部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第8課《列夫托爾斯泰》教學(xué)課件

8列夫·托爾斯泰他是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。（列寧）他是十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人。（魯迅）他是空前絕后的藝術(shù)大師。（陀思妥耶夫斯基）他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。（馬克·吐溫）新課導(dǎo)入了解作者及列夫·托爾斯泰的相關(guān)知識(shí)，積累“滯留”“蒙昧”“鶴立雞群”“正襟危坐”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等重點(diǎn)詞語(yǔ)。整體把握作者的思路，體會(huì)先抑后揚(yáng)的寫作手法。（難點(diǎn)）揣摩精彩的語(yǔ)句，品味修辭手法的表達(dá)效果，感受課文典雅優(yōu)美、酣暢淋漓的語(yǔ)言風(fēng)格。（難點(diǎn)）把握列夫·托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，進(jìn)而探索其精神世界，理解作者的評(píng)價(jià)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)斯蒂芬·茨威格（1881—1942），奧地利作家。他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。他的傳記作品不注重重現(xiàn)歷史事實(shí)，而重在剖析人物的內(nèi)心世界，揭示人物的精神歷程。代表作有小說(shuō)《象棋的故事》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，傳記《三作家——卡薩諾瓦、司湯達(dá)、托爾斯泰》《羅曼·羅蘭傳》等。作者簡(jiǎn)介出處本文節(jié)選自《托爾斯泰》（《三作家》，安徽文藝出版社2000年版）。王雪飛譯。有改動(dòng)。題目是編者加的。緣由1928年茨威格訪問(wèn)蘇聯(lián)，參加列夫·托爾斯泰誕生一百周年紀(jì)念會(huì)。他懷著無(wú)比崇敬的心情參觀了托爾斯泰的故居和墳?zāi)?，感受到了托爾斯泰的偉大，回?guó)后，他寫了此傳記。背景鏈接傳記概念分類基本特征一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要記述人物的生活經(jīng)歷、精神品格等，一般根據(jù)各種書面的、口述的回憶及調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫或說(shuō)明而成按作者分自傳傳記作者敘述自己的生平經(jīng)歷他傳傳記作者敘述他人的生平經(jīng)歷按體裁分歷史性傳記以記敘史實(shí)為主文學(xué)性傳記用多種文學(xué)藝術(shù)手法記述人物的生活經(jīng)歷、精神品格等，它以史實(shí)為依據(jù)，不排斥某些想象性的文學(xué)藝術(shù)加工，但不可虛構(gòu)真實(shí)性、文學(xué)性文體知識(shí)頰

黝黑粗糙

崎嶇平庸

滯留

愚鈍器宇蒙昧酒肆

韁繩軒昂膽怯藏污納垢鶴立雞群正襟危坐誠(chéng)惶誠(chéng)恐入木三分

胡髭長(zhǎng)髯臉膛一綹

鬈發(fā)粗劣

穹頂彌補(bǔ)禁錮可憎

貂皮伯爵

敦實(shí)侏儒jiáyǒucāoqíqūyōnɡzhìdùnmèisìjiānɡánɡɡòuhèjīnhuánɡfēnzīrántánɡliǔquánqièliè面頰、臉頰讀讀寫寫qiónɡm(xù)íjìnɡùzēnɡdiāojuédūnzhū器宇軒昂字詞清單尷尬

犀利锃亮甲胄

粲然

盎然

廣袤赤裸裸匕首直戳粗制濫造刀劍入鞘

熱淚漣漣黯然失色

神秘莫測(cè)ɡānɡàxīzènɡzhòucànànɡm(xù)àoluǒbǐchuōlànqiàoliánàncè左邊不要寫成“九”。字形易錯(cuò)，意為“泛濫，多”。字形易錯(cuò)。多音字（）籠罩（）燈籠籠lǒnɡ（）禁錮（）忍俊不禁禁jìn（）淺?。ǎ┍★灒ǎ┍『杀óbáolónɡjīn（）包扎（）駐扎（）掙扎扎zāzhāzhábò（）甲殼（）蛋殼殼qiàoké【串句記憶法】這張人物肖（）像畫得惟妙惟肖（），肖（）叔叔看了贊不絕口。xiàoxiàoxiāo胄（）甲胄胃（）胃口肓（）病入膏肓障（）障礙嶂（）重巒疊嶂肆（）酒肆肄（）肄業(yè)髭（）胡髭髯（）長(zhǎng)髯戳（）戳穿截（）攔截chuōzī形近字jiérán侏（）侏儒誅（）誅殺株（）植株zhūzhūzhòuhuānɡzhūwèisìzhànɡyìzhànɡ粗制濫造：制作粗劣，不講究質(zhì)量。藏污納垢：包藏容納污穢的東西。郁郁寡歡：郁悶而不快樂(lè)。寡，少。鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里顯得

