吉林省長春市外國語學(xué)校2023年中考語文考前最后一卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子組成語段順序排序正確的一項(xiàng)是（）①在馬路的盡頭，被洗刷得一片水綠的草地所擁抱，青海湖安靜地向地平線延伸著。②它就像是一行詩——在名為青海湖的詩篇腹地，又有這樣一串詩行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走，清透的空氣里，馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌，也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場之間，是青海湖國際詩歌廣場，五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著，《青海湖詩歌宣言》與二十余位古今中外著名詩人肖像鐫刻其上。⑤鬧過一場小脾氣后的青海湖，顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。A．⑤③①②④B．③①⑤④②C．⑤①④②D．③②①④⑤2．對(duì)下面詩歌理解不正確的是（）九曲棹歌（其二）宋·朱熹一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川①。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。[注]①一曲溪之北見第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左側(cè)有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請(qǐng)鄉(xiāng)人的所在。宴會(huì)之前虹橋架空，宴會(huì)之后，虹橋飛斷。A．題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。B．“晴川”，陽光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不說倒映水中，而說幔亭峰浸水中，正表現(xiàn)山水融合之美。C．“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪，抬頭見彩橋，從而引發(fā)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。D．本詩在藝術(shù)手法上運(yùn)用了典故的手法，如“虹橋”就是用典；而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術(shù)手法。3．下列語句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蠌堈f：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧。”B．小馬老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您多多指教?！盋．王老師高興地對(duì)我說“你此次奪冠，為班級(jí)增了光，你真是我的高足呀！”D．小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒，興奮地對(duì)店主說：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列選項(xiàng)沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．昆蟲學(xué)家法布爾把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，用生動(dòng)形象的語言為我們刻畫了一個(gè)絢麗多姿的昆蟲世界。B．我們欣賞散文，既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于自然和人生的感悟，又要認(rèn)真品評(píng)作者表達(dá)這種感悟所用的形式。C．如今初中生近視日益嚴(yán)重，是由于過度看手機(jī)的原因造成的。D．全國青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動(dòng)基礎(chǔ)，每年有超過1000萬名左右的青少年參加從基層學(xué)校到全國大賽的不同層次活動(dòng)。5．古詩文名句默寫。________，明月來相照。（王維《竹里館》）舂谷持作飯，________。（《十五從軍行》）________，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）俗子胸襟誰識(shí)我？________。（秋瑾《滿江紅》“大道之行也，________”，中國倡導(dǎo)的“一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的命運(yùn)共同體。（選用《禮記》中的句子）生與死的抉擇，是人面對(duì)的最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。孟子用“生與義”作了經(jīng)典闡述一一________，________”，成為了無數(shù)仁人志士的人生準(zhǔn)則。文天祥“人生自古誰無死？________”就是對(duì)這準(zhǔn)則的踐行。（選用《魚我所欲也》《過零丁洋》中的句子）6．閱讀下列名著選段，完成下列各題。兩個(gè)出了銀安殿，小龍現(xiàn)了本相，卻駕起云頭，與那妖魔在那半空中相殺。這一場，黑地里好殺！怎見得：那一個(gè)是碗子山生成的怪物，這一個(gè)是西洋海罰下的真龍。一個(gè)放毫光，如噴白電：一個(gè)生銳氣，如迸紅云。一個(gè)好似白牙老象走人間，一個(gè)就如金爪貍貓飛下界。一個(gè)是擎天玉柱，一個(gè)是架海金梁。銀龍飛舞，黃鬼翻騰。左右寶刀無怠慢，往來不歇滿堂紅。他兩個(gè)在云端里，戰(zhàn)彀八九回合，小龍的手軟筋麻，老魔的身強(qiáng)力壯。小龍抵?jǐn)巢蛔?，飛起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了寶刀，一只手拋下滿堂紅便打，小龍措手不及，被他把后腿上著了一下，急慌慌按落云頭，多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去，那妖魔趕來尋他不見，執(zhí)了寶刀，拿了滿堂紅，回上銀安殿，照舊吃酒睡覺不題。卻說那小龍潛于水底，半個(gè)時(shí)辰聽不見聲息，方才咬著牙，忍著腿疼跳將起去，踏著烏云，徑轉(zhuǎn)館驛，還變作依舊馬匹，伏于槽下?？蓱z渾身是水，腿有傷痕，那時(shí)節(jié)：意馬心猿都失散，金公木母盡凋零?！↓埖溃骸八麤Q不打你，他是個(gè)有仁有義的猴王。你見了他，且莫說師父有難，只說師父想你哩，把他哄將來，到此處見這樣個(gè)情節(jié)，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我?guī)煾??！卑私涞溃骸耙擦T也罷，你倒這等盡心，我若不去，顯得我不盡心了。我這一去，果然行者肯來，我就與他一路來了；他若不來，你卻也不要望我，我也不來了?！毙↓埖溃骸澳闳ツ闳ィ芮樗麃硪??！?．“且莫說師父有難”，請(qǐng)問師父遇到了什么難？這個(gè)難后來如何化解的？2．整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多，但白龍馬并不是一個(gè)可有可無的角色，請(qǐng)你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象。3．《西游記》中妖魔鬼怪的下場各有不同，請(qǐng)你總結(jié)一下有哪幾種，并列舉一個(gè)妖魔鬼怪代表。二、閱讀7．捕蛇者說(節(jié)選)柳宗元①有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。②余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”③蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣：而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒署，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉：與吾父居者，今其室十無二三焉：與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”④余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是。