意識的作用詳解課件

1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映。意識的本質(zhì)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象憶一憶：1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是客唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識的關(guān)系是怎樣的？意識物質(zhì)？物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。決定憶一憶：唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識的關(guān)系是怎樣的？意識物蜜蜂建蜂房人類的建筑區(qū)別？蜜蜂建蜂房人類的建筑區(qū)別？教材P38探究思考：◎“最蹩腳的建筑師”比“最靈巧的蜜蜂”高明在哪？◎馬克思的這段話說明了什么？

人的活動(dòng)是有意識的，人的意識具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動(dòng)。

最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中把他建成了，即通過計(jì)劃、方案、草圖形成了對建筑物的主觀構(gòu)造。而蜜蜂建筑蜂房，只是動(dòng)物都有的一種本能。表現(xiàn)？教材P38探究思考：◎“最蹩腳的建筑師”比“最靈巧的蜜蜂”高生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購加里曼丹島地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時(shí)，化學(xué)家提醒世人說：“德國人在準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了!”原來，加里曼丹島的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯，而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成烈性炸藥。果然不出化學(xué)家們所料，德國于1914年發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)。材料體現(xiàn)了意識活動(dòng)的哪些特點(diǎn)？生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量材料生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購加里曼丹島地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時(shí)，化學(xué)家提醒世人說：“德國人在準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了!”原來，加里曼丹島的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯，而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成烈性炸藥。果然不出化學(xué)家們所料，德國于1914年發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)。生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量2013年將發(fā)生多次日月食。最近的一次是在4月26日凌晨發(fā)生的月偏食，初虧為3時(shí)52分；食甚為4時(shí)08分；復(fù)圓為4時(shí)23分。

生活中的哲學(xué)思考：人們?yōu)槭裁茨芸恳庾R“看到了”用眼睛看不到的東西？你能從中悟出什么哲學(xué)道理？2013年將發(fā)生多次日月食。生活中的哲學(xué)思考：人們?yōu)槭裁茨芸竣谑澜缟现挥猩形凑J(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。答：（1）因?yàn)槿说囊庾R活動(dòng)有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。思考：人們?yōu)槭裁茨苁怯靡庾R“看到了”用眼睛看不到的東西？你能從中悟出什么哲學(xué)道理？（2）道理：①意識活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。②世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。答：（1）因?yàn)榕袛啵?/p>

意識的能動(dòng)作用就體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。（）

×（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界意識的能動(dòng)作用?判斷：意識的能動(dòng)作用就體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界?！绾卫斫庖庾R對改造客觀世界的作用？（1）體現(xiàn)？不能。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，即指導(dǎo)人們通過實(shí)踐把意識的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，從而引起客觀世界的變化。（2）意識能否直接反作用于物質(zhì)？人能制造出自然界所沒有的東西。結(jié)論：意識不僅能反映物質(zhì)，而且還能引起物質(zhì)世界的變化，即還能

物質(zhì)。反作用于（P40）※如何理解意識對改造客觀世界的作用？（1）體現(xiàn)？不能。意不能。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識則對人們改造客觀世界起阻礙作用。（3）意識指導(dǎo)人們改造客觀世界都一定能取得成功嗎？為什么？※名詞解釋：正確的意識是對客觀事物如實(shí)反映的意識。錯(cuò)誤的意識則是對客觀事物

的意識。歪曲反映不能。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識則

美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個(gè)月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：這10名學(xué)生的變化說明了什么哲學(xué)道理？（P40）生活中的哲學(xué)美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)答：說明意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的、高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。錯(cuò)誤的、萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。因此,我們要樹立高昂的精神,重視精神的力量。答：說明意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的、高昂（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識活動(dòng)具有（目的性）和（計(jì)劃性）2.意識活動(dòng)具有(主動(dòng)創(chuàng)造性)和(自覺選擇性)1.意識對(改造客觀世界)具有指導(dǎo)作用2.意識對于(人體生理活動(dòng))具有調(diào)節(jié)和控制作用課堂小結(jié)（反作用）（反映）意識的（能動(dòng)）作用

突出體現(xiàn)（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界1.意識活動(dòng)具有（目的性）1.意識物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：意識物質(zhì)？決定反作用能動(dòng)作用課堂小結(jié)要求：人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：意識物質(zhì)？決定反作用能動(dòng)作用課堂小結(jié)要人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到啟示：想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這給我們怎樣的哲學(xué)啟示？

畝產(chǎn)上萬斤人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到啟示：想問題辦事（一）什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（一）什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是指我們做意識物質(zhì)決定能動(dòng)作用要求：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)（二）為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求：人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用意識物質(zhì)決定能動(dòng)作用要求：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)（二）為什么要堅(jiān)P.41毛澤東解析“實(shí)事求是”毛澤東指出：“‘事實(shí)’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??！盤.41毛澤東解析“實(shí)事求是”毛澤東指出：“‘事實(shí)’就

（二）為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）哲學(xué)原理：①物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理；（物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用）②規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系原理。（2）意義：①是我們做好各種事情的基本要求；②是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)；（二）為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）哲學(xué)原理：②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；（兩個(gè)結(jié)合）（1）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；③既要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個(gè)反對）（三）怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同當(dāng)堂檢測1.對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（）A.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)B.物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用D.物質(zhì)第一性，意識第二性

