《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革初探

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革初探劉飛鳳李建輝（廣東東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，廣東東莞523106）摘要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是在過去《思想品德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程的基礎(chǔ)之上，精心整合而成的一門嶄新課程，因此，為適應(yīng)新的教學(xué)需要，教師必須從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)考核、教學(xué)管理等多個方面進(jìn)行革新。關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；教學(xué)；革新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱為《基礎(chǔ)》）課程是高等學(xué)校思想政治理論課課程體系的重要組成部分，是在過去《思想品德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程的基礎(chǔ)上，精心整合而成的一門嶄新課程。按照中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及其《實施方案》的規(guī)定，全國高校都應(yīng)開設(shè)此門課程。這是高等學(xué)校思想政治理論課改革的一項重大舉措，同時也對高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。為此，需要我們在教學(xué)過程中做好以下幾個革新工作。一、教學(xué)內(nèi)容的革新《基礎(chǔ)》是一門融政治性、思想性、理論性、實踐性于一體的課程，其目的在于綜合運用其他三門必修課，即《馬克思主義原理》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》提供的馬克思主義理論以及其他多種相關(guān)學(xué)科知識，幫助學(xué)生增強社會主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長成才過程中遇到的理論問題和實際問題。這次課程設(shè)置的調(diào)整，一個很重要的原因就是要進(jìn)一步提高思想政治理論課的針對性、實效性。因此，廣大《基礎(chǔ)》課教師必須在教學(xué)內(nèi)容上的設(shè)置上做一番探索，做到有的放矢、聯(lián)系實際，具體說來，需做到如下兩點：第一，理論與實際相結(jié)合。理論聯(lián)系實際是《基礎(chǔ)》課程教學(xué)必須遵循的最基本、最重要的原則。深刻的理論來源于豐富的實際，又反過來指導(dǎo)活生生的實際。在《基礎(chǔ)》課程的教育教學(xué)過程中，既要向大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，強調(diào)知識的系統(tǒng)性、理論的科學(xué)性和完整性，又要堅持理論聯(lián)系實際，聯(lián)系社會實際、聯(lián)系學(xué)生實際，強調(diào)從學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，重點提煉出學(xué)生所關(guān)心的熱點、難點問題以及學(xué)生成長成才過程中遇到的實際問題，并給以科學(xué)、合理而又具有說服力的回答和解釋，做到及時發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，切實提高《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)針對性和實效性。第二，思想導(dǎo)向與問題展示相結(jié)合。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、信息技術(shù)的進(jìn)步、全球化浪潮的高漲，當(dāng)今的社會環(huán)境已經(jīng)變得復(fù)雜多樣，展現(xiàn)在人們面前的是多元化的經(jīng)濟、多元化的政治、多元化的文化，無疑，多元化已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然趨勢。那么，如何在這多元化的潮流中幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀？這是《基礎(chǔ)》課程教學(xué)所必須面臨和亟待解決的難題。對于這一問題，傳統(tǒng)的做法往往是在教學(xué)過程中只講主流的、只講正面的，以堅強的主旋律覆蓋、淹沒其它的雜音，而結(jié)果往往是欲蓋彌彰、恰得其反，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生抵制情緒，嚴(yán)重影響本課程的教學(xué)效果。正確的做法應(yīng)該是，在教學(xué)實踐中首先要堅持實事求是的態(tài)度，不回避現(xiàn)實存在的矛盾和問題，給學(xué)生提供最新、最真實的信息，向?qū)W生展示各種不同的觀點、看法；其次要從多個層面和角度分析問題產(chǎn)生的根源及本質(zhì)，幫助學(xué)生構(gòu)建一種全方位的認(rèn)識，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義理論分析問題、解決問題，用馬克思主義理論武裝頭腦。