安徽省合肥市高新區(qū)2023年中考三模語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．戰(zhàn)粟煞風(fēng)景興高采列自圓其說(shuō)B．輻射馬前足格物致知心無(wú)旁鶩C．枯燥化妝品浮想聯(lián)翩金榜題名D．決擇競(jìng)技場(chǎng)消聲匿跡震耳欲聾2．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．已有大概200多年歷史的萊蕪梆子，唱腔剛勁豪爽、高亢激昂，沒(méi)有大幅度的旋律變化和音符跳躍，似乎特別有利于正劇的表達(dá)。B．由于中美貿(mào)易戰(zhàn)，使我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)受到不可避免的影響，但也將給我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)帶來(lái)新的生機(jī)。C．為防止燃放孔明燈引發(fā)火災(zāi)等重大安全事故不再發(fā)生，萊蕪市多部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于禁止非法售燃放“孔明燈"的通告》。D．?dāng)⒗麃喸俣仍獾矫绹?guó)及其盟友的導(dǎo)彈打擊，從其目前緊張的局勢(shì)來(lái)看，我們不得不認(rèn)為世界和平距我們還很遙遠(yuǎn)。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．那位數(shù)學(xué)達(dá)人寫(xiě)出的學(xué)術(shù)論文言不及義，編輯人員反復(fù)看過(guò)幾遍又問(wèn)過(guò)他本人之后，才總算搞明白了表達(dá)的意圖。B．巴黎圣母院發(fā)生了危言聳聽(tīng)的火災(zāi)事件，全球網(wǎng)民為燒毀的歷史人文景觀建筑而惋惜，許多法國(guó)群眾為日后的修復(fù)自發(fā)捐款。C．最近，全國(guó)各地車(chē)主絡(luò)繹不絕地曝出了某進(jìn)口品牌汽車(chē)嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題。D．這家網(wǎng)站憑借報(bào)料影視演員的生活私密?chē)W眾取寵，喪失了媒體人的原則底線，俗惡的內(nèi)容讓高品位的讀者生厭。4．給文段中的橫線處選擇恰當(dāng)?shù)木渥樱c原文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）歷史是洶涌的潮汐，它呼嘯著沖上沙灘時(shí)，人人都為之驚嘆；它悄然退落時(shí)，許多人竟會(huì)忘卻它的磅礴，然而沙灘忠實(shí)地記錄著它的足跡。歷史是起伏的潮汐，，更不是歷史的倒退，落潮之后，必定會(huì)有新的潮汐。A．漲潮，是歷史的峰巔；落潮，是歷史的中斷B．漲潮，未必是歷史的峰巔；落潮，也不是歷史的中斷C．落潮，是歷史的中斷；漲潮，未必是歷史的峰巔D．落潮，也不是歷史的中斷；漲潮，未必是歷史的峰巔5．根據(jù)提示默寫(xiě)。①_________，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)》）②?？智锕?jié)至，_________________。（《長(zhǎng)歌行》）③___________________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（《行路難》李白）④最?lèi)?ài)湖東行不足，___________________。（《錢(qián)塘湖春行》白居易）⑤無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。_________________。（《相見(jiàn)歡》李煜）⑥松間沙路凈無(wú)泥，_________________。（《浣溪沙》蘇軾）⑦_(dá)_______________，往來(lái)無(wú)白丁。（《陋室銘》劉禹錫）⑧假如我是一只鳥(niǎo)，_________________。（《我愛(ài)這土地》艾青）6．名著閱讀。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。上面這段文字出自______________(人名)寫(xiě)的《______________》一文，上文中的“他”作者稱之為_(kāi)_____________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（____）A．《格列佛游記》中格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到布羅卜丁奈格國(guó)王的賞識(shí)。B．在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺(jué)加以放大，通過(guò)小王子對(duì)世界的不斷認(rèn)知以達(dá)到探尋生命“本真”意義的目的。C．《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來(lái)的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。E.《水滸傳》是中國(guó)歷史上較早用文言文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口。二、閱讀7．閱讀下面課外文言語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車(chē)前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車(chē)數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢(qián)市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵?。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問(wèn)市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視，見(jiàn)有勾萌出，漸大，成樹(shù)，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹(shù)。道人乃即樹(shù)頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹(shù)，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車(chē)中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車(chē)上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉！每見(jiàn)鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶?jì)一危難，飯一煢獨(dú)，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值?，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類(lèi)，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒(méi)有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是A．本文說(shuō)的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣(mài)梨，一個(gè)道人萬(wàn)端乞討，賣(mài)梨者因梨所剩不多就沒(méi)有施舍給他，旁人同情道士就買(mǎi)了一個(gè)給他。B．賣(mài)梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車(chē)?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車(chē)上的梨。C．本文是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評(píng)議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見(jiàn)其對(duì)吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。一車(chē)數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？8．閱讀下面文言文，完成后面小題自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔B．回清倒影/以其境過(guò)清C．良多趣味/此皆良實(shí)D．屬引凄異/屬予作文以記之2．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。3．從全文看，第四段中引用漁者歌謠的作用是什么？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”1．下列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．惟吾德馨（xīng）會(huì)當(dāng)凌（líng）絕頂B．南陽(yáng)諸（zhū）葛廬都護(hù)在燕（yān）然C．一簞（dān）食五十弦（xuán）翻塞外聲D．一瓢（piáo）飲年少萬(wàn)兜鍪（mó）2．下列句中加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)是（）A．山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)B．苔痕上階綠影布石上C．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)素湍綠潭D．無(wú)案牘之勞形勞其筋骨3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。讀笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。4．甲乙兩文中，劉禹錫身居陋室，顏回身處陋巷，但兩人均不以為陋，樂(lè)在其中，這表現(xiàn)他們?cè)鯓拥母呱星椴伲?0．閱讀下面文章，完成小題?？丈进B(niǎo)語(yǔ)（郭楓）①到山上來(lái)，我最喜歡的事就是聽(tīng)鳥(niǎo)叫。②當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹(shù)，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會(huì)使你神迷。但，我說(shuō)我還是最喜歡聽(tīng)山里的鳥(niǎo)叫。到山里來(lái)，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時(shí)你的心靈便貼緊了山的心靈，別動(dòng)也別想，好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫吧!

