有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來了。(乙)“我的講義,你能抄下來么?”他問?!翱梢猿稽c(diǎn)?!薄澳脕砦铱?!”我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。(甲)(乙)兩個(gè)語段中的人物分別是誰?,_。(甲)(乙)兩文中的人物經(jīng)歷不同,作者對(duì)他們的情感態(tài)度也有所不同。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合文章內(nèi)容,簡要分析作者對(duì)他的情感。30.名著閱讀。(1)《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,原題為“”,其中揭TOC\o"1-5"\h\z示封建孝道的虛偽和殘酷的散文是《》。(2)在這部散文集中,魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師。一位是,另一位是。(3)下列對(duì)《朝花夕拾》的分析不正確的一項(xiàng)是()作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段?!稛o?!芬晃挠浭隽俗髡邇簳r(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中的阿長”既純樸善良,但在某些方面又頗為愚味。31.《朝花夕拾》是魯迅先生最為家喻戶曉的一本散文集。這本散文集記錄了魯迅童年、少年和青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,在閱讀過程中既能回味他溫馨的回憶又能深刻地感受到其理性的批判思想。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容做分析。(每處舉兩例即可)溫馨的回憶表現(xiàn)在:理性的批判表現(xiàn)在:32.閱讀下面語段,回答問題。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后?!叭ツ媚愕臅鴣??!彼卣f。這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水,但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。(1)本選段節(jié)選自《朝花夕拾》中。(2)請(qǐng)簡要回答文章刻畫了一個(gè)怎樣的父親形象。33.名著閱讀。以下文字是對(duì)魯迅的《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概.述.,請(qǐng)根據(jù)要求填空。這是一場(chǎng)讓孩子們渴盼的盛.事.,“我”往往伸著脖頸,等候多時(shí),卻只是匆匆一眼;這是一場(chǎng)讓人癡念的盛.事.,“我”寧愿生一場(chǎng)重病,也想滿足“扮犯人”的心愿,卻終于沒有機(jī)會(huì)。這場(chǎng)充滿民俗風(fēng)情的“盛事”是指,這些情境出現(xiàn)在《朝花夕拾》中的《》里,這組散文最初以《》為總題目陸續(xù)發(fā)表。34.閱讀下列片段,回答問題。開首是一個(gè)孩子騎馬先來,稱為“塘報(bào)”;過了許久,“高照”到了,長竹竿揭起一條很長的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過。文段中敘寫了什么內(nèi)容?表達(dá)作者怎樣的思想感情?35.對(duì)《朝花夕拾》有這樣一句評(píng)語:“溫馨的回憶,理性的批判”,請(qǐng)結(jié)合《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“溫馨的回憶”、《無?!贰陡赣H的病》《狗?貓?鼠》《五猖會(huì)》中的''理性的批判”的相關(guān)內(nèi)容,各選擇一篇,分別加以闡述。名著閱讀。(1)下列圖片是學(xué)生根據(jù)《朝花夕拾》內(nèi)容所畫,請(qǐng)把相關(guān)篇目寫在橫線上。圖I圖乂圖3圖圖1圖2圖3圖4(2)《藤野先生》一文中寫道:“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,一一嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了?!苯Y(jié)合全文,說說促使“我的意見”發(fā)生變化的原因和結(jié)果分別是什么?名著閱讀(1)請(qǐng)寫出下面兩段文字所屬的篇名及說話的人物?!案鐑?,有畫兒的‘三哼經(jīng)',我給你買來了!”(人物A)我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來:趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略翻一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)?!敖o我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!保ㄈ宋顱)他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。篇名:人物A:篇名:人物B:(2)從第②個(gè)語段可以看出當(dāng)時(shí)“我”怎樣的心理?反映了當(dāng)時(shí)怎樣的教育制度?運(yùn)用你課外積累的知識(shí),完成小題。(1)《朝花夕拾》中常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的篇目有《》《》。(2)魯迅的《朝花夕拾》是一部回憶性的散文,其中刻畫了許多形象鮮明的人物。下面句子寫的是誰?請(qǐng)任選其一,寫出人名并結(jié)合具體情節(jié)對(duì)該人物的形象予以評(píng)價(jià)。(甲)她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。(乙)但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激、給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。39.在《朝花夕拾》中,魯迅先生寫到了幾本對(duì)他而言印象極為深刻的書,請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勽斞赶壬鷮?duì)這幾本書的態(tài)度有什么不同,并說明緣由。(只要寫出兩本書即可)40.閱讀如下《五猖會(huì)》選段,完成文后題目。文段一:要到東關(guān)看五猖會(huì)去了,這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì),東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方,出城還有六十多里水路。文段二:“去拿你的書來。”他慢慢地說。這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書來了,他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。