了解真實(shí)自我

第二章

了解真實(shí)自我第二節(jié)

自我意識(shí)偏差第一節(jié)

自我意識(shí)覺醒第三節(jié)

自我意識(shí)完善01“我就是我，是顏色不一樣的煙火。天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我喜歡我，讓薔薇開出一種結(jié)果。孤獨(dú)的沙漠里，一樣盛放的赤裸裸?！边@首名為《我》的歌曲，唱出了在生活中每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，也唱出了每個(gè)人對(duì)想要扮演的角色以及人生的不同態(tài)度。我們會(huì)經(jīng)常這樣思考：我是誰？我的性格是什么？我的興趣是什么？我的優(yōu)勢(shì)是什么？我有什么樣的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)？我希望自己成為什么樣的人？……這類問題讓我們不斷地認(rèn)識(shí)、審視并且塑造自己。關(guān)于認(rèn)識(shí)自己這件事，越早開始越好。這樣我們可以成為更好的自己，也可以更好地成就自己。第一節(jié)

自我意識(shí)覺醒一、自我意識(shí)的概念生理的我是我們對(duì)自己身體、生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望,如身高、體重、容貌,以及溫飽感、舒適感等。1.生理的我一、自我意識(shí)的概念心理的我是我們對(duì)自己的心理活動(dòng)、個(gè)性特點(diǎn)、心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望,如意志、能力、性格、興趣、情緒等。2.心理的我一、自我意識(shí)的概念社會(huì)的我是我們對(duì)自身與他人、家庭、集體及外界環(huán)境等各種客觀事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望,如自己在家庭、集體中的地位,對(duì)他人的影響力,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性等。對(duì)這三方面內(nèi)容的描述或認(rèn)識(shí)構(gòu)成了我們對(duì)自己的具體認(rèn)知。好比參加體育競賽時(shí),我們能夠意識(shí)到自己擅長哪項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)榍宄雷约旱纳頎顟B(tài),是耐力足夠好還是彈跳力足夠棒(長跑還是跳遠(yuǎn));知道自己在團(tuán)隊(duì)或集體中的價(jià)值和意義,比賽的成績將為集體帶來榮譽(yù),能夠體會(huì)到勝利的喜悅或失敗的沮喪等。自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)并不是自我意識(shí)的全部,當(dāng)我們對(duì)自身各個(gè)方面的狀態(tài)有了清晰的認(rèn)識(shí)后,更重要的是能認(rèn)識(shí)到自己在生活、工作、學(xué)習(xí)中有什么目的、計(jì)劃和行動(dòng),以及為什么要這樣做而不那樣做,這樣做的結(jié)果將是怎樣,應(yīng)如何調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)等,這些內(nèi)容才是自我意識(shí)的本質(zhì)。3.社會(huì)的我一、自我意識(shí)的概念3.社會(huì)的我二、自我意識(shí)的內(nèi)涵日常生活中,我們一般通過以下三個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)自我評(píng)價(jià)。(1)通過主動(dòng)關(guān)注和探索自我來實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià),在實(shí)施過程中實(shí)際上有兩個(gè)“我”存在著:一個(gè)是在觀察、體驗(yàn)自己的“我”,另一個(gè)則是被自己觀察、體驗(yàn)的“我”。心理學(xué)上把前者叫作“主我”,把后者叫作“客我”。好比一個(gè)人照鏡子,看著鏡子的那個(gè)人是“主我”,而鏡子里那個(gè)被自己看的人是“客我”。我們照鏡子時(shí),會(huì)對(duì)鏡子里的自己進(jìn)行認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生一定的心理體驗(yàn)。比如感覺自己胖了,身材走樣了,心里就會(huì)不舒服,進(jìn)而自覺或不自覺地產(chǎn)生“減肥”或“不減肥”的想法。1.