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大學(xué)語文主講教師:羅民二0一三年二月__二0一三年七月大學(xué)語文主講教師:羅民1
上編中國古代文學(xué)
第一章詩歌一、中國古代詩歌概述二、中國古代詩歌選讀上編中國古代文學(xué)
第一章詩2一、中國古代詩歌概述(一)先秦時期1.原始詩歌
祭祀歌謠:“土,反其宅!水,歸其壑!昆蟲,毋作!草木,歸其澤!”
原始獵歌《彈歌》:“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍
”
一、中國古代詩歌概述(一)先秦時期3
2.《詩經(jīng)》《詩》是中國最早的詩歌總集,共有詩歌305首,又稱“詩三百”。(1)《詩經(jīng)》按音樂分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L(fēng)》又稱《國風(fēng)》,是各地的民歌,包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等地區(qū)的樂歌,共160篇。《雅》多為貴族祭祀或宴會典禮之詩歌,分為《大雅》和《小雅》,共105篇
。
《頌》為王室在宗廟祭祀之詩歌,分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》,共40篇。
2.《詩經(jīng)》4(2)《詩經(jīng)》
按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”三種手法。
“賦者,敷陳其事而直言之。”“比者,以彼物比此物也。”“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”
《詩經(jīng)》之“六義”:則指“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”??鬃痈爬ā对娊?jīng)》的宗旨為“思無邪”;《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典。(2)《詩經(jīng)》
按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”三種5
3.《楚辭》
宋黃伯思《東觀余論》:“屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物,故可謂之《楚辭》?!?/p>
南北朝劉勰《文心雕龍·辨騷》:“敘情怨,則郁伊而易感;述離居,則愴怏而難懷;論山水,則循聲而得貌;言節(jié)候,則披文而見時?!睆摹对娊?jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。《詩經(jīng)》與《楚辭》是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”。3.《楚辭》6(二)兩漢時期1.漢樂府又稱“樂府詩”、“樂府歌辭”、“樂府民歌”,繼承現(xiàn)實主義傳統(tǒng),以敘事為其特色。漢樂府在形式上打破《詩經(jīng)》四言格式,采用雜言和五言,長短隨意,整散不拘,是一種具有口語化特色的新體詩。
其中《陌上桑》、《東門行》、《婦病行》、《孤兒行》、《孔雀東南飛》等為傳世名篇。
(二)兩漢時期7
2.《古詩十九首》
《古詩十九首》奠定了五言詩的基礎(chǔ),代表了漢代文人五言詩的最高成就。其濃重的感傷情緒,從一個側(cè)面反映了時代的動蕩不安與社會的荒謬黑暗。
這些詩長于抒情,善于比興,象征襯托,所用皆妙;其融情于景,寄情于事,達(dá)到天衣無縫、水乳交融的境界;其語言具有言近旨遠(yuǎn)、語短情長的藝術(shù)魅力;被后人評價為:“風(fēng)之余,詩之母”“五言之冠冕”“一字千金”。其中《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》等皆為傳世經(jīng)典。
