西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件

西方當(dāng)代藝術(shù)史

概要王吉妮15723066西方當(dāng)代藝術(shù)史今天在西方藝術(shù)史中，“現(xiàn)代藝術(shù)”（ModernArt)和“當(dāng)代藝術(shù)”(ContemporaryArt)，已經(jīng)從原先只表示時(shí)間的概念轉(zhuǎn)化成藝術(shù)類型的專有名詞了。在英文中，這兩個(gè)詞若不大寫，還是當(dāng)普通名詞，只涉及時(shí)間，但它們一旦與“藝術(shù)”連用，而且開頭用大寫時(shí)，則是作為專有名詞，指兩種不同的藝術(shù)類型。雖然英文中用大寫來表示“當(dāng)代藝術(shù)”尚未被最終確定，但可以把“當(dāng)代”一詞用大寫的——“Contemporary

Art”——來作為特殊名詞使用。因?yàn)樵趯?shí)際使用上，并沒有被大寫的“當(dāng)代藝術(shù)”一詞已經(jīng)越來越成為一個(gè)專有名詞在藝術(shù)范圍內(nèi)通行。比如你在美國問一家畫廊：你們經(jīng)營什么藝術(shù)，畫廊可能告訴你，’我們畫廊主要是經(jīng)營“當(dāng)代藝術(shù)”的，隔壁那家是經(jīng)營“現(xiàn)代藝術(shù)”的。那么立刻就能知道，被問的這家畫廊經(jīng)營觀念藝術(shù)作品，隔壁則是經(jīng)營形式主義作品，區(qū)別就在這里。什么是西方當(dāng)代藝術(shù)？今天在西方藝術(shù)史中，“現(xiàn)代藝術(shù)”（ModernArt)和“

而當(dāng)代藝術(shù)的定義卻不能用三兩句話來打發(fā)，因?yàn)樗鼘?shí)在是邊界模糊，而且手段任意，它不僅沒有一個(gè)屬于自身的風(fēng)格，也不存在共同的美學(xué)主張。因此理解把握當(dāng)代藝術(shù)是一件遠(yuǎn)比把握前兩者更難的事情。這個(gè)事做起來有多困難呢?西方學(xué)者麥克丹尼爾在他編撰的《當(dāng)代藝術(shù)中的主題——l980年后的視覺藝術(shù)》一書的開頭很形像地描述道：“記住了，打算讀這本書，你得做好準(zhǔn)備，你所期待的向來習(xí)慣的藝術(shù)概念——它的定義啊，意圖啊，宣言啊——轉(zhuǎn)向了一個(gè)新的方向。你想了解這一點(diǎn)，不下點(diǎn)力氣還真不行。我們要求你必需積極地投入，你若想掌握這部份新知識(shí)的話。你可別指望在讀這本書時(shí)，好像坐在雪撬上那樣，靠著地心吸力順勢(shì)滑動(dòng)，就把你帶到終點(diǎn)了。這兒，如果你想看到新的思考視野，你得跟著我們爬山!千句話，萬句話，當(dāng)代藝術(shù)最出色的貢獻(xiàn)是：一個(gè)全新的思考和視野?！倍?dāng)代藝術(shù)的定義卻不能用三兩句話來打發(fā)，因?yàn)?/p>

我們將20世紀(jì)西方當(dāng)代藝術(shù)史的發(fā)展分為三個(gè)大的階段第一階段：一戰(zhàn)前，主要經(jīng)歷了野獸派、表現(xiàn)主義等的發(fā)展；第二階段：兩次世界大戰(zhàn)之問，它經(jīng)歷了達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等的發(fā)展；第三階段：二戰(zhàn)以后，經(jīng)歷了抽象表現(xiàn)主義、極少主義等的發(fā)展。我們將20世紀(jì)西方當(dāng)代藝術(shù)史的發(fā)展分為三個(gè)大一，第一階段：第一次世界大戰(zhàn)前的藝術(shù)史發(fā)展1．野獸派。野獸派是20世紀(jì)初期在法國興起的一個(gè)繪畫流派，它的歷史很短，1905年產(chǎn)生，1907年已達(dá)到頂點(diǎn)，1908年他們就不曾一起辦展覽了。在1905年的巴黎秋季沙龍展覽會(huì)上，展LiJ了馬蒂斯、弗拉芒克、德蘭等人的作品，同時(shí)還展出了雕刻家馬爾克的一件多納太羅式的雕塑。評(píng)論家沃塞爾叫道：“多納太羅被野獸包圍了?！庇纱?，便落下了“野獸派的名字”。馬帶斯是其領(lǐng)袖，主要代表人物是馬蒂斯、德蘭、弗拉芒克等，其代表作如馬蒂斯的《戴帽的夫人》、《綠色的條紋》、德蘭的《倫敦橋》等等。一，第一階段：第一次世界大戰(zhàn)前的藝術(shù)史發(fā)展西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件2．立體主義的美術(shù)。立體主義美術(shù)又稱為“立方主義”或“立體派”。1907年一l9l4年出現(xiàn)于法國畫壇的現(xiàn)代美術(shù)流派。