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文檔簡介
第一章法的基本理論第一章法的基本理論1第一章
法的基本理論
學(xué)習(xí)法的基本理論,掌握法的概念,洞悉法的本質(zhì),進(jìn)入法學(xué)之門,為學(xué)習(xí)后面各章節(jié)的部門法知識奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本章包含內(nèi)容如下:
第一節(jié)法的概念與本質(zhì)第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展第三節(jié)法的分類及法系第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系第五節(jié)法律責(zé)任與法律制裁第一章法的基本理論學(xué)習(xí)法的基本2第一章
法的基本理論
第一節(jié)法的概念與本質(zhì)一、法的概念、特征及作用
(一)法的概念
1.從詞源上分析:中國“法”字的古字體為“灋”,《說文解字》:“灋,刑也”,“平之如水從水”;“廌(zhi),所以觸不直去之,從去”。
第一章法的基本理論
第一節(jié)法的概念與3第一章
法的基本理論“灋”有三層含義:神明裁判強(qiáng)制性公平性廌是一種能“治獄”、“別曲直”的獨(dú)角神獸,“性知有罪,有罪觸,無罪則不觸”。第一章法的基本理論“灋”有三層含義:廌是一種能4
與“法”經(jīng)常連在一起使用的“律”字在《說文解字》中解釋為“均布也”。“均布”是古代調(diào)音的一種工具,引申為調(diào)整人們行為的規(guī)范?!胺ā薄奥伞焙弦弧胺ā睆?qiáng)調(diào)“平”、“正”、“直”;“律”強(qiáng)調(diào)“人人必須遵守”、“范天下之不一而歸于一”。第一章
法的基本理論與“法”經(jīng)常連在一起使用的“律”字5第一章
法的基本理論2、古今“法”的觀點(diǎn)分析(1)西方學(xué)者:“自然法”、“神法”與“實(shí)在法”“自然法”是指一種人類的普遍理性,它是先驗(yàn)的、永恒的,是公平、正義的體現(xiàn),是“實(shí)在法”的淵源,它的效力高于“實(shí)在法”?!皩?shí)在法”是指主權(quán)者的命令,是由國家主權(quán)者制定和頒布的法律,它反映了立法者的意志,具有強(qiáng)制性、拘束力,是規(guī)章、秩序的代名詞?!吧穹ā眮碜陨系鄣囊庵荆窍扔谌祟惍a(chǎn)生,并且是永世長存的最高的“法”,是判斷人類行為是非善惡的最后標(biāo)準(zhǔn)。第一章法的基本理論2、古今“法”的觀點(diǎn)分析(1)西方學(xué)者6第一章
法的基本理論(2)中國學(xué)者:"先王之法"或"圣人之法"與"后王之法"。不存在純粹的理想法。
“圣人之法”或“先王之法”是后人對古圣先賢的法律制度的總稱,它被認(rèn)為是最完美地體現(xiàn)天意和民意(“順乎天,應(yīng)乎人”)的法,它是后代君王效法的典范,是人們心目中的理想法。
第一章法的基本理論(2)中國學(xué)者:"先王之法"或"圣人之7第一章
法的基本理論
3、性質(zhì)分析:"法"是公開的、具體的、客觀的、確定的"標(biāo)準(zhǔn)",是追求"有序"這個目標(biāo)的"行為規(guī)范"。
關(guān)于“法”與“法律”的一般認(rèn)識:*法是國家判斷人們行為曲直的標(biāo)準(zhǔn)。*法律是國家制定的判斷人們行為曲直標(biāo)。準(zhǔn)的文件。*在中文中法與法律在許多情況下可以通用,但有些含義不盡相同。第一章法的基本理論3、性質(zhì)分析:"法"是公開的、具體的8第一章
法的基本理論
4.法的概念
法是指由國家制定或認(rèn)可的,確定人與人之間權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的,依靠外部強(qiáng)制力保障實(shí)施的,具有普遍約束力的行為規(guī)范。第一章法的基本理論4.法的概念
法是9第一章
法的基本理論(二)法的特征
1.法是國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。
2.法是確定人與人權(quán)利、義務(wù)關(guān)系的行為規(guī)范。
3.法是依靠外部強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。
4.法是具有普遍約束力的行為規(guī)范。
第一章法的基本理論(二)法的特征
1.法是國家制10第一章
法的基本理論(三)法的作用
規(guī)范作用:
1.法的指引作用
社會作用:1、法在維護(hù)統(tǒng)治階級統(tǒng)治方面作用2、法在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面作用
2.法的評價(jià)作用
3.法的預(yù)測作用
4.法的教育作用
5.法的強(qiáng)制作用
第一章法的基本理論(三)法的作用規(guī)范作用:2.法的評11第一章
法的基本理論二、法的本質(zhì)
法的起源與法的創(chuàng)制主體有密切的關(guān)系。國家是法的主要創(chuàng)制主體。追溯法的起源必須首先追溯國家的起源
國家起源的觀點(diǎn)分析(一)西方學(xué)者:
1.自然起源論:以亞里士多德,
阿奎那,博丹,黑格爾為代表。第一章法的基本理論二、法的本質(zhì)法的12二、法的本質(zhì)在人類歷史上,許多西方哲學(xué)家、政治學(xué)家和法學(xué)家都對法的本質(zhì)問題進(jìn)行過研究和解釋。但都存在片面性,因而不可能全面地、科學(xué)地、準(zhǔn)確地揭示法的真正本質(zhì)。二、法的本質(zhì)在人類歷史上,許多西方哲學(xué)家、政治學(xué)家和法學(xué)家都13法的本質(zhì)馬克思和恩格斯的論述中包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法,對于我們認(rèn)識法的本質(zhì)具有普遍的指導(dǎo)意義:第一,法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級共同意志的體現(xiàn)。第二,法所反映的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由社會物質(zhì)生活條件決定的,也就是說,法具有物質(zhì)的根源性和制約性。第三,經(jīng)濟(jì)以外的其他因素對法也有影響。法的本質(zhì)馬克思和恩格斯的論述中包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法,14
