與妻書(shū)(正式)課件

與妻書(shū)林覺(jué)民——一曲“愛(ài)”的壯歌天下第一情書(shū)與妻書(shū)林覺(jué)民——一曲“愛(ài)”的壯歌訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)訣別·真愛(ài)是誰(shuí)

訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)（點(diǎn)擊聽(tīng)歌）

詞：童安格劉虞瑞曲：童安格

夜冷清獨(dú)飲千言萬(wàn)語(yǔ)

難舍棄思國(guó)心情

燈欲盡獨(dú)鎖千愁萬(wàn)緒

言難啟訣別吾妻

烽火淚滴盡相思意情緣魂夢(mèng)相系

方寸心只愿天下情侶不再有淚如你

(口白)

意映卿卿如唔：

吾今以此書(shū)當(dāng)與汝永別矣！吾作此書(shū)淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆……訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)訣別·真愛(ài)是誰(shuí)訣與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件林覺(jué)民一家林覺(jué)民一家與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件黃花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”“斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽?！秉S花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

有人以保存國(guó)家元?dú)鈩駜蓮V總督張鳴岐對(duì)林覺(jué)民刀下留情，張鳴岐說(shuō)："此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱(chēng)得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得!"臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。有人以保存國(guó)家元?dú)鈩駜蓮V總督張鳴岐對(duì)林覺(jué)民刀下冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺(jué)民故居，后由冰心祖父租來(lái)居住，童年的冰心曾在此住過(guò)兩年。故居冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺(jué)民故居，故居林覺(jué)民與妻書(shū)原件林覺(jué)民與妻書(shū)原件

這封信就是林覺(jué)民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月26日夜四更)寫(xiě)給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者誠(chéng)摯地表達(dá)了對(duì)革命勢(shì)力、事業(yè)的熱誠(chéng)和對(duì)妻子的至愛(ài)，同時(shí)也深刻地闡明了個(gè)人的愛(ài)情和幸福同革命事業(yè)、全體人民的幸福緊密相聯(lián)，有主有從的辯證關(guān)系；表白了他作為一名堅(jiān)定的民主主義革命志士的革命人生觀；體現(xiàn)了作者舍身為人民的崇高精神。這封信就是林覺(jué)民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月2

意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州女子師范學(xué)堂，是名宦陳若霖的后裔。陳意映婚后，參加了丈夫在家里辦的一所女學(xué)。女學(xué)生十多人，夫之弟媳，堂嫂，堂姐妹，濟(jì)濟(jì)一堂，聆聽(tīng)林覺(jué)民介紹歐美各國(guó)的社會(huì)制度及近況，抨擊舊禮教，宣揚(yáng)新思想。爭(zhēng)取自由平等的見(jiàn)解，漸漸深入她的心坎。當(dāng)時(shí)，陳意映正纏小腳，思想上受著封建禮教的束縛。通過(guò)女學(xué)的教育，思想覺(jué)悟有了提高，小腳不纏了，要做新女性，于是便投考了福州女子師范學(xué)堂。烈士夫人陳意映簡(jiǎn)況相關(guān)資料意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州

陳意映的父親，叫陳元?jiǎng)P，廣州起義失敗時(shí)，陳元?jiǎng)P尚在廣州任職。事發(fā)，他立即遣人返回福州林家報(bào)警。這就使陳意映等能在清政府官文未到之前，從南后街場(chǎng)橋路口萬(wàn)升桶石店后面，偷偷地遷往地處偏僻、住戶很少的光祿坊早題巷內(nèi)居住。不久，在一天深夜，有人從門(mén)縫塞進(jìn)一小包東西，第二天清晨發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是林覺(jué)民烈士的兩封絕筆書(shū)。陳意映一見(jiàn)遺書(shū)，悲痛萬(wàn)分。當(dāng)讀到“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也”時(shí)，她眼花目眩，當(dāng)即暈了過(guò)去。這以后，陳意映抑郁成疾，于1913年去世。陳意映的父親，叫陳元?jiǎng)P，廣州起義失敗時(shí)，陳元?jiǎng)P覺(jué)當(dāng)我看見(jiàn)你的信我竟然相信剎那即永恒再多的難舍和舍得有時(shí)候不得不舍覺(jué)當(dāng)我回首我的夢(mèng)我不得不相信剎那即永恒再難的追尋和遺棄有時(shí)候不得不棄愛(ài)不在開(kāi)始卻只能停在開(kāi)始把繾綣了一世當(dāng)做被愛(ài)了一世