今以蔣氏觀之，猶信。鳴呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1．初中階段還學(xué)過柳宗元寫的一篇文章是________2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。向吾不為斯役，則久已病矣。3．下列理解正確的一項(xiàng)是()A．蔣氏“大戚，汪然出涕”是因?yàn)樗淖娓浮⒏赣H都死于捕蛇。B．選文第②、④兩段中“悲”的原因相同，但程度有所差異C．作者將蔣氏的生活境遇與鄉(xiāng)鄰對(duì)比，為了贊嘆蔣氏的幸運(yùn)D．蔣氏的遭遇深刻地揭示了賦斂之毒更勝于蛇毒的殘酷現(xiàn)實(shí)。8．閱讀《與朱元思書》，回答后面小題。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日。1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．水皆縹碧（piǎo）B．窺谷忘反（kuī）C．橫柯上蔽（kē）D．千轉(zhuǎn)不窮（zuàn）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。風(fēng)煙俱凈（_____________）互相軒邈（________________）窺谷忘反（_____________）鳶飛戾天者（______________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。4．看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨?你怎么理解他發(fā)出的這些感慨?9．閱讀文言文，完成下列小題。孫期傳孫期字仲彧（yù），濟(jì)陰成武人也。少為諸生，勤習(xí)典籍。家貧，事母至孝，牧豕①于大澤中，以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從其學(xué)者，皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之。里落②化其仁讓。黃巾賊起，過期里陌，相約不犯孫先生舍?？づe方正③，遺吏赍④羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧。司徒黃琬特辟⑤，不行，終于家。①豕：豬。②里落；村莊。③方正：漢代選舉科目，也指被舉薦的士人。④赍（jī）：持有，攜帶。⑤辟；召，征召。1．解釋加點(diǎn)詞語的意思。皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之（）期驅(qū)豕入草不顧（）2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）。A．遠(yuǎn)人從其學(xué)者/皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之 B．期驅(qū)豕入草/不顧C(jī)．余/幼時(shí)即嗜學(xué)。 D．負(fù)篋曳履行/深山巨谷中3．翻譯句子。少為諸生，勤習(xí)典籍。4．孫期是個(gè)讀書人，但他卻不恥做粗鄙之事。其中，“牧豕于大澤中”是為了；“驅(qū)豕入草不顧”是為了。（用自己的話回答）5．孫期和《送東陽馬生序》的宋濂相同之處是什么？10．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無論何時(shí)何地，無論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫線句子的句式，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下文，回答問題。新春的童話——居京瑣記從維熙①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時(shí)刻，冬天的蟈蟈在我的書房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的，當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來臨，鞭炮響成一片的時(shí)候，書齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。②說來像是一個(gè)童話：初夏時(shí)我曾養(yǎng)過兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結(jié)束了它們的生命特征，像人走進(jìn)天國之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺。之所以如此，我覺得這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基，曾說過大意如下的話：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時(shí)，心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。③特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時(shí)，正逢我的孩子一家，從美國回來探親之時(shí)，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國省親的孩子們，帶來過無限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久，然后好奇地詢問我：“爺爺，這是什么東西，怎么會(huì)叫得這么清脆?”我反問他倆：“難道美國沒有這種蟲兒?它叫蟈蟈。”他倆回答不知道，反正他倆在美國十多年了，沒有在田野里看見過這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛不釋手，便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺的房間，在一片秋歌聲中，我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過的童年：無邊無際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘……兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國的，他們對(duì)中國的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi)，兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心……塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說什么要不是美國海關(guān)不讓昆蟲入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬它們，我頗費(fèi)了一番心思：既沒有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱，也沒有將其擲進(jìn)窗外的草叢，而是將它們用花紙包好，埋進(jìn)了書齋的橡皮樹下，算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!④第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥魚蟲的老者，他曾聽到過我家里傳出過蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國京城之際，給我送來兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來說，它們的體態(tài)雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避嚴(yán)寒的溫暖之巢——那是用葫蘆精制而成的，先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔，當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后，便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來了。