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3.其它
先秦兩漢時期的詩歌也曾出現(xiàn)過斷代。先秦兩漢時期的詩歌是我國詩歌的活水之源。
9(三)魏晉南北朝1.建安詩
繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,表現(xiàn)時代精神,具有慷慨悲涼的陽剛氣派,形成“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。以“三曹”(曹操,曹丕、曹植三父子)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)旸、劉楨)為代表。(三)魏晉南北朝102.正始詩
詩歌創(chuàng)作沉郁艱深、風(fēng)調(diào)峻切,既繼承建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),又呈現(xiàn)出與建安時代不同的風(fēng)貌。推動五言古詩發(fā)展。以阮籍、嵇康為代表。3.西晉詩多數(shù)作品流于華采繁縟。唯有左思的詩歌骨力遒勁,承傳了建安文學(xué)的精神;其《詠史》詩開啟了詠史和詠懷相結(jié)合的新路子。詩人有“三張二陸兩潘一左”之稱。2.正始詩114.東晉田園山水詩
陶淵明繼承樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),形成單純自然、獨成一體的田園詩風(fēng)格,為古典詩歌開創(chuàng)了一個情、景、理交相融合、平淡和醇美相互統(tǒng)一的新的藝術(shù)境界,發(fā)展了五言詩,對后世影響很大。
謝靈運是開創(chuàng)山水詩派的第一人,他使南朝詩歌尤其是山水詩大放光芒。
謝脁的山水詩寫得清新圓熟,與謝靈運一道被世人稱之為“大小謝”。
4.東晉田園山水詩125.南北朝詩鮑照雖“才秀人微,取湮當(dāng)代”,但其創(chuàng)作風(fēng)格的獨特和文學(xué)作品的價值,卻深受后人高度重視。其雜言式、隔句押韻的七言歌行為七言詩的發(fā)展做出了貢獻。庾信將南方精美圓熟的藝術(shù)技巧和北方剛健爽朗的精神融合,成為唐代詩風(fēng)的先聲。
南朝樂府一般為五言四句小詩,幾乎都是情歌,充滿浪漫色彩,極少倫理考慮,情緒基調(diào)哀傷,形象生動鮮明,語言天然活潑,修辭明朗巧妙。北朝樂府以五言四句為主,還創(chuàng)造了七言四句的七絕體,并發(fā)展了七言古詩和雜言體;其特點是內(nèi)容豐富、語言質(zhì)樸、風(fēng)格剛健。
5.南北朝詩13
總而言之:魏晉南北朝時期,文學(xué)日益擺脫經(jīng)學(xué)的影響,而獲得獨立的發(fā)展,開始進入文學(xué)的自覺時代。詩歌、散文、辭賦、駢文、小說等文學(xué)樣式,都取得了顯著的成就。
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(四)唐代1.初唐初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
)擴大詩歌題材,五言八句的律詩形式由他們初步定型。陳子昂、宋之問、沈佺期、張若虛、劉希夷等詩人亦各有貢獻。陳子昂《登幽州臺歌》可為代表:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!保ㄋ模┨拼?52.盛唐山水田園詩人:以王維、孟浩然為代表。如:儲光羲《釣魚灣》“垂釣綠灣春,春深杏花亂;潭清疑水淺,荷動知魚散;日暮待情人,維舟綠楊岸?!?/p>