文段三:在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒"之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。(1)聯(lián)系文章并結(jié)合以上文段分析“文段三”中“我”的心情。(2)聯(lián)系以上文段說說《五猖會(huì)》揭示的主題?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、選擇題1.B解析:B【詳解】作者兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲臺(tái)上所見到的形象應(yīng)為《無?!分小盁o?!钡男蜗螅段宀?huì)》則記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)發(fā)生的波折。故B錯(cuò)誤,選B。2.藤野先生三味書屋善良(或:純樸善良)【詳解】本題考查名著理解。通過糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)藤野老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?!稄陌俨輬@到三味書屋》一文描寫了作者的童年生活。通過阿長給“我”買《山海經(jīng)》,體現(xiàn)了她的善良純樸。3.示例《五猖會(huì)》《二十四孝圖》【詳解】考查對(duì)名著《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的掌握。主觀性試題,答案不唯一。示例:《五猖會(huì)》里說“我”小時(shí)候特別喜歡到東關(guān)看五猖會(huì),過于嚴(yán)厲的父親突然要“我”背《鑒略》,背不出來就不許出門。后來雖然死記硬背完成了任務(wù),但是當(dāng)初的興趣已經(jīng)減去了大半,這給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。魯迅認(rèn)為教育好兒童的前提是教育者對(duì)兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關(guān)照?!抖男D》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是為了宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,重點(diǎn)描寫了這幾個(gè)故事所引起的強(qiáng)烈反感,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。4.懷念師長故人追憶舊時(shí)生活【詳解】《朝花夕拾》從主.題.內(nèi).容.上看,大致可以分為如下三類:懷念師長故人,如《阿長與》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》;追憶舊時(shí)生活,如《五猖會(huì)》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》等;批判諷剌丑惡現(xiàn)象,如《狗?貓?鼠》、《二十四孝圖》?!冻ㄏκ啊分形恼赂鶕?jù)體.裁.可分為三類,分別是:雜感體、散文與雜感結(jié)合的文體、純散文。雜感體包括:《貓?狗?鼠》與《二十四孝圖》;散文與雜感結(jié)合的文體,包括:《五猖會(huì)》、《無常》、《父親的病》、《瑣記》;純散文,包括:《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》、《阿長與山海經(jīng)》、《范愛農(nóng)》。本題考查的“主題”分類,依上述分析可得出答案。5.壽懷鑒(答“先生”也對(duì))【詳解】題目已經(jīng)給出了篇目《從百草園到三味書屋》,文段寫的是作者在三味書屋里讀書時(shí)的壽鏡吾(壽懷鑒)先生,讀書入境,自我陶醉的狀態(tài)。6.藤野先生【詳解】本題考查名著人物識(shí)記。選文出自《藤野先生》,文章是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活,表達(dá)了深切的懷念之情。另外,文中熱烈贊頌藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國人民的誠摯友誼。由“八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”可知,這是對(duì)藤野先生外貌的描寫。故“黑瘦的先生”是藤野先生。7.《五猖會(huì)》《鑒略》【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。根據(jù)父親要“我”背書的故事情節(jié)可知判斷這是《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》先寫童年看賽會(huì),然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書,“我”失望、郁悶至極,最后終于背書成功,得以去看五猖會(huì),而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況;表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。結(jié)合名著中“這所謂‘書',是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲”,可知讀的書是《鑒略》。8.十《阿長與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》【詳解】《朝花夕拾》中共有十篇文章?!白プ“㈤L的性格特征如實(shí)來寫”的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。文章寫她喜歡切切察察以及限制我的行動(dòng),表現(xiàn)長媽媽雖然沒有知識(shí),卻禮節(jié)多,規(guī)矩多,教給兒時(shí)作者的道理多;寫她睡覺擺“大”字,表現(xiàn)了長媽媽的幾分粗俗;寫她講“長毛”的故事和對(duì)“長毛”的看法,表現(xiàn)長媽媽在這些“討人厭,令人煩”中,即便雜有某些迷信、陋習(xí)與愚昧無知,卻仍然顯示著長媽媽對(duì)“哥兒”的真情關(guān)愛;寫她給“我”買《山海經(jīng)》,表現(xiàn)了長媽媽對(duì)“哥兒”的真情關(guān)愛。在購買《山海經(jīng)》這一情節(jié)中猛然表露了出來,使作者大受感動(dòng),并且對(duì)長媽媽發(fā)生新的敬意了。故文章是抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫?!坝洈簳r(shí)要去看五猖會(huì)的情景”的是《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》是朝花夕拾中的第四篇,記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。9.山海經(jīng)范愛農(nóng)藤野先生【詳解】考查對(duì)名著《朝花夕拾》中人物名字的識(shí)記?!冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。