2023學(xué)年江蘇省江陰市青陽(yáng)第二中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題含答案解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年江蘇省江陰市青陽(yáng)第二中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題含答案解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年江蘇省江陰市青陽(yáng)第二中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題含答案解析_第3頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.幅射部署頂梁柱迫不及待甘拜下風(fēng)B.脈搏松弛捅簍子懸梁刺股鼎力相助C.家具描摹勢(shì)利眼墨守成規(guī)山清水秀D.寒暄籍貫度假村憑心而論共商國(guó)是2.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一些“80后”出生的中國(guó)年輕人正被冠以一個(gè)新的稱(chēng)呼:“鳥(niǎo)巢一代”。我認(rèn)為,不能一概而論,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)現(xiàn)在的年輕人是“迷惘的一代”還是“鳥(niǎo)巢一代”。B.現(xiàn)代人需要永恒的山水帶給他們永恒寧?kù)o的感覺(jué),但這一切對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是望塵莫及了。C.“您認(rèn)為目前我國(guó)校園安全的形勢(shì)如何?應(yīng)該怎樣預(yù)防校園災(zāi)害事故?”肩扛攝像機(jī)、手持話(huà)筒采訪(fǎng)“兩會(huì)”的小記者煞有介事,提問(wèn)很專(zhuān)業(yè)。D.清明時(shí)節(jié)煙雨迷茫,杏花掩映,我們可以和多情的花草在一起,無(wú)需青箬笠,無(wú)需綠蓑衣,就這樣櫛風(fēng)沐雨,盡情享受這份優(yōu)雅與舒適。3.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在“世界讀書(shū)日”來(lái)臨之際,光明學(xué)校開(kāi)展了《讓閱讀陪伴我成長(zhǎng)》主題讀書(shū)活動(dòng)。B.新城區(qū)的立體斑馬線(xiàn)視覺(jué)效果神奇:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,仿佛一個(gè)個(gè)長(zhǎng)方體凸起在地面上。C.文成公主與松贊干布的故事,至今仍以戲劇、壁畫(huà)、傳說(shuō)……等形式廣泛傳播。D.面對(duì)各種突發(fā)事故,很多沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)都束手無(wú)措,不知道該怎么處理?4.下列句子中,加著重號(hào)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.河北省戲劇節(jié)參演劇目《風(fēng)雨同行》用百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式謳歌了黨和國(guó)家社保的惠民政策,得到觀(guān)眾一致好評(píng)。B.央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。C.讀書(shū)最重要的是在讀中思考,融會(huì)貫通,活學(xué)活用,不能“讀死書(shū)”。D.當(dāng)人們還在津津樂(lè)道“余額寶”給傳統(tǒng)銀行業(yè)帶來(lái)的沖擊時(shí),中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的開(kāi)拓者們已經(jīng)敏銳地察覺(jué)到新一輪機(jī)會(huì)的來(lái)臨。5.詩(shī)詞默寫(xiě)默寫(xiě)唐代詩(shī)人杜甫的《贈(zèng)花卿》一詩(shī)。________________,________________。________________,________________?依據(jù)課文填空。①以中有足樂(lè)者,________________________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)②回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,________________。(傳統(tǒng)文化·蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》)③________________,甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀《雁門(mén)太守行》)④是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;________________,善之善者也。(傳統(tǒng)文化·《孫子兵法》)根據(jù)提示默寫(xiě)。①風(fēng)雅是一種生活情調(diào),也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”一杯酒,一輪月,這種瀟灑浪漫是風(fēng)雅;陶淵明的“____________,____________”一捧菊,一抹情,這種恬靜淡泊也是風(fēng)雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中,用對(duì)比象征手法,表達(dá)了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________,________________”。6.《傅雷家書(shū)》是多篇家書(shū)匯編,《海底兩萬(wàn)里》是外國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)。請(qǐng)分別為兩部名著推薦一種適合的閱讀方法,并說(shuō)明理由。二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.名之者誰(shuí)/不能名其一處B.