如果說野獸派是一場(chǎng)“色彩革命”的話，那么立體主義可看成一場(chǎng)“形式的革命”，它一反過去傳統(tǒng)的透視法，明暗對(duì)比以及立體描繪法，以多視點(diǎn)、多角度，帶領(lǐng)西方藝術(shù)跨過一個(gè)最難跨過的門檻一一模仿現(xiàn)實(shí)，把藝術(shù)領(lǐng)進(jìn)一個(gè)自由創(chuàng)作的天地，表現(xiàn)一個(gè)嶄新的現(xiàn)實(shí)境界。立體主義通常分為兩個(gè)階段：一是1912年前被稱為“分析立體主義階段”：二是1912年后稱為綜合立體主義階段。立體主義的最具代表性的人物是畢加索、勃拉克等，其中畢加索的活動(dòng)是二十世紀(jì)藝術(shù)中最重要的，其立體主義開山之作是《亞威農(nóng)的少女》，勃拉克《艾斯塔克的房子》也是立體主義的代表作品。2．立體主義的美術(shù)。立體主義美術(shù)又稱為“立方主義”或“立西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件3．表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義廣義是包括后印象主義、立體主義、未來主義、抽象主義等。狹義僅指20世紀(jì)初以德國的“橋社”、“青騎士”為代表的美術(shù)團(tuán)體，“橋社”1905年成立于德累斯頓，是由凱爾希納、海格爾、施米特·羅特魯爾、布萊爾發(fā)起組織，其中主將是凱爾希納。在藝術(shù)上他們受到凡高、蒙克畫風(fēng)的影響。線條和色彩租獷且富于表現(xiàn)力。他們反對(duì)摹仿自然，強(qiáng)調(diào)繪畫必須表現(xiàn)個(gè)人的理想和趣味及藝術(shù)自身的價(jià)值。1913年，因內(nèi)部意見分歧，“橋社”解體。當(dāng)“橋社”在德累斯頓，柏林活動(dòng)的時(shí)候，1911年，“青騎士社”在慕尼黑圍繞現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物康定斯基開始了。青騎士取自康定斯基的一幅畫的標(biāo)題，并注重以形式問題的探索。表現(xiàn)主義繪畫的代表作有凱爾希納的《街道》、蒙克的《吶喊》、康定斯基《藍(lán)蘭·84號(hào)》、克里姆特的《生命與死亡》等等。3．表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義廣義是包括后印象主義、立體主義、未4．未來主義。20世紀(jì)興起于意大利的藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng)。他們否定一切文化遺產(chǎn)，贊頌革命、戰(zhàn)爭、現(xiàn)代技術(shù)的美，未來主義力求表現(xiàn)在特定環(huán)境中同時(shí)出現(xiàn)的事，直接激發(fā)情緒，熱心于無拘無束的表現(xiàn)個(gè)人的理想和一種狂歡式的繁雜場(chǎng)面，來表現(xiàn)神秘的啟示。代表人物之一是巴拉，其代表作《路燈一光的研究》，代表人物之二是波丘尼，代表作《美術(shù)館里的騷動(dòng)》，把烏合之眾的騷動(dòng)成角度地和直線結(jié)合為一體，創(chuàng)造了一種亂哄哄的刺激。4．未來主義。20世紀(jì)興起于意大利的藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng)。他們否西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件二、第二階段：兩次世界大戰(zhàn)問的藝術(shù)發(fā)展史1．達(dá)達(dá)主義。它是20世紀(jì)20年代歐洲各大城市興起的繪畫、雕刻和文學(xué)上的一種虛無主義的文藝思潮。首先產(chǎn)生于瑞士蘇黎世，后風(fēng)靡歐美。達(dá)達(dá)主義主要是一種玩世不恭的攻擊象征，無論是傳統(tǒng)的，還是具有2O世紀(jì)初藝術(shù)性特征的試驗(yàn)性運(yùn)動(dòng)，只要是已建立的運(yùn)動(dòng)，均在他們的掃蕩之列。他們的作品帶有幻想性、象征性、嘲諷性，也是無定形的構(gòu)成。材料使用上廣泛使用拼貼和現(xiàn)成物。二次世界大戰(zhàn)以后被廢品藝術(shù)、波普藝術(shù)等所代表的“新達(dá)達(dá)”取代。其先驅(qū)和領(lǐng)導(dǎo)人是法國畫家杜尚，其代表作《泉》。二、第二階段：兩次世界大戰(zhàn)問的藝術(shù)發(fā)展史2．超現(xiàn)實(shí)主義。第一次世界大戰(zhàn)以后，在法國興起的文藝思潮和運(yùn)動(dòng)。1925年超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家的第一組展覽在皮埃美術(shù)館舉行。