自我評(píng)價(jià)二、自我意識(shí)的內(nèi)涵日常生活中,我們一般通過以下三個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)自我評(píng)價(jià)。(2)通過比較來實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的評(píng)價(jià)。這個(gè)比較,可以是縱向的自我比較,就是將現(xiàn)在的自己與過去的自己做對(duì)比;也可以是橫向的比較,就是將自己與他人比較。在與他人比較時(shí),我們選擇的比較對(duì)象會(huì)傾向于那些與自己條件相當(dāng)、背景類似的人,因?yàn)榇笾孪嗤瑮l件下的對(duì)比會(huì)讓我們覺得更具有可比性。通過比較,我們會(huì)加深對(duì)自身特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),對(duì)比較結(jié)果容易產(chǎn)生認(rèn)同感。1.自我評(píng)價(jià)二、自我意識(shí)的內(nèi)涵日常生活中,我們一般通過以下三個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)自我評(píng)價(jià)。(3)根據(jù)周圍人對(duì)自己的態(tài)度來進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。比如,老師的評(píng)價(jià)、同學(xué)的評(píng)價(jià)、朋友的評(píng)價(jià)等。這些評(píng)價(jià)可以是直接的,可以是間接的,但更多的是他人對(duì)自己的態(tài)度所隱含的評(píng)價(jià)因素,這就需要我們每個(gè)人自己去體驗(yàn)、體會(huì)了。我們通過外在評(píng)價(jià)進(jìn)而轉(zhuǎn)向自我的內(nèi)在評(píng)價(jià)。生活中,有的人在得到外界的充分肯定后,容易將自己看成是有價(jià)值的、優(yōu)秀的、令人喜歡的,這樣的評(píng)價(jià)可以促成我們的自尊與自信的建立。當(dāng)然,如果一個(gè)人被夸贊得只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn),甚至覺得別人的一切都不如他時(shí),則容易產(chǎn)生自以為是的、不友好的、自負(fù)的心理狀態(tài)。同樣,如果一個(gè)人經(jīng)常接收到的是外界的負(fù)面評(píng)價(jià),則可能對(duì)自己產(chǎn)生一無是處的、低人一等的自卑心理,進(jìn)而否定自己、喪失信心。所以,如何綜合各種因素進(jìn)行客觀合理的自我評(píng)價(jià),是自我意識(shí)最重要的內(nèi)涵。1.自我評(píng)價(jià)二、自我意識(shí)的內(nèi)涵1.自我評(píng)價(jià)勤于自省,善于發(fā)現(xiàn)自身不足并及時(shí)修正,不被贊譽(yù)沖昏頭腦,不放松對(duì)自己的要求,也許正是這位國畫大師成功的真正原因。二、自我意識(shí)的內(nèi)涵生活中的我們不停地接收外界信息,接觸不同的人或事,情緒隨外界的影響而變化,產(chǎn)生諸如喜悅、得意、自信、自滿、自卑、悲傷等不同的情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)的產(chǎn)生實(shí)際上反映了主體我的需要與客體我的現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系?！爸黧w我”指主觀上認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)的自我,也就是自己想要成為的樣子;“客體我”指的是現(xiàn)實(shí)情況下的真實(shí)自我。如果客體我滿足了主體我的要求,就會(huì)產(chǎn)生積極肯定的自我體驗(yàn),反之,則會(huì)產(chǎn)生消極否定的自我體驗(yàn)。比如,這學(xué)期期望自己所有的學(xué)習(xí)科目成績都為優(yōu),但體育科目剛及格,期望的全優(yōu)成績與現(xiàn)實(shí)有一門成績僅僅是及格的落差,會(huì)讓人產(chǎn)生傷心、遺憾、悔恨的情感體驗(yàn);若期望全優(yōu)且實(shí)現(xiàn)了,則會(huì)讓人產(chǎn)生自尊、自信、喜悅的感受。心理學(xué)的研究表明,在豐富而復(fù)雜的自我體驗(yàn)中,自尊是最重要的成分。一個(gè)人自尊程度的高低,對(duì)于我們的心理健康發(fā)展具有十分重要的意義。2.自我體驗(yàn)二、自我意識(shí)的內(nèi)涵2.