覺(jué)(遙寄林覺(jué)民)你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅(jiān)持我留著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲誰(shuí)給你選擇的權(quán)利讓你就這樣的離去誰(shuí)把我無(wú)止盡的付出都化成紙上的一個(gè)名字如今當(dāng)我寂寞那么真我還是得相信剎那即永恒再苦的甜蜜和道理有時(shí)候不得不理。覺(jué)覺(jué)(遙寄林覺(jué)民)你的不得不舍和遺棄都是守真情聽(tīng)讀正字音稱(chēng)心快意幾家能彀必不能禁使之肖我以依旁如也念六夜四鼓chèngòujīnxiàobàngniàn聽(tīng)讀正字音稱(chēng)心快意chèngòujīnxiàobàngnià與妻書(shū)(正式)課件

本文是一篇以寫(xiě)情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲為汝言”“吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合敘情憶事，進(jìn)行深刻的說(shuō)理，闡明了本文的中心──“吾至愛(ài)汝”并“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)”，從而“使吾勇于就死”。課本解讀本文是一篇以寫(xiě)情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲貫穿全文的一個(gè)“情”字對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情獻(xiàn)身革命的豪邁之情——兒女情長(zhǎng)，英雄志堅(jiān)

貫穿全文的一個(gè)“情”字對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情——兒女情長(zhǎng)，英

這封遺書(shū)通過(guò)訴“愛(ài)妻”之情和說(shuō)“舍妻”之理，表達(dá)了烈士對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛(ài)，闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系，將兒女之情和革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了革命志士犧牲自己，為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主題思想這封遺書(shū)通過(guò)訴“愛(ài)妻”之情和說(shuō)“舍妻”之理，表達(dá)抄錄積累本抄錄積累本文言實(shí)詞釋義一詞多義竟不能竟書(shū)而欲擱筆動(dòng)詞，完畢，終了。

何竟日默默在此，副詞，全，整，終。

身當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利

名詞，自身，自己。且以汝之有身也，更恐不勝悲名詞，身孕。

及老吾老，以及人之老動(dòng)詞，推廣到。

及與汝相對(duì)，又不能啟口介詞，等到。文言實(shí)詞釋義余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后及今思之，空余淚痕動(dòng)詞，剩下，留下前十余日回家數(shù)詞，整數(shù)后不確定的零數(shù)。當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之

代詞，我的。

吾今死無(wú)余憾形容詞，遺留的，剩下的。

書(shū)吾今以此書(shū)與汝永別矣名詞，信。不能書(shū)竟而欲擱筆動(dòng)詞，書(shū)寫(xiě)。

卒

誰(shuí)知吾卒先汝而死乎(讀zú，終于，副詞)

旦日饗士卒(讀zú，兵，名詞)

魯肅聞劉表卒(讀zú，死，動(dòng)詞)

五萬(wàn)兵難卒合(讀cù，通“猝”，倉(cāng)猝，副詞)余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后卒文言虛詞釋義

其

助天下人愛(ài)其所愛(ài)代詞，他們。卒不忍獨(dú)善其身代詞，自己。汝腹中之物，吾疑其女也代詞，代腹中之物。吾平日不信有鬼，今則又望其真有代詞，代鬼。吾亦望其言是實(shí)代詞，那些。汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎

副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概，或許。汝其勿悲副詞，表祈請(qǐng)語(yǔ)氣，可，希望。

汝其善撫之，使之肖我

副詞，表祈請(qǐng)語(yǔ)氣，應(yīng)當(dāng)，一定。

文言虛詞釋義與

與妻書(shū)動(dòng)詞，給，給予吾誠(chéng)愿與汝相守以死介詞，和，同，跟

吾與汝并肩攜手

連詞，表并列，和、同。與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死

連詞，表選擇，與其。

相

雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答

指代性副詞，我。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也

指代性副詞，你。

與相為

故遂忍悲為汝言之介詞，對(duì)，向。

為天下人謀永福也介詞，替。雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答動(dòng)詞，表判斷，是。則較死為苦也，將奈之何副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，(更)是。當(dāng)盡吾意為幸動(dòng)詞，感到。于啼泣之余，亦以天下人為念動(dòng)詞，當(dāng)作。

為

以

吾今以此書(shū)與汝永別矣介詞，拿。汝不必以無(wú)侶悲介詞，因?yàn)?。吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝介詞，把。當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之介詞，用。吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之……