超現(xiàn)實(shí)主義畫派受到弗洛伊德潛意識(shí)和精神分析理論的影響，認(rèn)為下意識(shí)的領(lǐng)域，如夢(mèng)境、幻覺、本能是創(chuàng)作的源泉，畫中充滿了荒誕。超現(xiàn)實(shí)主義主要有兩支：一支是由米羅、馬宋以及后來的馬塔為代表的，稱為有機(jī)超現(xiàn)實(shí)主義或絕對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義：另一支是涉及到達(dá)利、馬格里特、德爾沃等人，主要表現(xiàn)精致描繪的絀部和可以認(rèn)識(shí)的場(chǎng)面及物體，又稱超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義或自然主義的超現(xiàn)實(shí)主義。當(dāng)然在這兩個(gè)分支中也沒有不可逾越的東西。超現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品是達(dá)利的《記憶的永恒》，軟塌塌的表實(shí)際上己變成大眾心目中超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)幻想的一種可見形象的同義語。2．超現(xiàn)實(shí)主義。第一次世界大戰(zhàn)以后，在法國興起的文藝思潮西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件3．抽象主義。抽象主義繪畫始于1910年，盛行于4O一5O年代，影響至今，是20世紀(jì)初的美術(shù)思潮和流派。抽象主義有兩種類型：一是以康定斯基為代表人物的熱抽象，又稱為抒情抽象，從自然物象出發(fā)，對(duì)具體物象加以簡化，運(yùn)用與音樂相似的性質(zhì)認(rèn)為藝術(shù)必須關(guān)心精神方面的問題。二是以蒙德里安為開創(chuàng)者的冷抽象，不以自然物象為基礎(chǔ)，而且通過獨(dú)特的形式因素一色彩、線、塊面、形體和構(gòu)圖來傳達(dá)各種情緒。除了以上兩位外，亨利·摩爾也是抽象主義的代表人物。抽象主義的代表作有康定斯基的《光之間·559號(hào)》，蒙德里安的《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》，亨利·摩爾的雕塑《內(nèi)部和外部斜人物》等。3．抽象主義。抽象主義繪畫始于1910年，盛行于4O一5O年西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件4．巴黎畫派。巴黎畫派是國際性的，不單指法國，這是因?yàn)?O世紀(jì)的巴黎吸引了世界各地的藝術(shù)家，主要反映1930年代的抽象風(fēng)格、世紀(jì)中葉的抽象繪畫、具體藝術(shù)、抽象雕塑和構(gòu)成而言。其代表人物有莫迪里阿尼、夏加爾、魯奧等。代表作有夏加爾的《向阿波利奈爾致敬》，莫迪利阿尼的《新郎和新娘》等等。5．包豪斯。1920年代最引人注目的事件之一，是國立包豪斯學(xué)院的成立，第一院校長是格羅皮斯，成員有、康定斯基、克利、蒙克等。在發(fā)展過程中，它更多強(qiáng)調(diào)工業(yè)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、理論與實(shí)踐、教學(xué)與生產(chǎn)、技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)合。1932年德國的納粹主義政壓制新興藝術(shù)封閉了包豪斯，1937年美國芝加哥創(chuàng)立新包豪斯，后改名為“芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院”。4．巴黎畫派。巴黎畫派是國際性的，不單指法國，這是因?yàn)?O世夏加爾空中的戀人夏加爾空中的戀人三、第三階段：第二次世界大戰(zhàn)后的藝術(shù)史發(fā)展1．抽象表現(xiàn)主義。抽象表現(xiàn)主義是50年代第一個(gè)出于美國的重要現(xiàn)代主義繪畫流派和藝術(shù)思潮，又稱“行動(dòng)繪畫”或“紐約畫派”。與其說抽象表現(xiàn)主義是一種風(fēng)格，不如說是一種思想，因?yàn)槌橄蟊憩F(xiàn)主義者們除了反映的目標(biāo)一致外，其余的很少有共同點(diǎn)。使用巨大的畫布，畫面的任何部分都被認(rèn)為同等重要，滿篇幅無中心的構(gòu)圖，以線條、痕跡為符號(hào)表現(xiàn)作者的主觀意識(shí)，展示出強(qiáng)烈的筆觸效果和動(dòng)作效果。