1789年法國大革命初期,制憲會議通過《人權(quán)宣言》和《一七九一年憲法》法是統(tǒng)治階級意志的集中體現(xiàn)1789年法國大革命初期,制憲會議通過《人權(quán)宣言》和《一15法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志
十月革命勝利,制定了第一部社會主義憲法新中國成立后頒布了憲法性文件——共同綱領(lǐng)法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志十月革命勝利,制定了第16象征王權(quán)和王法的銅器法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的物質(zhì)生活條件決定的對奴隸行刑的石頭刑具象征王權(quán)和王法的銅器法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的物質(zhì)生活條件決17第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展法的歷史類型
是指按照法賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的階級意志對法所作的基本分類。這一概念集中反映了法與其社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這間的相互關(guān)系。法的歷史類型的劃分同社會形態(tài)的劃分一致。可劃分為奴隸制法、封建制法、資本主義法與社會主義法。前三個形態(tài)的法是建立在私有制的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)剝削階級的意志,是實(shí)現(xiàn)剝削階級專政的工具。社會主義法建立在公有制基礎(chǔ)上,是無產(chǎn)階級的法第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展法的歷史類型是指按照法賴以建18法的歷史類型的變更變更的社會原因:社會生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致上層建筑的變化。
根本原因在于社會基本矛盾的運(yùn)動規(guī)律。變更的手段是:有意識的社會革命。變更的法律原因:法制內(nèi)部的各要素總是和諧統(tǒng)一的。具體過程見圖解。舊法制經(jīng)濟(jì)狀況變化法律意識變化與法制其它構(gòu)成要素發(fā)生矛盾法律實(shí)踐變化實(shí)踐與規(guī)則發(fā)生矛盾法律規(guī)則變化形成新法制法的歷史類型的變更變更的社會原因:社會生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致上層建19不同歷史類型法之間的聯(lián)系性:不同歷史類型的法這間有著本質(zhì)的差別,但新舊法之間亦有必然的聯(lián)系性。表現(xiàn)如下:法律實(shí)踐方面:大陸法系和英美法系的一些制度都一直沿用至今。法律意識、法律文化方面:法律中的法律技術(shù)、概念、術(shù)語等方面都有沿用舊法中的情況。法律規(guī)則方面:如資源、交通、水利、人口等方面任何社會都需要。不同歷史類型法之間的聯(lián)系性:不同歷史類型的法這間有著本質(zhì)的差20前資本主義和資本主義法律制度奴隸制法就是經(jīng)奴隸制國家制定、認(rèn)可,并依靠奴隸制國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則的總和。它有著與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)一致的特點(diǎn)。奴隸制法的特點(diǎn):
*用極其嚴(yán)厲的手段保護(hù)奴隸主對生產(chǎn)資料的占有。*公開確認(rèn)自由民內(nèi)部的不平等。*保留原始公社的殘余。前資本主義和資本主義法律制度奴隸制法就是經(jīng)奴隸制國家制定、認(rèn)21封建制法是封建制國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則的總和。是實(shí)現(xiàn)地主階級專政的重要工具。封建制法的特點(diǎn):*
嚴(yán)格保護(hù)封建地主階級的所有權(quán)。*
維護(hù)農(nóng)民對地主的人身依附。*
確保封建等級特權(quán)。*
嚴(yán)刑峻法。*
宗教的戒律和教會法起過很大的作用。封建制法是封建制國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的22資本主義前期生產(chǎn)資料、土地、生產(chǎn)工具
等成為自由買賣的財(cái)產(chǎn);勞動者與生產(chǎn)資料不再具有人身依附關(guān)系。其法律亦有其特點(diǎn):自由資本主義法的特點(diǎn):
*
具有反封建特權(quán)的特征。*
主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。*主張契約自由原則。*
主張法治原則。
資本主義前期生產(chǎn)資料、土地、生產(chǎn)工具自由資本主義法的特點(diǎn):*23到20世紀(jì)初,隨著壟斷的發(fā)展,資本主義法律制度發(fā)生了很大的變化出現(xiàn)了以下傾向:*
加強(qiáng)國家對社會生活的干預(yù)。*
出現(xiàn)社會立法新領(lǐng)域,并與福利國家的政策緊密相聯(lián)。*
打破了原有的公法與私法的界限。*