全書由《小引》《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》12部分組成。據(jù)此填寫即可。第一空,《阿長與〈山海經(jīng)〉》寫的是保姆阿長。第二空,《范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)是個(gè)性格倔強(qiáng)、落落寡歡、富有正義感的愛國知識(shí)分子。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識(shí)的,并且有過激烈爭(zhēng)吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動(dòng)政府殺害,浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會(huì),就是否給北京政府發(fā)電,痛斥滿清政府的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討,范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電,理由是“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢”。第三空,《藤野先生》中的藤野嚴(yán)九郎是個(gè)生活隨便、不拘小節(jié),人格高尚的日本老師,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)留學(xué)日本的作者沒有民族偏見,給予真誠的幫助和指導(dǎo),使作者終身難以忘懷。10.B解析:B【詳解】結(jié)合“小燕憤憤地說”可知,這里的情緒是憤怒的,不高興的,所以“太好了”“聰明”應(yīng)該都是反語,不是褒義詞,錯(cuò)誤;“令堂”是指對(duì)方的母親,“令尊”指的是對(duì)方的父親,錯(cuò)誤;《范愛農(nóng)》的主人公不是魯迅的老師,而是魯迅的朋友。最后一句的正確說法應(yīng)該是:《從百草園到三味書屋》《藤野先生》里都有對(duì)老師的回憶,溫馨的文字里飽含著作者對(duì)恩師的深深懷念。錯(cuò)誤;故選B。11.C解析:C【詳解】C.《朝花夕拾》中,記述了魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,起初彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。故選Co12.B解析:B【詳解】有誤。在《五猖會(huì)》中,“我”開始的心情是急切、興奮的,但正要出發(fā),父親卻命令“我”背《鑒略》,一盆冷水把“我”的興致全澆滅了。待“我”背完書,對(duì)去“看會(huì)”,已覺索然無味了。文章寫了“我”對(duì)父親毫不顧及自己心理感受的無奈和厭煩。因此B項(xiàng)中“并借此對(duì)'正人君子'予以了辛辣的嘲諷”不正確。故選B。13.A解析:A【詳解】《朝花夕拾》作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,因此,“了解魯迅青年時(shí)期到暮年的生活和心路歷程”是錯(cuò)的,應(yīng)該是“從幼年到青年”,故選A。14.D解析:D【詳解】D.“很喜歡她”有誤?!冬嵱洝分械难芴俏粚蹞芘欠?,教唆小孩子作惡,然后散步流言蜚語的兩面派人物?!澳赣H的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣,而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,因?yàn)樗莻€(gè)自私自利,多嘴多舌,表里不一,喜歡使壞的婦人。故選D。15.D解析:D【詳解】《朝花夕拾》包括:《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》?!讹L(fēng)箏》選自散文詩集《野草》。故選D。16.B解析:B【詳解】孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”,“天蓬元帥”指的是豬八戒。故選B。17.C解析:C【詳解】說法有誤?!爸挥邪自捨淖x物才能滿足兒童對(duì)新形式書籍的喜愛”說法太絕對(duì)。故選C。18.C解析:C【詳解】此句是寫作者小時(shí)候在去看賽會(huì)前,卻被父親要求背書時(shí)的情景,寫出了作者的痛苦與無奈。故選Co19.A解析:A【詳解】根據(jù)選段中提到的“也親見過較盛的賽會(huì)”以及對(duì)賽會(huì)場(chǎng)景的描寫“塘報(bào)”“高照”“高蹺”“抬閣”“馬頭”等,可知出自《五猖會(huì)》。故選Ao20.衍太太阿長/長媽媽藤野先生【詳解】(1)句子出自《朝花夕拾》的《瑣記》。人物是:衍太太。衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。(2)句子出自《朝花夕拾》的《阿長與〈山海經(jīng)〉》。人物是:阿長(長媽媽)。阿長是一個(gè)饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)、善良、真誠、無知、淳樸,熱愛關(guān)心孩子的人。(3)句子出自《朝花夕拾》的《藤野先生》。人物是:藤野先生(藤野嚴(yán)九郎)。藤野先生是一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人誠懇,熱情,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有民族偏見的人。二、名著閱讀題21.①衍太太《父親的病》②A.心術(shù)不正;B.自私自利;C.虛偽;D.毒辣【詳解】①根據(jù)文段中“她”慫恿魯迅看黃色書籍,慫恿小孩轉(zhuǎn)圈打旋子可知,“她”是解析:①衍太太《父親的病》②A.心術(shù)不正;B.自私自利;C.虛偽;D.毒辣【詳解】根據(jù)文段中“她”慫恿魯迅看黃色書籍,慫恿小孩轉(zhuǎn)圈打旋子可知,“她”是衍太太。衍太太還在《父親的病》中出現(xiàn)過,她在魯迅的父親臨死時(shí),一直慫恿他喊父親的名字。本題考查對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)。衍太太給“我”看不健康的畫,讓我感到受到極大的侮辱;她還慫恿“我”去偷母親的首飾,并散布謠言??梢娝男g(shù)不正。B?她對(duì)自己的孩子非常嚴(yán)格,但是對(duì)其他的孩子卻非常寬松,經(jīng)常鼓勵(lì)其他的孩子去做各種事。一旦孩子家長來了,她又故意提高嗓門“指責(zé)”孩子說,誰讓你不聽我的??梢娝且粋€(gè)兩面三刀、自私自利的人。她慫恿小孩轉(zhuǎn)圈,摔倒了說不是她叫小孩轉(zhuǎn)的,事后裝好人??梢娝?dāng)面一套,背后一套,是個(gè)虛偽的人。在魯迅的父親臨死時(shí),衍太太一直慫恿他喊父親的名字,她的目的是為了得到周伯宜死后的一份遺產(chǎn),因此她不惜教唆少年魯迅迫害自己的長輩,可見她是一個(gè)毒辣的女人。22.衍太太白無?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著知識(shí)的掌握。結(jié)合A中的“她”慫恿“我”去拿母親的錢,拿母親的首飾去變賣可知,“她”是衍太太,文段出自《瑣記》。根據(jù)“那渾身雪白”“一頂白紙的高解析:衍太太白無?