它促使美國現(xiàn)繪畫第一次獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。代表人波洛克、戈?duì)柣?、孔寧等，代表作有戈?duì)柣摹陡尉褪枪u的冠子》等等。三、第三階段：第二次世界大戰(zhàn)后的藝術(shù)史發(fā)展2．極少主義。又稱為減少主義藝術(shù)，1960年代在美國興起的，主張以極少的形式為主題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須精心制作和設(shè)計(jì)，它反對(duì)波普藝術(shù)混淆雅俗，反對(duì)抽象表現(xiàn)主義的偶發(fā)性等思想。雖然極少主義的內(nèi)容少之又少，制作精心，但與傳統(tǒng)繪畫、雕塑藝術(shù)家講究個(gè)人的筆觸特征相反，他們盡量不留下藝術(shù)家個(gè)人的制作痕跡，在具體方法上并不完全循規(guī)蹈矩地走傳統(tǒng)的審美的道路。代表人物和作品有：紐曼的《溫漫一號(hào)》等等。2．極少主義。又稱為減少主義藝術(shù)，1960年代在美國興起的，3．波普藝術(shù)。2O世紀(jì)5O—60年代在美國和歐洲流行的美術(shù)思潮和流派，1963年達(dá)到頂峰。其創(chuàng)作理論是在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)展達(dá)達(dá)派杜尚的“即成物”的概念，認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料。從1950-1970年，它分為兩支：一支是把工業(yè)產(chǎn)品用在藝術(shù)創(chuàng)作中的集錦波普藝術(shù)，另一支是以廣告、電影、電視已有的形象創(chuàng)作的影像波普藝術(shù)。波普藝術(shù)的代表人物及作品如美國沃霍爾的《瑪麗蓮·夢(mèng)露》、勞申柏的《床》等。3．波普藝術(shù)。2O世紀(jì)5O—60年代在美國和歐洲流行的美術(shù)思西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件4，照相寫實(shí)主義。又稱超級(jí)寫實(shí)主義流派，發(fā)源于美國，在1960年代和1970年代，一些畫家、雕塑家追隨各種寫實(shí)的具象形式，走向了照相寫實(shí)主義的頂峰，主張藝術(shù)的要素是逼真的酷似，繪畫多以比原頭部大10倍的巨大畫面呈現(xiàn)，纖毫畢現(xiàn)。雕塑和真人大小以極度逼真之感覺示人。題材都以城市街景、日常生活中的普通人為主。其代表人物及其作品有雕塑家安德利亞《坐凳子的女人》、克洛斯《自畫像》等等。5．光效繪畫(op藝術(shù))。西方20世紀(jì)60年代興起的美術(shù)思潮，是用幾何形象制造出各種光色效果引起運(yùn)動(dòng)幻覺的一種抽象派藝術(shù)。是光效繪畫產(chǎn)生的標(biāo)志是65年在美國紐約現(xiàn)代美術(shù)館舉辦的眼睛的反應(yīng)畫展，其實(shí)，它幾乎同時(shí)興起于歐美各國。開創(chuàng)者為法國畫家瓦薩萊利，其作品有《索拉塔—T》、《沃諾爾一克茨》等。4，照相寫實(shí)主義。又稱超級(jí)寫實(shí)主義流派，發(fā)源于美國，在196西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件6．概念藝術(shù)。概念藝術(shù)取自極少藝術(shù)家索爾·勒維特于1967年夏天在《藝術(shù)論壇》上發(fā)表的《概念藝術(shù)短評(píng)》。概念藝術(shù)認(rèn)為語言和概念是藝術(shù)真正的精髓所在。對(duì)幾乎所有概念藝術(shù)家而言語言或多或少起到工具的作用，觀眾在畫廊所看到的概念藝術(shù)只是藝術(shù)家思想的記錄，尤其是在語言性的作品中只有文字的痕跡。20世紀(jì)60年代發(fā)端于美國中期以后流行于歐美及世界各國，1969-1972年問最為盛行，代表人物金霍爾茨《縮影式戰(zhàn)爭紀(jì)念》、阿孔奇《苗床》等。7．大地藝術(shù)。大地藝術(shù)是把極限藝術(shù)的一系列方法構(gòu)思在大自然中利用大規(guī)模的木工程，在大地表面進(jìn)行創(chuàng)作。他們直接接觸自然界的物體，或在沙漠上挖坑造型，或移山填海、壘潑顏料、染遍荒山等。它興起的時(shí)間為20世紀(jì)60年代中期至70年代末，主要在北歐和美國。羅伯特·史密森是最早出現(xiàn)的大地藝術(shù)家，代表作品《漩渦》等。6．概念藝術(shù)。概念藝術(shù)取自極少藝術(shù)家索爾·勒維特于1967年西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在丹尼爾·貝爾的著作《社會(huì)學(xué)的終結(jié)》(1960)，十年后查爾斯·詹克斯開始將它引用到建筑上。