第一“以”，連詞，相當(dāng)于“而”，用在狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表修飾，可譯成“著”。第二個(gè)“以”，介詞，從。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲

介詞，憑著。

以則

或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也

第一個(gè)“則”，連詞，表推測(cè)，含有假設(shè)性，相當(dāng)于“就”“那就”。第二個(gè)“則”，連詞，表承接，相當(dāng)于“那么”。

即

即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也副詞，就，就是。即可不死，而離散不相見(jiàn)連詞，即使，縱使。則

詞類(lèi)活用

老吾老，以及人之老

第一個(gè)“老”，是形容詞活用作意動(dòng)，尊敬；后兩個(gè)“老”是形容詞活用為名詞，老人。

幼吾幼，以及人之幼

第一個(gè)“幼”是形容詞活用為意動(dòng)，愛(ài)護(hù)；后兩個(gè)“幼”是形容詞活用為名詞，小孩。稱(chēng)心快意形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快。當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利

形容詞的意動(dòng)用法，以……

為樂(lè)。

詞類(lèi)活用

瓜分之日可以死

瓜，名詞作狀語(yǔ)，象切瓜一樣；死，動(dòng)詞的使動(dòng)用法(其后省略賓語(yǔ)“之”)，使……死。吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝

名詞活用為動(dòng)詞，追求/告訴

天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)名詞作狀語(yǔ)，用數(shù)字。汝幸而偶我名詞活用作動(dòng)詞

卒不忍獨(dú)善其身

形容詞的使動(dòng)用法，使……完善、好。意洞手書(shū)名詞作狀語(yǔ)，用手，親手。

瓜分之日可以死

文言句式

判斷句吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人省略句

望今后有遠(yuǎn)行，必以(之)告妾，妾愿隨君行

(省略介詞賓語(yǔ))

吾居(于)九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也

(省略介詞“于”)

汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中國(guó)

(省略介詞“于”)

吾輩處(于)今日之中國(guó)(省略介詞“于”)

天災(zāi)可以死(人)(省略賓語(yǔ))

誰(shuí)知吾卒先(于)汝而死乎(省略介詞“于”。)

吾今與汝無(wú)言(可說(shuō))矣(省略謂語(yǔ))

文言句式

倒裝句

鐘情如我輩者，能忍之乎(定語(yǔ)后置)

天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)

(定語(yǔ)后置)

稱(chēng)心快意，幾家能彀(主謂倒裝句)

固定結(jié)構(gòu)

與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死

表選擇，與其……不如……

則較死為苦也，將奈之何

表疑問(wèn)，把……怎么辦，對(duì)……怎么樣，拿……怎么辦。倒裝句

修辭

然遍地腥云，滿街狼犬，稱(chēng)心快意，幾家能彀

(比喻，反問(wèn))

語(yǔ)云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

(引用)

當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之

(借代)

試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓

(比喻，反問(wèn))

天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死(排比)

鐘情如我輩者，能忍之乎

(反問(wèn))

巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬(wàn)千（夸張)修辭與妻書(shū)林覺(jué)民——一曲“愛(ài)”的壯歌天下第一情書(shū)與妻書(shū)林覺(jué)民——一曲“愛(ài)”的壯歌訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)訣別·真愛(ài)是誰(shuí)

訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)（點(diǎn)擊聽(tīng)歌）

詞：童安格劉虞瑞曲：童安格

夜冷清獨(dú)飲千言萬(wàn)語(yǔ)

難舍棄思國(guó)心情

燈欲盡獨(dú)鎖千愁萬(wàn)緒

言難啟訣別吾妻

烽火淚滴盡相思意情緣魂夢(mèng)相系

方寸心只愿天下情侶不再有淚如你

(口白)

意映卿卿如唔：

吾今以此書(shū)當(dāng)與汝永別矣！吾作此書(shū)淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆……訣別-童安格-真愛(ài)是誰(shuí)訣別·真愛(ài)是誰(shuí)訣與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件林覺(jué)民一家林覺(jué)民一家與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件與妻書(shū)(正式)課件黃花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”“斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽?！秉S花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

有人以保存國(guó)家元?dú)鈩駜蓮V總督張鳴岐對(duì)林覺(jué)民刀下留情，張鳴岐說(shuō)："此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱(chēng)得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得!"臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。有人以保存國(guó)家元?dú)鈩駜蓮V總督張鳴岐對(duì)林覺(jué)民刀下冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺(jué)民故居，后由冰心祖父租來(lái)居住，童年的冰心曾在此住過(guò)兩年。故居冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺(jué)民故居，故居林覺(jué)民與妻書(shū)原件林覺(jué)民與妻書(shū)原件

