做一個有道德的人演講稿例文5篇

做一個有道德的人演講稿例文5篇演講稿可以幫助我們發(fā)言者能夠更好的表達(dá)，隨著社會不斷地進(jìn)步，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么你有了解過演講稿嗎？下面是我為大家整理的做一個有道德的人演講稿例文，希望能夠幫助到大家!

做一個有道德的人演講稿例文篇1

尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！我今日演講的題目是[與文明同行，做現(xiàn)代公民]，文明是無處在的，所以要與文明同行，做一個現(xiàn)代公民。

愛國，守法，誠信，知禮現(xiàn)代公民教育活動，專心落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以愛國為核心，守法為重點(diǎn)，誠信為關(guān)鍵，知禮為基礎(chǔ)。開展愛國主義教育，增強(qiáng)愛國情感。包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育；廣泛開展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育；廣泛開展重大節(jié)慶，紀(jì)念日愛國主義主題教育活動；廣泛開展國防教育。開展知法守法教育，增強(qiáng)法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識；廣泛開展面對群眾的法律服務(wù)。開展誠懇守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)。包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè)；大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè)；大力加強(qiáng)社會誠信建設(shè)。開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開展群眾性讀書活動；大力構(gòu)建文明和諧社區(qū)；大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識，首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清晰的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識。

誠懇守信作為一種道德追求，在我國古已有之，仁義禮智信是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則；孔子的人而無信，不知其可也為歷代人們所熟誦。開展誠懇守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要。

在愛國，守法，誠信，知禮這八個字中，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來，無外乎這樣幾個方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼，夫妻和諧，鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，特殊是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)章，維護(hù)公德，憐憫弱者，扶貧濟(jì)困，愛惜環(huán)境，善待自然。

最近我市廣泛開展以知榮辱，樹新風(fēng)為主題的道德實(shí)踐活動，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐八榮八恥轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動，從而切實(shí)推動建設(shè)和諧校園的健康進(jìn)展。

那究竟什么叫做八榮八恥呢所謂八榮八恥就是以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠懇守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

聽！文明在呼喚：與文明同行，做現(xiàn)代公民，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人；與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他；與文明同行，行在同一片藍(lán)天下，笑在同一縷陽光里；與文明同行，為我們的祖國增添一份新世紀(jì)的美麗。讓文明永久與我同行吧！

做一個有道德的人演講稿例文篇2

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好！我是三（2）班的__，今日我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的芳香。

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。

突如其來五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災(zāi)難的無情，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊(duì)，一個個醫(yī)護(hù)人員精心照料自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不徘徊地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美妙的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)寶，更是一種才智。

我的演講完了，感謝大家！

做一個有道德的人演講稿例文篇3

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

搭起心靈的圣壇，守住心靈的契約，敲響心靈的鐘聲。道德，點(diǎn)一盞心燈。

道德，來源于善心。善，只有一個，那就是靠著自己的良心心動。和善的性，純真的情，凈澈的心。因善而仁，因仁而愛。無善念，如同雄鷹折了翅膀，從云端墜落，遠(yuǎn)了高空，近了低地；無善心，如同撒在水上的一片潮濕的夕照，虛幻存在，只要一觸，就會隨著水紋消失；無善情，如同一枚漂浮在風(fēng)中的果子，漸漸失去水分與香氣，只余干澀。若無善心，我們的心靈不再有似水的柔情，不再有仁愛之力，即使自詡富足，捧在手中的，只不過是一只空碗，而空中嘆出的，是無盡的空虛。善心，為仁愛之源，更為道德之源。善心，點(diǎn)一盞心燈。

道德，涌現(xiàn)與言行。宋元之際，學(xué)者許衡外出，天氣酷熱，口干難耐，而路邊恰好有一株梨樹，行人均去摘梨而許衡卻不動。人們問其原因，許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘？梨雖無主，而我心有主?！敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的，許衡無疑為一個智者，他將德藏于心。而在澳大利亞，曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時，卻違反了當(dāng)時的規(guī)定，用閃光燈照相。頓時群情激憤，游客被弄得灰溜溜的，趕忙收起相機(jī)。來自民眾的強(qiáng)大壓力，不亞于一陣狂風(fēng)暴雨，若心中有德，迎來的是風(fēng)雨過后的彩虹；若是心中無德，臨來的，會是狂虐的黑暗，情初之景則漸行漸遠(yuǎn)。道德，誦于言行，道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點(diǎn)一盞燈。