邊塞詩人:有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥等人。如:崔顥《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓;黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠;晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”
2.盛唐16
李白:自覺地繼承了屈原以來詩歌的浪漫主義精神,加上他的天才和勤奮,創(chuàng)造出獨特的李白風(fēng)格。其特點有三:第一個特點是具有濃烈的激情。第二個特點是無比豐富的想象力。第三個特點是常用夸張的語言抒發(fā)情感。
17杜甫:詩風(fēng)老成穩(wěn)健,傾向現(xiàn)實主義。其特點有四:一是創(chuàng)作內(nèi)容:真實寫照社會歷史。二是創(chuàng)作立場:心系百姓為民請命。三是創(chuàng)作風(fēng)格:踏實厚重情真意深。四是創(chuàng)作態(tài)度:嚴(yán)肅認(rèn)真追求完美。
大學(xué)語文課件(詩歌概述)-共18
3.中唐白居易
、元稹、張籍、王建等人—現(xiàn)實主義詩人—新樂府運動。韓愈、孟郊、李賀、賈島、姚合等人—另有創(chuàng)造—自成一家。劉禹錫、柳宗元—特殊風(fēng)格—獨特建樹。
194.晚唐晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚。杜牧:以七言絕句見長,讓人們于清麗的辭采和鮮明的畫面中窺見自己俊朗的才思。李商隱:以愛情詩見長,七律學(xué)杜甫,用典精巧,對偶工整;以朦朧的形態(tài)表現(xiàn)復(fù)雜變幻的詭迷意境和內(nèi)心情緒,是對詩歌創(chuàng)作的一大貢獻。皮日休、聶夷中、杜荀鶴等人:其詩鋒芒畢露,直指時弊,揭露社會黑暗,反映百姓苦難,尖銳大膽,犀利深刻。
4.晚唐20
總而言之:唐代詩歌是中國文學(xué)中的絢麗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩(佚失的不知其數(shù))。附古代詩人的稱號:詩骨--陳子昂,詩杰--王勃,詩狂--賀知章,詩仙--李白,詩圣--杜甫,詩佛--王維,詩魔--白居易,詩鬼--李賀,詩囚--孟郊,詩奴--賈島,詩豪--劉禹錫,詩神--蘇軾。
總而言之:21(五)宋代1.北宋初期宋初詩風(fēng)歸為三體:(1)“白體”:也稱“元白體”,效法白居易、元稹做詩形成的詩體;(2)“晚唐體”:模仿賈島、姚合詩風(fēng)形成的詩體;(3)“西昆體”:以《西昆酬唱集》而得名的詩體,是宋初詩壇聲勢最盛的一派。(五)宋代222.北宋中期歐陽修:力矯西昆體,革新詩風(fēng),反映現(xiàn)實社會生活,以散文手法寫詩和以議論入詩。梅堯臣:用詩歌反映民生疾苦,藝術(shù)風(fēng)格追求平淡老成、爐火純青的藝術(shù)境界,題材走向和風(fēng)格傾向都“得宋詩風(fēng)氣之先”。蘇舜欽:詩風(fēng)豪放雄肆,宋詩暢言盡意而傷直露的特點,由此可見端倪。王安石:前期詩歌關(guān)心政治時事,同情人民疾苦;晚年賦閑于隱居,沉溺于佛理,流連于山水,陶醉于田園,政治熱情和斗爭精神逐漸消退,心情漸漸趨于平淡,詩風(fēng)也隨之趨于含蓄深沉。
2.北宋中期23蘇軾:代表北宋文學(xué)變革的最高成就,使宋詩、宋詞、宋文都達(dá)到了高峰。其詩歌特點在于:(1)蘇軾做詩講究才氣:一是生動活潑、豐富浪漫的想象;二是細(xì)致的觀察力與細(xì)膩的表現(xiàn)力;三是構(gòu)思布局的波瀾起伏、變化莫測。(2)蘇軾做詩講究學(xué)問:一是善于使用典故;二是善于以事論理。(3)蘇軾做詩議論精彩:一是借助形象、增加韻味,避免生硬、空發(fā)議論;二是邊敘邊議、敘議結(jié)合,閱識深厚、基礎(chǔ)堅實;三是新奇警策、富有啟發(fā)性,思辨敏銳、識見卓越。