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著知識(shí)的掌握。結(jié)合A中的“她”慫恿“我”去拿母親的錢,拿母親的首飾去變賣可知,“她”是衍太太,文段出自《瑣記》。根據(jù)“那渾身雪白”“一頂白紙的高帽子”可知,“他”是白無常,選段出自《無?!?。23.(1)示例一:阿長(長媽媽),原因:阿長把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。示例二:范愛農(nóng),原因:因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o法在黑暗社會(huì)立足解析:(1)示例一:阿長(長媽媽),原因:阿長把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。示例二:范愛農(nóng),原因:因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o法在黑暗社會(huì)立足,他不滿黑暗社會(huì)、追求革命,是一位愛國志士,與魯迅是志同道合的朋友。⑵《狗?貓?鼠》,理由:這篇文章以動(dòng)物寫人,表面上寫討厭貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一-些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇?!驹斀狻恳髮W(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時(shí),對(duì)名著中的人物和主要情節(jié)有基本的了解?!耙嬗选敝笇?duì)自己的思想、工作、學(xué)習(xí)有幫助的朋友。作答時(shí),結(jié)合故事情節(jié),選出給魯迅生活、思想等方面帶來幫助的人物即可。如長媽媽給魯迅買《山海經(jīng)》、范愛農(nóng)與魯迅的友誼等。要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時(shí),把握每一篇的主要內(nèi)容。魯迅先生在《狗?貓?鼠》中,運(yùn)用反語和曲筆,以動(dòng)物喻人,鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。因此,這篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深惡痛疾”。24.(1)藤野先生衍太太在《朝花夕拾》里,童年的魯迅是個(gè)性格活潑,身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子,想得到神奇的《山海經(jīng)》,充滿好奇心和探索欲,有豐富的想象力;他喜歡小動(dòng)物,為了隱鼠解析:(1)藤野先生衍太太(2)在《朝花夕拾》里,童年的魯迅是個(gè)性格活潑,身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子,想得到神奇的《山海經(jīng)》,充滿好奇心和探索欲,有豐富的想象力;他喜歡小動(dòng)物,為了隱鼠仇貓,和阿長鬧意見,表現(xiàn)得愛憎分明,充滿同情心;他在私塾里畫繡像,為了看五猖會(huì)無奈背書,顯得天性自由,活潑好動(dòng),有點(diǎn)頑皮?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著《朝花夕拾》的掌握。(1)《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨的《狗?貓?鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。(1)分析形象時(shí),應(yīng)該結(jié)合主要文章分析人物性格,在《從百草園到三味書屋》中,我們可以認(rèn)識(shí)一位活潑可愛、渴求知識(shí)、尊重老師的一位小孩子;在《阿長與<山海經(jīng)>》中,他又表現(xiàn)出對(duì)神秘的《山海經(jīng)》的渴望,充滿了好奇心和求知欲;在《狗?貓?鼠》中,聽說心愛的隱鼠被貓所吃,因而仇貓、打貓的經(jīng)歷,表現(xiàn)出他對(duì)弱小者的同情;在《五猖會(huì)》中,因?yàn)橄肴R會(huì),而無奈的順應(yīng)父親的要求背誦《鑒略》,更是體現(xiàn)出他天性自由,活潑好動(dòng)。①父親②嚴(yán)苛(專制、苛刻,不懂得教育孩子的方法等)③藤野先生④認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)(工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生關(guān)心等)(性格特征言之有理即可)【詳解】(1)結(jié)合“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知,這是魯迅解析:①父親②嚴(yán)苛(專制、苛刻,不懂得教育孩子的方法等)③藤野先生④認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)(工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生關(guān)心等)(性格特征言之有理即可)【詳解】(1)結(jié)合“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知,這是魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》一文中的父親?!段宀?huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文匠心獨(dú)運(yùn),開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì),先寫童年看賽會(huì),然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書,“我”失望、郁悶至極,最后終于背書成功,得以去看五猖會(huì),而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況;表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。在孩子要去參加賽會(huì)時(shí),讓孩子背書,這是封建專制教育的表現(xiàn),展現(xiàn)了父親的嚴(yán)苛、專制,扼殺孩子的天性。(2)結(jié)合“原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了”可知,這是魯迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中的藤野先生?!短僖跋壬?,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(今日本東北大學(xué))的留學(xué)生活,表達(dá)了深切的懷念之情。另外,文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國人民的誠摯友誼。同時(shí),也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。