古代漢語中介詞的賓語及介詞短語在句中的位置課件

古代漢語中介詞的賓語及介詞短語在句中的位置古代漢語中介詞的賓語及介詞短語在句中的位置介詞的賓語及介詞短語在句中的位置介詞與其賓語的位置關(guān)係介詞短語在句中的位置介詞的賓語及介詞介詞與其賓語介詞短語介詞與其賓語的位置關(guān)係一般的，古代漢語中介詞的賓語和現(xiàn)代漢語一樣都位於介詞的後面。例：a.蛇出於其下，以肱擊之。（《左傳·鞌之戰(zhàn)》）——表動作憑藉的工具b.商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心。(司馬遷《報任安書》)——表動作行為的條件或中介c.公與之乘，戰(zhàn)於長勺。（《左傳·莊公十年》）——表動作行為的參與者介詞與其賓語的位置關(guān)係一般的，古代漢語

但是，少數(shù)介詞（主要是“以”）的賓語因表達(dá)的需要而放置在介詞的前面（1）疑問代詞做介詞的賓語時要前置：例：釋此三者，何以事夫子？（《左傳·文公六年》）（2）代詞“是”常單獨(dú)給介詞“以”做前置賓語：例：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。（《論語·公冶長》）但是，少數(shù)介詞（主要是“以”）的賓語（3）強(qiáng)調(diào)賓語時，尤其是“以”的賓語，要前置：例：1、《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。（《論語·為政》）2、楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之。（《左傳·僖公四年》）其他介詞有時也有相同的做法：（3）強(qiáng)調(diào)賓語時，尤其是“以”的賓語，要前置：例：

1、日居月諸，東方自出。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》）2、啟乃淫逸康樂，野於飲食。（《墨子·非樂上》）（4）代詞做賓語複指時，要前置：例：我一人之為，非為楚也。（《左傳·襄公二十八年》）例：1、日居月諸，東方自出。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》）現(xiàn)代漢語中，介詞的賓語不能省略，古代漢語中“以、為、與、從”等介詞的賓語有時可以省略。例：1、小人有母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹矣。請以（君之羹）遺之。（《左傳·隱西元年》）2、即墨大夫出與（之）戰(zhàn),敗死。（《史記·田單列傳》）現(xiàn)代漢語中，介詞的賓語不能省略，古代漢語中“以、介詞短語在句中的位置介賓短語相對于謂語大致有三種位置關(guān)系：關(guān)系一——介賓短語+謂語（動詞）；關(guān)系二——謂語（動詞）+介賓短語；關(guān)系三——謂語（動詞）+賓語+介賓短語。介詞短語在句中的位置介賓短語相對于謂語大致有三種以：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：a.公曰：“何以察之？”（《晏子春秋·內(nèi)篇·問上》）——表憑藉b.無以小害大，無以賤害貴。（《孟子》）——表原因c.騫以郎應(yīng)募使月氏。（《漢書·張騫傳》）——表動作行為憑藉的身份或角度d.秦不以城予趙，趙亦不予秦璧。（《史記·廉頗藺相如列傳

》）——表動作涉及對象以：關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：賞以春夏，刑以秋冬。（《左傳·襄公二十六年》）——表時間關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語強(qiáng)調(diào)“以”以后的賓語內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)動作行為所憑藉的工具或方式例：a.今高從之以罪，卑亦從以罪。（《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下》）——介引與謂語動詞相關(guān)的手段、方式b.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使。（《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》）——表憑藉的身份關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語于（於、乎）：“于”、“於”在上古并不同音，但作為介詞其差別只在于書寫形式，即語法上沒有差別?！昂酢痹谏瞎抛鳛榻樵~與“于”和“於”用法基本相同。關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：是于生者無施，于死者無禮也。（《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下》）——表動作涉及的對象“于”的這種用法比較少，至少在《晏子春秋》中很少，只出現(xiàn)了十一次于（於、乎）：“于”、“於”在上古并不同音，但作為介詞其差別關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：a.凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。（《晏子春秋·內(nèi)篇·雑上》）——表動作涉及對象b.虎兕出於匣。（《論語·季氏將伐顓臾》）——表處所c.生乎吾前，其問道也，固先乎吾。（韓愈《師說》）——第一個“乎”介引時間，第二個介引比較的對象關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語例：余不愛衣食于民。（《國語·魯語》）——表動作對象關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語為：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：a.為長安君約車百乘。（《戰(zhàn)國策·趙策》）——表對象b.文章合為時而著，歌詩合為事而做。（白居易《與元九書》）——表目的c.天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）——表原因為：關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記·貨殖列傳》）——表目的關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語例：吾所以有大患者，為吾有身。（《道德經(jīng)·第十三章》）——表原因關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語與：和“與”組成的介賓短語絕大多數(shù)放在謂語之前，即只有一種位置關(guān)系：介賓短語+謂語（動詞）例：a.道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。（《孫子兵法》）——表對象b.孔子與柳下季為友。（《莊子·盜跖》）——表介入動作協(xié)同者與：和“與”組成的介賓短語絕大多數(shù)放在謂語之前，即只有一種位因：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：a.因人之力而敝之，不仁。（《左傳·僖公三十年》）——表憑藉b.昔人因噎而廢食者，又有懼溺而自沉者，其為矯枉防患之慮，豈不過哉？（《陸宣公集》）——表原因因：在：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：在陳絕糧。（《論語·衛(wèi)靈公》）——表地點(diǎn)及：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：宋公及楚人戰(zhàn)於泓。（《左傳·僖公二十二年》）——表動作協(xié)同者在：古代漢語中介詞的賓語及介詞短語在句中的位置古代漢語中介詞的賓語及介詞短語在句中的位置介詞的賓語及介詞短語在句中的位置介詞與其賓語的位置關(guān)係介詞短語在句中的位置介詞的賓語及介詞介詞與其賓語介詞短語介詞與其賓語的位置關(guān)係一般的，古代漢語中介詞的賓語和現(xiàn)代漢語一樣都位於介詞的後面。例：a.蛇出於其下，以肱擊之。（《左傳·鞌之戰(zhàn)》）——表動作憑藉的工具b.商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心。(司馬遷《報任安書》)——表動作行為的條件或中介c.公與之乘，戰(zhàn)於長勺。（《左傳·莊公十年》）——表動作行為的參與者介詞與其賓語的位置關(guān)係一般的，古代漢語

