智慧樹(shù)《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案

智慧樹(shù)《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案智慧樹(shù)《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案智慧樹(shù)《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案xxx公司智慧樹(shù)《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度

藝術(shù)與審美期末測(cè)試答案(本答案僅供參考)成績(jī)類(lèi)型

分?jǐn)?shù)制截止時(shí)間

2017-01-1023:59題

目

數(shù)

50總

分

數(shù)100分折合總成績(jī)滿分為30分說(shuō)

明：提

示：選擇題選項(xiàng)順序?yàn)殡S機(jī)排列，若要核對(duì)答案，請(qǐng)以選項(xiàng)內(nèi)容為準(zhǔn)第1部分總題數(shù):331【單選題】(2分)下面哪一項(xiàng)關(guān)于人生境界的說(shuō)法不正確？

A.一個(gè)人的審美趣味、審美追求，從他的藝術(shù)愛(ài)好，一直到他的穿著打扮，都體現(xiàn)一個(gè)人的審美觀、價(jià)值觀和人生追求；

B.一個(gè)人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活細(xì)節(jié)，都能反映他的精神境界，反映他的生存心態(tài)、生活風(fēng)格和文化品位；

√C.一個(gè)人的人生境界，只會(huì)反映在超功利的人生層面上。

D.一個(gè)人的工作和事業(yè)，當(dāng)然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和氣象；2【單選題】(2分)美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？

A.“想象力比知識(shí)更重要”，想象力的培養(yǎng)，不能靠智育，而要靠美育。

√B.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的，美育亦是；

C.審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界，這是不可重復(fù)的“這一個(gè)”，具有唯一性和一次性，而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì)；

D.美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是創(chuàng)造性；3【單選題】(2分)以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古人所講的人的精神境界的內(nèi)在心理狀態(tài)表現(xiàn)？

A.懷抱

B.胸次

√C.格局

D.胸襟4【單選題】(2分)“蘋(píng)果”的創(chuàng)始人喬布斯帶給我們眾多啟示，其中最核心的啟示是？

A.最簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才是最好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

B.商品必須有醒目的設(shè)計(jì)風(fēng)格，否則難以在市場(chǎng)上獲得成功；

√C.最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學(xué)的嫁接；

D.只有多學(xué)科教育背景的研究團(tuán)隊(duì)才能研發(fā)出暢銷(xiāo)的產(chǎn)品；5【單選題】(2分)《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》一書(shū)的作者是（

）。

A.阿瑟·丹托

B.漢斯-格奧爾格·伽德默爾√

C.恩斯特·貢布里希

D.克萊夫·貝爾6【單選題】(2分)以下符合黃休復(fù)《益州名畫(huà)記》原意的表述順序是（）。

A.神格、能格、逸格、妙格

√B.逸格、神格、妙格、能格

C.妙格、逸格、能格、神格

D.能格、妙格、神格、逸格7【單選題】(2分)西方歷史上的藝術(shù)形式論所主張的藝術(shù)觀念是（）。

A.形式是思想的結(jié)果

B.形式從屬于內(nèi)容

C.形式表達(dá)思想√

D.形式為藝術(shù)的根本8【單選題】(2分)中國(guó)歷史上的藝術(shù)感興論是在下列時(shí)期成為普遍性的藝術(shù)觀念的：（）。

A.宋元之際

B.明清之際

√C.魏晉至唐代

D.先秦兩漢時(shí)期9【單選題】(2分)”春蠶吐絲”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

A.吳道子

B.尉遲乙僧

C.曹仲達(dá)

√D.顧愷之10【單選題】(2分)

”屈鐵盤(pán)絲”是哪位畫(huà)家線條的代表性特點(diǎn)?

A.顧愷之

√B.尉遲乙僧

C.吳道子

D.曹仲達(dá)11【單選題】(2分)“錐畫(huà)沙”是一種什么樣的用筆技法?

√A.所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。

B.所謂“重”即沉著而有重量，要如“高山墜石”，不能象“風(fēng)吹落葉”，即古人說(shuō)的“筆力能扛鼎”的意思。

C.所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。

D.所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。12【單選題】(2分)“屋漏痕”是一種什么樣的用筆技法?