很突出。正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘

謹(jǐn)?shù)臉幼?。詞語(yǔ)集注也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。含貶義。近義詞：悶悶不樂(lè)。近義詞：出類拔萃。誠(chéng)惶誠(chéng)恐：形容小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。入木三分：形容書法剛勁有力，也用來(lái)形容議論、見(jiàn)

解深刻。文中形容目光犀利。無(wú)可置疑：指事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的。黯然失色：指事物失去了原有的色澤和光彩；也指心情沮

喪，顯出無(wú)精打采的樣子。廣袤：廣闊，寬廣。相傳晉代書法家王羲之在木板上寫字，墨汁透入木板有三分深。也說(shuō)毋庸置疑。反義詞：光彩奪目東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”

。文章主要描寫了托爾斯泰外表的哪些部分？每個(gè)部分寫了什么？通過(guò)下面的思維導(dǎo)圖了解文章的寫作思路。須發(fā)面部表情外貌平庸丑陋由表及里由形到神眼睛不同尋常犀利的目光豐富的感情眼睛的威力整體感知請(qǐng)結(jié)合文章第1—5段的內(nèi)容，來(lái)評(píng)一評(píng)大師筆下的大文豪給你留下了什么印象。他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。胡髭植被比喻生動(dòng)形象地突出了托爾斯泰面部的總體特征——多毛、胡須濃密，一下子就讓讀者對(duì)他的面部特征產(chǎn)生深刻的不同尋常的印象。精讀課文天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來(lái)好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個(gè)農(nóng)村木匠之手，而不是由古希臘的能工巧匠建造起來(lái)的。為何用來(lái)比喻外貌？突出托爾斯泰外貌平庸甚至丑陋，和普通人一樣，說(shuō)明他是俄國(guó)人民大眾中的普通一員；反襯他靈魂的高貴。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的木柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。額頭胡亂劈成的木柴比喻皮膚用枝條扎成的村舍外墻寫出了托爾斯泰額頭紋路雜亂、皮膚粗糙的特點(diǎn)，突出其相貌的粗鄙。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。欲揚(yáng)先抑突出了其粗鄙、平庸的相貌，為下文的“揚(yáng)”張本。第3段為什么提到陀思妥耶夫斯基？這里運(yùn)用對(duì)比手法，將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出了托爾斯泰面容的平淡無(wú)奇。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。如何理解這句話的含義？托爾斯泰晚年面部神態(tài)的變化悲涼之地解凍比喻形象地揭示了他內(nèi)心世界的巨大變化。托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決地站到了農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，對(duì)富裕而腐朽的貴族階級(jí)生活及其基礎(chǔ)——土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。說(shuō)其“陰云才消除”“悲涼之地解凍”，就是說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這是第三次出現(xiàn)，作者人為什么再三強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？永遠(yuǎn)流浪的天才靈魂，竟然在一個(gè)土頭土腦的俄國(guó)人身上找到了簡(jiǎn)陋?dú)w宿，從這個(gè)人身上看不出有任何精神的東西，缺乏詩(shī)人、幻想者和創(chuàng)造者的氣質(zhì)。這是作者所要歌頌的托爾斯泰的品質(zhì)，并以此為貫串全文的線索，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，突出托爾斯泰的偉大，表達(dá)對(duì)他的贊美之情。第1—4段作者是采用什么手法刻畫托爾斯泰長(zhǎng)相的平庸、普通的？有何作用？作者采用層層鋪陳、反復(fù)渲染的方法，刻畫托爾斯泰長(zhǎng)相的平庸、普通。這既是對(duì)他的外貌做真實(shí)的刻畫，也是為了強(qiáng)調(diào)他是俄國(guó)普通大眾中的一員，更是用他平庸、普通的外貌來(lái)反襯他非同尋常的眼睛和高貴的靈魂。這樣互相襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下深刻的印象。第5段中寫來(lái)訪者見(jiàn)到托爾斯泰后的心理落差，有什么作用？寫來(lái)訪者見(jiàn)到托爾斯泰后的心理落差，進(jìn)一步從側(cè)面寫出托爾斯泰平凡甚至丑陋的外表，為下文寫托爾斯泰犀利的目光蓄勢(shì)。來(lái)訪者一邊與他握手，一邊深感疑惑和驚訝。什么？就這么個(gè)侏儒！這么個(gè)小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰嗎？心理描寫依照段落順序標(biāo)示描寫托爾斯泰的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從感情色彩方面判斷，各自然段主要用的是什么性質(zhì)的詞語(yǔ)？段落第1—4段第5段第6—9段舉例詞語(yǔ)性質(zhì)粗劣、粗糙、粗鄙矮小敦實(shí)、小巧玲瓏犀利、入木三分、閃光的珠寶貶義詞有褒有貶褒義詞作者是如何描寫托爾斯泰的眼睛？這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術(shù)刀、像Ｘ射線那樣揭開(kāi)隱藏的秘密。比喻/夸張托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。引用/夸張這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。比喻就像俊美的陀思妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。對(duì)比如何理解第8段“它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處。”這句話的含義？這句話是說(shuō)托爾斯泰具有敏銳的洞察力，既能深入品德高尚的人的內(nèi)心，也能洞察道德敗壞的人的內(nèi)心。托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會(huì)的各個(gè)方面，特別是對(duì)沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民貧困的原因無(wú)不給予深刻的揭示，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。形象地寫出了他對(duì)自我的審視也是相當(dāng)冷酷而銳利的。他是自我靈魂的不斷探尋者、解剖者。他執(zhí)著地追求著生命的真諦，審視社會(huì)，在這種探尋中發(fā)現(xiàn)自己靈魂中的丑惡，為之痛苦并深深地懺悔。托爾斯泰犀利的眼神寒光四射的匕首比喻賞析句子答題思路

