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文檔簡介
2022年山東省淄博市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制
2.現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了古代社會(huì)所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校,這說明制約學(xué)制建立的因素是()
A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
C.本國文化歷史傳統(tǒng)
D.牛產(chǎn)力發(fā)展水平
3.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()。
A.個(gè)性心理特征B.心理過程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性
4.“桃李不言,下自成蹊”,這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)
5.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。A.A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者
6.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
B.文化教育學(xué)
C.實(shí)用主義教育學(xué)
D.批判教育學(xué)
7.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠
8.下列哪一項(xiàng)不屬于思維的基本形式?()
A.概念
B.概括
C.判斷
D.推理
9.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是()
A.班主任
B.任課教師
C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
D.團(tuán)隊(duì)干部
10.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向的階段是()。
A.原型定向B.原型動(dòng)作C.原型內(nèi)化D.動(dòng)作定向
11.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段的教育家是()。
A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特
12.技能是一種()。A.A.智力B.能力C.才能D.熟練的行為方式
13.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
14.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。
A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)
15.
第
25
題
下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?()
16.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是()。
A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)17.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動(dòng)搖性C.盲目性D.散漫性18.人類最早的教學(xué)手段是()。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆19.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?()A.A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性
20.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()。
A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
24.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
25.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
27.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
28.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
30.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
31.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
33.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
34.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
35.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
37.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
三、簡答題(5題)41.簡述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。
42.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?
43.簡述德育過程的基本規(guī)律。
44.簡述課外校外教育的主要特點(diǎn)。
45.知覺的基本特性有哪些?四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。47.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽寫,但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門布置生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外,有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績非但沒有下降,還大有提高。[問題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。
48.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
49.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
50.五、辨析題(5題)51.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙洌匀丝梢匀我獾赝瑫r(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。
52.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
53.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。54.一個(gè)鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
55.隨意后注意是指有預(yù)定目的,還需要意志努力的注意。
參考答案
1.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響,因而識(shí)記與回憶均較困難,而首尾材料僅受到某種抑制的影響,因而識(shí)記與回憶的效果較好。
2.D
3.A
4.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說話,但慕名而來的人卻很多,乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。
5.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí),注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來掌握。
6.C
7.A
8.BB
[解析]只要掌握思維的基本形式包括概念、判斷、推理這三種,便可以排出B。即答案選B。
9.A
10.A
11.D赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣,發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行,這就是所謂“四段教學(xué)法”。
12.D此題容易混淆,技能就是一種熟練的行為方式。
13.B
14.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。
15.B
16.C
17.C自覺性是指個(gè)人對(duì)行動(dòng)目的和動(dòng)機(jī)有清楚的認(rèn)識(shí),并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配,能堅(jiān)持原則,使行動(dòng)達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨(dú)斷性。
18.B最早的教育手段肯定不是文字,而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識(shí)應(yīng)該能夠判斷出來。
19.C對(duì)于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么,還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。
20.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!睈凼菄?yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。21.社會(huì)家庭
22.制度文化
23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
24.社會(huì)問題社會(huì)問題25.壬寅學(xué)制26.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
27.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)28.識(shí)記保持
29.先快后慢先快后慢
30.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
31.認(rèn)識(shí)
32.學(xué)生集體學(xué)生集體
33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
34.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象36.一般能力;特殊能力
37.混合課混合課
38.夸美紐斯夸美紐斯
39.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
40.學(xué)科課程學(xué)科課程41.“平行教育影響"是教育和影響個(gè)人的一種形式,只不過它是以集體為教育對(duì)象,是通過集體來教育個(gè)人,在這里,教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時(shí)完成對(duì)單獨(dú)的個(gè)人和對(duì)整個(gè)集體的教育兩個(gè)任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。
42.馬斯洛通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的5個(gè)層次:(1)生理需要。(2)安全需要。(3)歸屬與愛的需要。(4)尊重的需要。(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。
43.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程;(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程;(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程;(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
44.(1)自愿性。
(2)靈活性。
(3)實(shí)踐性。45.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。
(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。
(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí),總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并用語詞把它標(biāo)志出來。
(4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),被知覺的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。
可主要從四個(gè)特性的定義來回答此題。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)
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