老者讓我十分感動(dòng)，他不僅送來冬日的蟈蟈，連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情，我拿出幾十元錢，塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛：⑤“你認(rèn)為這點(diǎn)錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場上去看看……”⑥我知道冬天的蟲鳥，價(jià)格十分昂貴，便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔，強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”⑦他有點(diǎn)急了，把錢拍回到我的手心說：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲鳥販子，我送給你的目的，是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”⑧我還想說什么，老者扭過身去，走進(jìn)了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國古語中有“食之木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰?！獜拇?，這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國冬季，大風(fēng)吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命；當(dāng)驕陽鉆出云層時(shí)，我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆，移位到陽光之下，讓它們分享陽光的溫暖。我得到的回報(bào)則是，在我擊電腦鍵盤時(shí)，除了讓我的心態(tài)重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí)，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。⑨其中，讓我最為動(dòng)情的，是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來拜年電話的時(shí)候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽見了嗎?”⑩他說：“我聽見了，還有一種聲音是什么?”?我說：“你猜猜。”?“爺爺，我聽出來了?！睂O兒說，“好像……是……蟈蟈在叫?！?我說：“今天你聽到的，不是你們夏天在北京時(shí)聽到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”?“中國冬天還有蟈蟈?”?“有?！?爺爺，讓我好好聽上幾聲。”?我把電話聽筒，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽來自中國北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來“真好聽，簡直讓人難以相信這是真的。”?我告訴他，這是只有中國才有的新春童話。它孕育于中國的民俗文化，它的母體雖然在鄉(xiāng)野，但經(jīng)過老北京人精心培育，讓它們?cè)诙境苫睿⒆屗鼈冊(cè)诙痉砰_歌喉……1．給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。蜷曲（_____）（2）竹篾（_____）（3）祭祀（______）（4）愜意（______）2．作者稱自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個(gè)稱呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3．作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思，因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)砹四男┯绊?4．請(qǐng)從語言表達(dá)的角度對(duì)下面這段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。5．作為對(duì)老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢”，之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”，最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜，謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6．作者稱鄰家老者為“芳鄰”，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7．作者說“第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的”，請(qǐng)用簡潔的語言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”，請(qǐng)簡要說明文題的深層含義。三、應(yīng)用12．綜合實(shí)踐。下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字，請(qǐng)概括出經(jīng)典作品的四種功能。（每點(diǎn)不超過六個(gè)字）今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品？仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達(dá)。這份對(duì)經(jīng)典之美的體悟，融入我們的基因里。更何況，作為一個(gè)中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承，就個(gè)人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答：①__________②_________③__________④___________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，完成一篇作文。題目一：中華民族擁有五千年的文明史，我們的共和國即將迎來七十華誕，改革開放也歷經(jīng)四十年，你自己即將告別初中三年的青春歲月……請(qǐng)你以“走過”為題寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）題目二：每個(gè)人對(duì)未來都充滿了幻想，你期待的未來是怎樣的呢？請(qǐng)你發(fā)揮想象，將“在未來等我”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇記敘文。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）文中不得引用、抄襲本試卷中“現(xiàn)代文閱讀”的內(nèi)容。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】測試卷分析：排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列；（2）按時(shí)間先后順序排列；（3）按先總述后分述的順序排列；（4）按空間推移的順序排列；（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本題按照空間順序，先寫沿著馬路行走，然后寫馬路的盡頭，接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩歌墻，最后表明詩歌墻的象征意義。故選B。2、C【答案解析】

C錯(cuò)誤，虹橋并不是指抬頭看見了彩虹，而是由幔亭峰產(chǎn)生了對(duì)神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。3、B【答案解析】

A項(xiàng)，“家父”謙辭，用于對(duì)人稱自己的父親，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對(duì)顧客，使用不正確。4、B【答案解析】