蘇軾:代表北宋文學(xué)變革的最高成就,使宋詩、宋詞、宋文都243.北宋后期
“三蘇”:蘇洵(父)、蘇軾(長子)、蘇轍(次子)?!疤K門四學(xué)士”:黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之。“二蘇三孔
”:蘇軾、蘇轍、孔文仲、孔武仲、孔平仲(倆兄弟加三兄弟);以及唐庚、陳師道等人,皆受蘇軾影響?!疤K黃”:蘇軾、黃庭堅?!敖髟娕伞保阂渣S庭堅為首。“一祖三宗”:江西詩派以杜甫為祖,以黃庭堅、陳師道、陳與義為宗。
“黃陳”:黃庭堅、陳師道。3.北宋后期254.南宋
前期代表:尤袤、楊萬里、范成大、陸游。
創(chuàng)作特點:(1)詩作擺脫江西詩派影響,轉(zhuǎn)向師法自然,獨創(chuàng)意識覺醒;(2)詩歌面向生活,創(chuàng)作題材擴大;(3)憂時傷亂,愛國主義成為詩歌主題。
后期代表:“永嘉四靈”(徐璣、徐照、翁卷、趙師秀)和江湖詩人(戴復(fù)古、劉克莊)。
愛國詩人:文天祥、汪元量、謝翱、林景熙、鄭思肖等。詩作影響:宋亡前夕,國難當(dāng)頭,一批愛國詩人,奔赴國難,抒堅貞不屈之志,以詩寄情,發(fā)哀傷亡國之思,崛起于宋末詩壇,以時代悲歌為宋詩留下光彩奪目的最后一頁。此乃歷代詩壇所罕見之景象。4.南宋26
5.詞
詞源于唐代的長短句,鼎盛于宋代。
(1)晚唐—五代十國
溫庭筠:“花間派”代表,專力作詞第一人,其詞作詞藻華麗,多寫艷情離愁。
李煜:藝術(shù)成就大,詞史地位高,感情形象化—比喻貼切,語言近口語—珠圓玉潤。
27(2)北宋時期
柳永:“婉約派”代表,采用新腔曲調(diào),善寫長調(diào)慢詞,開拓題材內(nèi)容,鋪敘層次豐富,情景事理一體,語言自然流暢,審美情趣獨特,詞作富于變化。蘇軾:“豪放派”代表,富于浪漫氣質(zhì),崇尚個性自由;性格灑脫無羈,心態(tài)隨緣自適;胸懷開闊深厚,精神高逸曠達(dá);感悟人生哲理,樂于開拓創(chuàng)新;創(chuàng)作才力雄大,作詞技巧高超;追求文化理想,自成審美趨向;語言以詩為詞,抒情以意為主;藝術(shù)風(fēng)格多樣,雄壯豪放高朗。
(2)北宋時期28秦觀:以詞著名,善作小令,通過抒情寫景傳達(dá)傷感情緒。周邦彥:不僅寫詞且善作曲,其詞聲律嚴(yán)整、適于歌唱、字句精巧、刻畫細(xì)致,對詞的發(fā)展貢獻很大。李清照:多才多藝的女詞人,以其獨樹一幟的風(fēng)格,在兩宋詞壇上占有相當(dāng)重要的一席之地。秦觀:以詞著名,善作小令,通過抒情寫景傳達(dá)傷感情緒。29(3)南宋時期辛棄疾:沿襲了蘇軾的詞風(fēng),開拓了更為廣闊的詞的天地,被譽為愛國詞人,是南宋初年的代表人物。陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等人:受辛詞影響,形成了南宋中葉以后聲勢最大的愛國詞派。姜夔:南宋后期的著名詞人。其詞沿襲了周邦彥的道路,注意修辭琢句,且精通音樂聲律。(3)南宋時期30(六)元代1.元曲元曲:廣義包括元代雜劇等戲劇中的唱段和散曲,狹義則常指散曲。散曲包括小令和套數(shù)兩類。小令,也稱“葉兒”,就是獨立的一支曲子;每首小令,一調(diào)成文。套數(shù),亦稱“散套”,一個套數(shù),是由兩首以上同一宮調(diào)的曲子連綴而成的一個完整的“組曲”;一個套數(shù),一韻到底,中間不能換韻。(六)元代31元代散曲的前期代表作家有:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張養(yǎng)浩等,其作品大多質(zhì)樸自然,接近民歌,對封建政治的價值普遍采取否定態(tài)度,立場態(tài)度與市井社會關(guān)系密切。元代散曲的后期代表作家有:張久可、喬吉、睢景臣、曾瑞等,風(fēng)格趨于典雅工麗,講究格律詞藻,內(nèi)容開始遠(yuǎn)離現(xiàn)實。元代散曲的前期代表作家有:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸32