③鳥(niǎo)兒的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言，你不懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言么?

④你不懂鳥(niǎo)的語(yǔ)言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰(shuí)都喜歡鳥(niǎo)的鳴叫，誰(shuí)都懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言；誰(shuí)都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹(shù)枝上曬太陽(yáng)的小花蛇也懂。鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情。

⑤在朝來(lái)金色的陽(yáng)光里，我喜歡用大半天時(shí)間，去諦聽(tīng)兩只鳥(niǎo)在我頭頂上鳴叫。他們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥(niǎo)，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開(kāi)啊!那時(shí)我不知道它的名字，現(xiàn)在仍然不知道，它究竟是哪種鳥(niǎo)呢?想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽(tīng)的名字，鳥(niǎo)不一定喜歡，鳥(niǎo)喜歡唱的歌，人不一定能聽(tīng)懂；其實(shí)人愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)都是一樣，鳥(niǎo)是唱給鳥(niǎo)聽(tīng)的。

⑥山雀是頑皮的精靈，老是成群結(jié)隊(duì)地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲，讓人來(lái)不及凝神，只感到一陣輕快的音樂(lè)雨，散亂地、急驟地、漫天撒來(lái)，直把你全身淋透；而后，雨過(guò)天晴，在你陰翳的心版上引進(jìn)陽(yáng)光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的歡樂(lè)而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢?誰(shuí)，沒(méi)有山雀子一樣的歡樂(lè)時(shí)光呢?可是，少年的好時(shí)光，總是流逝得太快又太恍惚，誰(shuí)又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂(lè)呢?想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族類(lèi)啊!但山雀?jìng)儏s不管這些，不管你快樂(lè)不快樂(lè)，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無(wú)聊的思想，山雀?jìng)儯裁炊疾还?；它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯!為了歡樂(lè)，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?