加強(qiáng)了法官的自由裁量權(quán)。到20世紀(jì)初,隨著壟斷的發(fā)展,資本主義法律制度發(fā)生了很大的變24第三節(jié)法的分類及法系
法的分類按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可以將法分為不同的類別。例如,按照法賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)的不同,可將古往今來的一切法分為不同的歷史類型,即分為奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會主義法;按照法的歷史傳統(tǒng)和外部特征的不同,可以將法分為不同的法系,例如將資本主義法分為海洋法系和大陸法系;按照法的調(diào)整對象及調(diào)整方法的不同可以將法分為不同的法律部門等。世界上所有國家共同適用的發(fā)的分類
第三節(jié)法的分類及法系
法的分類25四、法的分類(一)根本法和普通法1.根本法:憲法2.普通法:憲法以外的其他法律(二)實(shí)體法與程序法1.實(shí)體法:規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)或國家機(jī)關(guān)及其工作人員的職權(quán)和職責(zé)的法律2.程序法:規(guī)定保證權(quán)力和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)和職責(zé)得以履行的法律(三)國內(nèi)法與國際法想一想:國際法能否在我國法院直接適用?四、法的分類(一)根本法和普通法26四、法的分類(續(xù))(四)一般法和特別法:這是根據(jù)法律的效力范圍的不同劃分的,在效力范圍上具有普遍性的法律。即對一般人、一般事項(xiàng)有效,在全國范圍內(nèi)有效,或沒有規(guī)定特定生效期限,因而在其修改或廢止前任何時間均有效的法律稱為一般法;反之,在效力范圍上不具有普遍性的法律,如只適用于特定主體、特定區(qū)域或規(guī)定了特定生效期限的法律,稱為特別法,如軍人法、律師法、未成年人法等)。
四、法的分類(續(xù))(四)一般法和特別法:27(五)成文法與不成文法(制定法與判例法)1.成文法:由國家依照法定職權(quán)和程序予以制定和公布的法律,具有條文的形式2.不成文法:指雖未經(jīng)國家有關(guān)機(jī)關(guān)制定,但是國家認(rèn)可其實(shí)際效力的法律規(guī)范,如習(xí)慣法、判例法等3.我國的法律是成文法還是不成文法?四、法的分類(續(xù))(五)成文法與不成文法(制定法與判例法)四、法的分類(續(xù))28五、法系一般把具有相同特點(diǎn)和相同歷史傳統(tǒng)的國家的法稱為一個法系。1.五大法系(1)大陸法系(2)英美法系(3)中華法系(4)印度法系(5)伊斯蘭法系五、法系一般把具有相同特點(diǎn)和相同歷史傳統(tǒng)的國家的法稱為一個法29A歷史淵源:一個是發(fā)源于歐洲大陸,經(jīng)過文藝復(fù)興時代歐洲各大學(xué)的努力而逐漸形成。一個是發(fā)端于英國中世紀(jì)后期,在統(tǒng)一地方習(xí)慣法的過程中形成的判例法。B法律淵源:一個是以制定法為主要淵源法被理解為抽象的規(guī)范和原則;一個是以判例法為主要淵源,法的主要作用被認(rèn)為是解決訴訟。C立法技術(shù):前者重視法典編撰,習(xí)慣編撰較為系統(tǒng)的部門法典。后者雖有成文法,但多為單行法規(guī)。大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系A歷史淵源:大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系30D適應(yīng)法律的技術(shù):前者將成文法規(guī)定的一般準(zhǔn)則適應(yīng)于具體的案例,法官只能適用法律,不能創(chuàng)造法律。后者審理案件時必"遵循先例",從過去同類的判例抽象出一般原則,適用于眼前的案例。這一過程中,法官往往就參與了創(chuàng)造法律。E訴訟程序:前者采取審訊式訴訟程序,法官唱主角;后者采用辯論式訴訟,律師起主要作用,法官只起中立的裁判角色。F法律結(jié)構(gòu):前者劃分為公法和私法;后者是普通法和衡平法。D適應(yīng)法律的技術(shù):31大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系32第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系1、法律規(guī)范的概念
法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可,反映統(tǒng)治階級意志,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。法律規(guī)范是構(gòu)成法的細(xì)胞,法律規(guī)范和法的關(guān)系,是細(xì)胞與整體的關(guān)系。
第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系1、法律規(guī)范的概念
法律33法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)范的構(gòu)成因素,一個完整的法律規(guī)范在結(jié)構(gòu)上由三個要素組成,即條件、模式和后果。理解掌握三個要素的概念及內(nèi)在聯(lián)系。
也有人把這三要素設(shè)定為:假定、指示、制裁法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)范的構(gòu)成因素,一個完整的法律規(guī)范在結(jié)342、法律規(guī)范的種類
(1)按照法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式分類,法律規(guī)范分為命令性規(guī)范、禁止性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范。