2.元詩元代詩壇:古體詩宗漢魏兩晉,近體詩宗唐。
楊維楨:能開宗立派,以樂府詩和竹枝詞聞名,詞藻華麗、奇特險怪,人稱“鐵崖體”。
33(七)明代劉基、宋濂等:以文名世而詩一般。高啟:所著古詩膾炙人口。
臺閣體:上層官僚文人群體所為。前七子:以李夢陽、何景明為首,掀起復(fù)古運動第一次高潮。
后七子:以李攀龍、王世貞為首,掀起復(fù)古運動第二次高潮。沈周、唐寅、文徵明、祝允明、徐禎卿:前四人稱“吳門四家”—詩畫;后四人稱“吳中四才子”—詩文。江浙徐渭、唐順之、歸有光,四川楊慎等:極力反對擬古派而又獨來獨往的文士。公安派、竟陵派:堅決反對擬古派復(fù)古運動。
(七)明代34(八)清代
清初期:
屈大均、陳恭尹、顧炎武、歸莊、錢澄之等:具有較強現(xiàn)實主義傾向的詩人作家。錢謙益、吳偉業(yè)、王士禛、趙執(zhí)信等:著名詩人。
陳維崧、納蘭性德、朱彝尊等:著名詞人。洪昇、孔尚任:著名劇作家。清中期:沈德潛、袁枚、翁方綱、鄭燮等:著名詩人。清末期:龔自珍:使詩成為現(xiàn)實社會的批判工具,領(lǐng)近代文學(xué)史風(fēng)氣之先。黃遵憲、康有為、梁啟超等:將詩歌直接用做資產(chǎn)階級改良運動宣傳載體的新詩派。
(八)清代35概述到此結(jié)束,歡迎作品選讀。大學(xué)語文課件(詩歌概述)-共36大學(xué)語文課件(詩歌概述)-共37xiexie!謝謝!xiexie!謝謝!38大學(xué)語文主講教師:羅民二0一三年二月__二0一三年七月大學(xué)語文主講教師:羅民39
上編中國古代文學(xué)
第一章詩歌一、中國古代詩歌概述二、中國古代詩歌選讀上編中國古代文學(xué)
第一章詩40一、中國古代詩歌概述(一)先秦時期1.原始詩歌
祭祀歌謠:“土,反其宅!水,歸其壑!昆蟲,毋作!草木,歸其澤!”
原始獵歌《彈歌》:“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍
”
一、中國古代詩歌概述(一)先秦時期41
2.《詩經(jīng)》《詩》是中國最早的詩歌總集,共有詩歌305首,又稱“詩三百”。(1)《詩經(jīng)》按音樂分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L(fēng)》又稱《國風(fēng)》,是各地的民歌,包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等地區(qū)的樂歌,共160篇?!堆拧范酁橘F族祭祀或宴會典禮之詩歌,分為《大雅》和《小雅》,共105篇
。
《頌》為王室在宗廟祭祀之詩歌,分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》,共40篇。
2.《詩經(jīng)》42(2)《詩經(jīng)》
按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”三種手法。
“賦者,敷陳其事而直言之?!薄氨日?,以彼物比此物也?!薄芭d者,先言他物以引起所詠之詞也。”
《詩經(jīng)》之“六義”:則指“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”??鬃痈爬ā对娊?jīng)》的宗旨為“思無邪”;《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典。(2)《詩經(jīng)》
按表現(xiàn)手法分為“賦、比、興”三種43
3.《楚辭》
宋黃伯思《東觀余論》:“屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物,故可謂之《楚辭》?!?/p>