⑦過(guò)午之后，山林便到了入睡的時(shí)刻，高照在千山之外的秋陽(yáng)，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩?任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥(niǎo)兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹(shù)影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥(niǎo)默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在臺(tái)灣很少聽(tīng)到鷓

鴣呢!鷓鴣該是鳥(niǎo)中的詩(shī)人，不，或者便是詩(shī)人的化身吧!就那縹緲的幾聲，便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界?！肮尽尽保一氐搅私??！肮尽尽蔽毅逯瓱熓栌?。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境。——是的，我知道這是夢(mèng)，可是我多么喜歡重溫!

⑧到山上來(lái)，且閉起眼睛，不要再瀏覽風(fēng)景，好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫吧!鳥(niǎo)兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂(lè)飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽(tīng)到自然的消息和人世的滄桑了么?那么，除了敞開(kāi)自己的心靈，還要做些什么呢?

⑨還要做些什么呢?

⑩我想做一只鳥(niǎo)，在山中。1．文中著重寫(xiě)的三種鳥(niǎo)的叫聲各有什么特點(diǎn)？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？2．賞析文中第⑤段劃線句子，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。3．第⑦段開(kāi)頭劃線句子有何作用？試聯(lián)系文中內(nèi)容加以分析。4．說(shuō)說(shuō)結(jié)尾一段句子的含義。11．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！盋．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！碧帲篲_____處：______處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。三、應(yīng)用12．附加題：①合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。（出自哪里？）（________）②懷舊空吟聞笛賦。（典故中的人物是誰(shuí)？）（________）③劉備摔阿斗——（_________）（補(bǔ)充歇后語(yǔ)）④易安居士（是誰(shuí)的號(hào)？）（________）⑤外國(guó)文學(xué)作品中的四大吝嗇鬼是夏洛克、阿巴貢、葛朗臺(tái)和（_________）。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下列材料，按要求作文。人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？丟，有時(shí)會(huì)使人心疼令人惋惜；丟，有時(shí)又會(huì)讓人暢快促人前行。丟，可能是失去，也可能是獲得……請(qǐng)以《丟》為題寫(xiě)一篇文章。要求：①文體不限(詩(shī)歌除外)；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.戰(zhàn)粟－戰(zhàn)栗、興高采列－興高采烈；B.馬前足－馬前卒、心無(wú)旁鶩－心無(wú)旁騖；C.正確；D.決擇－抉擇、消聲匿跡－銷(xiāo)聲匿跡。故答案為C。2、D【答案解析】測(cè)試卷分析：考查病句的辨析與修改。A項(xiàng)，“大概”和“多”矛盾，刪去其中一個(gè)；B項(xiàng)，“由于”“使”造成主語(yǔ)缺失，刪去其中一個(gè)；C項(xiàng)，否定失當(dāng)，“防止”“不”刪去其中一個(gè)；D項(xiàng)，正確。據(jù)此，答案為D。3、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話，沒(méi)有一句正經(jīng)的。改為“詞不達(dá)意”就正確了。B.危言聳聽(tīng)：指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。用來(lái)形容法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)事件不恰當(dāng)，應(yīng)改為“駭人聽(tīng)聞”。C.絡(luò)繹不絕：人、車(chē)等往來(lái)不斷，前后相接。某進(jìn)口品牌汽車(chē)嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題確實(shí)非常多，但是車(chē)主并不是在同一個(gè)地方往來(lái)不斷、前后相接地曝光產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的，而是在多個(gè)不同地點(diǎn)通過(guò)媒體曝出的，所以，此處用“絡(luò)繹不絕”不恰當(dāng)，可以改為“接連不斷”。D.嘩眾取寵：用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)、支持。該詞在本句中運(yùn)用正確。故答案為D。4、B【答案解析】測(cè)試卷分析：本題考查句子排序能力。句子排序測(cè)試卷主要考查考生理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。對(duì)于句子順序，平時(shí)在閱讀中要注意典型語(yǔ)段句與句之間的關(guān)系，尤其是句子前后之間的銜接；對(duì)于句意理解，要結(jié)合具體的語(yǔ)境理解關(guān)鍵語(yǔ)句的意思。根據(jù)前文應(yīng)是先漲潮后落潮?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、①吾日三省吾身②焜黃華葉衰③閑來(lái)垂釣碧溪上④綠楊陰里白沙堤⑤寂寞梧桐深院鎖清秋⑥瀟瀟暮雨子規(guī)啼⑦談笑有鴻儒⑧我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱【答案解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：焜，儒。6、⑴魯迅無(wú)常活無(wú)常/白無(wú)常⑵AE【答案解析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。面這段文字出自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《無(wú)?！