①命令性規(guī)范是要求人們“必須”作出一定行為,承擔(dān)一定積極的行為義務(wù)的法律規(guī)范,即“必須怎樣”、“應(yīng)當(dāng)怎樣”。
②禁止性規(guī)范是“禁止”人們作出一定行為的法律規(guī)范,即“不能怎樣”、“不得怎樣”。
③授權(quán)性規(guī)范是授予人們“可以”作出某種行為,或者要求他人作出或不作出某種行為的法律規(guī)范,即“可以怎樣”。
2、法律規(guī)范的種類
(1)按照法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方35(2)按照法律規(guī)范強(qiáng)制性程度的不同,法律規(guī)范分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范。
強(qiáng)制性規(guī)范一般表現(xiàn)為義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范兩種形式:而任意性規(guī)范是指允許當(dāng)事人在法定的范圍內(nèi)自行確定其權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范。
注意:義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范都屬于強(qiáng)制性規(guī)范;任意性規(guī)范對應(yīng)的是授權(quán)性規(guī)范。
(3)按照法律規(guī)范內(nèi)容的確定性程度不同,可以分為確定性規(guī)范、委托性規(guī)范和準(zhǔn)用性規(guī)范。P18略
(2)按照法律規(guī)范強(qiáng)制性程度的不同,法律規(guī)范分為強(qiáng)制性規(guī)范和36二、法律關(guān)系法律關(guān)系的概念和分類法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生的,以主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系或權(quán)力義務(wù)關(guān)系,即法律規(guī)定了人們的權(quán)利義務(wù)權(quán)力的形式表現(xiàn)出來的特殊的社會關(guān)系二、法律關(guān)系法律關(guān)系的概念和分類371.調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的只能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同,可以分為調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。調(diào)整性法律關(guān)系是基于人們的合法行為而產(chǎn)生的、執(zhí)行法的調(diào)整只能的法律關(guān)系,它所實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范(規(guī)則)的行為規(guī)則(指示)的內(nèi)容。調(diào)整性法律關(guān)系不需要適用法律制裁,法律主體之間即能夠依法行使權(quán)利、履行義務(wù),如各種依法建立的民事法律關(guān)系、行政合同關(guān)系等等。保護(hù)性法律關(guān)系是由于違法行為而產(chǎn)生的、旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系,它執(zhí)行著法的保護(hù)只能,所實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范(規(guī)則)的保護(hù)規(guī)則(否定性法律后果)的內(nèi)容,是法的實(shí)現(xiàn)的非正常形式。它的典型特征是一方主體(國家)適用法律制裁,另一方主體(通常是違法者)必須接受這種制裁,如刑事法律關(guān)系1.調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。382.縱向(隸屬)的法律關(guān)系和橫向(平權(quán))的法律關(guān)系。按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同,可以分為縱向(隸屬)的法律關(guān)系和橫向(平權(quán))的法律關(guān)系。縱向(隸屬)的法律關(guān)系是指在不平等的法律主體之間所建立的權(quán)力服從關(guān)系(舊法學(xué)稱“特別權(quán)力關(guān)系”)。其特點(diǎn)為:(1)法律主體處于不平等的地位。如親權(quán)關(guān)系中的家長與子女,行政管理關(guān)系中的上級機(jī)關(guān)與下級機(jī)關(guān),在法律地位上有管理與被管理、命令與服從、監(jiān)督與被監(jiān)督諸方面的差別。(2)法律主體之間的權(quán)利與義務(wù)具有強(qiáng)制性,既不能隨意轉(zhuǎn)讓,也不能任意放棄。與此不同,橫向法律關(guān)系是指平權(quán)法律主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。其特點(diǎn)在于,法律主體的地位是平等的,權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有一定程度的任意性,如民事財(cái)產(chǎn)關(guān)系,民事訴訟之原、被告關(guān)系等2.縱向(隸屬)的法律關(guān)系和橫向(平權(quán))的法律關(guān)系。393.抽象的法律關(guān)系和具體的法律關(guān)系根據(jù)法律關(guān)系的具體化程度不同分為抽象的法律關(guān)系和具體的法律關(guān)系。抽象:普遍存在、體現(xiàn)國家意志具體:主體具體、有具體法律事實(shí)發(fā)生,不僅體現(xiàn)國家意志還體現(xiàn)當(dāng)事人意志4.絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系具體法律關(guān)系依據(jù)其主體是單方具體化還是雙方具體化。