通常認(rèn)為1977年查爾斯·詹克斯的著作《后現(xiàn)代建筑語言》的發(fā)表標(biāo)志著后現(xiàn)代主義時(shí)期的開始。它植根并涵蓋了自波普藝術(shù)、概念藝術(shù)、女性主義藝術(shù)以來的許多流派，這些流派的共性在于反對(duì)形式主義的審美觀，反對(duì)現(xiàn)代主義向純粹抽象藝術(shù)的演變，因此后現(xiàn)代主義最廣泛的定義就是2O世紀(jì)6O年代、7O年代、8O年代這3O年間的非抽象藝術(shù)的總稱。基本所有的西方國家都有不同程度的參與了，因此，沒有一個(gè)中心，是一個(gè)國際化的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。關(guān)于后現(xiàn)代主義藝術(shù)后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在丹尼爾·貝爾的著作《社會(huì)學(xué)的終結(jié)》(就如觀看目不暇接的電影鏡頭一樣：從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始，先驅(qū)們?yōu)槲覀兇蜷_了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史的大門，從而為藝術(shù)不斷地翻新，造就了幾乎全部的詞匯；二十世紀(jì)后期，藝術(shù)家們也以同樣的方式，在抽象、立體、達(dá)達(dá)、超現(xiàn)實(shí)及其支流的傳統(tǒng)之內(nèi)工作，他們大大擴(kuò)展了這些傳統(tǒng)的可觸性；今天，仍有無數(shù)個(gè)藝術(shù)家在譜寫著明天的藝術(shù)史，只要給藝術(shù)家一個(gè)在規(guī)模上史無前例的實(shí)踐的自由天地，未來的歷史將更加豐富，因此，藝術(shù)史永遠(yuǎn)沒有結(jié)尾?？偨Y(jié)就如觀看目不暇接的電影鏡頭一樣：從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始，西方當(dāng)代藝術(shù)史

概要王吉妮15723066西方當(dāng)代藝術(shù)史今天在西方藝術(shù)史中，“現(xiàn)代藝術(shù)”（ModernArt)和“當(dāng)代藝術(shù)”(ContemporaryArt)，已經(jīng)從原先只表示時(shí)間的概念轉(zhuǎn)化成藝術(shù)類型的專有名詞了。在英文中，這兩個(gè)詞若不大寫，還是當(dāng)普通名詞，只涉及時(shí)間，但它們一旦與“藝術(shù)”連用，而且開頭用大寫時(shí)，則是作為專有名詞，指兩種不同的藝術(shù)類型。雖然英文中用大寫來表示“當(dāng)代藝術(shù)”尚未被最終確定，但可以把“當(dāng)代”一詞用大寫的——“Contemporary

Art”——來作為特殊名詞使用。因?yàn)樵趯?shí)際使用上，并沒有被大寫的“當(dāng)代藝術(shù)”一詞已經(jīng)越來越成為一個(gè)專有名詞在藝術(shù)范圍內(nèi)通行。比如你在美國問一家畫廊：你們經(jīng)營什么藝術(shù)，畫廊可能告訴你，’我們畫廊主要是經(jīng)營“當(dāng)代藝術(shù)”的，隔壁那家是經(jīng)營“現(xiàn)代藝術(shù)”的。那么立刻就能知道，被問的這家畫廊經(jīng)營觀念藝術(shù)作品，隔壁則是經(jīng)營形式主義作品，區(qū)別就在這里。什么是西方當(dāng)代藝術(shù)？今天在西方藝術(shù)史中，“現(xiàn)代藝術(shù)”（ModernArt)和“

而當(dāng)代藝術(shù)的定義卻不能用三兩句話來打發(fā)，因?yàn)樗鼘?shí)在是邊界模糊，而且手段任意，它不僅沒有一個(gè)屬于自身的風(fēng)格，也不存在共同的美學(xué)主張。因此理解把握當(dāng)代藝術(shù)是一件遠(yuǎn)比把握前兩者更難的事情。這個(gè)事做起來有多困難呢?西方學(xué)者麥克丹尼爾在他編撰的《當(dāng)代藝術(shù)中的主題——l980年后的視覺藝術(shù)》一書的開頭很形像地描述道：“記住了，打算讀這本書，你得做好準(zhǔn)備，你所期待的向來習(xí)慣的藝術(shù)概念——它的定義啊，意圖啊，宣言啊——轉(zhuǎn)向了一個(gè)新的方向。你想了解這一點(diǎn)，不下點(diǎn)力氣還真不行。我們要求你必需積極地投入，你若想掌握這部份新知識(shí)的話。你可別指望在讀這本書時(shí)，好像坐在雪撬上那樣，靠著地心吸力順勢(shì)滑動(dòng)，就把你帶到終點(diǎn)了。這兒，如果你想看到新的思考視野，你得跟著我們爬山!千句話，萬句話，當(dāng)代藝術(shù)最出色的貢獻(xiàn)是：一個(gè)全新的思考和視野。”而當(dāng)代藝術(shù)的定義卻不能用三兩句話來打發(fā)，因?yàn)?/p>

