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文檔簡介
2017-2018學(xué)年人教版部編版八年級語文上冊期末復(fù)習(xí)專題9文言文基礎(chǔ)知識部編人教版八年級上冊期末復(fù)習(xí)專題九文言文基礎(chǔ)知識
1.解釋下列句子中的加點詞。
(1)至于夏水襄陵(升到高處)
(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也(飛奔的馬;快)
(3)素湍綠潭(急流)
(4)回清倒影(回旋的清波)
(5)清榮峻茂(茂盛)
(6)良多趣味(甚,很)
(7)屬引凄異(接連不斷)
(8)五色交輝(交相輝映)
(9)曉霧將歇(消散)
(10)夕日欲頹(墜落)
(11)沉鱗競躍(指水中潛游的魚)
(12)念無與為樂者(考慮,想到)
(13)庭下如積水空明(形容水的澄澈)
(14)安居而天下熄(熄滅,這里指停息)
(15)以順為正者(準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn))
(16)富貴不能淫(惑亂,迷惑)
(17)貧賤不能移(改變,動搖)
(18)傅說舉于版筑之間(選拔、任用)
(19)人恒過(常常犯錯誤)
(20)而后作(奮起,指有所作為)
(21)征于色(征驗、表現(xiàn))
(22)而后喻(了解、明白)
(23)或王命急宣(有時)
(24)至于夏水襄陵(到了)
(25)雖乘奔御風(fēng)(即使)
(26)猿鳴三聲淚沾裳(下衣)
(27)四時俱備(季節(jié))
(28)但少閑人如吾兩人者耳(只是;清閑的人)
(29)管夷吾舉于士(獄官)
(30)天將降大任于是人也(這)
2.通假字。
(1)略無闕處(“闕”同“缺”,空隙、缺口)
(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮(“轉(zhuǎn)”同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴)
(3)窺谷忘反(“反”同“返”,返回)
(4)往之女家(“女”同“汝”,你)
(5)曾益其所不能(“曾”同“增”,增加)
(6)衡于慮(“衡”同“橫”,梗塞、不順)
(7)入則無法家拂士(“拂”同“弼”,輔佐)
(8)始一反焉(“反”同“返”,往返)
(9)汝之不惠(“惠”同“慧”,聰明)
(10)軍士吏被甲(“被”同“披”,穿著)
(11)改容式車(“式”同“軾”,車前橫木,這里用作動詞,指扶軾)
(12)學(xué)詩謾有驚人句(“謾”同“漫”,空,徒然)
3.詞類活用。
(1)雖乘奔御風(fēng)(動詞用作名詞,飛奔的馬)
(2)每至晴初霜旦(名詞用作動詞,下霜)
(3)空谷傳響(名詞作狀語,在空蕩的山谷里;動詞用作名詞,回聲)
(4)回清倒影(形容詞用作名詞,清波)
(5)五色交輝(名詞用作動詞,輝映)
(6)相與步于中庭(名詞用作動詞,散步)
(7)威武不能屈(動詞使動用法,使……屈服)
(8)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身(均為形容詞的使動用法,使……痛苦,使……勞累,使……饑餓,使……貧困)
(9)所以動心忍性(動詞的使動用法,使……震動,使……堅忍)
(10)人恒過(名詞活用作動詞,犯錯誤、犯過失)
(11)入則無法家拂士、出則無敵國外患者(動詞作狀語,在國內(nèi),在國外)
4.一詞多義。
(1)自自三峽七百里中(介詞,在)自非亭午夜分(連詞,如果)
(2)清回清倒影(清波)清榮峻茂((水)清澈)
(3)絕沿溯阻絕(動詞,斷絕)絕多生怪柏(副詞,極,最)哀轉(zhuǎn)久絕(動詞,停止)
(4)欲夕日欲頹(將要)實是欲界之仙都(欲界,指人間)
(5)與念無與為樂者(一起)未復(fù)有能與其奇者(參與)
(6)上負(fù)勢競上(向上)橫柯上蔽(在上邊)
(7)無直視無礙(沒有)猿則百叫無絕(不)
(8)百一百許里(確數(shù),十的倍數(shù))猿則百叫無絕(概數(shù),表示多)
(9)直直視無礙(直接)爭高直指(筆直)
(10)居安居而天下熄(居?。┚犹煜轮畯V居(住宅)
(11)發(fā)發(fā)于畎畝(興起,被任用)發(fā)于聲(顯露、流露)
(12)道行天下之大道(正道,喻指“義”)獨行其道(道路)
(13)國國恒亡(國家)國破山河在(國都)
(14)士管夷吾舉于士(獄官)入則無法家拂士(賢士)
(15)戒戒之曰(告誡)必敬必戒(謹(jǐn)慎)
(16)于舜發(fā)于畎畝之中(從)故天將降大任于是人也(給)征于色(在)
(17)拂行拂亂其所為(違背)入則無法家拂士(同“弼”,輔佐)
(18)而而后作(連詞,表承接,可不譯)而死于安樂也(連詞,表并列)
(19)且年且九十(將近)且焉置土石(況且)
(20)焉始一反焉(語氣詞)且焉置土石(哪里)
(21)入匈奴大入邊(侵入)天子先驅(qū)至,不得入(進入)
(22)軍軍霸上(駐軍)至霸上及棘門軍(軍營)
(23)使于是上乃使使持節(jié)詔將軍(使者,使臣)使人稱謝(派遣)
5.翻譯下列句子。
(1)懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
__懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩,水清樹榮,山高草盛,實在有很多趣味。__
(2)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
__自從謝靈運之后,還沒有人能置身這佳美的山水之中。__
(3)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
__哪一個夜晚沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。
(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
__富貴不能使其迷惑,貧賤不能使其改變節(jié)操,威武不能使其屈服意志。__
(5)曾益其所不能。
__增加他人不具備的才能。__
(6)甚矣,汝之不惠!
__你也太不聰明了!__
6.閱讀理解。
(1)【導(dǎo)學(xué)號:01164090】閱讀《三峽》,作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?
__作者是從“山”“水”兩方面描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”,寫“山”,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點;寫“水”,描繪出不同季節(jié)的不同景象。__
(2)【導(dǎo)學(xué)號:01164091】《答謝中書書》中,“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好,好在哪里?
__它寫出了“鳴”的狀態(tài),寫出了晨景的熱烈歡躍的氣氛。__
(3)如何理解《記承天寺夜游》中“閑人”的含義?
__貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。__
(4)【導(dǎo)學(xué)號:01164092】如何理解“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義?
__這既是民族傳統(tǒng)也應(yīng)是每個人的行為準(zhǔn)則,特別是作為領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)做到如此,以國家、民族、人民的利益為重,不為一己私利而有損前者的利益,為人民著想,為人民服務(wù),做一個大丈夫。__
(5)《生于憂患,死于安樂》這篇文章闡明了什么道理?請你聯(lián)系實際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
__這篇文章闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志,國無憂患易遭滅亡的道理。因此,我們必須保持清醒的頭腦,不能沉湎于舒適安寧的生活之中,要有憂患意識,這樣才能振作精神,奮發(fā)有為,否則,就有家亡國破的危險。__
(6)【導(dǎo)學(xué)號:01164093】《與朱元思書》中作者寫“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的作用是什么?
__這兩句話表現(xiàn)出作者對山水之美的贊嘆,含蓄地表明了自己的人生志趣,也流露出作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦。__
(7)《與朱元思書》中作者用“奇山異水,天下獨絕”概括富春江的景色。細(xì)讀課文,說說富春江的山“奇”在哪里,水“異”在哪里。
__寫山的“奇”:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。寫水的“異”:水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。__
(8)【導(dǎo)學(xué)號:01164094】《愚公移山》中“妻”和“智叟”對“愚公移山”的反應(yīng)有何異同?
__相同點:“妻”和“智叟”在“力量弱小”和“土石的處置”上提出了相同的質(zhì)疑。不同點:“妻”的質(zhì)疑中有擔(dān)心和關(guān)心,“智叟”的質(zhì)疑和阻攔中只有嘲笑和輕視。__
(9)你怎么看待《愚公移山》中愚公的“愚”?
__示例:本文是一篇寓言故事,寓言是生活中某些普遍真理的反映,本文要說明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理,愚公移山說明愚公相信通過自己的努力可以戰(zhàn)勝自然困難,并為此付諸實踐。如果繞路或搬家,這是屈服于自然的行為。逃避不能解決任何問題,敢于面對才是解決問題的最好方法。(言之成理即可)__
(10)《愚公移山》的故事反映了當(dāng)時人們怎樣的愿望?
__反映了人們敢于同困
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