但是，少數(shù)介詞（主要是“以”）的賓語因表達(dá)的需要而放置在介詞的前面（1）疑問代詞做介詞的賓語時要前置：例：釋此三者，何以事夫子？（《左傳·文公六年》）（2）代詞“是”常單獨(dú)給介詞“以”做前置賓語：例：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。（《論語·公冶長》）但是，少數(shù)介詞（主要是“以”）的賓語（3）強(qiáng)調(diào)賓語時，尤其是“以”的賓語，要前置：例：1、《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。（《論語·為政》）2、楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之。（《左傳·僖公四年》）其他介詞有時也有相同的做法：（3）強(qiáng)調(diào)賓語時，尤其是“以”的賓語，要前置：例：

1、日居月諸，東方自出。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》）2、啟乃淫逸康樂，野於飲食。（《墨子·非樂上》）（4）代詞做賓語複指時，要前置：例：我一人之為，非為楚也。（《左傳·襄公二十八年》）例：1、日居月諸，東方自出。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》）現(xiàn)代漢語中，介詞的賓語不能省略，古代漢語中“以、為、與、從”等介詞的賓語有時可以省略。例：1、小人有母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹矣。請以（君之羹）遺之。（《左傳·隱西元年》）2、即墨大夫出與（之）戰(zhàn),敗死。（《史記·田單列傳》）現(xiàn)代漢語中，介詞的賓語不能省略，古代漢語中“以、介詞短語在句中的位置介賓短語相對于謂語大致有三種位置關(guān)系：關(guān)系一——介賓短語+謂語（動詞）；關(guān)系二——謂語（動詞）+介賓短語；關(guān)系三——謂語（動詞）+賓語+介賓短語。介詞短語在句中的位置介賓短語相對于謂語大致有三種以：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：a.公曰：“何以察之？”（《晏子春秋·內(nèi)篇·問上》）——表憑藉b.無以小害大，無以賤害貴。（《孟子》）——表原因c.騫以郎應(yīng)募使月氏。（《漢書·張騫傳》）——表動作行為憑藉的身份或角度d.秦不以城予趙，趙亦不予秦璧。（《史記·廉頗藺相如列傳

》）——表動作涉及對象以：關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：賞以春夏，刑以秋冬。（《左傳·襄公二十六年》）——表時間關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語強(qiáng)調(diào)“以”以后的賓語內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)動作行為所憑藉的工具或方式例：a.今高從之以罪，卑亦從以罪。（《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下》）——介引與謂語動詞相關(guān)的手段、方式b.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使。（《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》）——表憑藉的身份關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語于（於、乎）：“于”、“於”在上古并不同音，但作為介詞其差別只在于書寫形式，即語法上沒有差別?！昂酢痹谏瞎抛鳛榻樵~與“于”和“於”用法基本相同。關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：是于生者無施，于死者無禮也。（《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下》）——表動作涉及的對象“于”的這種用法比較少，至少在《晏子春秋》中很少，只出現(xiàn)了十一次于（於、乎）：“于”、“於”在上古并不同音，但作為介詞其差別關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：a.凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。（《晏子春秋·內(nèi)篇·雑上》）——表動作涉及對象b.虎兕出於匣。（《論語·季氏將伐顓臾》）——表處所c.生乎吾前，其問道也，固先乎吾。（韓愈《師說》）——第一個“乎”介引時間，第二個介引比較的對象關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語例：余不愛衣食于民。（《國語·魯語》）——表動作對象關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語為：關(guān)系一：介賓短語+謂語（動詞）例：a.為長安君約車百乘。（《戰(zhàn)國策·趙策》）——表對象b.文章合為時而著，歌詩合為事而做。（白居易《與元九書》）——表目的c.天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）——表原因為：關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語例：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記·貨殖列傳》）——表目的關(guān)系三：謂語（動詞）+賓語+介賓短語例：吾所以有大患者，為吾有身。（《道德經(jīng)·第十三章》）——表原因關(guān)系二：謂語（動詞）+介賓短語與：和“與”組成的介賓短語絕大多數(shù)放在謂語之前，即只有一種位置關(guān)系：介賓短語+謂語（動詞）例：a.道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。（《孫子兵法》）——表對象b.孔子與柳下季為友。（《莊子·盜跖》）——表介入動作協(xié)同者與：和“與”組成的介賓短語絕大多數(shù)放在謂語之前，即只有一種位因：關(guān)