藤野先生為魯迅改講義,糾正解剖圖中的錯(cuò)誤,看出他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)。藤野先生主動(dòng)關(guān)心魯迅的生活和學(xué)習(xí),表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)心。(1)A.《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《瑣記》(2)示例:我覺得這本散文集的色調(diào)是暖色調(diào)。如《從百草園到三味書屋》一文中,作者回憶了自己童年在百草園的快樂生活,表現(xiàn)了解析:(1)A.《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《瑣記》示例:我覺得這本散文集的色調(diào)是暖色調(diào)。如《從百草園到三味書屋》一文中,作者回憶了自己童年在百草園的快樂生活,表現(xiàn)了魯迅對(duì)童年生活的追憶之情。其中表現(xiàn)出來的純真、快樂都會(huì)給帶來溫暖的感覺?!驹斀狻竣臕.根據(jù)文字注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《從百草園到三味書屋》,刻畫的是魯迅在雪后的百草園用閏土父親教的方法捕鳥的畫面。根據(jù)文字注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,阿長是魯迅幼時(shí)的保姆,雖然她為人粗俗,又封建迷信,卻真正疼愛魯迅,為他買來寶書——《山海經(jīng)》。這讓魯迅一直對(duì)她心存感激與懷念。根據(jù)文學(xué)注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《瑣記》,衍太太鼓勵(lì)小孩子吃冰,打旋,慫恿魯迅看黃色書籍,唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事??傮w來說,衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的市儈形象。(2)《朝花夕拾》多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。如果說它的色調(diào)是冷的,就應(yīng)緊扣作品中反映出來的批判與嘲諷來表述。如《五猖會(huì)》中作者對(duì)封建教育制度的批判。如果說它的色調(diào)是暖的,就應(yīng)緊扣作品中反映出的對(duì)親友的懷念與感激,對(duì)童年生活的回憶來表述。如《藤野先生》中魯迅對(duì)于自己在仙臺(tái)求醫(yī)時(shí)的老師藤野先生的感激與懷念。魯迅的恨:《二十四孝圖》中作者著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,表達(dá)了對(duì)這類不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”的封建孝道的反感;《父親的病》中先寫本城的一個(gè)名醫(yī)為父親治了兩解析:魯迅的恨:《二十四孝圖》中作者著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,表達(dá)了對(duì)這類不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”的封建孝道的反感;《父親的病》中先寫本城的一個(gè)名醫(yī)為父親治了兩年病,但是父親的水腫病卻越來越嚴(yán)重,繼而用名醫(yī)陳蓮河開的一種奇特藥引(原配的蟋蟀一對(duì))和另一種藥丸(敗鼓皮丸),但也都不見效。通過寫父親被庸醫(yī)治死的事,表達(dá)了魯迅對(duì)這些庸醫(yī)的痛恨。魯迅的愛:《藤野先生》中藤野先生真誠地幫助魯迅這位異國的學(xué)生,幫他添改筆記,指導(dǎo)他畫血管圖,魯迅對(duì)他充滿了感激和敬愛,回國以后還一直懷念著他;《從百草園到三味書屋》通過寫描寫春夏秋三個(gè)季節(jié)在百草園聽油嶺、蟋蟀唱歌,翻磚找蜈蚣,按斑鰲,拔何首烏,摘覆盆子等事情和冬天在百草園雪地捕鳥以及神秘的美女蛇的故事,表達(dá)了對(duì)百草園生活的熱愛,對(duì)大自然的熱愛?!驹斀狻俊抖男D》是一本講述中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建孝道。作者從自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。對(duì)封建孝道進(jìn)行斥責(zé),指出封建孝道已經(jīng)是扭曲的“孝”,指斥其不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”?!短僖跋壬酚涗浟俗髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。記述了與日本老師藤野先生交往的諸多往事,藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,突出了他嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念和敬意。《從百草園到三味書屋》作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描手法,以簡約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園,其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,三味書屋則是一個(gè)充全不同的世界,作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味,說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個(gè)小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性?!陡赣H的病》文章重點(diǎn)回憶了魯迅兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。先是和本城的一個(gè)名醫(yī)“周旋”“兩整年”,但是父親的水腫病卻越來越嚴(yán)重,于是這位名醫(yī)便推薦另一位名醫(yī)陳蓮河。這位醫(yī)生開的一種藥引(原配的蟋蟀一對(duì))和另一種藥丸(敗鼓皮丸)都很奇特,但也都不見效,有一回陳蓮河告訴父親:“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命?!彼J(rèn)為父親的病緣于前世的冤孽,無藥可醫(yī)。文章揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。28.CAB【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山(北師大教授):刻畫了一批栩栩如生的人物形象:如《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長,她是魯迅的保姆,沒有名姓,她愚昧無知,不拘小解析:CAB【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山(北師大教授):刻畫了一批栩栩如生的人物形象:如《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長,她是魯迅的保姆,沒有名姓,她愚昧無知,不拘小節(jié),講究封建迷信,卻深深關(guān)愛著魯迅,為他買來心愛的“寶書”--《山海經(jīng)》。