1.通過(guò)抓住句中關(guān)鍵詞，分析句子所用的修辭手法、表達(dá)方式、描寫方法等，理解其含義；2.通過(guò)抓住句中起修飾限制作用的定語(yǔ)、狀語(yǔ)，解讀句子的內(nèi)涵；3.聯(lián)系上下文、文章主旨以及作者的思想感情等，分析句子的深層含義。第9段中說(shuō)“看透事物本質(zhì)”，卻會(huì)失去幸福。這似乎不合常理，其中有何深意？“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人”，可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主人。但“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是他最大的痛苦。作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但從全文看，讀者仍能感覺(jué)到這位文豪的不凡之處。這是為什么？前半部分的描寫對(duì)塑造人物形象有何作用？突出托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋和普通人一樣反襯托爾斯泰非同尋常的眼睛及高貴的靈魂全文既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”做了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下深刻的印象。深入探究列夫·托爾斯泰刻畫外貌描寫眼睛崇敬、贊美須發(fā)：臉龐多毛，胡髭濃密面部：失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙表情：憂郁、消沉、愚鈍、壓抑威力巨大目光犀利、敏銳、深刻蘊(yùn)含豐富感情反襯抑揚(yáng)結(jié)構(gòu)梳理本文通過(guò)大量運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，描繪了托爾斯泰的肖像，不僅為我們展示了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，而且揭示了他深邃的精神世界，從而表達(dá)出作者對(duì)他的崇敬和贊美之情。主旨?xì)w納欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑是一種常見(jiàn)的寫作手法?！耙帧敝纲H低、按下，“揚(yáng)”指褒獎(jiǎng)、抬高。《列夫·托爾斯泰》一文中，作者就采用了這種寫作手法，使文章情節(jié)多變，形成波瀾。讀者在品味列夫·托爾斯泰的普通之處的過(guò)程中，會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)其思想境界的不平凡，在鮮明的對(duì)比中，對(duì)列夫·托爾斯泰有了清晰而深刻的印象。茨威格在這樣的“蓄勢(shì)”過(guò)程中，既寫出了列夫·托爾斯泰作為一個(gè)平凡者的普通一面，給人以真實(shí)感，同時(shí)，更在“抑”與“揚(yáng)”的強(qiáng)烈對(duì)比之中，反襯出列夫·托爾斯泰思想深處的高貴與深邃。在這種由外貌透視心靈的過(guò)程中，表達(dá)出了作者對(duì)列夫·托爾斯泰真摯而強(qiáng)烈的謳歌與贊頌。拓展延伸運(yùn)用欲揚(yáng)先抑這一寫作手法，需要注意以下事項(xiàng)：