3.抽象的法律關(guān)系和具體的法律關(guān)系40法律關(guān)系的主體法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,是指參加法律關(guān)系,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的當(dāng)事人。即在法律關(guān)系中,一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。在每一具體的法律關(guān)系中,主體的多少各不相同,在大體上都屬于相對應(yīng)的雙方:一方是權(quán)利的享有者,成為權(quán)利人;另一方是義務(wù)的承擔(dān)者,成為義務(wù)人法律關(guān)系的主體法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,是指參加法律關(guān)41在中國,根據(jù)各種法律的規(guī)定,能夠參與法律關(guān)系的主體包括以下幾類:公民法人非法人組織國家在中國,根據(jù)各種法律的規(guī)定,能夠參與法律關(guān)系的主體包括以下幾42主體能力1.權(quán)利能力。又稱權(quán)義能力(權(quán)利義務(wù)能力),是指能夠參與一定的法律關(guān)系,依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得的權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。主體能力1.權(quán)利能力。又稱權(quán)義能力(權(quán)利義務(wù)能力),是指能夠432.行為能力。是指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。公民的行為能力是公民的意識能力在法律上的反映。確定公民有無行為能力,其標(biāo)準(zhǔn)有二:一是能否認(rèn)識自己行為的性質(zhì)、意義和后果;二是能否控制自己的行為并對自己的行為負(fù)責(zé)。因此,公民是否達(dá)到一定年齡、神智是否正常,就成為公民享有行為能力的標(biāo)志。例如,嬰幼兒、精神病患者,因?yàn)樗麄儾豢赡茴A(yù)見自己行為的后果,所以在法律上不能賦予其行為能力。在這里,公民的行為能力不同于其權(quán)利能力。具有行為能力必須首先具有權(quán)利能力,但具有權(quán)利能力,并不必然具有行為能力。這表明,在每個公民的法律關(guān)系主體資格構(gòu)成中,這兩種能力可能是統(tǒng)一的,也可能是分離的。2.行為能力。是指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實(shí)際取得權(quán)利44法律關(guān)系的客體物精神財(cái)富行為法律關(guān)系的客體物45第五節(jié)法律責(zé)任與法律制裁一、法律責(zé)任(一)法律責(zé)任產(chǎn)生的原因、目的、功能(二)法律責(zé)任的種類(三)法律責(zé)任的歸結(jié)與免除二、法律制裁種類第五節(jié)法律責(zé)任與法律制裁一、法律責(zé)任46第一章法的基本理論第一章法的基本理論47第一章
法的基本理論
學(xué)習(xí)法的基本理論,掌握法的概念,洞悉法的本質(zhì),進(jìn)入法學(xué)之門,為學(xué)習(xí)后面各章節(jié)的部門法知識奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本章包含內(nèi)容如下:
第一節(jié)法的概念與本質(zhì)第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展第三節(jié)法的分類及法系第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系第五節(jié)法律責(zé)任與法律制裁第一章法的基本理論學(xué)習(xí)法的基本48第一章
法的基本理論
第一節(jié)法的概念與本質(zhì)一、法的概念、特征及作用
(一)法的概念
1.從詞源上分析:中國“法”字的古字體為“灋”,《說文解字》:“灋,刑也”,“平之如水從水”;“廌(zhi),所以觸不直去之,從去”。
第一章法的基本理論
第一節(jié)法的概念與49第一章
法的基本理論“灋”有三層含義:神明裁判強(qiáng)制性公平性廌是一種能“治獄”、“別曲直”的獨(dú)角神獸,“性知有罪,有罪觸,無罪則不觸”。第一章法的基本理論“灋”有三層含義:廌是一種能50
與“法”經(jīng)常連在一起使用的“律”字在《說文解字》中解釋為“均布也”?!熬肌笔枪糯{(diào)音的一種工具,引申為調(diào)整人們行為的規(guī)范?!胺ā薄奥伞焙弦弧胺ā睆?qiáng)調(diào)“平”、“正”、“直”;“律”強(qiáng)調(diào)“人人必須遵守”、“范天下之不一而歸于一”。第一章
法的基本理論與“法”經(jīng)常連在一起使用的“律”字51第一章
法的基本理論2、古今“法”的觀點(diǎn)分析(1)西方學(xué)者:“自然法”、“神法”與“實(shí)在法”“自然法”是指一種人類的普遍理性,它是先驗(yàn)的、永恒的,是公平、正義的體現(xiàn),是“實(shí)在法”的淵源,它的效力高于“實(shí)在法”?!皩?shí)在法”是指主權(quán)者的命令,是由國家主權(quán)者制定和頒布的法律,它反映了立法者的意志,具有強(qiáng)制性、拘束力,是規(guī)章、秩序的代名詞。“神法”來自上帝的意志,它是先于人類產(chǎn)生,并且是永世長存的最高的“法”,是判斷人類行為是非善惡的最后標(biāo)準(zhǔn)。第一章法的基本理論2、古今“法”的觀點(diǎn)分析(1)西方學(xué)者52第一章
法的基本理論(2)中國學(xué)者:"先王之法"或"圣人之法"與"后王之法"。不存在純粹的理想法。
“圣人之法”或“先王之法”是后人對古圣先賢的法律制度的總稱,它被認(rèn)為是最完美地體現(xiàn)天意和民意(“順乎天,應(yīng)乎人”)的法,它是后代君王效法的典范,是人們心目中的理想法。