我們將20世紀(jì)西方當(dāng)代藝術(shù)史的發(fā)展分為三個(gè)大的階段第一階段：一戰(zhàn)前，主要經(jīng)歷了野獸派、表現(xiàn)主義等的發(fā)展；第二階段：兩次世界大戰(zhàn)之問，它經(jīng)歷了達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等的發(fā)展；第三階段：二戰(zhàn)以后，經(jīng)歷了抽象表現(xiàn)主義、極少主義等的發(fā)展。我們將20世紀(jì)西方當(dāng)代藝術(shù)史的發(fā)展分為三個(gè)大一，第一階段：第一次世界大戰(zhàn)前的藝術(shù)史發(fā)展1．野獸派。野獸派是20世紀(jì)初期在法國興起的一個(gè)繪畫流派，它的歷史很短，1905年產(chǎn)生，1907年已達(dá)到頂點(diǎn)，1908年他們就不曾一起辦展覽了。在1905年的巴黎秋季沙龍展覽會(huì)上，展LiJ了馬蒂斯、弗拉芒克、德蘭等人的作品，同時(shí)還展出了雕刻家馬爾克的一件多納太羅式的雕塑。評(píng)論家沃塞爾叫道：“多納太羅被野獸包圍了。”由此，便落下了“野獸派的名字”。馬帶斯是其領(lǐng)袖，主要代表人物是馬蒂斯、德蘭、弗拉芒克等，其代表作如馬蒂斯的《戴帽的夫人》、《綠色的條紋》、德蘭的《倫敦橋》等等。一，第一階段：第一次世界大戰(zhàn)前的藝術(shù)史發(fā)展西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件2．立體主義的美術(shù)。立體主義美術(shù)又稱為“立方主義”或“立體派”。1907年一l9l4年出現(xiàn)于法國畫壇的現(xiàn)代美術(shù)流派。如果說野獸派是一場(chǎng)“色彩革命”的話，那么立體主義可看成一場(chǎng)“形式的革命”，它一反過去傳統(tǒng)的透視法，明暗對(duì)比以及立體描繪法，以多視點(diǎn)、多角度，帶領(lǐng)西方藝術(shù)跨過一個(gè)最難跨過的門檻一一模仿現(xiàn)實(shí)，把藝術(shù)領(lǐng)進(jìn)一個(gè)自由創(chuàng)作的天地，表現(xiàn)一個(gè)嶄新的現(xiàn)實(shí)境界。立體主義通常分為兩個(gè)階段：一是1912年前被稱為“分析立體主義階段”：二是1912年后稱為綜合立體主義階段。立體主義的最具代表性的人物是畢加索、勃拉克等，其中畢加索的活動(dòng)是二十世紀(jì)藝術(shù)中最重要的，其立體主義開山之作是《亞威農(nóng)的少女》，勃拉克《艾斯塔克的房子》也是立體主義的代表作品。2．立體主義的美術(shù)。立體主義美術(shù)又稱為“立方主義”或“立西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件3．表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義廣義是包括后印象主義、立體主義、未來主義、抽象主義等。狹義僅指20世紀(jì)初以德國的“橋社”、“青騎士”為代表的美術(shù)團(tuán)體，“橋社”1905年成立于德累斯頓，是由凱爾希納、海格爾、施米特·羅特魯爾、布萊爾發(fā)起組織，其中主將是凱爾希納。在藝術(shù)上他們受到凡高、蒙克畫風(fēng)的影響。線條和色彩租獷且富于表現(xiàn)力。他們反對(duì)摹仿自然，強(qiáng)調(diào)繪畫必須表現(xiàn)個(gè)人的理想和趣味及藝術(shù)自身的價(jià)值。1913年，因內(nèi)部意見分歧，“橋社”解體。當(dāng)“橋社”在德累斯頓，柏林活動(dòng)的時(shí)候，1911年，“青騎士社”在慕尼黑圍繞現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物康定斯基開始了。青騎士取自康定斯基的一幅畫的標(biāo)題，并注重以形式問題的探索。表現(xiàn)主義繪畫的代表作有凱爾希納的《街道》、蒙克的《吶喊》、康定斯基《藍(lán)蘭·84號(hào)》、克里姆特的《生命與死亡》等等。3．表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義廣義是包括后印象主義、立體主義、未4．未來主義。20世紀(jì)興起于意大利的藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng)。