這封信就是林覺(jué)民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月26日夜四更)寫(xiě)給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者誠(chéng)摯地表達(dá)了對(duì)革命勢(shì)力、事業(yè)的熱誠(chéng)和對(duì)妻子的至愛(ài)，同時(shí)也深刻地闡明了個(gè)人的愛(ài)情和幸福同革命事業(yè)、全體人民的幸福緊密相聯(lián)，有主有從的辯證關(guān)系；表白了他作為一名堅(jiān)定的民主主義革命志士的革命人生觀；體現(xiàn)了作者舍身為人民的崇高精神。這封信就是林覺(jué)民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月2

意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州女子師范學(xué)堂，是名宦陳若霖的后裔。陳意映婚后，參加了丈夫在家里辦的一所女學(xué)。女學(xué)生十多人，夫之弟媳，堂嫂，堂姐妹，濟(jì)濟(jì)一堂，聆聽(tīng)林覺(jué)民介紹歐美各國(guó)的社會(huì)制度及近況，抨擊舊禮教，宣揚(yáng)新思想。爭(zhēng)取自由平等的見(jiàn)解，漸漸深入她的心坎。當(dāng)時(shí)，陳意映正纏小腳，思想上受著封建禮教的束縛。通過(guò)女學(xué)的教育，思想覺(jué)悟有了提高，小腳不纏了，要做新女性，于是便投考了福州女子師范學(xué)堂。烈士夫人陳意映簡(jiǎn)況相關(guān)資料意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州

陳意映的父親，叫陳元?jiǎng)P，廣州起義失敗時(shí)，陳元?jiǎng)P尚在廣州任職。事發(fā)，他立即遣人返回福州林家報(bào)警。這就使陳意映等能在清政府官文未到之前，從南后街場(chǎng)橋路口萬(wàn)升桶石店后面，偷偷地遷往地處偏僻、住戶很少的光祿坊早題巷內(nèi)居住。不久，在一天深夜，有人從門(mén)縫塞進(jìn)一小包東西，第二天清晨發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是林覺(jué)民烈士的兩封絕筆書(shū)。陳意映一見(jiàn)遺書(shū)，悲痛萬(wàn)分。當(dāng)讀到“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也”時(shí)，她眼花目眩，當(dāng)即暈了過(guò)去。這以后，陳意映抑郁成疾，于1913年去世。陳意映的父親，叫陳元?jiǎng)P，廣州起義失敗時(shí)，陳元?jiǎng)P覺(jué)當(dāng)我看見(jiàn)你的信我竟然相信剎那即永恒再多的難舍和舍得有時(shí)候不得不舍覺(jué)當(dāng)我回首我的夢(mèng)我不得不相信剎那即永恒再難的追尋和遺棄有時(shí)候不得不棄愛(ài)不在開(kāi)始卻只能停在開(kāi)始把繾綣了一世當(dāng)做被愛(ài)了一世

覺(jué)(遙寄林覺(jué)民)你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅(jiān)持我留著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲誰(shuí)給你選擇的權(quán)利讓你就這樣的離去誰(shuí)把我無(wú)止盡的付出都化成紙上的一個(gè)名字如今當(dāng)我寂寞那么真我還是得相信剎那即永恒再苦的甜蜜和道理有時(shí)候不得不理。覺(jué)覺(jué)(遙寄林覺(jué)民)你的不得不舍和遺棄都是守真情聽(tīng)讀正字音稱(chēng)心快意幾家能彀必不能禁使之肖我以依旁如也念六夜四鼓chèngòujīnxiàobàngniàn聽(tīng)讀正字音稱(chēng)心快意chèngòujīnxiàobàngnià與妻書(shū)(正式)課件

本文是一篇以寫(xiě)情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲為汝言”“吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合敘情憶事，進(jìn)行深刻的說(shuō)理，闡明了本文的中心──“吾至愛(ài)汝”并“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)”，從而“使吾勇于就死”。課本解讀本文是一篇以寫(xiě)情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲貫穿全文的一個(gè)“情”字對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情獻(xiàn)身革命的豪邁之情——兒女情長(zhǎng)，英雄志堅(jiān)