道德，滲于生活。處世之時，為人之道，追夢之路，均需正直，謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、真誠等。需問孔子所言，己所不欲，勿施于人；如王充所說，君子成人之美，不成人之惡。李斯的的“江海不擇細(xì)流，故能成其深”的謙遜之語，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的正義，這是曾在歷史中回蕩，在不同時空中傳唱的千古名言，穿越了古今，滲入我們的生活，在心間梵唱著最美最美的旋律。道德，滲于生活，生活中的每時每刻，都在點(diǎn)一盞心燈。

道德，源于善心，現(xiàn)于言行，滲于生活，做一個有道德的人，心存善念，言行優(yōu)雅，生活至美。做一個有道德的人，點(diǎn)一盞光明的燈。

我的演講完畢。

感謝大家！

做一個有道德的人演講稿例文篇4

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

道德就在我們心里，有些人可以做到，有些人就做不到。

記得有一次我在樓下和小伙伴玩著玩著，只聽小伙伴說：“沈俊杰，快閃?！蔽乙矝]有多想就閃開了，只聽旁邊碎的一聲，一看是一袋垃圾，過了一會才知道二樓的人以為懶把垃圾直接扔下來，四周的大人都說他不道德。他由于慚愧把窗戶關(guān)上了。隨后我和小伙伴去騎車，看到幾個大人領(lǐng)著小孩，在買雪糕，他們順手就把雪糕袋扔到了地上，后來走來幾個人，他們就當(dāng)沒有觀察就走過去了，我和我的伙伴就騎過去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴繼續(xù)騎著玩，邊騎邊走說：“現(xiàn)在的人太沒有道德?！眲傉f完就觀察一位阿姨由于口袋破了一個洞，從那里面掉出了五元錢，旁邊一個小伴侶觀察了地上的錢，又觀察了一眼遠(yuǎn)去的阿姨，就想錢走去，我的伙伴說：“這人好有道德?！痹掃€沒有說完那個小伴侶一腳踏住了錢裝著向遠(yuǎn)處望去，他一看人少了，就把錢撿起來。裝進(jìn)了口袋。我伙伴說：“這人太令我絕望了?！蔽倚χ鴮ξ一锇檎f：“咦，我問你個問題噢?！蔽艺f班說：“什么?！蔽艺f：“別人看到垃圾裝做沒有看到，被人掉了錢，為什么比誰都著的清晰?！蔽一锇殚_玩笑說：“錢，可是個好東西，人見人愛，那垃圾就做不到，沒有錢那么會吸引人的眼球。”我和我的伙伴騎了一會，就回家了。

我回到家寫了一會作業(yè)，聽見電話響了一聽是我哥哥打來的，我哥哥給我說：“弟弟到我家玩干不干?！蔽腋吲d的說：“那肯定干?！蔽腋绺缯f：“那就快點(diǎn)來。”我問我媽媽要完車費(fèi)就只奔過去，在車上，一個爺爺走過來，我把我的座位讓給了那個爺爺，站了半天，看到一個人要起來了，我心里暗喜終于能坐了。我剛要坐的時候站在我旁邊的那個阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪個阿姨一眼，她似乎裝沒有觀察。我心里想，現(xiàn)在不道德的人怎么那么多，剛想完坐在前面的叔叔給我讓了座，我又想，不過道德的人還是有的。

道德就在我們心中，一定不能被自己的貪心，和不想做而壓倒了，我們要把它們壓倒。

我的演講完畢。

感謝大家！

做一個有道德的人演講稿例文篇5

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强?，而是心中的道德律?！毙强展倘皇譅N爛，但堅(jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之燦爛的星空更為美麗與絢爛。

道德是指一個人良好的品德，中華上下五千年來形成了很多的良好的品德，古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕，然而，咋現(xiàn)代這個布滿了功利氣味的社會中，人心浮躁，又有多少人能夠真正的堅(jiān)守道德呢？

縱觀古今，很多的能人賢士又有哪一個沒有堅(jiān)守道德？如春秋時期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌?，在當(dāng)時，楚國君臣整日生活在酒肉奢侈的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是由于屈原能夠堅(jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個純潔的靈魂。

寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德？他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅(jiān)守道德，若司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上唯恐就無貫徹古今，有名于世的《史記》了。

然而，歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，反抗外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