二、教學(xué)形式的革新《基礎(chǔ)》課程教學(xué)實效性的提高，除了要求教學(xué)內(nèi)容的革新外，還要求采用靈活多樣的教學(xué)形式，綜合運用諸如專題講座、案例教學(xué)、主題演講、課堂討論、著作選讀等形式，唯有如此，才能增強教學(xué)的吸引力和感染力。1．專題講座：即結(jié)合小班的授課，有選擇性的開設(shè)全校性的大型專題講座，實現(xiàn)授課形式的多樣化。講座專題的設(shè)定，可根據(jù)現(xiàn)實的需要，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和整合，例如，可依據(jù)《基礎(chǔ)》課程新教材的內(nèi)在結(jié)構(gòu)特點和篇幅分布將教材八章內(nèi)容濃縮為以下六個專題：追求遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念；繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神；認(rèn)識人的本質(zhì)，實現(xiàn)人生價值；加強道德修養(yǎng)，爭做模范公民；樹立法的理念，養(yǎng)成法的習(xí)慣；了解法的知識，掌握法的武器。至于專題講座的教師，則是針對各個專題內(nèi)容的特征聘請不同的專家，可以說是八方神仙各顯神通，既可是思政教學(xué)部的教師，又可是學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，既可是專職教師，也可是學(xué)生處專門從事學(xué)生工作的教師，既可是校內(nèi)的教師，又可是校外的專家。這樣，既可充分發(fā)揮各個教師的專長，又可讓學(xué)生接受不同風(fēng)格、不同知識體系的教師的講座，增強新鮮感的同時也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。2．案例分析：案例教學(xué)是指以具體的典型案例為出發(fā)點和主線索，在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，運用多種方式啟發(fā)學(xué)生獨立思想，對案例提供的客觀事實和問題進(jìn)行分析研究，提出見解，做出判斷和決策的一種啟發(fā)式教學(xué)方法?！痘A(chǔ)》課程作為解決學(xué)生思想認(rèn)識問題、解決學(xué)生實際問題的教育引導(dǎo)課，案例教學(xué)顯得尤為重要。在教學(xué)過程中，教師可通過選取那些能夠透視時代特征、蘊涵事物本質(zhì)聯(lián)系、反映大學(xué)生成長過程中主要矛盾及熱點問題的社會現(xiàn)象作為案例，通過引導(dǎo)學(xué)生對這些生動案例的分析，既可大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的興趣，又可提高學(xué)生的分析、理解能力，促使學(xué)生從真實中得到啟發(fā)，增強對理論和現(xiàn)實問題的理解和領(lǐng)悟，從而達(dá)到幫助學(xué)生理清思路、掌握理論、勇于實踐的目的。3．主題演講：教師根據(jù)《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生成長成才的矛盾問題及社會生活中的熱點問題，確定演講主題，并讓學(xué)生自行查閱資料、編寫提綱、開展演講，基本上完全由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，教師在其中僅充當(dāng)引導(dǎo)者和點評家的角色。這種方法，不僅有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、提高學(xué)生的自學(xué)能力、鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、挖掘?qū)W生的表演潛能，同時還能幫助學(xué)生獲得一種自我學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣和積極性。4．分組討論：即由教師組織全班學(xué)生進(jìn)行分組，以小組為單位選定論題、收集資料、制定發(fā)言提綱、撰寫小論文，而后由學(xué)生進(jìn)行發(fā)言、辯論，教師提問、點撥，不斷展開學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的互動。這種方法，既有利于充分調(diào)動學(xué)生自我探索、自我學(xué)習(xí)的主動性和積極性，又有利于增強學(xué)生的團隊合作意識、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更有利于學(xué)生在互動和討論的教學(xué)過程中，通過表達(dá)自己的看法、聆聽別人的見解，不斷對自己和別人的觀點進(jìn)行反思、批判、修正，從而不斷澄清思想、明確認(rèn)識，并進(jìn)一步內(nèi)化為自我的思想觀念和行為習(xí)慣。5．著作選讀：這主要是針對《基礎(chǔ)》課程中的思想道德修養(yǎng)部分而言的。