山之僧智仙也/山間之朝暮C.醉翁之意/賓客意稍舒D.醒能述以文/不以物喜2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.文章第②段具體描寫(xiě)山中朝暮與四季景物的變幻,寫(xiě)出了自然山水之樂(lè)。B.文章第段描繪了四幅溫馨的畫(huà)面,依次是:滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C.作者用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè),表達(dá)了與民同樂(lè)的思想。D.歐陽(yáng)修被貶滁州,縱情山水,與民同樂(lè),深受百姓喜愛(ài)。后來(lái)百姓為紀(jì)念他,修建了“醉翁亭”。8.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。昔者,齊王使淳于髡①獻(xiàn)鵠②于楚。出邑門(mén),道飛其鵠,徒揭③空籠,造詐成辭④,往見(jiàn)楚王曰:“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠,過(guò)于水上,不忍鵠之渴,出而飲之,去而飛亡。吾欲刺腹絞頸而死,恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷也。鵠,毛物,多相類(lèi)者,吾欲買(mǎi)而代之,是不信而欺吾王也。欲赴它國(guó)奔亡,痛吾兩主使不通⑤。故來(lái)服過(guò)⑥。叩頭受罪大王?!背踉唬骸吧?,齊王有信士若此哉!”厚賜之,財(cái)倍鵠在也。①淳于髡(kūn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。②鵠(hú):天鵝。③揭:舉。④造詐成辭:編造出一套欺騙的話(huà)。⑤痛吾兩主使不通:痛心因?yàn)槲易寖蓢?guó)君主從此斷絕往來(lái)。⑥服過(guò):伏罪。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。以鳥(niǎo)獸之故(________)故來(lái)服過(guò)故(________)2.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句。吾欲買(mǎi)而代之,是欺吾王也。3.淳于髡從①______、不想陷王于不義、②______、③______四個(gè)方面“造詐成辭”,為自己開(kāi)脫罪責(zé)。9.陳子經(jīng)①,嘗作《通鑒續(xù)編》,書(shū)宋太祖廢周主為鄭②,雷忽震其幾。子經(jīng)厲聲曰:“老天便打折陳桱之臂,亦不換矣?!焙笕眨咏?jīng)因晝寢,夢(mèng)至一所,類(lèi)王者居。有人入報(bào):“陳先生至矣!”其中坐者衣黃袍,起坐待之,曰:“朕何負(fù)於卿,乃比朕于篡③邪?”子經(jīng)心知其宋祖,對(duì)曰:“陛下欲臣死,即死耳。史貴直筆④,不可易也?!彼祗@寤。①陳子經(jīng):陳桱,明初史學(xué)家。②宋太祖廢周主為鄭:宋太祖發(fā)動(dòng)陳橋兵變?nèi)〉谜?quán),廢周主為鄭王。③比朕于篡:把我與篡位者等同。④史貴直筆:史官貴在秉筆直書(shū),無(wú)所避忌。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。子經(jīng)因晝寢(____________________)(2)不可易也(____________________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。陛下欲臣死,即死耳。3.這個(gè)故事借夢(mèng)境塑造了陳子經(jīng)怎樣的形象?10.閱讀下面短文,完成各題。文明也是管出來(lái)的①同一個(gè)人,步行過(guò)馬路時(shí),遇上急事可能會(huì)闖紅燈,但若在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán),再著急往往也能遵規(guī)守矩;同一個(gè)人,在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的,也是管出來(lái)的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),既是歷史演進(jìn)的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人,往往會(huì)感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類(lèi),不留一片垃圾在體育賽場(chǎng),井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭,1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi),什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”,法律寫(xiě)得明明白白。即便如此,上世紀(jì)80年代,富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門(mén)時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀(guān)光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫(xiě)社論提示國(guó)民,“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見(jiàn),文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn),一定的外部約束,總是不可或缺的。