自我體驗(yàn)二、自我意識(shí)的內(nèi)涵自我控制指個(gè)體在沒有外界監(jiān)督的情況下,能調(diào)節(jié)、控制自己的行為,克制自己的沖動(dòng)或欲望從而堅(jiān)持不懈地保證更遠(yuǎn)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人自控能力的高低反映了自我意識(shí)的成熟程度。自我控制是個(gè)體調(diào)節(jié)主觀我與客觀我、調(diào)節(jié)個(gè)體與外界環(huán)境的理性力量。我們?cè)谧晕艺J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身行為與思想言語的控制,是一項(xiàng)極為重要的心理品質(zhì)和行為特征。比如,為實(shí)現(xiàn)一個(gè)既定的學(xué)習(xí)目標(biāo),我們認(rèn)識(shí)到自己哪些方面的知識(shí)是薄弱的,需要再鞏固再練習(xí),并且能夠潛心專注于學(xué)習(xí)過程,而不是動(dòng)輒就放棄學(xué)習(xí),說明我們具備良好的自省力、自控力和堅(jiān)定的意志。在這個(gè)過程中,客體我與主體我之間經(jīng)過分析、比較、反省、行動(dòng),我們就會(huì)不斷提升自我意識(shí)水平。3.自我控制二、自我意識(shí)的內(nèi)涵3.自我控制二、自我意識(shí)的內(nèi)涵這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明,那些能等待并最后吃到兩顆軟糖的孩子,在青少年時(shí)期仍能等待機(jī)遇而不急于求成,他們具有一種為了更大更遠(yuǎn)的目標(biāo)而犧牲眼前利益的能力,即自控能力。換句話說,能等待的那些孩子的自我控制水平要高于那些不能等待的孩子。所以,我們?cè)谒茉旎虺删透米晕业倪^程中,要學(xué)習(xí)客觀看待自己,時(shí)常體驗(yàn)積極的自我,對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn),堅(jiān)定地為長遠(yuǎn)目標(biāo)不懈努力,并有意識(shí)地培養(yǎng)自我控制的能力,讓自我的這種體察、更新和完善成為一種習(xí)慣、一種生活方式,那么,相信這樣的我們終會(huì)成長為讓自己更加喜歡的自己。3.自我控制二、自我意識(shí)的內(nèi)涵3.自我控制三、自我意識(shí)的作用我們的認(rèn)知過程不論感覺、知覺、記憶,還是思維、想象等,都由于自我意識(shí)的存在而更加自覺、更加合理、更加有效。自我意識(shí)的成熟水平,決定我們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中如何選擇和運(yùn)用更好的策略,它的影響,不僅僅體現(xiàn)在對(duì)外部世界的感覺、知覺、記憶、思維和想象,還有對(duì)自身認(rèn)識(shí)過程本身進(jìn)行的分析、監(jiān)督和調(diào)整。具備良好自我意識(shí)水平的人,對(duì)于外部或內(nèi)部世界的認(rèn)知過程都更準(zhǔn)確、更完善。1.自我意識(shí)能提高認(rèn)識(shí)能力三、自我意識(shí)的作用自我意識(shí)讓我們意識(shí)到“自我”的獨(dú)一無二、與眾不同,但有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生“孤獨(dú)”的感覺。比如,體驗(yàn)到自尊的需要,與自尊相聯(lián)系的“自卑”“自負(fù)”等心理體驗(yàn)會(huì)發(fā)生。在“自我意識(shí)”的過程中,如果我們時(shí)常感到“內(nèi)在”的自我和“外在”的行為有種種矛盾或沖突,就會(huì)產(chǎn)生“苦悶”“彷徨”等情緒體驗(yàn)。這些消極的自我意識(shí),不僅惡化我們內(nèi)心的情感體驗(yàn),也會(huì)最終影響我們的心理健康。2.自我意識(shí)直接影響心理健康程度三、自我意識(shí)的作用意志力以確定的行為目的為開端,為我們完成既定行為、實(shí)現(xiàn)行為目的提供堅(jiān)強(qiáng)的心理保障。但當(dāng)我們決定做一件“偉大”的事情的時(shí)候,必須清醒客觀地認(rèn)識(shí)自己各方面的條件,特別是在遭遇可預(yù)見或者難以預(yù)見的挫折、苦難和打擊時(shí),是否有足夠的心理承受能力和堅(jiān)持下去的意志。所以,如果我們能夠意識(shí)到“自我控制”能力的大小強(qiáng)弱,就能夠有意識(shí)地在生活、工作、學(xué)習(xí)中加強(qiáng)意志力訓(xùn)練。例如前面“延遲滿足”實(shí)驗(yàn)中的“不等者”,如果他們后來接受針對(duì)性的訓(xùn)練,相信他們也能成為“延遲者”。3.