南北朝劉勰《文心雕龍·辨騷》:“敘情怨,則郁伊而易感;述離居,則愴怏而難懷;論山水,則循聲而得貌;言節(jié)候,則披文而見時?!睆摹对娊?jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑?!对娊?jīng)》與《楚辭》是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”。3.《楚辭》44(二)兩漢時期1.漢樂府又稱“樂府詩”、“樂府歌辭”、“樂府民歌”,繼承現(xiàn)實主義傳統(tǒng),以敘事為其特色。漢樂府在形式上打破《詩經(jīng)》四言格式,采用雜言和五言,長短隨意,整散不拘,是一種具有口語化特色的新體詩。
其中《陌上?!?、《東門行》、《婦病行》、《孤兒行》、《孔雀東南飛》等為傳世名篇。
(二)兩漢時期45
2.《古詩十九首》
《古詩十九首》奠定了五言詩的基礎(chǔ),代表了漢代文人五言詩的最高成就。其濃重的感傷情緒,從一個側(cè)面反映了時代的動蕩不安與社會的荒謬黑暗。
這些詩長于抒情,善于比興,象征襯托,所用皆妙;其融情于景,寄情于事,達(dá)到天衣無縫、水乳交融的境界;其語言具有言近旨遠(yuǎn)、語短情長的藝術(shù)魅力;被后人評價為:“風(fēng)之余,詩之母”“五言之冠冕”“一字千金”。其中《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》等皆為傳世經(jīng)典。
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3.其它
先秦兩漢時期的詩歌也曾出現(xiàn)過斷代。先秦兩漢時期的詩歌是我國詩歌的活水之源。
47(三)魏晉南北朝1.建安詩
繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,表現(xiàn)時代精神,具有慷慨悲涼的陽剛氣派,形成“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。以“三曹”(曹操,曹丕、曹植三父子)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)旸、劉楨)為代表。(三)魏晉南北朝482.正始詩
詩歌創(chuàng)作沉郁艱深、風(fēng)調(diào)峻切,既繼承建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),又呈現(xiàn)出與建安時代不同的風(fēng)貌。推動五言古詩發(fā)展。以阮籍、嵇康為代表。3.西晉詩多數(shù)作品流于華采繁縟。唯有左思的詩歌骨力遒勁,承傳了建安文學(xué)的精神;其《詠史》詩開啟了詠史和詠懷相結(jié)合的新路子。詩人有“三張二陸兩潘一左”之稱。2.正始詩494.東晉田園山水詩
陶淵明繼承樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),形成單純自然、獨成一體的田園詩風(fēng)格,為古典詩歌開創(chuàng)了一個情、景、理交相融合、平淡和醇美相互統(tǒng)一的新的藝術(shù)境界,發(fā)展了五言詩,對后世影響很大。
謝靈運是開創(chuàng)山水詩派的第一人,他使南朝詩歌尤其是山水詩大放光芒。
謝脁的山水詩寫得清新圓熟,與謝靈運一道被世人稱之為“大小謝”。
4.東晉田園山水詩505.南北朝詩鮑照雖“才秀人微,取湮當(dāng)代”,但其創(chuàng)作風(fēng)格的獨特和文學(xué)作品的價值,卻深受后人高度重視。其雜言式、隔句押韻的七言歌行為七言詩的發(fā)展做出了貢獻。庾信將南方精美圓熟的藝術(shù)技巧和北方剛健爽朗的精神融合,成為唐代詩風(fēng)的先聲。