首先，“抑”與“揚(yáng)”的區(qū)別應(yīng)鮮明?！耙帧焙汀皳P(yáng)”的內(nèi)容必須具有鮮明的對(duì)照性，通常應(yīng)以相反對(duì)立的形式對(duì)照，這種對(duì)照越明顯越好。

其次，“抑”和“揚(yáng)”的變化應(yīng)該是自然的。無(wú)論人們的情感態(tài)度有什么變化，都必須有一個(gè)過(guò)程，需要適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡、融合，否則很容易讓人感到突兀。最后，“抑”和“揚(yáng)”的掌握要有度。對(duì)于“抑”“揚(yáng)”兩者，不能等同，應(yīng)該重點(diǎn)突出“揚(yáng)”的內(nèi)容，“抑”的部分只要能起到對(duì)比作用，能為“揚(yáng)”做鋪墊即可。托爾斯泰的偉大之處托爾斯泰是俄國(guó)文學(xué)史上作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家，長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》是他在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的三座豐碑。

除了大量的優(yōu)秀作品，成就托爾斯泰的偉大的還有他的平等和博愛(ài)的精神，這幾乎貫穿了他的一生。他的平等和博愛(ài)的精神主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：1.對(duì)底層農(nóng)民的關(guān)注，反對(duì)農(nóng)奴制；2.反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)；3.倡導(dǎo)平等，自我懺悔，進(jìn)行道德的自我完善。出身貴族卻要過(guò)平民生活的托爾斯泰不被家人理解，在八十多歲的時(shí)候離家出走，病逝于一個(gè)小小的火車站，最后被安葬在一處林間空地。他的墳?zāi)贡淮耐穹Q為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>

羅曼·羅蘭說(shuō)托爾斯泰是“俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂”（《托爾斯泰傳》）。傳神的肖像描寫傳神的肖像描寫不僅可以再現(xiàn)人物的外貌特征，還可以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和精神面貌。寫作指導(dǎo)開(kāi)頭可以先用特寫鏡頭聚焦人物面部的某個(gè)特征，以此展開(kāi)描述，并運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法生動(dòng)刻畫。一課一得寫作示范我最忘不了的是王老師那一雙褐色的眼睛。那雙眼睛很小，總是半瞇的樣子，以至于我們有時(shí)會(huì)懷疑她是不是睡著了。那雙眼睛是一張晴雨表。當(dāng)她看到我們一張張?jiān)嚲砩舷踩说姆謹(jǐn)?shù)，聽(tīng)到我們課上精彩的發(fā)言時(shí)，那雙眼睛就會(huì)笑瞇瞇地變成一條彎彎的線，像月牙那樣美麗；當(dāng)她看到我們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正或者犯了錯(cuò)誤時(shí)，那雙眼睛就會(huì)瞪得大大的，變得像一口深井那樣看不到底，讓我們噤若寒蟬。試用欲揚(yáng)先抑的方法寫一段話，要求安排合理，抑與揚(yáng)之間過(guò)渡自然，詳略得當(dāng)。模仿文中使用的修辭手法，描述一下你身邊的人。課后作業(yè)列夫·托爾斯泰茨威格08導(dǎo)入新課他是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。（列寧）他是十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人。（魯迅）他是空前絕后的藝術(shù)大師。（陀思妥耶夫斯基）他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。（馬克·吐溫）——他是誰(shuí)？03把握主人公的外貌特征，感悟他深邃而豐富的精神世界。（難點(diǎn)）理清文章思路，體會(huì)欲揚(yáng)先抑的寫作手法。（重點(diǎn)）品析精彩語(yǔ)句，感受典雅優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。（重點(diǎn)）初識(shí)托爾斯泰列夫·托爾斯泰(1828—1910)，19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、哲學(xué)家、思想家。著名作品有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲。奧地利著名作家，小說(shuō)家，傳記作家。出生于維也納一個(gè)富裕的猶太人家庭，是20世紀(jì)二、三十年代最著名的作家之一，著作被譯成多種語(yǔ)言廣為流傳。他為著名文學(xué)和歷史人物所作的評(píng)論和傳記，使他享有很高的聲譽(yù)。