自我意識(shí)能促進(jìn)意志力發(fā)展三、自我意識(shí)的作用我們的任何活動(dòng)都不會(huì)游離于社會(huì)之外,所以每個(gè)人對(duì)“自我”的認(rèn)識(shí)就受到社會(huì)規(guī)范的制約。也就是說,我們想要成為的樣子,不僅僅是自己所希望成為的樣子,同時(shí)應(yīng)該符合社會(huì)對(duì)我們規(guī)定的角色要求。換句話說,具有成熟自我意識(shí)的人,能夠意識(shí)到自己在社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系中的地位和作用,能夠體驗(yàn)諸如信念、責(zé)任、榮譽(yù)、價(jià)值觀等社會(huì)道德,能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。4.自我意識(shí)是道德行為選擇的必要前提三、自我意識(shí)的作用4.自我意識(shí)是道德行為選擇的必要前提三、自我意識(shí)的作用秦玥飛閃光的地方,并不在于耶魯大學(xué)和普通村官之間的反差,而是他敢于自我認(rèn)知、忠于自己的理想并為之付諸實(shí)踐的行為選擇。用他自己的話說,能在公共服務(wù)領(lǐng)域干出成績是自己的夢(mèng)想,而當(dāng)村官是最好的舞臺(tái)。不管這個(gè)舞臺(tái)多么不起眼,所干的事情多么瑣碎,只要有夢(mèng)想在引領(lǐng),就不會(huì)失去意義。4.自我意識(shí)是道德行為選擇的必要前提第二節(jié)

自我意識(shí)偏差一、自負(fù)自負(fù)表現(xiàn)為以自我為中心,有很強(qiáng)的優(yōu)越感,對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)與長處無限夸大,炫耀自己,而對(duì)他人容易指責(zé)與不滿,盛氣凌人,人際關(guān)系模式表現(xiàn)為“我好,你不好”“我行,你不行”。這樣的人往往與別人相處不好,不能客觀地看待自己或他人,不能贏得他人的信任與好感,容易造成做人做事的失敗。一、自負(fù)一、自負(fù)當(dāng)然,史玉柱并沒有因此倒下,經(jīng)過10年的頑強(qiáng)打拼后,他再度崛起。他深知當(dāng)年巨人大廈的“倒下”,和他春風(fēng)得意中的自負(fù)心理有著相關(guān)性。此后,史玉柱行事極為低調(diào)、審慎,他的公司再也沒建辦公大樓,只是在心里不斷建造事業(yè)的“巨人大廈”。造成自負(fù)的原因主要有:(1)不能客觀地評(píng)估自己,高估自己的能力而低估他人的能力。(2)想問題、做事情往往從自己的角度出發(fā),以自我為中心,不能認(rèn)同他人的意見或建議,沒有全面分析與思考的習(xí)慣。(3)尋找逃避責(zé)任的借口。在學(xué)習(xí)成績下降或人際關(guān)系緊張時(shí),總是為自己找一個(gè)沒有錯(cuò)的理由,錯(cuò)在別人而不是自己。二、自卑對(duì)自己的過低評(píng)價(jià)就是自卑。自卑的人表現(xiàn)為不喜歡自己,總是關(guān)注自己的缺點(diǎn),總是在否定自己。自卑的人懷疑自己的能力,拒絕接納自我,最后干脆放棄自我,遇事逃避或者從眾。其心理體驗(yàn)常伴隨較多的自信缺失、情緒消沉、意志薄弱、孤僻抑郁。二、自卑二、自卑張萌自卑心理的形成具有一定的普遍性,而自卑心理帶給我們的各種困擾從張萌的經(jīng)歷中可見一斑。如何應(yīng)對(duì)自卑,張萌以自己后來的心路歷程做出了最好的答案。1995年,張萌因?yàn)槠湓鷮?shí)的文學(xué)功底和獨(dú)特的體貌特征,成為一名電視主持人。在一檔關(guān)于肥胖的專題節(jié)目中,作為嘉賓的張萌慷慨陳詞:“胖怎么啦,胖自己的,又不礙別人的事?！倍宜龍?jiān)定地表示:“永不減肥?！狈逝址炊蔀閺埫茸鳛橹鞒秩说莫?dú)特標(biāo)志,她不但非常豁達(dá)地面對(duì)當(dāng)年肥胖帶給自己的陰影,而且詮釋了魅力多取決于心智,而絕不是外表。從心理學(xué)的角度看,自卑心理的形成原因大都是多因素的、綜合性的。一般來說,內(nèi)向的性格、失敗的經(jīng)歷、悲觀的情緒等都會(huì)使人產(chǎn)生自卑心理,外表的“缺陷”只是其中的一種。青少年時(shí)期對(duì)于自身的身材相貌相對(duì)比較敏感,容易“夸大”自身的缺點(diǎn)與不足,造成自信不足而形成自卑心理。三、逆反逆反心理通俗地講,是一種“讓我往東,我偏要往西”的心理狀態(tài)。這種心理在青少年時(shí)期容易產(chǎn)生,是一種比較普遍的心理偏差。比如,老師要求我們不要將食品帶入教室或?qū)嵱?xùn)場,我們偏不,就是逆反心理的表現(xiàn)。在家里,爸爸媽媽關(guān)照我們天冷多穿衣,關(guān)照我們不要去池塘游泳,關(guān)照我們少玩游戲多讀書……。