第一章法的基本理論(2)中國學(xué)者:"先王之法"或"圣人之53第一章
法的基本理論
3、性質(zhì)分析:"法"是公開的、具體的、客觀的、確定的"標(biāo)準(zhǔn)",是追求"有序"這個目標(biāo)的"行為規(guī)范"。
關(guān)于“法”與“法律”的一般認(rèn)識:*法是國家判斷人們行為曲直的標(biāo)準(zhǔn)。*法律是國家制定的判斷人們行為曲直標(biāo)。準(zhǔn)的文件。*在中文中法與法律在許多情況下可以通用,但有些含義不盡相同。第一章法的基本理論3、性質(zhì)分析:"法"是公開的、具體的54第一章
法的基本理論
4.法的概念
法是指由國家制定或認(rèn)可的,確定人與人之間權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的,依靠外部強(qiáng)制力保障實(shí)施的,具有普遍約束力的行為規(guī)范。第一章法的基本理論4.法的概念
法是55第一章
法的基本理論(二)法的特征
1.法是國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。
2.法是確定人與人權(quán)利、義務(wù)關(guān)系的行為規(guī)范。
3.法是依靠外部強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。
4.法是具有普遍約束力的行為規(guī)范。
第一章法的基本理論(二)法的特征
1.法是國家制56第一章
法的基本理論(三)法的作用
規(guī)范作用:
1.法的指引作用
社會作用:1、法在維護(hù)統(tǒng)治階級統(tǒng)治方面作用2、法在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面作用
2.法的評價(jià)作用
3.法的預(yù)測作用
4.法的教育作用
5.法的強(qiáng)制作用
第一章法的基本理論(三)法的作用規(guī)范作用:2.法的評57第一章
法的基本理論二、法的本質(zhì)
法的起源與法的創(chuàng)制主體有密切的關(guān)系。國家是法的主要創(chuàng)制主體。追溯法的起源必須首先追溯國家的起源
國家起源的觀點(diǎn)分析(一)西方學(xué)者:
1.自然起源論:以亞里士多德,
阿奎那,博丹,黑格爾為代表。第一章法的基本理論二、法的本質(zhì)法的58二、法的本質(zhì)在人類歷史上,許多西方哲學(xué)家、政治學(xué)家和法學(xué)家都對法的本質(zhì)問題進(jìn)行過研究和解釋。但都存在片面性,因而不可能全面地、科學(xué)地、準(zhǔn)確地揭示法的真正本質(zhì)。二、法的本質(zhì)在人類歷史上,許多西方哲學(xué)家、政治學(xué)家和法學(xué)家都59法的本質(zhì)馬克思和恩格斯的論述中包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法,對于我們認(rèn)識法的本質(zhì)具有普遍的指導(dǎo)意義:第一,法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級共同意志的體現(xiàn)。第二,法所反映的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由社會物質(zhì)生活條件決定的,也就是說,法具有物質(zhì)的根源性和制約性。第三,經(jīng)濟(jì)以外的其他因素對法也有影響。法的本質(zhì)馬克思和恩格斯的論述中包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法,60
1789年法國大革命初期,制憲會議通過《人權(quán)宣言》和《一七九一年憲法》法是統(tǒng)治階級意志的集中體現(xiàn)1789年法國大革命初期,制憲會議通過《人權(quán)宣言》和《一61法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志
十月革命勝利,制定了第一部社會主義憲法新中國成立后頒布了憲法性文件——共同綱領(lǐng)法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志十月革命勝利,制定了第62象征王權(quán)和王法的銅器法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的物質(zhì)生活條件決定的對奴隸行刑的石頭刑具象征王權(quán)和王法的銅器法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的物質(zhì)生活條件決63第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展法的歷史類型
是指按照法賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的階級意志對法所作的基本分類。這一概念集中反映了法與其社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這間的相互關(guān)系。法的歷史類型的劃分同社會形態(tài)的劃分一致??蓜澐譃榕`制法、封建制法、資本主義法與社會主義法。前三個形態(tài)的法是建立在私有制的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)剝削階級的意志,是實(shí)現(xiàn)剝削階級專政的工具。社會主義法建立在公有制基礎(chǔ)上,是無產(chǎn)階級的法第二節(jié)法的產(chǎn)生及歷史發(fā)展法的歷史類型是指按照法賴以建64法的歷史類型的變更變更的社會原因:社會生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致上層建筑的變化。