罚闹械摹八弊髡叻Q之為活無(wú)?；虬谉o(wú)常?！稛o(wú)?！肥囚斞冈?926年7月撰寫(xiě)的文章，發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。后收入文集《朝花夕拾》?！稛o(wú)常》通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。（2）A把“布羅卜丁奈格”改為“利立浦特”。E把“文言文”改為“白話文”。二、閱讀7、1．熱水有人2．B3．A4．一車(chē)?yán)婧脦装賯€(gè)，我只是乞討其中的一個(gè)，對(duì)你也沒(méi)有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【答案解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因?yàn)椤薄前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I(mǎi)了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢(qián)市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴?。“為”：語(yǔ)氣助詞“呢”。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣(mài)，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢(qián)賣(mài)得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說(shuō)：一車(chē)的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對(duì)于你沒(méi)有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣(mài)梨的人挑一個(gè)壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)梨給道士，道士謝了他，對(duì)圍在那里的人說(shuō)：我們出家人是不會(huì)吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來(lái)請(qǐng)大家吃。有人就問(wèn)：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來(lái)吃？道士說(shuō)：我必須用這個(gè)梨核來(lái)做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來(lái)澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開(kāi)的熱湯給他，道士接過(guò)來(lái)就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)嫩芽長(zhǎng)出來(lái)了，且漸漸長(zhǎng)大起來(lái)，不久變成一棵枝葉茂密的樹(shù)。忽然開(kāi)了花，忽然又結(jié)了果實(shí)，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹(shù)，道士就從樹(shù)上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹(shù)，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩?，?shù)才斫倒。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候，賣(mài)梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車(chē)子。一看，上面的梨一個(gè)都沒(méi)有了。這才明白剛才道士請(qǐng)客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車(chē)子上一個(gè)車(chē)把手也不見(jiàn)了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士，轉(zhuǎn)過(guò)墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹(shù)，就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說(shuō)：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見(jiàn)到一些鄉(xiāng)中沒(méi)有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時(shí)，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計(jì)算著說(shuō)：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨(dú)無(wú)依的人，他們就憤怒計(jì)算著說(shuō)：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢(qián)也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí)，就散盡家財(cái)也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類(lèi)事情的例子，正是說(shuō)之不盡。相對(duì)而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？8、1．A2．到了夏天江水漫上山陵，下行和上行的航路都被阻斷隔絕。3．突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛?！敬鸢附馕觥?．A．快馬；B.清波/凄清；C.真，實(shí)在/善良的人；D.連續(xù)/同“囑”，囑咐、囑托。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點(diǎn)的詞有：襄（xiāng）：上，這里指漫上。陵：大的土山，這里泛指山陵。沿：順流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“凡景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫(xiě)景狀物要做到寫(xiě)出其特點(diǎn)，要和自己的思想感情相一致。寫(xiě)漁歌一言“峽長(zhǎng)”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進(jìn)一步體會(huì)到山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)，同時(shí)山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．B2．D3．