這些建議和要求會(huì)在某種程度上被我們認(rèn)為是對(duì)自身的限制,所以常常采取不同形式的反抗:口是心非,我行我素,直接頂撞,甚至離家出走。這些都是逆處理的表現(xiàn)。三、逆反三、逆反作為成年人,作為知名作家,馬克·吐溫也會(huì)因“超限效應(yīng)”產(chǎn)生逆反心理,乃至產(chǎn)生了違背常理和道德的行為。當(dāng)面對(duì)父母或老師的嘮叨、指責(zé),特別是一而再、再而三地喋喋不休時(shí),我們就更容易表現(xiàn)出不耐煩的、反抗的心理。我們故意和大人唱反調(diào),用各種手段、方法來確立“自我”的存在和獨(dú)立,甚至以反常的行為來顯示自己的“高明”和“意志”。這個(gè)時(shí)期,由于我們的認(rèn)知能力和自控能力較為有限,這種逆反可能會(huì)導(dǎo)致非理性思維和行為的產(chǎn)生,嚴(yán)重的還會(huì)扭曲我們的價(jià)值觀、是非觀和善惡觀。所以,必須采取有效的方法來預(yù)防和克服。三、逆反三、逆反三、逆反四、孤僻與離群孤僻與離群是自閉傾向的表現(xiàn),一般在孩童期就有潛伏,具體表現(xiàn)為少言寡語、行為刻板、興趣狹窄、逃避集體活動(dòng)、游離于集體之外。造成孤僻和離群的原因是多種多樣的,但主要原因有兩個(gè):一是來自幼年時(shí)所受到的心理創(chuàng)傷,如父母離異、家庭暴力(包括語言暴力)、伙伴欺凌等。這些不良刺激使人過早體驗(yàn)到憂慮、害怕、恐懼等有害心理健康的情緒,造成心理發(fā)展障礙,甚至貽害終生。二是來自社交失敗的沮喪體驗(yàn)。由于缺乏與人正常交往的經(jīng)驗(yàn),或者在與人交往的過程中屢受挫折,如遭遇冷漠、拒絕,甚至恥笑、埋怨、訓(xùn)斥,會(huì)使人漸漸失去自信,越來越不愿與人交往。而越是如此,就越缺乏人際交往經(jīng)驗(yàn),惡性循環(huán),孤僻離群就會(huì)自然產(chǎn)生,直至成為個(gè)性特征。我們知道,正常的學(xué)習(xí)、工作和生活都離不開社會(huì),離不開群體。因此,我們必須合群、樂群,對(duì)于已經(jīng)有孤僻離群傾向的同學(xué)來說,下面故事中的人物經(jīng)歷可以給我們有益的啟示。四、孤僻與離群四、孤僻與離群四、孤僻與離群孤僻與離群并不可怕,就連愛因斯坦、牛頓這樣的大科學(xué)家在他們的孩童和青少年時(shí)期都或輕或重地有類似癥狀。如果我們能夠走出來,并按照正確的目標(biāo)走下去,就一定會(huì)見到光明的未來。第三節(jié)

自我意識(shí)完善一、自我意識(shí)完善的標(biāo)準(zhǔn)自我意識(shí)完善具有如下四個(gè)方面的特征:第一,有自知之明,既知道自己的優(yōu)勢(shì),也知道自己的劣勢(shì),能正確評(píng)價(jià)自我和發(fā)展自我;第二,自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制協(xié)調(diào)一致;第三,積極肯定的、獨(dú)立的并與外界環(huán)境保持一致;第四,“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我”相統(tǒng)一,有積極的目標(biāo)意識(shí)和內(nèi)省意識(shí),努力進(jìn)取、永無止境。二、自我意識(shí)完善的方法(1)全面客觀地認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)到自己的長處和短處,能夠接受不完美的自己。(2)擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐。不僅可以通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我,還可以豐富自己對(duì)自然、社會(huì)和他人的認(rèn)識(shí),通過認(rèn)識(shí)外部事物來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我。(3)正確對(duì)待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我。(4)通過比較(與自我、與他人)來認(rèn)識(shí)自我。進(jìn)一步認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn),敢于剖析與批評(píng)自己,在自我剖析與批評(píng)中加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí),取長補(bǔ)短,縮小差距,不斷進(jìn)步。1.正確認(rèn)識(shí)自己二、自我意識(shí)完善的方法心理學(xué)家祖哈利有一個(gè)說法:“人自身有一個(gè)盲點(diǎn),是要靠別人才能反映出來的。