A.所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。

√B.所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。

C.所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。

D.所謂“重”即沉著而有重量，要如“高山墜石”，不能象“風(fēng)吹落葉”，即古人說(shuō)的“筆力能扛鼎”的意思。13【單選題】(2分)雕塑與繪畫(huà)在空間形體上最主要的區(qū)別是什么？

A.雕塑和繪畫(huà)都屬于造型藝術(shù)。

B.雕塑是無(wú)色的，繪畫(huà)是有色的。

C.雕塑是二維空間的形態(tài)，繪畫(huà)具有三維空間的形體。√

D.雕塑具有三維空間的形體，繪畫(huà)則是二維空間的形體。14【單選題】(2分)古埃及雕塑具有什么樣的特征？

A.注重面部表情。

B.“四個(gè)面”。

√C.“正面律”。

D.“以對(duì)立的姿勢(shì)保持軀體的平衡”。15【單選題】(2分)雕塑的審美方式在現(xiàn)、當(dāng)代發(fā)生了怎樣的變化？

A.紀(jì)念性的作品越來(lái)越多。

B.雕塑與繪畫(huà)的區(qū)別越來(lái)越明晰。

√C.雕塑越來(lái)越強(qiáng)調(diào)平民化、生活化，強(qiáng)調(diào)融入人們的日常生活。

D.雕塑的內(nèi)容越來(lái)越單純。16【單選題】(2分)以下那種房屋構(gòu)件是因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。

A.門(mén)與窗

B.臺(tái)階

C.室內(nèi)天花√

D.木梁與木柱17【單選題】(2分)

_______是漢字書(shū)法區(qū)別于其他文字書(shū)法的重要特征。

A.文字內(nèi)容

B.字結(jié)構(gòu)

C.章法

√D.點(diǎn)畫(huà)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)18【單選題】(2分)傳世最早的名家法帖（墨跡）是______。

A.東晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》

B.魏鐘繇《薦季直表》

C.東晉王羲之《初月帖》√

D.西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》19【單選題】(2分)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)共有（

）調(diào)式。

A.2種

B.7種√

C.5種

D.3種20【單選題】(2分)音樂(lè)所用的音大致在（

）之間。

√A.30赫茲—4000赫茲

B.500赫茲—3000赫茲

C.20赫茲—4000赫茲

D.20赫茲—20000赫茲21【單選題】(2分)中國(guó)古代的“樂(lè)”指的是什么？

A.樂(lè)器

B.音樂(lè)

√C.音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌三位一體

D.歡樂(lè)22【單選題】(2分)西方舞蹈在20世紀(jì)出現(xiàn)的兩次革命指的是什么？

A.福金現(xiàn)代芭蕾的產(chǎn)生和巴蘭欽新古典主義的產(chǎn)生。

B.佳吉列夫芭蕾團(tuán)的產(chǎn)生和魏格曼舞蹈劇場(chǎng)的產(chǎn)生。

√C.現(xiàn)代舞（抽象表現(xiàn)主義）的產(chǎn)生和舞蹈后現(xiàn)代的產(chǎn)生。

D.交響芭蕾的產(chǎn)生和形式主義的產(chǎn)生。23【單選題】(2分)下面哪一項(xiàng)不屬于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻變？

A.“身體空間”演變成為“后現(xiàn)代劇場(chǎng)”

B.敘事上從“戲劇體戲劇”向“敘述體戲劇”的演變

√C.舞美上從“具象化空間”向“抽象化空間”演變的總體趨勢(shì)

D.演出上從“綜合空間”向“身體空間”的劇場(chǎng)觀念的演變24【單選題】(2分)根據(jù)戲劇的人文維度，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？

A.戲劇是歷史的縮影，是保管人類(lèi)記憶和良知的容器。

B.戲劇能起到教養(yǎng)社會(huì)民心的作用。

C.戲劇本身就是生活的形而上的象征。

√D.戲有不同，大戲要體現(xiàn)民族氣象，小戲則無(wú)需承擔(dān)民族文化。25【單選題】(2分)關(guān)于為什么今天我們還要走進(jìn)劇院，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？