④文明是管出來(lái)的,是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如,許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物,殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù):上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主人除了會(huì)面臨高額罰款,還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近,國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定,嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為,也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來(lái)的,還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”,現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái),只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”,總能不斷筑牢社會(huì)的底線(xiàn)思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑,“開(kāi)車(chē)不喝酒,喝酒不開(kāi)車(chē)”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng);正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力,欠債故意不還的老賴(lài)開(kāi)始減少……“一時(shí)不文明,時(shí)時(shí)受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向,才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。⑥古語(yǔ)云,“從善如登”,提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo),更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏,最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是如何提出來(lái)的?2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3.請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11.閱讀《中國(guó)快遞》,回答后面小題中國(guó)快遞①中國(guó)的物流業(yè)從無(wú)到有,現(xiàn)在已成為全球快遞市場(chǎng)發(fā)展的引擎,可以說(shuō)是快速發(fā)展。②在業(yè)務(wù)量方面,已連續(xù)三年排名世界第一。2018年中國(guó)快遞包裹量大概是313億件,比十年前增長(zhǎng)了30倍,業(yè)務(wù)量已占到全球業(yè)務(wù)量的40%。③在送達(dá)速度方面,目前中國(guó)快遞送達(dá)時(shí)間平均為2.6天。2018年的“雙十一”一天的8.12億個(gè)物流訂單,整個(gè)物流行業(yè)只用了一周時(shí)間就把這些訂單基本配送完成。④在先進(jìn)技術(shù)的使用方面,我國(guó)快遞業(yè)已從過(guò)去典型的低端勞動(dòng)密集型行業(yè)進(jìn)入一個(gè)科技含量高、技術(shù)更新?lián)Q代快的時(shí)代。如何讓貨物以最快的速度抵達(dá)客戶(hù)手里?這種爭(zhēng)分奪秒的競(jìng)爭(zhēng)從客戶(hù)下單那一刻就已經(jīng)開(kāi)始。商家下單時(shí),相關(guān)數(shù)據(jù)就已經(jīng)進(jìn)入到了分揀支持系統(tǒng)中。把訂單推送給哪位收派員,包裹要經(jīng)過(guò)哪些站點(diǎn),甚至在分揀中心哪個(gè)滑槽中滑落,系統(tǒng)都提前做出了預(yù)判。在貨物分揀環(huán)節(jié),全自動(dòng)分揀機(jī)以每秒2.7米的速度運(yùn)行,1小時(shí)可以處理2.6萬(wàn)件包里,相當(dāng)于52個(gè)工人1小時(shí)的處理量。自2017年開(kāi)始,已有快遞公司投入使用全球首個(gè)無(wú)人機(jī)運(yùn)營(yíng)調(diào)度中心,建成全球首個(gè)全流程智慧化無(wú)人機(jī)機(jī)場(chǎng)和無(wú)人配送站,在無(wú)人配送全流程打造.上不斷創(chuàng)新突破。該公司無(wú)人機(jī)已在多地實(shí)現(xiàn)常態(tài)化運(yùn)營(yíng),目前已完成超過(guò)20萬(wàn)小時(shí)的飛行時(shí)間,并實(shí)現(xiàn)零事故運(yùn)營(yíng)。⑤在快遞業(yè)快速發(fā)展的同時(shí),其帶來(lái)的物料消耗和污染等問(wèn)題也日益嚴(yán)重。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,全國(guó)快遞業(yè)2017年消耗包裝箱192億個(gè)編織袋58億個(gè)、塑料袋150億個(gè)、膠帶300億米。造成上述現(xiàn)象的原因有諸多方面:一是綠色包裝物成本過(guò)高,如一些生態(tài)可降解包裝的價(jià)格是普通包裝的4倍。相當(dāng)一部分企業(yè)不會(huì)主動(dòng)選擇成本高昂的可降解包裝物。二是環(huán)保技術(shù)水平有待突破。包裝物難降解、難處理,快遞包裝物中包括大量透明膠囊、空氣囊、塑料袋等聚氧乙烯類(lèi)產(chǎn)品,如使用填埋工藝,需要上百年時(shí)間才能降解;如采用焚燒工藝,則有產(chǎn)生高危污染物的風(fēng)險(xiǎn)。三是廢棄包裝回收情況不樂(lè)觀(guān)。目前,快遞紙箱回收率不到20%。1.中國(guó)快遞物流業(yè)的快速發(fā)展體現(xiàn)在哪三方面?2.根據(jù)文意推斷,選文第④段中“低端勞動(dòng)密集型行業(yè)”指的是什么樣的行業(yè)?3.指出下列句子所使用的說(shuō)明方法。(一個(gè)括號(hào)內(nèi)只能填寫(xiě)一種說(shuō)明方法)在貨物分揀環(huán)節(jié),全自動(dòng)分揀機(jī)以每秒2.7米的速度運(yùn)行,1小時(shí)可以處理2.6萬(wàn)件包裹,相當(dāng)于52個(gè)工人1小時(shí)的處理量。(____)(____)4.讀完全文后,請(qǐng)你為解決遞業(yè)發(fā)展帶來(lái)的物料消耗和污染問(wèn)題提一條合理化建議。三、應(yīng)用12.閱讀下面三則材料,按要求回答問(wèn)題。成語(yǔ)是濃縮的文化。它言簡(jiǎn)意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài)。