貫穿全文的一個(gè)“情”字對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情——兒女情長(zhǎng)，英

這封遺書(shū)通過(guò)訴“愛(ài)妻”之情和說(shuō)“舍妻”之理，表達(dá)了烈士對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)妻子的摯愛(ài)，闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系，將兒女之情和革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了革命志士犧牲自己，為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主題思想這封遺書(shū)通過(guò)訴“愛(ài)妻”之情和說(shuō)“舍妻”之理，表達(dá)抄錄積累本抄錄積累本文言實(shí)詞釋義一詞多義竟不能竟書(shū)而欲擱筆動(dòng)詞，完畢，終了。

何竟日默默在此，副詞，全，整，終。

身當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利

名詞，自身，自己。且以汝之有身也，更恐不勝悲名詞，身孕。

及老吾老，以及人之老動(dòng)詞，推廣到。

及與汝相對(duì)，又不能啟口介詞，等到。文言實(shí)詞釋義余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后及今思之，空余淚痕動(dòng)詞，剩下，留下前十余日回家數(shù)詞，整數(shù)后不確定的零數(shù)。當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之

代詞，我的。

吾今死無(wú)余憾形容詞，遺留的，剩下的。

書(shū)吾今以此書(shū)與汝永別矣名詞，信。不能書(shū)竟而欲擱筆動(dòng)詞，書(shū)寫(xiě)。

卒

誰(shuí)知吾卒先汝而死乎(讀zú，終于，副詞)

旦日饗士卒(讀zú，兵，名詞)

魯肅聞劉表卒(讀zú，死，動(dòng)詞)

五萬(wàn)兵難卒合(讀cù，通“猝”，倉(cāng)猝，副詞)余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后卒文言虛詞釋義

其

助天下人愛(ài)其所愛(ài)代詞，他們。卒不忍獨(dú)善其身代詞，自己。汝腹中之物，吾疑其女也代詞，代腹中之物。吾平日不信有鬼，今則又望其真有代詞，代鬼。吾亦望其言是實(shí)代詞，那些。汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎

副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概，或許。汝其勿悲副詞，表祈請(qǐng)語(yǔ)氣，可，希望。

汝其善撫之，使之肖我

副詞，表祈請(qǐng)語(yǔ)氣，應(yīng)當(dāng)，一定。

文言虛詞釋義與

與妻書(shū)動(dòng)詞，給，給予吾誠(chéng)愿與汝相守以死介詞，和，同，跟

吾與汝并肩攜手

連詞，表并列，和、同。與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死

連詞，表選擇，與其。

相

雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答

指代性副詞，我。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也

指代性副詞，你。

與相為

故遂忍悲為汝言之介詞，對(duì)，向。

為天下人謀永福也介詞，替。雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答動(dòng)詞，表判斷，是。則較死為苦也，將奈之何副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，(更)是。當(dāng)盡吾意為幸動(dòng)詞，感到。于啼泣之余，亦以天下人為念動(dòng)詞，當(dāng)作。

為

以

吾今以此書(shū)與汝永別矣介詞，拿。汝不必以無(wú)侶悲介詞，因?yàn)?。吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝介詞，把。當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之介詞，用。吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之……

第一“以”，連詞，相當(dāng)于“而”，用在狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表修飾，可譯成“著”。第二個(gè)“以”，介詞，從。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲

介詞，憑著。

以則

或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也

第一個(gè)“則”，連詞，表推測(cè)，含有假設(shè)性，相當(dāng)于“就”“那就”。第二個(gè)“則”，連詞，表承接，相當(dāng)于“那么”。

即

即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也副詞，就，就是。即可不死，而離散不相見(jiàn)連詞，即使，縱使。則

詞類(lèi)活用

老吾老，以及人之老

第一個(gè)“老”，是形容詞活用作意動(dòng)，尊敬；后兩個(gè)“老”是形容詞活用為名詞，老人。

幼吾幼，以及人之幼

第一個(gè)“幼”是形容詞活用為意動(dòng)，愛(ài)護(hù)；后兩個(gè)“幼”是形容詞活用為名詞，小孩。稱(chēng)心快意形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快。當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利

形容詞的意動(dòng)用法，以……

為樂(lè)。

詞類(lèi)活用

瓜分之日可以死

瓜，名詞作狀語(yǔ)，象切瓜一樣；死，動(dòng)詞的使動(dòng)用法(其后省略賓語(yǔ)“之”)，使……死。