近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面:《滕野先生》一文中,從清國留學(xué)生的東京的裝束打扮,所作所為可以感受到當(dāng)時(shí)清朝的腐朽沒落,從促使魯迅棄醫(yī)從文的匿名信事件,可以感受到當(dāng)時(shí)國際社會(huì)對(duì)中國人的鄙視與偏見。從看電影事件,可以感受到當(dāng)時(shí)國人的麻木。涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí):如《五猖會(huì)》,描寫熱鬧的賽神會(huì);《阿長與<山海經(jīng)>》中記敘的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等禮儀規(guī)矩,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)民俗。故這是對(duì)《朝花夕拾》的評(píng)價(jià)。邵荃麟(現(xiàn)代評(píng)論家):“他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人性人情之美,令人驚嘆”,水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖愛丈夫,愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系?!拔恼聦?duì)蘆花蕩的描寫,唯美,仿佛使人置身于一種詩情畫意之中”。故邵荃麟這是對(duì)《白洋淀紀(jì)事》的評(píng)論?!断嫘猩⒂洝肥巧驈奈纳⑽淖髌分械木?,有種民間活潑的味道。1934年,沈從文返回故里,眼見滿目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來,一路寫下這些文字,抒發(fā)他“無言的哀戚”。張新穎是針對(duì)《湘行散記》做的評(píng)論。29.(1)《天演論》(2)《狗貓鼠》《二十四孝圖》①范愛農(nóng)、藤野先生。②示例一:范愛農(nóng):作者在文中追敘了在日留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì),追求革命解析:(1)《天演論》(2)《狗貓鼠》《二十四孝圖》①范愛農(nóng)、藤野先生。②示例一:范愛農(nóng):作者在文中追敘了在日留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì),追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。示例二:藤野先生:藤野先生對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、熱情誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素,對(duì)弱國學(xué)生沒有民族偏見,更是對(duì)魯迅很關(guān)懷,常常給予鼓勵(lì)。表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激和懷念之情?!驹斀狻勘绢}考查文學(xué)名著的內(nèi)容和主題的理解。魯迅先生在《瑣記》中記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?!豆?貓?鼠》這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?!豆?貓?鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層?!豆?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了他們“對(duì)弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?!豆?貓?鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛憎分明的,為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童的可憐?!炯住课某鲎浴斗稅坜r(nóng)》,寫的人物是范愛農(nóng);【乙】文出自《藤野先生》寫的人物是藤野先生?!斗稅坜r(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素,感情真摯?!短僖跋壬贰獙懽钍刽斞父屑さ娜毡纠蠋熡涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。30.舊事重提二十四孝圖壽鏡吾先生藤野先生C【詳解】本題考查把握名著內(nèi)容的能力。(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926解析:舊事重提二十四孝圖壽鏡吾先生藤野先生C【詳解】本題考查把握名著內(nèi)容的能力。(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境?!稄陌俨輬@到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師,一位是三味書屋的壽鏡吾老先生,另一位是日本留學(xué)時(shí)的藤野先生。C.《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘?!稛o?!吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選Co31.A示例:《從百草園到三味書屋》描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景;《五猖會(huì)》中孩子們買“吹嘟嘟”,呲呲地吹上兩天,享受一份游戲的快樂;《無?!芬晃闹袩o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到一位解析:A示例:《從百草園到三味書屋》描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景;《五猖會(huì)》中孩子們買“吹嘟嘟”,呲呲地吹上兩天,享受一份游戲的快樂;《無?!芬晃闹袩o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到一位母親為死去的兒子哭得傷心,就放她兒子還陽片刻。B示例:《從百草園到三味書屋》中老師讓孩子們背一些枯燥乏味的書;《五猖會(huì)》中去看賽會(huì)前,父親強(qiáng)迫“我”背書,讓“我”感到掃興和痛苦;《無?!芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理,反被要求到陰間尋求公正的裁判?!驹斀狻俊冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。既能回味他溫馨的回憶又能深刻地感受到其理性的批判思想,主要從前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景中尋找,許多篇目同一篇中,這方面內(nèi)容都有。