它以語(yǔ)言為承載,方寸之間傳達(dá)著豐富的含義,是漢語(yǔ)詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識(shí)性和藝術(shù)性。許多成語(yǔ)出自浩如煙海的歷史文化典籍?!耙还淖鳉狻闭Z(yǔ)自經(jīng)典文獻(xiàn)《左傳》“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭”?!扒鷱酵ㄓ摹闭Z(yǔ)自唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處,禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法,到“登堂入室”與古代建筑格局;從“土崩瓦解”與古代制瓦技術(shù),到“如法炮制”與古代中藥制法;從“見(jiàn)風(fēng)使舵”與古代航海技術(shù),到“以管窺天”與古代天文觀(guān)測(cè)技術(shù):一些成語(yǔ)的出現(xiàn)是古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,我們從中可以體味中華文化的博大精深。1.綜合以上三則材料,寫(xiě)出你的探究結(jié)果。2.成語(yǔ)發(fā)展到今天,依然有著強(qiáng)大的生命力,給予我們深刻的啟迪。請(qǐng)從備選成語(yǔ)中任選一個(gè),依照所給句子的形式,仿寫(xiě)一句話(huà)。鍥而不舍雪中送炭不恥下問(wèn)眾志成城精益求精體現(xiàn)了一種追求卓越的精神,這種精神是我們成長(zhǎng)道路上的推進(jìn)器。體現(xiàn)了一種的精神,這種精神是。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.寫(xiě)作。哈佛大學(xué)有句訓(xùn)言:“當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚時(shí)恰恰是最早的時(shí)候?!敝灰覀?cè)敢馐裁磿r(shí)候都可以成為我們生命的新起點(diǎn),好的改變,什么時(shí)候都不晚。請(qǐng)以“好的改變,什么時(shí)候都不晚”為結(jié)尾句,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。寫(xiě)作要求:①文章貼近生活,言之有物;②除詩(shī)歌外,文體不限;③避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名;④書(shū)寫(xiě)規(guī)范,卷面整潔。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、C【答案解析】

關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為:A.輻射;B.捅婁子;D.平心而論。2、A【答案解析】

B:“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。常用作和人比較時(shí)自謙的話(huà)。不符合語(yǔ)境。C:“煞有介事”像真有這么一回事似的。多指故作姿態(tài)。用在此處不恰當(dāng)。D:“形容經(jīng)常在外面奔波勞碌”,不符合語(yǔ)境。故選A。3、B【答案解析】

A.“書(shū)名號(hào)”應(yīng)改為“引號(hào)”;C.應(yīng)去掉“等”或“省略號(hào)”;D.句末的“問(wèn)號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”。故選B。4、B【答案解析】

溫文爾雅,意思是形容人態(tài)度溫和,舉動(dòng)斯文。B句用來(lái)形容“央視節(jié)目”不恰當(dāng),使用有誤。5、(1)錦城絲管日紛紛半入江風(fēng)半入云此曲只應(yīng)天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴③黑云壓城城欲摧④不戰(zhàn)而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見(jiàn)南山②城中桃李愁風(fēng)雨春在溪頭薺菜花【答案解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!按?、屈、籬、薺”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)《傅雷家書(shū)》適合選擇性閱讀(跳讀法)。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容,也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。比如,書(shū)中一些用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容,可以略而不讀。再有,書(shū)中少數(shù)內(nèi)容雷同,也可以跳過(guò)。而書(shū)中有關(guān)成長(zhǎng)的話(huà)題,對(duì)我們有啟發(fā)的可以分門(mén)別類(lèi),以梳理的形式閱讀。(2)《海底兩萬(wàn)里》閱讀方法示例:①《海底兩萬(wàn)里》是長(zhǎng)篇小說(shuō),可以采用快速閱讀的方式,對(duì)小說(shuō)有個(gè)概括性的了解;②《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō),閱讀時(shí)要注意小說(shuō)中作者的創(chuàng)意性想象,充分發(fā)揮想象力,感受作品想象的魅力?!敬鸢附馕觥?/p>

