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2022年江蘇省宿遷市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.“一心二用”從注意的規(guī)律來(lái)看,這是()
A.有條件的
B.完全不可能的
C.無(wú)條件的
D.注意的不良品質(zhì)
2.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來(lái)了許多同學(xué)異樣的目光,第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從
3.俗話(huà)說(shuō)“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()。A.A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情
4.一般來(lái)說(shuō),有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()。
A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等
5.體育的根本任務(wù)是()。
A.培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員B.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能C.進(jìn)行思想品德教育D.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)
6.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是()。
A.贊可夫B.巴班斯基C.布魯納D.凱洛夫
7.精神分析法的人性觀屬于()。
A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
8.思想品德教育過(guò)程又稱(chēng)()。
A.道德教育過(guò)程B.政治教育過(guò)程C.德育過(guò)程D.思想教育過(guò)程
9.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
10.只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。
A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
11.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本()。
A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動(dòng)力
12.最早使用美育一詞的是()。A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子
13.下列哪一選項(xiàng)必屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射()
A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津
14.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱(chēng)為
A.從眾B.依從C.順從D.順從
15.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)
16.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是()。
A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒
17.由于喜歡某人、某群體或某件事,樂(lè)于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn),這是態(tài)度形成過(guò)程中的哪一個(gè)階段?()A.A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.改變
18.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,這段話(huà)講的是()。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
19.人們看書(shū)時(shí),用紅筆圈出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用了知覺(jué)的()。
A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性
20.一張白紙,不管它置于白天或晚上,人們都會(huì)把它知覺(jué)為白色。這種知覺(jué)特征是()
A.恒常性
B.整體性
C.理解性
D.選擇性
二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
22.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
24.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
29.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
30.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
31.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
32.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
33.思維的基本形式是_______、_______、_______。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
36.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
37.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
40.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述人格的特點(diǎn)。
42.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
43.簡(jiǎn)要說(shuō)明意志的品質(zhì)。
44.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?
45.簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律以及遺忘原因的衰退說(shuō)。
四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。
47.
48.試分析態(tài)度的理論。
49.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
50.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
五、辨析題(5題)51.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過(guò)集體,充分發(fā)揮集體對(duì)個(gè)人的教育作用。
52.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
53.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
54.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。
55.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
參考答案
1.AA
[解析]同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)之間,形成了有一定的聯(lián)系活動(dòng)系統(tǒng)。只有有足夠的訓(xùn)練,以致熟練,才能夠“一心二用”。
2.A
3.C
4.D
5.D體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心健康發(fā)展,培育人、塑造人的過(guò)程。增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是體育的根本任務(wù)。
6.B
7.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢(xún)理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢(xún)理論的觀點(diǎn)。
8.C
9.B
10.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇,只要存在人類(lèi)社會(huì),教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。
11.D
12.B
13.B
14.A
15.B
16.B交朋友小組是羅杰斯開(kāi)創(chuàng)的一種集體心理治療,由背景或問(wèn)題相似的人組成小組,通過(guò)集體活動(dòng)來(lái)幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問(wèn)題,也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。
17.C
18.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。
19.B影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對(duì)象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對(duì)象的活動(dòng)性(4)制激物的新穎性、奇特性。
20.A
21.強(qiáng)化強(qiáng)化
22.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
23.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向24.比較與分類(lèi),抽象與概括
25.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
26.生活化生活化
27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性28.德育內(nèi)容,德育方法
29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
30.先快后慢先快后慢
31.強(qiáng)制性強(qiáng)制性32.一般能力;特殊能力33.概念,判斷,推理
34.學(xué)生集體學(xué)生集體35.社會(huì)家庭
36.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
37.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
38.學(xué)科課程學(xué)科課程
39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)40.穩(wěn)定,統(tǒng)一
41.(1)獨(dú)特性?!叭诵牟煌?,各如其面。”這句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話(huà)說(shuō):“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。
42.(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行懲罰;(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng);(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)的歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí);(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。
43.(1)意志的自覺(jué)性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。
44.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。
(2)弄清情況,分析原因,對(duì)癥下藥。
(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。45.(1)遺忘的規(guī)律:一般說(shuō)來(lái),遺忘的進(jìn)程先快后慢。就是說(shuō),剛學(xué)過(guò)之后短時(shí)間內(nèi)遺忘的速度比較快、量比較多;隨著時(shí)間的推移,遺忘速度逐漸緩慢下來(lái);到了一定時(shí)間,幾乎不再忘了。(2)遺忘原因的記憶痕跡衰退說(shuō)強(qiáng)調(diào)生理活動(dòng)過(guò)程對(duì)記憶的影響,認(rèn)為遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以致消失的結(jié)果。46.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目標(biāo),表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所做出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所做出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo),高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
47.
48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。49.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開(kāi)論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開(kāi)對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。
50.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):
①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。
②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
③加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練。
④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。
⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力。
(2)結(jié)合
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