溫馨的回憶:《阿長與山海經(jīng)》長媽媽善良、樸實(shí)、熱心而的性格,她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,充滿了尊敬和感激之情;《從百草園到三味書屋》描寫作者對(duì)百草園和三味書屋的回憶以及兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛;《藤野先生》寫最使魯迅感激的日本老師和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因;《五猖會(huì)》中孩子們買“吹嘟嘟”,呲呲地吹上兩天,享受一份游戲的快樂;《無?!芬晃闹袩o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到一位母親為死去的兒子哭得傷心,就放她兒子還陽片刻。理性的批判:《阿長與山海經(jīng)》長媽媽又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”;《從百草園到三味書屋》中老師讓孩子們背一些枯燥乏味的書;《五猖會(huì)》中去看賽會(huì)前,父親強(qiáng)迫“我”背書,讓“我”感到掃興和痛苦;《無?!芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理,反被要求到陰間尋求公正的裁判。32.(1)《五猖會(huì)》(2)刻畫了一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長的父親形象。(“專制”“不了解兒童心理的封建家長”)【詳解】(1)根據(jù)選段中“‘去拿你的書來。'他慢慢地說。這所謂‘書',是指我開解析:(1)《五猖會(huì)》(2)刻畫了一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長的父親形象。(“專制”“不了解兒童心理的封建家長”)【詳解】(1)根據(jù)選段中“‘去拿你的書來。'他慢慢地說。這所謂‘書',是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》”可知,這是《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》的片斷。(2)《五猖會(huì)》記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)時(shí)發(fā)生的波折?!拔摇睂?duì)五猖會(huì)的精彩內(nèi)容心馳神往,而父親卻要“我”背出“一字也不懂的”《鑒略》的內(nèi)容,“背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”,因?yàn)樵谒磥?,“讀書——科舉——做官”才是人生唯一正確的道路,強(qiáng)制孩子讀死書、死讀書,當(dāng)然是天經(jīng)地義的。故父親是一個(gè)與兒童在心理上有隔膜的封建專制的家長。33.迎神賽會(huì)五猖會(huì)舊事重提【詳解】(1)結(jié)合“‘我'往往伸著脖頸,等候多時(shí),卻只是匆匆一眼;這是一場(chǎng)讓人癡念的盛事,‘我'寧愿生一場(chǎng)重病,也想滿足‘扮犯人'的心愿”可知,這是解析:迎神賽會(huì)五猖會(huì)舊事重提【詳解】(1)結(jié)合“‘我'往往伸著脖頸,等候多時(shí),卻只是匆匆一眼;這是一場(chǎng)讓人癡念的盛事,‘我'寧愿生一場(chǎng)重病,也想滿足‘扮犯人'的心愿”可知,這是《五猖會(huì)》中的一段?!笆⑹隆敝傅氖怯褓悤?huì)。(2)《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文匠心獨(dú)運(yùn),開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì),先寫童年看賽會(huì),然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書,“我”失望、郁悶至極,最后終于背書成功,得以去看五猖會(huì),而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況;表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。(3)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。34.文章敘寫了作者親見過的較盛的賽會(huì)。表達(dá)了作者看賽會(huì)的欣喜之情?!驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。由文段最后“然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過”中“賽會(huì)”可知,文段出自魯迅先生《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)解析:文章敘寫了作者親見過的較盛的賽會(huì)。表達(dá)了作者看賽會(huì)的欣喜之情?!驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。由文段最后“然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過”中“賽會(huì)”可知,文段出自魯迅先生《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》描繪了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩。這場(chǎng)沖突是指當(dāng)我興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求背書。選文第一段寫作者所聞所見過的賽會(huì)的盛況,襯托“我”看五猖會(huì)心情之急切和機(jī)會(huì)之難得,為下文“我”高興地看搬東西和失望、被動(dòng)地背書等情節(jié)作鋪墊。35.溫馨的回憶:示例一:《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景。示例二:《藤野先生》一文中作者著重在寫藤野先生對(duì)自己的關(guān)懷、教育的深厚情誼,寫出了魯迅對(duì)藤野先生的深深懷念以及解析:溫馨的回憶:示例一:《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景。示例二:《藤野先生》一文中作者著重在寫藤野先生對(duì)自己的關(guān)懷、教育的深厚情誼,寫出了魯迅對(duì)藤野先生的深深懷念以及藤野先生給魯迅的激勵(lì)和鞭策。示例三:《阿長與<山海經(jīng)>》中作者記敘的“我”兒時(shí)的保姆阿長給“我”吃福橘,給“我”講長毛的故事,給“我”買山海經(jīng)等事情,蘊(yùn)含著對(duì)兒時(shí)歲月溫馨的回憶。真理的批判:示例一:《無?!芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理,反被要求到陰間尋求公正的裁判。示例二:《父親的病》一文通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨。示例三:《狗?貓?