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文檔簡介
2021年廣東省潮州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能
2.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論是()。
A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論
3.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()
A.討論法
B.讀書指導(dǎo)法
C.演示法
D.實(shí)驗(yàn)法
4.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫()
A.表象B.聯(lián)想C.做夢(mèng)D.幻想
5.智力的核心成分是()
A.創(chuàng)造能力
B.抽象思維能力
C.觀察力
D.記憶力
6.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)?()
A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度
7.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)可劃分為()
A.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)
B.高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)
C.近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
D.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)
8.
第
2
題
“教有法而無定法”反映了教師勞動(dòng)的()
9.學(xué)校產(chǎn)生于()。
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
10.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。
A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處11.教育起源于()。A.動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能B.兒童對(duì)成年人的無意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級(jí)的產(chǎn)生
12.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制13.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
14.
第
1
題
我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育理論的著作是楊賢江的()
15.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?()
A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程
16.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國家都是一致的。這是因?yàn)椋瑢W(xué)制的建立要受()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響
D.本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制的影響
17.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
18.在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時(shí)問,對(duì)學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)叫()
A.深外教育B.校外教育C.課外校外教育D.團(tuán)隊(duì)教育
19.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
20.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()。
A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性二、填空題(20題)21.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
23.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
24.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
27.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
28.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
34.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
35.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。36.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
37.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
38.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
39.思維的基本形式是_______、_______、_______。40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡答題(5題)41.簡述注意的功能。42.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?43.簡要說明社會(huì)態(tài)度的作用。
44.班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體?
45.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?
四、論述題(5題)46.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
47.結(jié)合自身的實(shí)際,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。
48.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
49.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
50.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
五、辨析題(5題)51.教育決定人的發(fā)展。
52.心理健康即心理沒有疾病。
53.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。
54.課外、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
55.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。
參考答案
1.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念,只是提法不同。
2.B
3.D
4.D
5.B
6.C此題可以舉一反三,要了解每個(gè)注意品質(zhì)的基本含義。
7.B
8.B
9.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。
10.B
11.C該題有些考生可能不知道該選哪一項(xiàng),因?yàn)椤癆動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能”、“B兒童對(duì)成年人的無意識(shí)的模仿”、“C生產(chǎn)勞動(dòng)”這三項(xiàng)是三種教育起源論觀點(diǎn),D項(xiàng)是明顯錯(cuò)誤的,因?yàn)闆]有這種起源論。
12.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
13.B
14.B
15.A
16.C
17.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng).充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
18.B
19.A
20.C
21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
22.制度文化
23.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
24.混合課混合課
25.先快后慢先快后慢
26.學(xué)生集體學(xué)生集體
27.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)28.壬寅學(xué)制
29.學(xué)科課程學(xué)科課程
30.生活化生活化
31.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
32.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
33.強(qiáng)化強(qiáng)化
34.社會(huì)問題社會(huì)問題35.比較與分類,抽象與概括36.穩(wěn)定,統(tǒng)一
37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
38.強(qiáng)制性強(qiáng)制性39.概念,判斷,推理40.德育內(nèi)容,德育方法41.①選擇功能;②維持(保持)功能;③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;④信息整合加工功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。42.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。43.(1)社會(huì)態(tài)度與認(rèn)知。社會(huì)態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對(duì)事物的理解。(2)社會(huì)態(tài)度與行為。①社會(huì)態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時(shí)候不相一致??赡芮∏∠喾?。②社會(huì)態(tài)度與行為一致。運(yùn)用正確的方法,確實(shí)了解人們的真實(shí)態(tài)度,通過態(tài)度來預(yù)測(cè)行為是可能的。(3)社會(huì)態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會(huì)態(tài)度的自我價(jià)值保護(hù)作用。(5)社會(huì)態(tài)度的激勵(lì)作用。
44.(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。(2)選擇和培養(yǎng)班干部。(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。(4)組織多樣的教育活動(dòng)。
45.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生。
(2)弄清情況,分析原因,對(duì)癥下藥。
(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
47.(1)生物遺傳因素,遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
(2)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異,社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能,不同文化民族有其不同的民族性格。社會(huì)文化因素對(duì)后天形成的人格特征影響較大。
(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對(duì)孩子的人格特征有不同影響。
(4)兒童早期經(jīng)驗(yàn)。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展,但不絕對(duì)。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展,早期經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。
(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件,空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。48.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
50.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問題和解決問題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
51.錯(cuò)誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)把教育的作用夸大,忽視其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響作用。
52.錯(cuò)誤。心理健康是指?jìng)€(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。具體來說,心理健康至少包括兩層含義;一是無心理疾??;二是有一種積極發(fā)展的
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評(píng)論
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