對(duì)這個(gè)盲點(diǎn),人本身會(huì)一無所知,必須通過別人來反映自己,告訴自己,從而讓自己完整而深入地了解自己?！边@就是著名的“祖哈利窗子”理論。換句話說,我們通過別人才能更加客觀、全面地了解自己并進(jìn)行恰如其分的自我評(píng)價(jià)。(1)以師長為尺。生活中老師和我們接觸較多,他們有著豐富的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此他們對(duì)我們的評(píng)價(jià)一般比較客觀、理性;父母對(duì)我們關(guān)心呵護(hù),我們從小在他們身邊長大,沒有誰比他們能夠更加深入、細(xì)致地了解我們。我們?nèi)裟芴撔穆犎±蠋熀图议L的意見,以他們的評(píng)價(jià)作為一個(gè)標(biāo)尺,就可以使我們的自我評(píng)價(jià)水平得到提高。2.客觀評(píng)價(jià)自己二、自我意識(shí)完善的方法(2)以書本為鑒。多讀健康、有益的書籍,正所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。通過讀書讓我們獲得認(rèn)識(shí)事物的方法,體察自己的優(yōu)勢(shì)與不足,獲得心靈的感悟和提升,從自我出發(fā)又超越自我,有所思考,有所借鑒,更好地評(píng)價(jià)自我。(3)以朋友為鏡。我們與同齡的人最有相似之處,共同點(diǎn)比較多,可以相互溝通交流,相互了解比較。如果以朋友為鏡,從他們的評(píng)價(jià)中看到自己的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)了解自我、評(píng)價(jià)自我十分有益。所以,不妨多交些“知心朋友”和“諍友”,經(jīng)常能夠坐下來聊聊,聽聽朋友對(duì)自己的看法,是增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)能力的一條有效的捷徑。2.客觀評(píng)價(jià)自己二、自我意識(shí)完善的方法2.客觀評(píng)價(jià)自己二、自我意識(shí)完善的方法人和動(dòng)物在行為上的根本區(qū)別,在于人的行為有自覺性。能駕馭本能,控制自我,是健全自我意識(shí)、完善自我的根本途徑。有效控制自己的方式有:(1)樂觀、美好的憧憬。設(shè)定一個(gè)從自身實(shí)際出發(fā)、通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,從而調(diào)動(dòng)自身能量,把握好現(xiàn)時(shí)的認(rèn)知力,鍛煉自己即刻行動(dòng)的能力,腳踏實(shí)地、凝心聚力、不斷前進(jìn)。(2)培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)。自我約束、戰(zhàn)勝困難離不開意志的力量,實(shí)現(xiàn)最終理想,需要每個(gè)人從培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)做起。增強(qiáng)挫折承受力,培養(yǎng)自覺、果斷、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)和必勝的信心,樹立持之以恒的信念,提高我們的自控能力。3.有效控制自己二、自我意識(shí)完善的方法3.有效控制自己二、自我意識(shí)完善的方法生活中,如果我們總是把自己的成功歸因于外部環(huán)境而不是個(gè)人努力,會(huì)削弱我們對(duì)事物的控制力,令自己變得無助。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),有較強(qiáng)控制感的人,會(huì)認(rèn)為自己的命運(yùn)是由自己控制的,會(huì)表現(xiàn)出自我控制的意愿和能力,更可能在學(xué)校表現(xiàn)優(yōu)秀,擁有更好的關(guān)系,獲得更好的工作,并且可以延遲滿足以實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)。所以,培養(yǎng)健全的意志品質(zhì),不管遇到什么情況,都要相信自己能行,并努力提高自己的能力,從而將自己的命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中。3.有效控制自己二、自我意識(shí)完善的方法(3)主動(dòng)調(diào)整自己的興趣。生活是由我們感興趣的事和不感興趣的事交織而成。在面對(duì)不感興趣的事物方面,如果我們將缺失興趣歸因于事物本身或一些不可控制的外部因素,就會(huì)對(duì)其進(jìn)一步喪失興趣,最終對(duì)事物毫無控制力。例如,某個(gè)同學(xué)對(duì)本學(xué)期開設(shè)的大多數(shù)課程毫無