南朝樂府一般為五言四句小詩,幾乎都是情歌,充滿浪漫色彩,極少倫理考慮,情緒基調(diào)哀傷,形象生動鮮明,語言天然活潑,修辭明朗巧妙。北朝樂府以五言四句為主,還創(chuàng)造了七言四句的七絕體,并發(fā)展了七言古詩和雜言體;其特點是內(nèi)容豐富、語言質(zhì)樸、風(fēng)格剛健。
5.南北朝詩51
總而言之:魏晉南北朝時期,文學(xué)日益擺脫經(jīng)學(xué)的影響,而獲得獨立的發(fā)展,開始進入文學(xué)的自覺時代。詩歌、散文、辭賦、駢文、小說等文學(xué)樣式,都取得了顯著的成就。
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(四)唐代1.初唐初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
)擴大詩歌題材,五言八句的律詩形式由他們初步定型。陳子昂、宋之問、沈佺期、張若虛、劉希夷等詩人亦各有貢獻。陳子昂《登幽州臺歌》可為代表:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!保ㄋ模┨拼?32.盛唐山水田園詩人:以王維、孟浩然為代表。如:儲光羲《釣魚灣》“垂釣綠灣春,春深杏花亂;潭清疑水淺,荷動知魚散;日暮待情人,維舟綠楊岸?!?/p>
邊塞詩人:有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥等人。如:崔顥《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓;黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠;晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!?/p>
2.盛唐54
李白:自覺地繼承了屈原以來詩歌的浪漫主義精神,加上他的天才和勤奮,創(chuàng)造出獨特的李白風(fēng)格。其特點有三:第一個特點是具有濃烈的激情。第二個特點是無比豐富的想象力。第三個特點是常用夸張的語言抒發(fā)情感。
55杜甫:詩風(fēng)老成穩(wěn)健,傾向現(xiàn)實主義。其特點有四:一是創(chuàng)作內(nèi)容:真實寫照社會歷史。二是創(chuàng)作立場:心系百姓為民請命。三是創(chuàng)作風(fēng)格:踏實厚重情真意深。四是創(chuàng)作態(tài)度:嚴(yán)肅認(rèn)真追求完美。
大學(xué)語文課件(詩歌概述)-共56
3.中唐白居易
、元稹、張籍、王建等人—現(xiàn)實主義詩人—新樂府運動。韓愈、孟郊、李賀、賈島、姚合等人—另有創(chuàng)造—自成一家。劉禹錫、柳宗元—特殊風(fēng)格—獨特建樹。
574.晚唐晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚。杜牧:以七言絕句見長,讓人們于清麗的辭采和鮮明的畫面中窺見自己俊朗的才思。李商隱:以愛情詩見長,七律學(xué)杜甫,用典精巧,對偶工整;以朦朧的形態(tài)表現(xiàn)復(fù)雜變幻的詭迷意境和內(nèi)心情緒,是對詩歌創(chuàng)作的一大貢獻。皮日休、聶夷中、杜荀鶴等人:其詩鋒芒畢露,直指時弊,揭露社會黑暗,反映百姓苦難,尖銳大膽,犀利深刻。
4.晚唐58
總而言之:唐代詩歌是中國文學(xué)中的絢麗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩(佚失的不知其數(shù))。附古代詩人的稱號:詩骨--陳子昂,詩杰--王勃,詩狂--賀知章,詩仙--李白,詩圣--杜甫,詩佛--王維,詩魔--白居易,詩鬼--李賀,詩囚--孟郊,詩奴--賈島,詩豪--劉禹錫,詩神--蘇軾。