A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“刻畫”改為“描繪”；B項(xiàng)，正確；C項(xiàng)，屬于句子雜糅，刪去“由于”、“的原因”；D項(xiàng)，前后矛盾，應(yīng)劃去“超過”或“左右的”。【答案點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、（1）深林人不知（2）采葵持作羹（3）回首向來蕭瑟處（4）英雄末路當(dāng)磨折（5）天下為公（6）二者不可得兼舍生而取義者也留取丹心照汗青【答案解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“葵、羹、蕭瑟、汗”的書寫。6、1．在寶象國，黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，施展妖法將唐僧變做老虎囚禁籠中。八戒來到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空，悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪，發(fā)現(xiàn)黃袍怪是奎木狼星下界，悟空請(qǐng)星神將他召回天廷，破除了妖法，幫師父恢復(fù)原形。2．白龍馬性格沉穩(wěn)，任勞任怨，白龍馬是走在西行路上時(shí)間最長的一個(gè)，默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)，即“馱負(fù)圣僧來西”和“馱負(fù)圣經(jīng)去東”，當(dāng)其他三個(gè)徒弟大顯神通時(shí)，他卻耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的崗位。白龍馬赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一員。在寶象國時(shí)，他為救師父，變作宮女伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中，后力勸八戒去找悟空救師父，起到非常重要的作用。在祭賽國時(shí)，他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國的國寶。3．（1）回到天庭，如黃袍怪；（2）被主人收服，如青牛精、金角大王、銀角大王；（3）被打死，如白骨精；（4）被天界的神仙或菩薩收服，如鯉魚精、黑熊精、玉兔精?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，危急之時(shí)百花羞放走師徒三人。之后，八戒沙僧受寶象國國王所托，為營救公主再戰(zhàn)黃袍怪，不敵。黃袍怪遂懷恨在心，到寶象國佯稱自己是駙馬，并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷，遂求八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著，上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．題干要求分析白龍馬的形象。也是考查對(duì)原著情節(jié)與描寫的分析概括。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)等情節(jié)中可概括出其性格沉穩(wěn)、任勞任怨的性格特征。再如從白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷的情節(jié)，可以概括出他赤膽忠心、關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的精神品格。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。如成仙的“熊羆怪”。熊羆怪原是一頭黑熊，后來觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾葉花皮豹子精。孫悟空和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。答案不唯一，表述符合原著內(nèi)容的即可。二、閱讀7、1．)黔之驢小石潭記2．(如果)從前我不做這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。3．D【答案解析】1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與柳宗元有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。初中階段還學(xué)過柳宗元寫的《黔之驢》《小石潭記》兩篇文章。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“向”：從前?！八埂保哼@個(gè)?！安　保豪Э嗖豢?。3．D項(xiàng)理解正確。A蔣氏“大戚，汪然出涕”是因?yàn)橘x斂之毒更勝于蛇毒。B第②段“悲”的是蛇毒；第④段“悲”的是賦斂之毒。C“為了贊嘆蔣氏的幸運(yùn)”錯(cuò)。作者將蔣氏的生活境遇與鄉(xiāng)鄰對(duì)比，為了說明賦斂之毒更勝于蛇毒。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有個(gè)姓蔣的人家，享有這種（捕蛇而不納稅的）好處已經(jīng)三代了。我問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f這番話時(shí)，臉上好像很憂傷的樣子。我很同情他，并且說：“你怨恨這差事嗎？我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”蔣氏(聽了),更加悲傷，滿眼含淚地說：“你要哀憐我，使我活下去嗎？然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。（假使）從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒俏覅s憑借捕蛇這個(gè)差事才唯獨(dú)存活了下來。兇暴的官吏來到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，（不要說人）即使雞狗也不能夠安寧?。∥揖托⌒囊硪淼仄饋?，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來度過我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？我聽了(蔣氏的訴說)越聽越悲傷?？鬃诱f：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來看這句話，還真是可信的。唉！誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢！所以（我）寫了這篇“說”,以期待那些朝廷派出的用來考察民情的人得到它。8、1．D2．凈：消凈或散凈；軒邈：比高遠(yuǎn)；反：同“返”返回；戾：至。3．①湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪，勢(shì)若奔馬。②蟬不停地叫著，猿不停地啼著。4．第一問：作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。第二問：表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想?！敬鸢附馕觥窟x自《藝文類聚》作者：南朝梁年代：吳均參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上。為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。1．此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。D項(xiàng)有誤，“轉(zhuǎn)”通“囀”，應(yīng)該讀zhuàn。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。“軒邈”在這里是形容詞活用作動(dòng)詞；“反”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“甚”“奔”“絕”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力，這是一道開放性測試卷?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是文章的主旨句，它的意思是：為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。