他們否定一切文化遺產(chǎn)，贊頌革命、戰(zhàn)爭、現(xiàn)代技術(shù)的美，未來主義力求表現(xiàn)在特定環(huán)境中同時(shí)出現(xiàn)的事，直接激發(fā)情緒，熱心于無拘無束的表現(xiàn)個(gè)人的理想和一種狂歡式的繁雜場(chǎng)面，來表現(xiàn)神秘的啟示。代表人物之一是巴拉，其代表作《路燈一光的研究》，代表人物之二是波丘尼，代表作《美術(shù)館里的騷動(dòng)》，把烏合之眾的騷動(dòng)成角度地和直線結(jié)合為一體，創(chuàng)造了一種亂哄哄的刺激。4．未來主義。20世紀(jì)興起于意大利的藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng)。他們否西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件二、第二階段：兩次世界大戰(zhàn)問的藝術(shù)發(fā)展史1．達(dá)達(dá)主義。它是20世紀(jì)20年代歐洲各大城市興起的繪畫、雕刻和文學(xué)上的一種虛無主義的文藝思潮。首先產(chǎn)生于瑞士蘇黎世，后風(fēng)靡歐美。達(dá)達(dá)主義主要是一種玩世不恭的攻擊象征，無論是傳統(tǒng)的，還是具有2O世紀(jì)初藝術(shù)性特征的試驗(yàn)性運(yùn)動(dòng)，只要是已建立的運(yùn)動(dòng)，均在他們的掃蕩之列。他們的作品帶有幻想性、象征性、嘲諷性，也是無定形的構(gòu)成。材料使用上廣泛使用拼貼和現(xiàn)成物。二次世界大戰(zhàn)以后被廢品藝術(shù)、波普藝術(shù)等所代表的“新達(dá)達(dá)”取代。其先驅(qū)和領(lǐng)導(dǎo)人是法國畫家杜尚，其代表作《泉》。二、第二階段：兩次世界大戰(zhàn)問的藝術(shù)發(fā)展史2．超現(xiàn)實(shí)主義。第一次世界大戰(zhàn)以后，在法國興起的文藝思潮和運(yùn)動(dòng)。1925年超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家的第一組展覽在皮埃美術(shù)館舉行。超現(xiàn)實(shí)主義畫派受到弗洛伊德潛意識(shí)和精神分析理論的影響，認(rèn)為下意識(shí)的領(lǐng)域，如夢(mèng)境、幻覺、本能是創(chuàng)作的源泉，畫中充滿了荒誕。超現(xiàn)實(shí)主義主要有兩支：一支是由米羅、馬宋以及后來的馬塔為代表的，稱為有機(jī)超現(xiàn)實(shí)主義或絕對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義：另一支是涉及到達(dá)利、馬格里特、德爾沃等人，主要表現(xiàn)精致描繪的絀部和可以認(rèn)識(shí)的場(chǎng)面及物體，又稱超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義或自然主義的超現(xiàn)實(shí)主義。當(dāng)然在這兩個(gè)分支中也沒有不可逾越的東西。超現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品是達(dá)利的《記憶的永恒》，軟塌塌的表實(shí)際上己變成大眾心目中超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)幻想的一種可見形象的同義語。2．超現(xiàn)實(shí)主義。第一次世界大戰(zhàn)以后，在法國興起的文藝思潮西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件3．抽象主義。抽象主義繪畫始于1910年，盛行于4O一5O年代，影響至今，是20世紀(jì)初的美術(shù)思潮和流派。抽象主義有兩種類型：一是以康定斯基為代表人物的熱抽象，又稱為抒情抽象，從自然物象出發(fā)，對(duì)具體物象加以簡化，運(yùn)用與音樂相似的性質(zhì)認(rèn)為藝術(shù)必須關(guān)心精神方面的問題。二是以蒙德里安為開創(chuàng)者的冷抽象，不以自然物象為基礎(chǔ)，而且通過獨(dú)特的形式因素一色彩、線、塊面、形體和構(gòu)圖來傳達(dá)各種情緒。除了以上兩位外，亨利·摩爾也是抽象主義的代表人物。抽象主義的代表作有康定斯基的《光之間·559號(hào)》，蒙德里安的《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》，亨利·摩爾的雕塑《內(nèi)部和外部斜人物》等。3．抽象主義。抽象主義繪畫始于1910年，盛行于4O一5O年西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件4．