根本原因在于社會基本矛盾的運(yùn)動規(guī)律。變更的手段是:有意識的社會革命。變更的法律原因:法制內(nèi)部的各要素總是和諧統(tǒng)一的。具體過程見圖解。舊法制經(jīng)濟(jì)狀況變化法律意識變化與法制其它構(gòu)成要素發(fā)生矛盾法律實(shí)踐變化實(shí)踐與規(guī)則發(fā)生矛盾法律規(guī)則變化形成新法制法的歷史類型的變更變更的社會原因:社會生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致上層建65不同歷史類型法之間的聯(lián)系性:不同歷史類型的法這間有著本質(zhì)的差別,但新舊法之間亦有必然的聯(lián)系性。表現(xiàn)如下:法律實(shí)踐方面:大陸法系和英美法系的一些制度都一直沿用至今。法律意識、法律文化方面:法律中的法律技術(shù)、概念、術(shù)語等方面都有沿用舊法中的情況。法律規(guī)則方面:如資源、交通、水利、人口等方面任何社會都需要。不同歷史類型法之間的聯(lián)系性:不同歷史類型的法這間有著本質(zhì)的差66前資本主義和資本主義法律制度奴隸制法就是經(jīng)奴隸制國家制定、認(rèn)可,并依靠奴隸制國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則的總和。它有著與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)一致的特點(diǎn)。奴隸制法的特點(diǎn):
*用極其嚴(yán)厲的手段保護(hù)奴隸主對生產(chǎn)資料的占有。*公開確認(rèn)自由民內(nèi)部的不平等。*保留原始公社的殘余。前資本主義和資本主義法律制度奴隸制法就是經(jīng)奴隸制國家制定、認(rèn)67封建制法是封建制國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則的總和。是實(shí)現(xiàn)地主階級專政的重要工具。封建制法的特點(diǎn):*
嚴(yán)格保護(hù)封建地主階級的所有權(quán)。*
維護(hù)農(nóng)民對地主的人身依附。*
確保封建等級特權(quán)。*
嚴(yán)刑峻法。*
宗教的戒律和教會法起過很大的作用。封建制法是封建制國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的68資本主義前期生產(chǎn)資料、土地、生產(chǎn)工具
等成為自由買賣的財(cái)產(chǎn);勞動者與生產(chǎn)資料不再具有人身依附關(guān)系。其法律亦有其特點(diǎn):自由資本主義法的特點(diǎn):
*
具有反封建特權(quán)的特征。*
主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。*主張契約自由原則。*
主張法治原則。
資本主義前期生產(chǎn)資料、土地、生產(chǎn)工具自由資本主義法的特點(diǎn):*69到20世紀(jì)初,隨著壟斷的發(fā)展,資本主義法律制度發(fā)生了很大的變化出現(xiàn)了以下傾向:*
加強(qiáng)國家對社會生活的干預(yù)。*
出現(xiàn)社會立法新領(lǐng)域,并與福利國家的政策緊密相聯(lián)。*
打破了原有的公法與私法的界限。*
加強(qiáng)了法官的自由裁量權(quán)。到20世紀(jì)初,隨著壟斷的發(fā)展,資本主義法律制度發(fā)生了很大的變70第三節(jié)法的分類及法系
法的分類按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可以將法分為不同的類別。例如,按照法賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)的不同,可將古往今來的一切法分為不同的歷史類型,即分為奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會主義法;按照法的歷史傳統(tǒng)和外部特征的不同,可以將法分為不同的法系,例如將資本主義法分為海洋法系和大陸法系;按照法的調(diào)整對象及調(diào)整方法的不同可以將法分為不同的法律部門等。世界上所有國家共同適用的發(fā)的分類
第三節(jié)法的分類及法系
法的分類71四、法的分類(一)根本法和普通法1.根本法:憲法2.普通法:憲法以外的其他法律(二)實(shí)體法與程序法1.實(shí)體法:規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)或國家機(jī)關(guān)及其工作人員的職權(quán)和職責(zé)的法律2.程序法:規(guī)定保證權(quán)力和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)和職責(zé)得以履行的法律(三)國內(nèi)法與國際法想一想:國際法能否在我國法院直接適用?四、法的分類(一)根本法和普通法72四、法的分類(續(xù))(四)一般法和特別法:這是根據(jù)法律的效力范圍的不同劃分的,在效力范圍上具有普遍性的法律。即對一般人、一般事項(xiàng)有效,在全國范圍內(nèi)有效,或沒有規(guī)定特定生效期限,因而在其修改或廢止前任何時間均有效的法律稱為一般法;反之,在效力范圍上不具有普遍性的法律,如只適用于特定主體、特定區(qū)域或規(guī)定了特定生效期限的法律,稱為特別法,如軍人法、律師法、未成年人法等)。
四、法的分類(續(xù))(四)一般法和特別法:73(五)成文法與不成文法(制定法與判例法)1.成文法:由國家依照法定職權(quán)和程序予以制定和公布的法律,具有條文的形式2.不成文法:指雖未經(jīng)國家有關(guān)機(jī)關(guān)制定,但是國家認(rèn)可其實(shí)際效力的法律規(guī)范,如習(xí)慣法、判例法等3.我國的法律是成文法還是不成文法?四、法的分類(續(xù))(五)成文法與不成文法(制定法與判例法)四、法的分類(續(xù))74五、法系一般把具有相同特點(diǎn)和相同歷史傳統(tǒng)的國家的法稱為一個法系。1.五大法系(1)大陸法系(2)英美法系(3)中華法系(4)印度法系(5)伊斯蘭法系五、法系一般把具有相同特點(diǎn)和相同歷史傳統(tǒng)的國家的法稱為一個法75A歷史淵源:一個是發(fā)源于歐洲大陸,經(jīng)過文藝復(fù)興時代歐洲各大學(xué)的努力而逐漸形成。一個是發(fā)端于英國中世紀(jì)后期,在統(tǒng)一地方習(xí)慣法的過程中形成的判例法。