A.直面人類(lèi)本真的存在。

B.體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義。

C.戲劇帶來(lái)快樂(lè)和深刻。

√D.拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。26【單選題】(2分)“我要給觀眾不無(wú)裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木，喚醒我們的道德平衡，就要使用人為的方法給人以驚嚇?！?/p>

這句話是哪個(gè)著名導(dǎo)演說(shuō)的？

A.梅里愛(ài)

B.安東尼奧尼

C.大衛(wèi)芬奇

√D.希區(qū)柯克27【單選題】(2分)攝影的根本屬性是（

）。

A.瞬間意念

√B.客觀記錄

C.光影作畫(huà)28【單選題】(2分)世界上第一張數(shù)碼照片于（

）年問(wèn)世。

A.1913

B.1981

√C.1957

D.199229【單選題】(2分)在西方，藝術(shù)大約從什么時(shí)期開(kāi)始從宗教中獨(dú)立出來(lái)？

A.中世紀(jì)

√B.文藝復(fù)興

C.古希臘

D.20世紀(jì)30【單選題】(2分)“藝術(shù)是有意味的形式”是誰(shuí)提出來(lái)的？

A.黑格爾

B.康德

C.柏拉圖

√D.貝爾31【單選題】(2分)美育屬于人文教育，它的目標(biāo)是發(fā)展完滿的人性，下列哪一種論述不妥當(dāng)？

√A.美育是為了追求人的全面發(fā)展，這里說(shuō)的“全面發(fā)展”，是指知識(shí)的全面發(fā)展；

B.人性的完滿性在于：人不僅有物質(zhì)的需求，而且有精神的需求；

C.美育的根本目的是使人去追求人性的完滿，也就是學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生，使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生，對(duì)人生產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài)戀、無(wú)限的喜悅，從而使自己的精神境界得到升華。

D.審美活動(dòng)給予人的是在保持生存之外的精神享受；32【單選題】(2分)下列說(shuō)法不妥當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中出現(xiàn)了價(jià)值觀念混亂等狀況。

B.在世界的各個(gè)地區(qū)，似乎都有一個(gè)共同的傾向：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化；

√C.發(fā)達(dá)國(guó)家人民物質(zhì)生活富裕，精神生活也一樣發(fā)達(dá)；

D.如果不重視人的精神生活的趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展下去，人類(lèi)可能成為“單向度的人”；33【單選題】(2分)美育歷來(lái)都受到人們的高度重視，下列哪一種說(shuō)法不正確？

A.18世紀(jì)末，席勒第一次明確提出“美育”的概念；

√B.到了20世紀(jì)初，胡適在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育，產(chǎn)生了巨大的影響。

C.在中國(guó)，孔子是最早提倡美育的思想家；

D.古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育；第2部分總題數(shù):171【多選題】(2分)20世紀(jì)最后二三十年，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)和新的趨勢(shì)。這些新的特點(diǎn)和新趨勢(shì)，要求我們的生產(chǎn)部門(mén)、流通部門(mén)、管理部門(mén)的工作人員以及各級(jí)政府官員要有：

√A.美學(xué)的眼光。

√B.文化的頭腦；

√C.經(jīng)濟(jì)的頭腦；

√D.技術(shù)的眼光；2【多選題】(2分)加強(qiáng)美育教育是培育創(chuàng)新人才的迫切要求，以下哪些項(xiàng)論述是正確的？

√A.美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力；

√B.在科學(xué)研究中，美感對(duì)于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)建新的理論有著重要的作用，這種美感要靠美育來(lái)培養(yǎng)；

√C.在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中，科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬恚?/p>

√D.一個(gè)人要成就一番大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)，除了要有創(chuàng)造性之外，還要有一個(gè)寬闊、平和的胸襟，而這正有賴于美育。3【多選題】(2分)以下符合藝術(shù)余興層中余興的意思的詞語(yǔ)有：（

）

√A.余音

B.余論

√C.余韻

√D.余意

√E.余味4【多選題】(2分)雕塑的空間形體可以用以下方式呈現(xiàn)：

√A.圓雕

B.人物雕塑

√C.低浮雕

D.動(dòng)物雕塑

√E.高浮雕5【多選題】(2分)雕塑的造型包括：

√A.抽象雕塑

√B.意象雕塑

C.主題性雕塑

D.環(huán)境雕塑

√E.具象雕塑6【多選題】(2分)中國(guó)與西方古代建筑相比，在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的?