巴黎畫派。巴黎畫派是國際性的，不單指法國，這是因?yàn)?O世紀(jì)的巴黎吸引了世界各地的藝術(shù)家，主要反映1930年代的抽象風(fēng)格、世紀(jì)中葉的抽象繪畫、具體藝術(shù)、抽象雕塑和構(gòu)成而言。其代表人物有莫迪里阿尼、夏加爾、魯奧等。代表作有夏加爾的《向阿波利奈爾致敬》，莫迪利阿尼的《新郎和新娘》等等。5．包豪斯。1920年代最引人注目的事件之一，是國立包豪斯學(xué)院的成立，第一院校長是格羅皮斯，成員有、康定斯基、克利、蒙克等。在發(fā)展過程中，它更多強(qiáng)調(diào)工業(yè)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、理論與實(shí)踐、教學(xué)與生產(chǎn)、技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)合。1932年德國的納粹主義政壓制新興藝術(shù)封閉了包豪斯，1937年美國芝加哥創(chuàng)立新包豪斯，后改名為“芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院”。4．巴黎畫派。巴黎畫派是國際性的，不單指法國，這是因?yàn)?O世夏加爾空中的戀人夏加爾空中的戀人三、第三階段：第二次世界大戰(zhàn)后的藝術(shù)史發(fā)展1．抽象表現(xiàn)主義。抽象表現(xiàn)主義是50年代第一個(gè)出于美國的重要現(xiàn)代主義繪畫流派和藝術(shù)思潮，又稱“行動(dòng)繪畫”或“紐約畫派”。與其說抽象表現(xiàn)主義是一種風(fēng)格，不如說是一種思想，因?yàn)槌橄蟊憩F(xiàn)主義者們除了反映的目標(biāo)一致外，其余的很少有共同點(diǎn)。使用巨大的畫布，畫面的任何部分都被認(rèn)為同等重要，滿篇幅無中心的構(gòu)圖，以線條、痕跡為符號(hào)表現(xiàn)作者的主觀意識(shí)，展示出強(qiáng)烈的筆觸效果和動(dòng)作效果。它促使美國現(xiàn)繪畫第一次獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。代表人波洛克、戈?duì)柣?、孔寧等，代表作有戈?duì)柣摹陡尉褪枪u的冠子》等等。三、第三階段：第二次世界大戰(zhàn)后的藝術(shù)史發(fā)展2．極少主義。又稱為減少主義藝術(shù)，1960年代在美國興起的，主張以極少的形式為主題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須精心制作和設(shè)計(jì)，它反對(duì)波普藝術(shù)混淆雅俗，反對(duì)抽象表現(xiàn)主義的偶發(fā)性等思想。雖然極少主義的內(nèi)容少之又少，制作精心，但與傳統(tǒng)繪畫、雕塑藝術(shù)家講究個(gè)人的筆觸特征相反，他們盡量不留下藝術(shù)家個(gè)人的制作痕跡，在具體方法上并不完全循規(guī)蹈矩地走傳統(tǒng)的審美的道路。代表人物和作品有：紐曼的《溫漫一號(hào)》等等。2．極少主義。又稱為減少主義藝術(shù)，1960年代在美國興起的，3．波普藝術(shù)。2O世紀(jì)5O—60年代在美國和歐洲流行的美術(shù)思潮和流派，1963年達(dá)到頂峰。其創(chuàng)作理論是在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)展達(dá)達(dá)派杜尚的“即成物”的概念，認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料。從1950-1970年，它分為兩支：一支是把工業(yè)產(chǎn)品用在藝術(shù)創(chuàng)作中的集錦波普藝術(shù)，另一支是以廣告、電影、電視已有的形象創(chuàng)作的影像波普藝術(shù)。波普藝術(shù)的代表人物及作品如美國沃霍爾的《瑪麗蓮·夢(mèng)露》、勞申柏的《床》等。3．波普藝術(shù)。2O世紀(jì)5O—60年代在美國和歐洲流行的美術(shù)思西方當(dāng)代藝術(shù)史概要課件4，照相寫實(shí)主義。又稱超級(jí)寫實(shí)主義流派，發(fā)源于美國，在1960年代和1970年代，一些畫家、雕塑家追隨各種寫實(shí)的具象形式，走向了照相寫實(shí)主義的頂峰，主張藝術(shù)的要素是逼真的酷似，繪畫多以比原頭部大10倍的巨大畫面呈現(xiàn)，纖毫畢現(xiàn)。雕塑和真人大小以極度逼真之感覺示人。題材都以城市街景、日常生活中的普通人為主。其代表人物及其作品有雕塑家安德利亞《坐凳子的女人》、克洛斯《自畫像》等等。5．光效繪畫(op藝術(shù))。