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2021年甘肅省天水市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和()。A.活動(dòng)課程B.社會(huì)課程C.學(xué)校課程D.特色課程
2.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()
A.合作教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.設(shè)計(jì)教學(xué)
D.分組教學(xué)
3.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。
A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的
4.馬斯洛需要層次論中的最高層次是()。
A.生理與安全需要B.社交與自尊需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
5.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()
A.榜樣示范法
B.陶冶教育法
C.說(shuō)理教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
6.
第
7
題
以情感陶冶為主的教學(xué)方法有()
7.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)椋瑢W(xué)制的建立要受()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響
D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制的影響
8.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹(shù)”,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹(shù)”上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”就成熟了,可以自己去摘下來(lái),再策劃下一個(gè)“希望”。這種德育方法屬于()
A.榜樣示范法
B.實(shí)際鍛煉法
C.指導(dǎo)自我教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
9.有預(yù)定目的、任務(wù),又自覺(jué)地運(yùn)用一定的記憶方法的識(shí)記,稱為()
A.機(jī)械識(shí)記
B.意義識(shí)記
C.有意識(shí)記
D.無(wú)意識(shí)記
10.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
11.首次從理論上論證班級(jí)授課制的教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭12.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()。A.A.1990年B.1993年C.1995年D.2000年
13.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的()。
A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論
14.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。
A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)15.在心理咨詢中,厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認(rèn)知行為理論D.精神分析理論
16.針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行的旨在樹(shù)立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱為()。
A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育17.遺忘曲線的最先提出者是()。A.桑代克B.艾賓浩斯C.費(fèi)希納D.弗洛伊德
18.采用離差智商作為智力測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的智力測(cè)驗(yàn)量表是()
A.比納一西蒙量表
B.韋克斯勒量表
C.推孟量表
D.明尼蘇達(dá)量表
19.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員
20.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來(lái),將體、智、德、美四育并列的人是()。
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清二、填空題(20題)21._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。24.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。25.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
31.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
35.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
36.思維的基本形式是_______、_______、_______。
37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
38.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。39.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
40.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.動(dòng)機(jī)的分類有哪些?
42.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。
43.簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。
44.影響問(wèn)題解決的心理因素有哪些?
45.簡(jiǎn)要說(shuō)明意志的品質(zhì)。
四、論述題(5題)46.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。47.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。48.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
49.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。
50.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們。”“我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?wèn)。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊??!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α@蠋焼?wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問(wèn)題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。五、辨析題(5題)51.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。
52.人對(duì)同一個(gè)目標(biāo)同時(shí)產(chǎn)生兩種對(duì)立的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)是雙趨沖突。
53.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。
54.記憶的保持是一個(gè)靜止的過(guò)程。
55.我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中,課程管理方面的改革目標(biāo)是進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程的統(tǒng)一管理。
參考答案
1.C第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是建設(shè)國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程的三級(jí)課程管理體系。
2.B
3.B
4.D
5.C
6.A
7.C
8.C
9.CC
[解析]A機(jī)械識(shí)記是根據(jù)事物的外部聯(lián)系,機(jī)械重復(fù),死記硬背的記憶。B意義識(shí)記是根據(jù)事物內(nèi)部聯(lián)系,反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解,揭示其實(shí)際意義的記憶。D無(wú)意識(shí)的是無(wú)特定的記憶目的和任務(wù),也不采用專門的記憶方法,自然而然地記住某一事物,留下痕跡的識(shí)記。C有意識(shí)記,題干內(nèi)容便是其概念,所以選C。
10.C
11.A夸美紐斯為了實(shí)現(xiàn)他的“泛智”的思想,提出了一種新的教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制。
12.B
13.B
14.D要掌握反射的概念,同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。
15.A
16.D
17.B對(duì)心理學(xué)誕生影響最大的三個(gè)人是:費(fèi)希納、馮特、艾賓浩斯。艾賓浩斯,把實(shí)驗(yàn)法用于高級(jí)心理過(guò)程——言語(yǔ)材料的學(xué)習(xí)與記憶,提出了著名的遺忘曲線。
18.BB
[解析]A比納和西蒙編制的是世界上第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)。B韋克斯勒智力量表,提出“離差智商”,是采用統(tǒng)計(jì)學(xué)上標(biāo)準(zhǔn)差的觀念來(lái)表示智商的高低,即智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),使其平均智商分?jǐn)?shù)為100,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差為15即離差智商=100+15Z(Z為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù))
19.B
20.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
21.學(xué)科課程學(xué)科課程22.一般能力;特殊能力23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難24.比較與分類,抽象與概括25.社會(huì)家庭
26.生活化生活化
27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
29.強(qiáng)化強(qiáng)化30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)32.德育內(nèi)容,德育方法
33.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
35.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)36.概念,判斷,推理
37.制度文化38.識(shí)記保持39.穩(wěn)定,統(tǒng)一
40.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記41.(1)按需要的種類可分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)。(2)根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。(3)根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。(4)按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小可分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。
42.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。心理學(xué)家?jiàn)W爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加,社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。
(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。43.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的,區(qū)別于本能行為。
(2)技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí)。
(3)技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。
該題的答題技巧是:先回答技能是什么,然后回答技能區(qū)別于什么。
44.(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。(2)定勢(shì)與功能固著。(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(4)情緒與動(dòng)機(jī)。(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。
45.(1)意志的自覺(jué)性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。46.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。47.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。48.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨(dú)立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
49.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用:
①學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)世界觀。
②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺(jué)遵守紀(jì)律等良好人格特征。
③教師通過(guò)各種教育活動(dòng),采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。
(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。50.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問(wèn)題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),從解決這一具體問(wèn)題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過(guò)程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的
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