總而言之:59(五)宋代1.北宋初期宋初詩風(fēng)歸為三體:(1)“白體”:也稱“元白體”,效法白居易、元稹做詩形成的詩體;(2)“晚唐體”:模仿賈島、姚合詩風(fēng)形成的詩體;(3)“西昆體”:以《西昆酬唱集》而得名的詩體,是宋初詩壇聲勢最盛的一派。(五)宋代602.北宋中期歐陽修:力矯西昆體,革新詩風(fēng),反映現(xiàn)實社會生活,以散文手法寫詩和以議論入詩。梅堯臣:用詩歌反映民生疾苦,藝術(shù)風(fēng)格追求平淡老成、爐火純青的藝術(shù)境界,題材走向和風(fēng)格傾向都“得宋詩風(fēng)氣之先”。蘇舜欽:詩風(fēng)豪放雄肆,宋詩暢言盡意而傷直露的特點,由此可見端倪。王安石:前期詩歌關(guān)心政治時事,同情人民疾苦;晚年賦閑于隱居,沉溺于佛理,流連于山水,陶醉于田園,政治熱情和斗爭精神逐漸消退,心情漸漸趨于平淡,詩風(fēng)也隨之趨于含蓄深沉。
2.北宋中期61蘇軾:代表北宋文學(xué)變革的最高成就,使宋詩、宋詞、宋文都達(dá)到了高峰。其詩歌特點在于:(1)蘇軾做詩講究才氣:一是生動活潑、豐富浪漫的想象;二是細(xì)致的觀察力與細(xì)膩的表現(xiàn)力;三是構(gòu)思布局的波瀾起伏、變化莫測。(2)蘇軾做詩講究學(xué)問:一是善于使用典故;二是善于以事論理。(3)蘇軾做詩議論精彩:一是借助形象、增加韻味,避免生硬、空發(fā)議論;二是邊敘邊議、敘議結(jié)合,閱識深厚、基礎(chǔ)堅實;三是新奇警策、富有啟發(fā)性,思辨敏銳、識見卓越。
蘇軾:代表北宋文學(xué)變革的最高成就,使宋詩、宋詞、宋文都623.北宋后期
“三蘇”:蘇洵(父)、蘇軾(長子)、蘇轍(次子)?!疤K門四學(xué)士”:黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之?!岸K三孔
”:蘇軾、蘇轍、孔文仲、孔武仲、孔平仲(倆兄弟加三兄弟);以及唐庚、陳師道等人,皆受蘇軾影響?!疤K黃”:蘇軾、黃庭堅?!敖髟娕伞保阂渣S庭堅為首?!耙蛔嫒凇保航髟娕梢远鸥樽?,以黃庭堅、陳師道、陳與義為宗。
“黃陳”:黃庭堅、陳師道。3.北宋后期634.南宋
前期代表:尤袤、楊萬里、范成大、陸游。
創(chuàng)作特點:(1)詩作擺脫江西詩派影響,轉(zhuǎn)向師法自然,獨創(chuàng)意識覺醒;(2)詩歌面向生活,創(chuàng)作題材擴大;(3)憂時傷亂,愛國主義成為詩歌主題。
后期代表:“永嘉四靈”(徐璣、徐照、翁卷、趙師秀)和江湖詩人(戴復(fù)古、劉克莊)。
愛國詩人:文天祥、汪元量、謝翱、林景熙、鄭思肖等。詩作影響:宋亡前夕,國難當(dāng)頭,一批愛國詩人,奔赴國難,抒堅貞不屈之志,以詩寄情,發(fā)哀傷亡國之思,崛起于宋末詩壇,以時代悲歌為宋詩留下光彩奪目的最后一頁。此乃歷代詩壇所罕見之景象。4.南宋64
5.詞
詞源于唐代的長短句,鼎盛于宋代。
(1)晚唐—五代十國
溫庭筠:“花間派”代表,專力作詞第一人,其詞作詞藻華麗,多寫艷情離愁。
李煜:藝術(shù)成就大,詞史地位高,感情形象化—比喻貼切,語言近口語—珠圓玉潤。
65(2)北宋時期
柳永:“婉約派”代表,采用新腔曲調(diào),善寫長調(diào)慢詞,開拓題材內(nèi)容,鋪敘層次豐富,情景事理一體,語言自然流暢,審美情趣獨特,詞作富于變化。蘇軾:“豪放派”代表,富于浪漫氣質(zhì),崇尚個性自由;性格灑脫無羈,心態(tài)隨緣自適;胸懷開闊深厚,精神高逸曠達(dá);感悟人生哲理,樂于開拓創(chuàng)新;創(chuàng)作才力雄大,作詞技巧高超;追求文化理想,自成審美趨向;語言以詩為詞,抒情以意為主;藝術(shù)風(fēng)格多樣,雄壯豪放高朗。
(2)北宋時期66秦觀:以詞著名,善作小令,通過抒情寫景傳達(dá)傷感情緒。周邦彥:不僅寫詞且善作曲,其詞聲律嚴(yán)整、適于歌唱、字句精巧、刻畫細(xì)致,對詞的發(fā)展貢獻很大。
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