教師精選出一些經(jīng)典的、有利于思想修養(yǎng)和道德養(yǎng)成的名言、警句、文章、書籍，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀，并要求撰寫出相應(yīng)的讀書報告或心得體會，以幫助學(xué)生在閱讀中和撰寫中，不斷凈化思想情感，提升道德境界；教師也可在每次的授課過程中，適當(dāng)穿插一兩篇經(jīng)典美文，通過美文的欣賞，增加教學(xué)的情調(diào)性和豐富性。三、教學(xué)考核的革新考核是教學(xué)活動的一個重要環(huán)節(jié)，通過考核既可以檢驗教師的教學(xué)效果，又可以檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?！痘A(chǔ)》課程作為高校政治理論課改革后一門新課程，要想真正提高其教學(xué)實效性，不僅需要要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上進(jìn)行大膽的改革，在教學(xué)考核方面也應(yīng)有所創(chuàng)新，以推動整個《基礎(chǔ)》課程改革的進(jìn)一步發(fā)展和深入。《基礎(chǔ)》課程教學(xué)考核的革新，應(yīng)著重從以下三個方面進(jìn)行：1．考核內(nèi)容的革新：理論考核與實踐考核相結(jié)合?！痘A(chǔ)》課程教學(xué)包括“道德”和“法律”兩大塊的內(nèi)容，“道德”和“法律”都是一種“規(guī)范”，可以說《基礎(chǔ)》課程實質(zhì)就是一門關(guān)于“規(guī)范”的課程。作為一門關(guān)于“規(guī)范”的課程，其教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授“規(guī)范”本身，讓學(xué)生掌握關(guān)于“規(guī)范”的正確的理論觀點，讓學(xué)生知道是什么、為什么，更重要的是要讓學(xué)生實踐“規(guī)范”，要引導(dǎo)學(xué)生知行合一，將自己掌握的正確的理論觀點內(nèi)化為高尚的道德品質(zhì)、外化為自覺的道德行為，真正實現(xiàn)是非判斷、價值判斷與價值選擇的統(tǒng)一，實現(xiàn)提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的最終目的。簡言之，《基礎(chǔ)》課教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握相關(guān)理論，還要求學(xué)生將理論付諸實踐。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求決定教學(xué)考核。要考核學(xué)生對理論的掌握程度以及對理論的實踐程度，顯然，僅靠傳統(tǒng)的一張試卷定分?jǐn)?shù)或一篇論文定優(yōu)劣的考核方式，是極其難以實現(xiàn)的?？茖W(xué)的、合理的教學(xué)考核應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容，一是理論的考核，二是實踐的考核，只有將二者有機地結(jié)合起來，才能引導(dǎo)學(xué)生走上提高綜合素質(zhì)地發(fā)展道路上來。2．考核方式的革新：短期考核與長期考核相結(jié)合?！痘A(chǔ)》課程雖然只在大學(xué)一年級開設(shè)一個學(xué)期，但對學(xué)生思想道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)的培養(yǎng)絕非一個學(xué)期就能完成的，而是一項復(fù)雜的長期工作。因此，為避免教學(xué)的短期效應(yīng)，促使學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)換為自我的觀念和良好行為、轉(zhuǎn)化為自身綜合素養(yǎng)的構(gòu)成，獲得思想上和行為上的進(jìn)步，就必須建立一種短期考核與長期考核相結(jié)合的考核方式。短期考核應(yīng)用在學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課程的學(xué)期之中，主要考核學(xué)生在本學(xué)期的《基礎(chǔ)》課程知識掌握情況及其它表現(xiàn)；長期考核則貫穿于整個大學(xué)學(xué)習(xí)階段，即通過為每個學(xué)生建立一個思想政治考核檔案，將學(xué)生整個大學(xué)階段在學(xué)習(xí)、工作、生活各個方面的道德行為表現(xiàn)都納入考核的范圍，最后畢業(yè)之時再將各個學(xué)期的考核成績進(jìn)行綜合計算，得出的分?jǐn)?shù)即是《基礎(chǔ)》課程的最終成績。采取這種短期考核與長期考核相結(jié)合的方式便于教學(xué)長期效應(yīng)甚至是終身效應(yīng)的形成，也便于教學(xué)工作與學(xué)生工作的統(tǒng)一和融合，便于教學(xué)部門與學(xué)生管理部門的溝通與協(xié)調(diào)。3．考核主體的革新：自我考核、學(xué)生互評與教師考核相結(jié)合。在傳統(tǒng)的教學(xué)考核中，教師往往處于權(quán)威主體地位，掌握絕對的主動權(quán)，而學(xué)生則完全處于被動的地位，教師給學(xué)生多少分就是多少分，學(xué)生毫無“商量”的余地。這種考核方式，極其不利于學(xué)生對自我的正確認(rèn)識，日而久之，還容易使學(xué)生形成被動學(xué)習(xí)的不良心理和習(xí)慣。