這兩句話表現(xiàn)了作者對(duì)政治官場的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視。9、1．代詞，代指孫期看或回頭看2．B3．少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。4．侍奉母親；拒絕做官．5．家境貧窮，勤學(xué)，能吃苦。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，顧：回頭看。2．B.應(yīng)是：期/驅(qū)豕入草/不顧。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：諸生：讀書人。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！笆履钢列ⅲ刘褂诖鬂芍?，以奉養(yǎng)焉?！薄澳刘褂诖鬂伞蹦康氖菫榱恕胺铕B(yǎng)母親”；“郡舉方正，遺吏赍羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧?！薄膀?qū)豕入草”目的是為了“拒絕做官”。5．“少為諸生，勤習(xí)典籍?！薄胺铕B(yǎng)母親”“拒絕做官”看出孫期勤學(xué)；能吃苦；與《送東陽馬生序》中，“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！薄爱?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！彼五サ募揖池毟F，勤學(xué)，能吃苦是一致的?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯：孫期，字仲彧，濟(jì)水南部成武人。少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。家里貧困，服侍母親非常孝順，在大沼澤中養(yǎng)豬，來奉養(yǎng)他的母親。有從遠(yuǎn)方來跟他學(xué)經(jīng)義的人，都拿著經(jīng)文在田埂上追著他請(qǐng)教。附近村莊都被他的仁愛、謙讓所感化。黃巾軍起義后，盜賊四起，他們經(jīng)過孫期的家鄉(xiāng)，相互約定不侵?jǐn)_孫期的家?？ぬ匾?yàn)閷O期為人方正，舉薦他做官，派遣手下送來羊酒，請(qǐng)他定時(shí)間出發(fā)，孫期驅(qū)趕著豬進(jìn)入草叢里，頭也不回。司徒黃琬，特地征辟他出山為官，他不出門應(yīng)辟，最后死在家中。10、1．中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語句“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！敬鸢附馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．（1）quán（2）miè（3）sì（4）qiè2．圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3．（1）它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4．圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例①：這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美，表達(dá)了喜愛之情。示例②：這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”?！庇脭M人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺，表達(dá)出自己的喜愛之情。5．第一問：回贈(zèng)一盆杜鵑樹更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李"的傳統(tǒng)禮儀。第二問：老者贈(zèng)送的是書齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息，回贈(zèng)杜鵑樹是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅的情致，現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6．“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈，帶來鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào)，可見其美好的品行。7．兩個(gè)童話的內(nèi)容：初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂，死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死"的詩意；芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義：前后兩對(duì)蟈蟈都是中國民俗文化的代表，是祖孫同樂、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機(jī)和喜悅?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2．此題考查的是人物的感情。“小小稚友”可以理解為小朋友，可見作者對(duì)蟈蟈的喜愛之情，“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來的孩子們帶來快樂；面對(duì)蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是對(duì)句子的賞析。解答此類測試卷我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、抒情方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“雪國的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了雪花的輕盈，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。另外“歌聲綿長”運(yùn)用了擬人的修辭手法，還可以結(jié)合這點(diǎn)來賞析。5．此題考查的是對(duì)文章細(xì)節(jié)的感悟?！拔摇庇玫娜N感謝老者的方式，前兩種都是用的金錢，這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”“全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一種高雅的情趣，這種情趣不是可以用金錢來回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6．此題考查的是文中詞語的含義，解答此類測試卷，首先要明確詞語的本義，然后結(jié)合上下文語境解釋語境意。“芳鄰”的本義是對(duì)鄰居的美稱，由于文中的老者贈(zèng)給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為，讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個(gè)故事，一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈，活的時(shí)候帶給我快樂，死時(shí)又表現(xiàn)出“‘雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死’的情約”；第二個(gè)童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目《新春的童話》中“童話”是美好的，用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間，有作者心靈的愜意，有祖孫同賞的溫馨，還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。三、應(yīng)用12、示例：①體悟經(jīng)典之美；②繼承傳統(tǒng)文化；③經(jīng)歷文化濡染；④發(fā)生氣質(zhì)變化?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)