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偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席,一生寫了很多的著作,指導(dǎo)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國(guó)人民推翻了就社會(huì),趕走了外國(guó)列強(qiáng)的侵略者,建立了新中國(guó),為中華民族屹立于世界之林奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),豐功偉績(jī)永世傳頌。其中一篇《反對(duì)自由主義》最近讀來(lái)對(duì)我的啟發(fā)很大,自己認(rèn)為對(duì)我們公司的現(xiàn)狀有很大的指導(dǎo)意義,特與大家分享。1反對(duì)自由主義2

我們主張積極的思想斗爭(zhēng),因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子,應(yīng)該拿起這個(gè)武器。但是自由主義取消思想斗爭(zhēng),主張無(wú)原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生,使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)。3自由主義有各種表現(xiàn)。

因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下,明知不對(duì),也不同他們作原則上的爭(zhēng)論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說(shuō)一頓,不作徹底解決,保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體,也有害于個(gè)人。這是第一種。4不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng),不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)。心目中沒(méi)有集體生活的原則,只有自由放任。這是第二種。

事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。這是第三種。命令不服從,個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧,不要組織紀(jì)律。這是第四種。5不是為了團(tuán)結(jié),為了進(jìn)步,為了把事情弄好,向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論,而是個(gè)人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報(bào)復(fù)。這是第五種。聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯,甚至聽(tīng)了反革命分子的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無(wú)事。這是第六種。見(jiàn)群眾不宣傳,不鼓動(dòng),不演說(shuō),不調(diào)查,不詢問(wèn),不關(guān)心其痛癢,漠然置之,忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員,把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。6

見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽(tīng)之任之。這是第八種。辦事不認(rèn)真,無(wú)一定計(jì)劃,無(wú)一定方向,敷衍了事,得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。自以為對(duì)革命有功,擺老資格,大事做不來(lái),小事又不做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。自己錯(cuò)了,也已經(jīng)懂得,又不想改正,自己對(duì)自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。7所有這些,都是自由主義的表現(xiàn)。8

革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。自由主義的來(lái)源,在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性,以個(gè)人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。9自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義,但是不準(zhǔn)備實(shí)行之,或不準(zhǔn)備完全實(shí)行之,不準(zhǔn)備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人,馬克思主義是有的,自由主義也是有的:說(shuō)的是馬克思主義,行的是自由主義;對(duì)人是馬克思主義,對(duì)己是自由主義。兩樣貨色齊備,各有各的用處。這是一部分人的思想方法。10自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西,客觀上起著援助敵人的作用,因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此,革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位。11我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。一切忠誠(chéng)、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來(lái),反對(duì)一部分人的自由主義的傾向,使他們改變到正確的方面來(lái)。這是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。(一九三七年九月七日)毛澤東12我認(rèn)為,毛澤東之所以偉大,敏銳的洞察力、預(yù)見(jiàn)力是那樣的深遠(yuǎn),看穿人世間種種現(xiàn)象,精準(zhǔn)概括。我們擁有這樣偉人,對(duì)我們后人講過(guò)這樣的忠告,似乎他就在我們的身邊,看著我們每個(gè)人的行為。毛澤東思想是我們無(wú)盡的思想源泉。在我們的工作中,的確存在著嚴(yán)重的自由主義。從上到下我們應(yīng)該深深地反思和反省。一個(gè)企業(yè)要追求進(jìn)步,就要樹(shù)立自己學(xué)習(xí)的榜樣。我講過(guò),公司是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織;首先,公司是一個(gè)組織;世界上有一個(gè)無(wú)可比擬的組織;世界上有一個(gè)最大的組織;世界上有一個(gè)最成功的組織——中國(guó)共產(chǎn)黨。13我們整個(gè)公司要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)它的思想理念;學(xué)習(xí)它的組織方式;學(xué)習(xí)它的發(fā)展過(guò)程。學(xué)習(xí)它不屈不撓的精神;學(xué)習(xí)它的高遠(yuǎn)理想;學(xué)習(xí)它生生不息的傳承;學(xué)習(xí)它敢為天下先的勇氣。它沒(méi)有遠(yuǎn)離我們,只是我們沒(méi)有看到它,熟視無(wú)睹。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。共產(chǎn)黨僅僅就是一個(gè)組織,不過(guò)是一個(gè)偉大的組織。綠寶也是一個(gè)組織,不過(guò)是一個(gè)小小的組織。我們的組織理念貫徹不好;我們組織紀(jì)律不嚴(yán)密;我們的組織不系統(tǒng);我們的組織不科學(xué);我們的組織意識(shí)不強(qiáng)烈;我們的組織不健全…我們一定要確立我們學(xué)習(xí)的榜樣。14毛澤東說(shuō)過(guò):世界上,怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。銷售部取得的進(jìn)步都是基于認(rèn)真的基礎(chǔ)上取得的,只要認(rèn)真了,什么事情都出來(lái)了,滿眼都是要做的事情,時(shí)間就不夠用了,忙忙碌碌地工作,“只求耕耘不問(wèn)收獲,但堅(jiān)信天道酬勤”,自然,業(yè)績(jī)就可以提升,當(dāng)然幸福就會(huì)向我們招手了。認(rèn)真,是解決任何問(wèn)題的靈丹妙藥。銷售部小小的認(rèn)真,就取得了明顯的進(jìn)步,這僅僅是一個(gè)開(kāi)始。如果我們都認(rèn)真地反對(duì)自由主義,我們的公司就會(huì)越來(lái)越規(guī)范,我們的公司就會(huì)取得全面的發(fā)展。15我們的生產(chǎn)工作還沒(méi)有達(dá)到認(rèn)真的程度,對(duì)每個(gè)訂單的完成研究不夠、執(zhí)行不夠;我們的研發(fā)工作也沒(méi)有達(dá)到認(rèn)真的程度,對(duì)每個(gè)技術(shù)課題的研討不夠、執(zhí)行不夠;我們的財(cái)務(wù)工作也沒(méi)有達(dá)到認(rèn)真的程度,每個(gè)工作環(huán)節(jié)數(shù)據(jù)不夠詳實(shí)、提供的數(shù)據(jù)采用價(jià)值不到;我們公司建設(shè)公司更沒(méi)有開(kāi)始認(rèn)真,流程建設(shè)確實(shí)、制度建設(shè)不健全、沒(méi)有認(rèn)真研究發(fā)展機(jī)制;我們履行企業(yè)宗旨沒(méi)有認(rèn)真,創(chuàng)造“全員幸?!睕](méi)有具體的政策、措施和行動(dòng)。我們都存在多多少少的自由主義,我們都存在不認(rèn)真的態(tài)度,我們必須行

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