B法律淵源:一個是以制定法為主要淵源法被理解為抽象的規(guī)范和原則;一個是以判例法為主要淵源,法的主要作用被認(rèn)為是解決訴訟。C立法技術(shù):前者重視法典編撰,習(xí)慣編撰較為系統(tǒng)的部門法典。后者雖有成文法,但多為單行法規(guī)。大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系A歷史淵源:大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系76D適應(yīng)法律的技術(shù):前者將成文法規(guī)定的一般準(zhǔn)則適應(yīng)于具體的案例,法官只能適用法律,不能創(chuàng)造法律。后者審理案件時必"遵循先例",從過去同類的判例抽象出一般原則,適用于眼前的案例。這一過程中,法官往往就參與了創(chuàng)造法律。E訴訟程序:前者采取審訊式訴訟程序,法官唱主角;后者采用辯論式訴訟,律師起主要作用,法官只起中立的裁判角色。F法律結(jié)構(gòu):前者劃分為公法和私法;后者是普通法和衡平法。D適應(yīng)法律的技術(shù):77大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系大陸法系、英美法系——世界上影響最大的兩大法系78第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系1、法律規(guī)范的概念
法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可,反映統(tǒng)治階級意志,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。法律規(guī)范是構(gòu)成法的細(xì)胞,法律規(guī)范和法的關(guān)系,是細(xì)胞與整體的關(guān)系。
第四節(jié)法律規(guī)范和法律關(guān)系1、法律規(guī)范的概念
法律79法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)范的構(gòu)成因素,一個完整的法律規(guī)范在結(jié)構(gòu)上由三個要素組成,即條件、模式和后果。理解掌握三個要素的概念及內(nèi)在聯(lián)系。
也有人把這三要素設(shè)定為:假定、指示、制裁法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)范的構(gòu)成因素,一個完整的法律規(guī)范在結(jié)802、法律規(guī)范的種類
(1)按照法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式分類,法律規(guī)范分為命令性規(guī)范、禁止性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范。
①命令性規(guī)范是要求人們“必須”作出一定行為,承擔(dān)一定積極的行為義務(wù)的法律規(guī)范,即“必須怎樣”、“應(yīng)當(dāng)怎樣”。
②禁止性規(guī)范是“禁止”人們作出一定行為的法律規(guī)范,即“不能怎樣”、“不得怎樣”。
③授權(quán)性規(guī)范是授予人們“可以”作出某種行為,或者要求他人作出或不作出某種行為的法律規(guī)范,即“可以怎樣”。
2、法律規(guī)范的種類
(1)按照法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方81(2)按照法律規(guī)范強(qiáng)制性程度的不同,法律規(guī)范分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范。
強(qiáng)制性規(guī)范一般表現(xiàn)為義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范兩種形式:而任意性規(guī)范是指允許當(dāng)事人在法定的范圍內(nèi)自行確定其權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范。
注意:義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范都屬于強(qiáng)制性規(guī)范;任意性規(guī)范對應(yīng)的是授權(quán)性規(guī)范。
(3)按照法律規(guī)范內(nèi)容的確定性程度不同,可以分為確定性規(guī)范、委托性規(guī)范和準(zhǔn)用性規(guī)范。P18略
(2)按照法律規(guī)范強(qiáng)制性程度的不同,法律規(guī)范分為強(qiáng)制性規(guī)范和82二、法律關(guān)系法律關(guān)系的概念和分類法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生的,以主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系或權(quán)力義務(wù)關(guān)系,即法律規(guī)定了人們的權(quán)利義務(wù)權(quán)力的形式表現(xiàn)出來的特殊的社會關(guān)系二、法律關(guān)系法律關(guān)系的概念和分類831.調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的只能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同,可以分為調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。調(diào)整性法律關(guān)系是基于人們的合法行為而產(chǎn)生的、執(zhí)行法的調(diào)整只能的法律關(guān)系,它所實(shí)現(xiàn)的是法律規(guī)范(規(guī)則)的行為規(guī)則(指示)的內(nèi)
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