√A.屋面呈曲面形

B.有圓拱形屋頂

√C.屋檐四角向上起翹

D.屋頂特大

E.坡形屋頂7【多選題】(2分)點(diǎn)畫(huà)邊廓的形狀比較復(fù)雜，而且不對(duì)稱(chēng)，這說(shuō)明：

√A.點(diǎn)畫(huà)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)豐富

B.點(diǎn)畫(huà)內(nèi)部運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單

√C.點(diǎn)畫(huà)富有立體感

√D.書(shū)寫(xiě)動(dòng)作比較復(fù)雜8【多選題】(2分)從以下樓閣中選出屬于中國(guó)古代著名的三大樓閣。

A.山西平遙古城門(mén)樓

√B.湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓

√C.江西南昌滕王閣√

D.湖北武昌黃鶴樓

E.北京天安門(mén)城樓9【多選題】(2分)音樂(lè)是一種（

）的藝術(shù)。

√A.感情

√B.時(shí)間

C.造型

√D.二度創(chuàng)作10【多選題】(2分)音樂(lè)愛(ài)好者應(yīng)該喜歡聆聽(tīng)（

）

√A.西方古典音樂(lè)

√B.當(dāng)代流行音樂(lè)

√C.中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)

√D.中國(guó)民歌11【多選題】(2分)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，最具特色的節(jié)拍為:

√A.非均分律動(dòng)

√B.緊打慢唱

C.2/4拍

D.均分律動(dòng)12【多選題】(2分)中國(guó)古代的“禮”主要是指什么？

A.禮品

√B.道德

C.禮貌

D.等級(jí)制度

√E.禮儀13【多選題】(2分)怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特有的“舞蹈詩(shī)”今天多數(shù)人認(rèn)為舞蹈是一種“善于抒情，而拙于敘事”的藝術(shù)，但我們?nèi)匀辉诖笈a(chǎn)敘事性舞劇。

A.可以強(qiáng)調(diào)舞蹈的詩(shī)性，沒(méi)必要設(shè)什么“舞蹈詩(shī)”。

√B.在中國(guó)仍需生產(chǎn)敘事性舞劇的時(shí)候，為鼓勵(lì)大型抽象表現(xiàn)性舞蹈作品，“舞蹈詩(shī)”就是一種必要的形式劃分。

C.世界上根本沒(méi)有什么“舞蹈詩(shī)”，要適應(yīng)國(guó)際情況，中國(guó)也不應(yīng)當(dāng)有。

√D.它符合舞蹈“善于抒情，掘于敘事”的規(guī)律。

√E.“舞蹈詩(shī)”外國(guó)沒(méi)有，它完全是中國(guó)人的創(chuàng)造。14【多選題】(2分)關(guān)于電影（或銀幕）的重要比喻或觀念有：

√A.夢(mèng)

√B.寓言

√C.窗戶

√D.商品

√E.鏡子15【多選題】(2分)“和弦”可以是（）的同時(shí)結(jié)合：

A.兩個(gè)音

√B.四個(gè)音

√C.五個(gè)音

√D.三個(gè)音16【多選題】(2分)關(guān)于中華美學(xué)精神的問(wèn)題，以下哪些說(shuō)法正確？

√A.中國(guó)古代思想家認(rèn)為，哲學(xué)和美學(xué)的目標(biāo)就在于引導(dǎo)人們重視精神生活，要有一種高遠(yuǎn)的精神追求；

√B.中國(guó)美學(xué)有諸多重要的命題，比如：澄懷味象、氣韻生動(dòng)、虛實(shí)結(jié)合、觀物取象等。

√C.中國(guó)美學(xué)在審美活動(dòng)中重視人心靈的創(chuàng)造作用；

√D.中國(guó)老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都著意去營(yíng)造一種美的氛圍，是中華美學(xué)精神的體現(xiàn)