讀書(shū)方法很多:泛讀、精讀、通讀、跳讀、選擇性閱讀等等。此題解答時(shí)對(duì)閱讀的要求比較高,否則推薦理由就沒(méi)法解答。推薦理由一般可可簡(jiǎn)要概括書(shū)籍內(nèi)容或藝術(shù)特色,也可談自己的讀后收獲或體會(huì),可個(gè)性表達(dá)?!陡道准視?shū)》適合選擇性閱讀法,從你所讀的文章中找到只是你所需要信息的那部分內(nèi)容,學(xué)會(huì)從閱讀中去獲得你所需要的東西。為了達(dá)到這個(gè)目的,你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)用選擇的方式去閱讀。選擇性閱讀會(huì)提供只是你所需要的信息?!逗5變扇f(wàn)里》是“海洋三部曲”之一,可以拓展閱讀其他兩部作品?!逗5變扇f(wàn)里》是外國(guó)文學(xué)作品,有不同的譯文版本,可以與多種譯本進(jìn)行比較閱讀。二、閱讀7、1.B2.(1)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。(2)游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。3.D【答案解析】1.A名:名詞作動(dòng)詞,命名/說(shuō)出。B之:都是結(jié)構(gòu)助詞,的。C意:這里指情趣/神情。D以:介詞,用/因?yàn)椤?.此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時(shí),要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn),靈活調(diào)整,直譯和意譯相結(jié)合.同時(shí)要注意重點(diǎn)的字詞,或特殊文言句式。重點(diǎn)詞有:得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托。樂(lè)①其樂(lè)②:以游人的快樂(lè)為快樂(lè)樂(lè)①:意動(dòng)用法,以…為樂(lè)。樂(lè)②:快樂(lè)。3.本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤,醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【答案點(diǎn)睛】識(shí)記和理解文言實(shí)詞的含義是文言文閱讀考查的重點(diǎn)之一。具體要求有準(zhǔn)確理解實(shí)詞的常用義;辨別通假字及其本字,并解釋其意思;正確理解一詞多義在具體語(yǔ)言環(huán)境中的含義;準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見(jiàn)文言實(shí)詞要做到“詞不離句,句不離文”能用已學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)的意思,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣散去,云聚攏過(guò)來(lái),山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來(lái),是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。8、1.(1)緣故(2)因此,所以2.我要買(mǎi)(一只鵠)來(lái)代替它,這是欺騙我們大王的做法。3.因?yàn)閼z鵠之渴而亡鵠不愿欺王不希望兩國(guó)因?yàn)橥鳄]而斷絕往來(lái)?!敬鸢附馕觥?.測(cè)試卷分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“以鳥(niǎo)獸之故”的“故”是“緣故”;“故來(lái)服過(guò)故”中的“故”是“因此,所以”。2.測(cè)試卷分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“欲(想要)、是(這)、欺(欺騙)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,篩選符合題意的句子概括作答。從文章內(nèi)容看,淳于髡在出使楚國(guó)的途中,弄飛了黃鵠,為了開(kāi)脫罪責(zé),用“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠,過(guò)于水上,不忍鵠之渴,出而飲之,去而飛亡”說(shuō)是因?yàn)閼z鵠之渴而亡鵠;用“吾欲刺腹絞頸而死,恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷也”來(lái)說(shuō)自己不愿欺王;用“吾欲買(mǎi)而代之,是不信而欺吾王也”來(lái)說(shuō)自己不想欺騙楚王;用“欲赴它國(guó)奔亡,痛吾兩主使不通”來(lái)說(shuō)自己不希望兩國(guó)因?yàn)橥鳄]而斷絕往來(lái)。據(jù)此可填寫(xiě)作答?!敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:從前,齊王派淳于髡去楚國(guó)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠。出了都城門(mén),中途那只黃鵠飛走了,他只好托著空籠子,編造了一篇假話(huà),前去拜見(jiàn)楚王說(shuō):“齊王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠,從水上經(jīng)過(guò),不忍心黃鵠干竭,放出讓它喝水,不料離開(kāi)我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死,又擔(dān)心別人非議大王因?yàn)轼B(niǎo)獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類(lèi)的東西,相似的很多,我想買(mǎi)一個(gè)相似的來(lái)代替,這既不誠(chéng)實(shí),又欺騙了大王。想要逃奔到別的國(guó)家去,又痛心齊楚兩國(guó)君主之間的通使由此斷絕。所以前來(lái)服罪,向大王叩頭,請(qǐng)求責(zé)罰?!俺跽f(shuō):“很好,齊王竟有這樣忠信的人?!坝煤穸Y賞賜淳于髡,財(cái)物比進(jìn)獻(xiàn)黃鵠多一倍。9、1.睡覺(jué)改變2.陛下想要臣死,臣立刻就死罷了3.正直,秉筆直書(shū),無(wú)所避忌的大無(wú)畏精神【答案解析】選自《古代小說(shuō)鑒賞辭典》作者:董乃斌、黃霖等年代:當(dāng)代1.這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。注意識(shí)記“寢(睡覺(jué))、易(改變)”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“欲”,想要;“即”,立刻。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。3.本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中“史貴直筆,不可易也”的意思“史官貴在秉筆直書(shū),無(wú)所避忌,不可以改變”可知陳子經(jīng)是一個(gè)正直,秉筆直書(shū),具有無(wú)所避忌的大無(wú)畏精神的人。