為突破傳統(tǒng)考核方式的這種局限性，教師不僅要在教學(xué)過程中堅持學(xué)生的主體地位，也要在成績考核中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給予學(xué)生以一定的主動權(quán)，即給予學(xué)生以自我考核的機會。此外，學(xué)生之間相處的時間比較多，相互之間比較了解，而且往往甚過教師對學(xué)生的了解程度，因此，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與互評，讓他們也扮演一下教師的角色。只有建立這樣一種多元主體的考核制度，綜合教師的考核、學(xué)生的自我考核以及互評，才能真正給學(xué)生一個公正、合理的成績。四、教學(xué)管理的革新為適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)考核等的變化，教學(xué)管理工作也應(yīng)做出相應(yīng)的變革和調(diào)整，具體說來，主要應(yīng)建立如下兩項制度：1．任課教師負(fù)責(zé)制與其他人員協(xié)助制相結(jié)合的齊抓共管制。高校思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)的主要渠道，但并非是唯一的渠道，其它的所有課程都具有思想政治教育的功能；高校思想政治理論課任課教師是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)的主要承擔(dān)者，但并非是唯一的承擔(dān)者，其他所有的教職人員都承擔(dān)著育人的職責(zé)。因此，在教學(xué)管理上，既應(yīng)堅持任課教師負(fù)責(zé)制，即主要由任課教師負(fù)責(zé)所教班級《基礎(chǔ)》課程的所有教學(xué)管理工作，又要樹立全員育人的理念，制定相關(guān)的方案和措施，要求全體教職人員都從育人的高度，積極參與到教學(xué)管理中來，以協(xié)助任課教師做好學(xué)生的思想政治教育教學(xué)工作，從而形成一種多方努力、齊抓共管的良好局面。這樣，即有利于增強本課程的教學(xué)效果，又有利于充分利用學(xué)校的人力資源。2．全面調(diào)查與個別談話相結(jié)合的教學(xué)反饋信息收集制?！痘A(chǔ)》課教學(xué)改革的成敗、教學(xué)效果的好壞，從某種程度上來說，最有發(fā)言權(quán)的就是學(xué)生了。因此，思政教學(xué)部有必要組織任課教師開展對學(xué)生學(xué)習(xí)效果反饋信息的收集工作。反饋信息的收集方法主要有兩種，一是全面調(diào)查，即在廣大學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查，直接了解學(xué)生的思想動態(tài)，或者借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段開展師生互動，而學(xué)生在這種生動、平等、便捷、且不受時空限制的虛擬網(wǎng)絡(luò)中往往比平常更愿意透露自己真實的想法、觀點、問題、困惑，教師所獲得的反饋信息量也就更大；二是個別談話，即教師與學(xué)生單獨進(jìn)行面對面的深度訪談，以獲取所需信息。而后，教師再根據(jù)所了解到的信息，及時地幫助學(xué)生解答疑惑、消除錯誤認(rèn)識，并據(jù)此及時地調(diào)整教學(xué)的方式方法，以提高思想教育工作的針對性和實效性。總之，在《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過程中，只要我們積極總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索研究，勇于打破傳統(tǒng)，嘗試改革，就一定能夠收到較好的教育教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)：[1]祖嘉合.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)方法芻議[J].北京教育,2006(10).[2]趙麗華.關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程建設(shè)的思考[J].山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報,2006(3).[3]陳玉江、王紅艷.案例教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用[J].甘肅農(nóng)業(yè),2006(11).[4]佟艷.多元智能理論在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中的應(yīng)用[J].渤海大學(xué)學(xué)報,2006(11).[5]吳學(xué)賓.獨立學(xué)院人文素質(zhì)教育初探[J].職業(yè)教育研究,2006(1).ThePrimaryDiscussabouttheReformonTeachingofthe“ThoughtsandMoralsTrainingandLawBasic”LIUFeifeng,LIJianhui(CityCollegeofDongguanUniversityofTechnology,Dongguan,GuangdongAbstract:“Thoughtsandmoralstra