鼠》一文作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。示例四:《五猖會(huì)》一文中去看賽會(huì)前,父親強(qiáng)迫我背書,讓我感到掃興和痛苦?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的理解和分析能力。解題時(shí),要注意題干對(duì)列舉的篇目有所限制。題干中“溫馨的回憶”指的就是記憶中有趣味,回憶讓人覺得溫暖的內(nèi)容;“理性的批判”指的是作者通過作品中的某些內(nèi)容表達(dá)自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、教育等方面的不滿態(tài)度。所以應(yīng)在相應(yīng)篇目中找出作者對(duì)童年的趣味生活的回憶或?qū)Ξ?dāng)時(shí)的社會(huì)生活的不滿的描述,結(jié)合自身理解闡述觀點(diǎn)。溫馨的回憶示例:《從百草園到三味書屋》中作者寫百草園時(shí),以“樂”為中心,以簡約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園,其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動(dòng)靜結(jié)合,趣味無窮;寫三味書屋時(shí),通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個(gè)小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性,即是“溫馨的回憶”?!短僖跋壬分凶髡呋貞浟嗽谌毡鞠膳_(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的留學(xué)生活,表達(dá)了深切的懷念之情。魯迅在此認(rèn)識(shí)了藤野嚴(yán)九郎先生,并且同他建立了深厚的師生友誼,藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國人民的誠摯友誼都屬于作者“溫馨的回憶”。(3)《阿長與<山海經(jīng)>》中作者滿懷誠摯之情地刻畫了一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象——長媽媽,她雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對(duì)生活有著美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。文中主要記敘的“我”兒時(shí)的保姆阿長給“我”吃福橘,給“我”講長毛的故事,給“我”買山海經(jīng)等事情都是“溫馨的回憶”。理性的批判示例:(1)《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。同時(shí),從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分,這其中包含著“理性的批判”。(2)《父親的病》中作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲,這其中包含著“理性的批判”。(3)《狗?貓?鼠》一文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑,揭露了他們卑劣的手段,然后作者說明自己“仇貓”的近因,刻畫出“貓”的主要特征;再以童年的追敘,交代了“仇貓”的原因;最后批判“中庸之道”,指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸;作者表面上討厭貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨,這其中都包含著“理性的批判”。(4)《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡,從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制?!拔宀?huì)”既是大人們祈福的節(jié)日,也是孩子們率性玩樂的日子,但作者并沒有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé),這其中包含著“理性的批判”。36.(1)圖1《狗貓鼠》圖2《阿長與<山海經(jīng)>》圖3《二十四孝圖》圖4《無?!罚?)原因:匿名信事件和看電影事件結(jié)果:棄醫(yī)從文(意思對(duì)即可)【詳解】(1)本題解析:(1)圖1《狗貓鼠》圖2《阿長與<山海經(jīng)>》圖3《二十四孝圖》圖4《無?!罚?)原因:匿名信事件和看電影事件結(jié)果:棄醫(yī)從文(意思對(duì)即可)【詳解】(1)本題考查了解名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,根據(jù)圖畫內(nèi)容寫出相應(yīng)篇目。圖1畫有貓和狗,可知相應(yīng)的篇目是《狗?貓?鼠》?!豆?貓?鼠》描寫了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類型,諷刺了生活中與貓相似的人。圖2畫有山海經(jīng),可知相應(yīng)的篇目是《阿長與<山海經(jīng)>》?!栋㈤L與<山海經(jīng)>》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。圖3畫有兩個(gè)人在埋一個(gè)孩子,可知相應(yīng)的篇目是《二十四孝圖》?!抖男D》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。圖4畫有一個(gè)鬼的形象,可知相應(yīng)的篇目是《無?!??!稛o?!吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。(2)本題考查了解名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,簡潔準(zhǔn)確表述?!拔业囊庖姟卑l(fā)生變化,也就是魯迅棄醫(yī)從文,其原因:一是匿名信事件,二是看電影。這兩件事對(duì)探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使魯迅深感弱國弱民倍受歧視的悲哀,激發(fā)了他強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?!翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?,他極為沉痛而憤慨地寫道:“中國是弱國……也無怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震撼,以及改變志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。(1)①《阿長與〈山海經(jīng)〉》A:長媽媽(阿長)②《五猖會(huì)》B父親(魯迅的父親)(2)寫出了兒時(shí)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、無奈(不樂意、不情愿)、痛苦的感受。壓制、解析:(1)①《阿長
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