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文檔簡介

1.學(xué)習(xí)、積累一些常見的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

2.了解作者的生平和創(chuàng)作、寫作背景,加深對(duì)課文的理解。

3.理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

5.理解本文名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義,激發(fā)學(xué)生走出自我,樹立胸懷天下、以利民為己任的遠(yuǎn)大志向。學(xué)習(xí)目標(biāo)四大名樓總圖中國四大名樓岳陽樓黃鶴樓鸛雀樓滕王閣鸛鵲樓黃鶴樓滕王閣岳陽樓*你知道這些樓分布在我國哪四個(gè)???鸛雀樓山西黃鶴樓湖北滕王閣江西岳陽樓湖南“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲?!薄揞棥饵S鶴樓》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。——王勃《滕王閣序》

登鸛鵲樓(唐)王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。

黃鶴樓(唐)崔灝昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

岳陽樓屹立在洞庭湖畔的岳陽樓,是我國古建筑中的瑰寶,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之譽(yù)。岳陽樓洞庭湖風(fēng)景名勝區(qū),位于湖南省岳陽市。包括岳陽樓古城區(qū)、君山、南湖、芭蕉湖、汨羅江、鐵山水庫、福壽山、黃蓋湖等9個(gè)景區(qū),總面積1300多平方公里。作者簡介:范仲淹,字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家,死后謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公”。作者介紹

范仲淹(989—1052),北宋政治家、文學(xué)家出身貧寒,幼年喪父,經(jīng)發(fā)奮苦讀,26歲中進(jìn)士。因敢于直言強(qiáng)諫,久不被重用。慶歷元年(1041)任陜西經(jīng)略安撫副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,卓立功勛,使西夏多年不敢入侵。當(dāng)時(shí)邊境上流傳歌謠:“軍中有一范,西賊聞之驚破膽?!蔽飨能娭幸擦鱾鳎骸靶》独献?,胸中自有十萬雄兵?!睉c歷三年(1043)西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝任參知政事(副宰相),因力主改革遭保守派反對(duì),于慶歷五年(1045)貶官鄧州。后來還做過杭州、青州太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》。

宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成,函請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。背景資料岳陽樓歷史

北宋慶歷四年,滕子京被貶至岳州,兩年后大規(guī)模重修此樓。完工后,他將樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩人的作品寫下,連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年,范仲淹寫下千古流傳的《岳陽樓記》,抒發(fā)了他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高潔懷抱。自此《岳陽樓記》名傳千古,岳陽樓也名滿四方。知識(shí)鏈接1.掌握重點(diǎn)字音字形。謫守(

zhé

屬予(

zhǔ

)

皓月(

hào

潛形(

qián

岸芷汀蘭(tīnɡ)

寵辱偕忘(xié)心曠神怡(

)薄暮冥冥(mínɡm(xù)ínɡ)浩浩湯湯(shānɡshānɡ)

2.通假字。屬予作文以記之(通“囑”,囑托)百廢具興(通“俱”,全,皆)

檢查預(yù)習(xí)3.古今異義。(1)氣象萬千【古:景色和事物;今:天氣變化;氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀?!浚?)微斯人【古義:(如果)沒有;今義:微小】(3)此則岳陽樓之大觀也【古:景象;今:看】(4)予觀夫巴陵勝狀【古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今:丈夫,夫人】(5)前人之述備矣【古:詳盡今:準(zhǔn)備】(6)則有去國懷鄉(xiāng)【古:國都;今:國家】(7)則有去國懷鄉(xiāng)【古:離開;今:前往】4.詞類活用。(1)百廢具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè))(2)先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)(3)后天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之后)(4)滕子京謫守巴陵郡(動(dòng)詞作形容詞,被貶謫的)(5)憂讒畏譏(名詞作動(dòng)詞,別人說壞話)(6)刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)(7)而或長煙一空(形容詞作動(dòng)詞,消散)(8)北通巫峽,南極瀟湘(名詞活用作狀語,向北;向南)5.重點(diǎn)詞語解釋。謫守巴陵郡政通人和百廢具興乃重修岳陽樓增其舊制屬予作文以記之貶官做太守政治通達(dá)百姓和樂同“俱”,都于是規(guī)模同“囑”夫巴陵勝狀

浩浩湯湯

朝暉夕陰

岳陽樓之大觀

然則北通巫峽

南極瀟湘

遷客騷人

多會(huì)于此

得無異乎那水流浩大的樣子日光壯麗景象既然這樣,那么盡,到盡頭降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩人聚集能若夫

霪雨

霏霏

濁浪排空

檣傾楫摧

薄暮冥冥

登斯樓也

去國懷鄉(xiāng)

憂讒畏譏

滿目蕭然像那連綿的雨雨雪繁密的樣子沖向桅桿船槳傍晚昏暗的樣子這離開國都說壞話蕭條冷落的樣子至若

春和景明

沙鷗翔集

錦鱗游泳

而或

長煙一空

皓月千里

靜影沉璧

心曠神怡至于日光棲止美麗的有時(shí)全潔白,明亮圓形的玉開闊愉快寵辱偕忘

把酒臨風(fēng)

嗟夫

予嘗求古仁人

或異二者之為

不以物喜

微斯人

吾誰與歸一起面對(duì)啊,唉探求或許因沒有歸依6.重點(diǎn)句子翻譯。1.不以物喜,不以己悲

不因外物的好壞和個(gè)人的得失而或喜或悲。2.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

在高高的朝堂上就為百姓憂慮,在遙遠(yuǎn)的江湖上就替君主擔(dān)憂。3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂。

朗讀時(shí)要注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合,讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。

如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上下/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。朗讀指導(dǎo)1.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。整體感知

全文共5段,分為三部分。第一部分(1段):寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。第二部分(2~4段):描寫岳陽樓周圍的景色,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。第一層(2段):寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無異乎”的問題。第二層(3~4段):寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。(這是全文的核心。)2.寫文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?

在“政通人和,百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。1.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?內(nèi)容探究

“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。2.“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。

3.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?

我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子:“樂民之樂者,民亦樂樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。

4.文章最后一段是怎樣推出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這個(gè)警句的?

作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問,以“不以物喜……則憂其君’表明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?品味賞析

洞庭湖是無生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。

記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式相結(jié)合。記敘描寫抒情議論第一段第二、三、四段第三、四段第三、四、五段寫法探究

試評(píng)價(jià)本文的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值。

鑒賞評(píng)價(jià)

這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴(kuò)大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體,動(dòng)靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節(jié)和諧,用排偶章法作景物對(duì)比,成為雜記中的創(chuàng)新。你知道岳陽樓上有哪些“唐賢今人詩賦”嗎?水天一色;風(fēng)月無邊。(李白)荊楚無雙地;湖湘第一樓。(何紹基)洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。(徐侍清)杜詩范記高千古;山色湖光共一樓。(童道讓)??拓展延伸四面河山歸眼底,萬家憂樂到心頭。(周立中)后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵始可言詩。(周元鼎)一樓銘古今興廢;兩字系天下安危。(繆英)???

本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,表明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來

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