（1）在這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。（2）別人忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他（好學(xué)）的樂(lè)趣。4．示例：表現(xiàn)了他們不慕榮利、安貧樂(lè)道的高尚情操?！敬鸢附馕觥?．A.惟吾德馨（xīn）。B.正確。C.五十弦（xián）翻塞外聲。D.年少萬(wàn)兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.長(zhǎng)到/上面。C.質(zhì)樸無(wú)飾/白色。D.兩個(gè)都是“使……疲勞”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言句子以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。翻譯第（1）句時(shí)，需要落實(shí)“鴻儒（淵博的大學(xué)）”“白?。ㄖR(shí)淺薄的人）”的意思。翻譯第（2）句時(shí)，需要落實(shí)“堪（忍受）”“樂(lè)（樂(lè)趣）”的意思。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題的分析理解能力。解答此題，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系文章主題來(lái)分析。甲文作者劉禹錫身居陋室，“談笑有鴻儒”“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，并不覺(jué)得陋室簡(jiǎn)陋；乙文中的顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，卻“不改其樂(lè)”。由此可以看出，兩人都有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。【答案點(diǎn)睛】譯文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)："有什么簡(jiǎn)陋的呢？"孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”10、1．不知名的鳥(niǎo)：纏綿重復(fù)、清脆真摯。山雀：自由頑皮，無(wú)拘無(wú)束。鷓鴣：神秘莫測(cè)、不可捉摸，抒發(fā)了作者對(duì)愛(ài)情的贊美，對(duì)自由的憧憬，對(duì)故土的思戀。2．運(yùn)用比喻，將鳥(niǎo)叫聲比作靈泉，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)叫聲的清脆悅耳，表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)的喜愛(ài)。3．交代了時(shí)間、地點(diǎn)，渲染了靜謐祥和的氛圍，烘托出作者寂寥清幽的心境，為下文鷓鴣聲的出現(xiàn)做鋪墊。4．身處孤島的作者寄情于鳥(niǎo)，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；作者希望像鳥(niǎo)兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了回歸故土的愿望?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章的第五段“纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，……綠背黃紋有一只小巧的紅喙”；第六段“山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲”；第七段“從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)”描寫(xiě)了三種鳥(niǎo)的叫聲。對(duì)篩選出的信息，結(jié)合文章所寫(xiě)的內(nèi)容概括分析作答。（2）抒發(fā)作者的情感要結(jié)合“鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情”“誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢?”“我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!”等句子分析概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．測(cè)試卷分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。3．測(cè)試卷分析：考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫(xiě)……做鋪墊。結(jié)合文本內(nèi)容作答即可。4．測(cè)試卷分析：這類(lèi)測(cè)試卷，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思即可得分。文章的最后一段，表明作者寄情于鳥(niǎo)，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；同時(shí)也希望自己像鳥(niǎo)兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和希望能回歸故里。11、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松馈?．測(cè)試卷分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．測(cè)試卷分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答。“在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．測(cè)試卷分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．測(cè)試卷分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【答案點(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、①《道德經(jīng)》②向秀③收買(mǎi)人心④李清照⑤潑留希金（音同即可）【答案解析】

測(cè)試卷分析：主要考查點(diǎn)是文學(xué)常識(shí)的記憶。（1）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土，出自《道德經(jīng)》。（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人，出自劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。其中有兩個(gè)十分重要的典故。其一是“聞笛賦”，講的是向秀和嵇康是好朋友，曾經(jīng)一起打鐵，但是后來(lái)嵇康被殺害后，向秀寫(xiě)了《思舊賦》講述鄰人之笛，以此來(lái)懷念嵇康。其二是“爛柯人”，講的