2021年河南省洛陽市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2021年河南省洛陽市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是()

A．感知

B．感覺

C．知覺

D．認(rèn)知

2.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

3.教育目的的確定首先要反映的是（）。

A.社會生產(chǎn)力水平B.學(xué)校的發(fā)展C.學(xué)生的發(fā)展D.科技的進(jìn)步

4.下列選項中，屬于心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)的為（）。

A.統(tǒng)計分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

5.

第

24

題

同一感覺器官在不同刺激物的作用下，感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫（）

6.古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”，其采用的教學(xué)方法是（）

A．談話法

B．講授法

C．練習(xí)法

D．情境教學(xué)法

7.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A．促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育

B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C．使學(xué)生掌握體育技能

D．輸送運動員

8.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時，能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為（）。

A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象9.一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測驗的()。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

10.根據(jù)信息保持時間的長短，可把記憶分為()。

A.瞬時、短時、長時記憶B.識記、保持、再認(rèn)記憶C.形象、邏輯、情緒記憶D.意義、機(jī)械、聯(lián)想記憶

11.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是()。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動力因素

12.人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展稱之為()

A．全面發(fā)展

B．片面發(fā)展

C．智能發(fā)展

D．思維發(fā)展

13.一名5歲兒童，在智力測驗中，測得的智齡是6歲，他的比率智商是()

A．83

B．100

C．120

D．110

14.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科開始形成的教育論著是()

A．《論演說家的教育》

B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫畫》

D．《學(xué)記》

15.

第

25

題

物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）

16.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是（）。

A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇

17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

18.

第

2

題

“教有法而無定法”反映了教師勞動的（）

19.神經(jīng)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能上的基本單位是（）。A.神經(jīng)元B.突觸C.反射D.反射弧20.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

31.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

36.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

37.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。38.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。三、簡答題(5題)41.簡述智力技能的特點和形成階段。

42.什么是情緒，并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

43.44.簡述學(xué)習(xí)困難兒童的主要特征。45.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?四、論述題(5題)46.結(jié)合教育實際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

47.試分析態(tài)度的理論。

48.試述人的發(fā)展對教育的制約。

49.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

50.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。五、辨析題(5題)51.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。52.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

53.霓虹燈的一亮一暗，容易引起人們的注意，是因為它亮。

54.浮云中的太陽或月亮好像運動一樣，這是誘動知覺。55.因為注意可以分配，所以人可以任意地同時進(jìn)行任何活動。

參考答案

1.CC

[解析]此題考查的是知覺的概念。

2.A

3.A

4.D綜合國內(nèi)外研究，健康心理應(yīng)具備下列六個現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)：(1)自我意識正確；(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào)；(3)性別角色分化；(4)社會適應(yīng)良好；(5)情緒積極穩(wěn)定；(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

5.B

6.A

7.BB

[解析]“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)”是體育的真正作用，是根本任務(wù)。A是主要條件。

8.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶；過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。

9.A測驗的信度，又稱測驗的可靠度，是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度。

10.A根據(jù)記憶的內(nèi)容與經(jīng)驗的對象可把記憶分為：形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶、動作記憶。根據(jù)信息保持時間的長短可把記憶分為：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。根據(jù)信息加工與存儲的內(nèi)容不同可把記憶分為：陳述性記憶、程序性記憶。根據(jù)記憶時意識參與的程度可把記憶分為：外顯記憶、內(nèi)隱記憶。

11.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

12.AA

[解析]本題考查的是“人的全面發(fā)展”的含義。

13.C

14.BB

[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。

15.A

16.C提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是韋納。韋納及其同事關(guān)于歸因與學(xué)習(xí)動機(jī)的研究表明，個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，他們通過廣泛的調(diào)查分析，歸納出個體對成功和失敗的原因推斷(即歸因)可以分為兩個維度一一內(nèi)外性和穩(wěn)定性。

17.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

18.B

19.A神經(jīng)元，又叫神經(jīng)細(xì)胞，它是神經(jīng)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能上的基本單位，人的大腦大約有140億～160億個神經(jīng)元。

20.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。

21.社會知識社會知識

22.混合課混合課23.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

24.獨立性新穎性獨立性,新穎性

25.先快后慢先快后慢26.壬寅學(xué)制

27.制度文化

28.生活化生活化

29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

30.學(xué)生集體學(xué)生集體

31.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

32.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識33.社會家庭

34.學(xué)科課程學(xué)科課程35.德育內(nèi)容，德育方法

36.社會問題社會問題37.識記保持38.隨意運動克服內(nèi)外困難

39.夸美紐斯夸美紐斯40.一般能力；特殊能力

41.智力技能的特點：智力技能動作對象的觀念性；動作進(jìn)行的內(nèi)隱性；動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。

智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段：①原型定向；②原型動作；③原型內(nèi)化。42.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系：(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識過程，有了對事物各種屬性的認(rèn)識，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒有對事物的認(rèn)識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認(rèn)知有動力作用。人的情感不僅以認(rèn)識為基礎(chǔ)，反過來又會影響人的認(rèn)識過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動隨意性強(qiáng)，情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

43.

44.學(xué)習(xí)困難是指智力基本正常的學(xué)齡期兒童學(xué)業(yè)成績明顯落后的一類綜合征。一般是指有適當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)會的學(xué)齡期兒童，由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問題，致使學(xué)習(xí)技能的獲得或發(fā)展出現(xiàn)障礙。他們的主要特征是：

(1)視覺、聽覺等感知轉(zhuǎn)換方面存在障礙；(2)視覺一動作整合困難；(3)運動不協(xié)調(diào)；(4)言語發(fā)展障礙；(5)易于分心；(6)偶爾伴有情緒和行為問題；(7)認(rèn)知過程存在障礙。45.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

46.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點闡述)。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

48.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。50.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加