代表作有小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等；傳記《三位大師》、《羅曼·羅蘭》等。走進(jìn)作者斯帝芬·茨威格：朗讀課文胡髭（）長(zhǎng)髯（

）鬈發(fā)（）滯留（）頷首（）锃亮（）廣袤（）禁錮（）尷尬（）一綹（

）黝黑（）盎然（）廣袤（

）粲（

）然

穹（

）頂藏污納垢（）

點(diǎn)它開(kāi)始朗讀zīránquánzhìhànzènɡm(xù)àoɡùɡàmàocànqiónggòuyǒuliǔàng理解詞意軒昂：藏污納垢：鶴立雞群：正襟危坐：入木三分：形容精神飽滿，氣度不凡。比喻隱藏或包容壞人壞事。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。形容書法筆力剛勁有力，也比喻文章或見(jiàn)解深刻、透徹。理解詞意粗制濫造：誠(chéng)惶誠(chéng)恐：黯然失色：郁郁寡歡：寫文章或做東西馬虎草率，只求數(shù)量，不顧質(zhì)量。形容小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩。形容心里苦悶，少言少語(yǔ)，悶悶不樂(lè)。整體感知全文主要分為兩部分，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括每部分內(nèi)容？第一部分（1～5）第二部分（6～9）刻畫托爾斯泰的外貌特征。描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛，揭示其不凡的精神世界。精讀課文默讀課文第一部分（1——5段），填表須發(fā)面部給人的感受多毛，胡須濃密粗制濫造的小屋——面部——消沉陰郁。丑陋可憎胡亂劈成的樹(shù)柴——額頭粗糙的村舍外墻——皮膚獅子鼻、招風(fēng)耳、厚嘴唇——失調(diào)崎嶇，平庸粗鄙他長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員他的外貌會(huì)令拜訪者感到失望外表精讀課文不管從哪個(gè)角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。像米開(kāi)朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，把托爾斯泰的胡子比作“滔滔白浪”，生動(dòng)形象地刻畫出托爾斯泰胡須長(zhǎng)白、濃密的特點(diǎn)。富有畫面感。精讀課文比喻，把托爾斯泰的臉孔比作“粗制濫造”的小屋，將額頭皮比作“用刀胡亂劈成的木柴”，生動(dòng)形象地寫出了他長(zhǎng)相的粗劣。語(yǔ)言詼諧幽默，逼真?zhèn)魃?。第二段：天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋……倒像是用刀胡亂皮城的木柴。精讀課文默讀課文第二部分（6——9段），填表目光犀利感情豐富富有威力贊美敬佩黑豹似的；锃亮的鋼刀；像槍彈；像金剛刀熱淚漣漣---閃閃發(fā)光---黯然失色---冷酷銳利---意趣盎然……敏銳深刻地觀察社會(huì)，人生，時(shí)代。內(nèi)心揭示他人生的不幸支配世界缺少幸福。精讀課文

這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害，令你無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)法躲避。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。比喻、夸張，把托爾斯泰的眼睛比作“锃亮的鋼刀”“金剛刀”，形象傳神地描繪了托爾斯泰目光的敏銳、犀利，極具洞察力。精講課文這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。比喻：把托爾斯泰的眼睛比“珠寶”，把文學(xué)創(chuàng)作比作“頻波”，形象生動(dòng)地寫出了托爾斯泰目光的犀利以及對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作給予了高度肯定。小結(jié)作者對(duì)托爾斯泰的外貌到眼睛，由“形”到“神”由“外”到“內(nèi)”進(jìn)行了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，字里行間滲透著對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。前半部分對(duì)托爾斯泰的描寫并沒(méi)有損害他在讀者心中的形象。反而收到相輔相成的藝術(shù)效果，這樣前后兩部分相互映襯