10、1.中心論點(diǎn):文明也是管出來(lái)的。(或:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的,也是管出來(lái)的。)提出方式:文章標(biāo)題點(diǎn)明;通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2.首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”,然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn);接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例,來(lái)論證中心論點(diǎn);最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3.示例:①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系,人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高;②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定,乘車(chē)占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少;③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。【答案解析】1.第一問(wèn),尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn),第一段通過(guò)舉同一個(gè)人,步行過(guò)馬路時(shí)和在車(chē)?yán)镂罩较虮P(pán),在綠皮火車(chē)?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比,引出中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證,得出中心論點(diǎn);然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的;最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3.考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫(xiě)道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀(guān)點(diǎn),注意論據(jù)的典型性,要有說(shuō)服力。如,正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。11、1.業(yè)務(wù)量激增;送達(dá)速度越來(lái)越快;科技含量越來(lái)越高、技術(shù)更新?lián)Q代越來(lái)越快。2.以手工勞動(dòng)為主(技術(shù)含量低或從業(yè)文化人員素質(zhì)低),用工量大(從業(yè)人員多),勞動(dòng)強(qiáng)度大的行業(yè)。3.列數(shù)字作比較4.示例一:鼓勵(lì)物流企業(yè)盡量使用可降解包裝物,國(guó)家相關(guān)部門(mén)]應(yīng)給予這樣的企業(yè)以稅費(fèi)適當(dāng)減免等優(yōu)惠政策。示例二:對(duì)快遞公司和商家而言,應(yīng)依據(jù)貨物狀況,進(jìn)行合理包裝,避免過(guò)度包裝?!敬鸢附馕觥?.考查對(duì)文章的理解概括。通讀全文,整體感知,找到與題目有關(guān)的段落或句子,概括或提取詞語(yǔ)組合即可。②段“在業(yè)務(wù)量方面,增長(zhǎng)了許多;③段“在送達(dá)速度方面,越來(lái)越快;④段“在先進(jìn)技術(shù)的使用方面,進(jìn)入一個(gè)科技含量高、技術(shù)更新?lián)Q代快的時(shí)代。2.考查對(duì)概念的合理推斷。根據(jù)④段的文意,推斷“低端勞動(dòng)密集型行業(yè)”,“低端”技術(shù)含量不高?!皠趧?dòng)”是說(shuō)以手工勞動(dòng)為主,“密集”從業(yè)人員很多。是指進(jìn)行生產(chǎn)主要依靠大量使用勞動(dòng)力,以手工勞動(dòng)為主,而對(duì)技術(shù)和設(shè)備的依賴(lài)程度低的產(chǎn)業(yè)。3.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等?!?.7米的速度運(yùn)行,1小時(shí)可以處理2.6萬(wàn)件包裹”可知是列數(shù)字,“相當(dāng)于52個(gè)工人1小時(shí)”可知是作比較。4.本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào),要有針對(duì)性,這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題,也指提出建議的對(duì)象。作答本題,可分別向國(guó)家、快遞公司和商家提出不同的具體建議。三、應(yīng)用12、1.成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化。或成語(yǔ)和文化關(guān)系密切。2.答案示例:鍥而不舍體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神,這種精神是我們求學(xué)道路上的發(fā)動(dòng)機(jī)?!敬鸢附馕觥?.此題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。解答此類(lèi)題,一定要認(rèn)真研讀材料,把握各則材料的主要內(nèi)容,找到材料之間的共性問(wèn)題,加以整合,得出正確結(jié)論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句,材料三的結(jié)尾句為本則材料的中心句,三則材料都有“文化”有關(guān),由此可以得出結(jié)論:成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化。2.此題考查學(xué)生對(duì)材料

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