C當(dāng)堂檢測1.對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（）C3、實(shí)際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”，這是因?yàn)?)A、意識不能代替物質(zhì)B、意識可以代替物質(zhì)C、精神的東西并不重要D、物質(zhì)和意識沒有區(qū)別成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答：2、這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了()A、物質(zhì)的作用B、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用D、物質(zhì)的反作用

B

A3、實(shí)際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅”也不謝謝！謝謝！1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映。意識的本質(zhì)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象憶一憶：1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是客唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識的關(guān)系是怎樣的？意識物質(zhì)？物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。決定憶一憶：唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識的關(guān)系是怎樣的？意識物蜜蜂建蜂房人類的建筑區(qū)別？蜜蜂建蜂房人類的建筑區(qū)別？教材P38探究思考：◎“最蹩腳的建筑師”比“最靈巧的蜜蜂”高明在哪？◎馬克思的這段話說明了什么？

人的活動(dòng)是有意識的，人的意識具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動(dòng)。

最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中把他建成了，即通過計(jì)劃、方案、草圖形成了對建筑物的主觀構(gòu)造。而蜜蜂建筑蜂房，只是動(dòng)物都有的一種本能。表現(xiàn)？教材P38探究思考：◎“最蹩腳的建筑師”比“最靈巧的蜜蜂”高生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購加里曼丹島地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時(shí)，化學(xué)家提醒世人說：“德國人在準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了!”原來，加里曼丹島的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯，而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成烈性炸藥。果然不出化學(xué)家們所料，德國于1914年發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)。材料體現(xiàn)了意識活動(dòng)的哪些特點(diǎn)？生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量材料生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購加里曼丹島地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時(shí)，化學(xué)家提醒世人說：“德國人在準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了!”原來，加里曼丹島的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯，而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成烈性炸藥。果然不出化學(xué)家們所料，德國于1914年發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)。生活中的哲學(xué)1912～1913年間，德國在國際市場上大量2013年將發(fā)生多次日月食。最近的一次是在4月26日凌晨發(fā)生的月偏食，初虧為3時(shí)52分；食甚為4時(shí)08分；復(fù)圓為4時(shí)23分。

生活中的哲學(xué)思考：人們?yōu)槭裁茨芸恳庾R“看到了”用眼睛看不到的東西？你能從中悟出什么哲學(xué)道理？2013年將發(fā)生多次日月食。生活中的哲學(xué)思考：人們?yōu)槭裁茨芸竣谑澜缟现挥猩形凑J(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。答：（1）因?yàn)槿说囊庾R活動(dòng)有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。思考：人們?yōu)槭裁茨苁怯靡庾R“看到了”用眼睛看不到的東西？你能從中悟出什么哲學(xué)道理？（2）道理：①意識活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。②世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。答：（1）因?yàn)榕袛啵?/p>

意識的能動(dòng)作用就體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。（）

×（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界意識的能動(dòng)作用?判斷：意識的能動(dòng)作用就體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。※如何理解意識對改造客觀世界的作用？（1）體現(xiàn)？不能。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，即指導(dǎo)人們通過實(shí)踐把意識的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，從而引起客觀世界的變化。（2）意識能否直接反作用于物質(zhì)？人能制造出自然界所沒有的東西。結(jié)論：意識不僅能反映物質(zhì)，而且還能引起物質(zhì)世界的變化，即還能

物質(zhì)。反作用于（P40）※如何理解意識對改造客觀世界的作用？（1）體現(xiàn)？不能。意不能。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識則對人們改造客觀世界起阻礙作用。（3）意識指導(dǎo)人們改造客觀世界都一定能取得成功嗎？為什么？※名詞解釋：正確的意識是對客觀事物如實(shí)反映的意識。錯(cuò)誤的意識則是對客觀事物

的意識。歪曲反映不能。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識則

美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個(gè)月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：這10名學(xué)生的變化說明了什么哲學(xué)道理？（P40）生活中的哲學(xué)美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)答：說明意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的、高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。錯(cuò)誤的、萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。因此,我們要樹立高昂的精神,重視精神的力量。答：說明意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的、高昂（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識活動(dòng)具有（目的性）和（計(jì)劃性）2.意識活動(dòng)具有(主動(dòng)創(chuàng)造性)和(自覺選擇性)1.意識對(改造客觀世界)具有指導(dǎo)作用2.意識對于(人體生理活動(dòng))具有調(diào)節(jié)和控制作用課堂小結(jié)（反作用）（反映）意識的（能動(dòng)）作用

突出體現(xiàn)（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界1.意識活動(dòng)具有（目的性）1.意識物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：意識物質(zhì)？決定反作用能動(dòng)作用課堂小結(jié)要求：人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：意識物質(zhì)？決定反作用能動(dòng)作用課堂小結(jié)要人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到啟示：想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這給我們怎樣的哲學(xué)啟示？

畝產(chǎn)上萬斤人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到啟示：想問題辦事（一）什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（一）什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是指我們做意識物質(zhì)決定能動(dòng)作用要求：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)（二）為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求：人們在認(rèn)識和改造世界的過程中要充分發(fā)揮意識的能動(dòng)作用意識物質(zhì)決定能動(dòng)作用要求：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)（二）為什么要堅(jiān)P.41毛澤東解析“實(shí)事求是”毛澤東指出：“‘事實(shí)’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??！盤.41毛澤東解析“實(shí)事求是”毛澤東指出：“‘事實(shí)’就

（二）為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）哲學(xué)原理：①物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理；（物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用）②規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系原理