作文升格課件

旁觀

——議論文升格之深刻與文采“史學(xué)三長”：史學(xué)、史才、史識(shí)

——唐劉知幾①深刻（如：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。）

識(shí)②豐富（如：材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)）學(xué)③有文采（如：用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力）才

④有創(chuàng)新（如：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩）新雖有側(cè)重實(shí)為錯(cuò)綜一文融會(huì)相輔相成深刻的含義《考試說明》：深刻就是透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用（揭示觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義或預(yù)測(cè)未來的方向、后果、發(fā)展趨勢(shì)）。文章應(yīng)有透亮的思想，予人思想的沖擊。立意模糊，說理乏力，文章則見淺俗。

——毛榮富例1：是什么，讓待放的生命來不及展現(xiàn)怒放的瞬間；是什么，讓73歲的老人自己出錢哀求生命的垂憐。是什么，讓行色匆匆的路人停不下腳步；是什么，讓圍作一團(tuán)的眾人伸不出援手。是什么，任人類的尊嚴(yán)被肆意踐踏；是什么，任民族的道德正逐漸淪喪。——學(xué)生甲第1段觀點(diǎn)不明，發(fā)問無力，思維不深升格：人情的冷漠讓路人停不下匆匆的腳步，旁觀著一個(gè)待放的生命來不及怒放的瞬間；心靈的麻木讓圍作一團(tuán)的眾人伸不出援助之手，旁觀著73歲的老人自己出錢哀求生命的垂憐。旁觀讓人類生命的尊嚴(yán)被肆意踐踏，旁觀讓一個(gè)民族的道德逐漸淪喪。這個(gè)開頭如何？升格：面對(duì)馬路中間受重傷的小悅悅，你怎么就如此麻木，忍心旁觀著一個(gè)未綻放的生命從地球上凋零？面對(duì)突然暈倒的老人，你們?cè)趺淳腿绱死淠?，圍著圈的旁觀，旁觀一個(gè)民族的道德在世間逐漸淪喪？

例3：我們的心靈讓我們對(duì)旁觀說不。孟子曾有言：人之初，性本善。我們的心靈是美麗的集合，我們心存善念，我們心中有愛。當(dāng)危險(xiǎn)如洪流向生命奔來，吳菊萍用心靈的天平丈量生命的長度，于是她伸出雙手，用雙手托起一個(gè)如花的生命。對(duì)吳菊萍來說，這也只不過是母性的本能，但心靈上的“順手”正是我們?nèi)诵缘淖匀槐磉_(dá)。讓我們拒絕旁觀?！獙W(xué)生乙第3段升格：對(duì)旁觀說不，是我們的心靈選擇。孟子曾有言：人皆有惻隱之心。在別人遇到災(zāi)難的時(shí)候，能夠伸出雙手，只因我們心存善念，心中有愛。當(dāng)危險(xiǎn)如洪流向生命奔來，吳菊萍用心靈的天平衡量生命的重量，用雙手托起一個(gè)如花的生命，托起一個(gè)民族的未來。對(duì)吳菊萍來說，這也只不過是母性的本能，心靈上的“順手”。拒絕旁觀正是我們?nèi)诵缘淖匀槐磉_(dá)。注意語言的邏輯性、事例與中心的貼合例5：小悅悅深陷血泊，奄奄一息，十幾人路過身旁，視而不見。黑心作坊生產(chǎn)劣質(zhì)地溝油，周圍百姓無一阻止，熟視無睹。農(nóng)民工為討債而被迫跳樓，樓下路人指指點(diǎn)點(diǎn)，冷眼旁觀。是什么讓這個(gè)社會(huì)越來越讓人覺得冷漠心寒？是旁觀；是什么讓我們更加清楚的看到了人性中丑惡的一面？是旁觀；是什么讓心靈麻木，以致如此漠視生命的尊嚴(yán)？是旁觀。當(dāng)我們以一名旁觀者的身份無視這個(gè)社會(huì)中種種不道德的現(xiàn)象時(shí)，總有一天，我們的苦難也會(huì)被這個(gè)世界旁觀！但我不相信這個(gè)社會(huì)會(huì)以保全自身為行事的最高準(zhǔn)則，我也不相信我們所擁有的真的只剩下“事不關(guān)己，高高掛起的”旁觀！現(xiàn)在的人都怎么了？為什么這么冷漠，寧愿做一個(gè)只看而什么都不做的旁觀者？有人說，因?yàn)榉N種原因人們都不敢發(fā)善心了，怕自己陷入麻煩之中，給自己和家人帶來不便。炎黃子孫啊，你們到底在怕什么？從古至今，中國就以自尊自強(qiáng)、維護(hù)著正義和道德屹立在世界民族之林。在這個(gè)古老而又深沉的大地上，崇尚美德一直是我們的驕傲。難道僅僅因?yàn)閼峙?，就看著我們的兒女喝著三聚氰胺的奶粉長大嗎？就看著我們的子孫吃著三無食品長大嗎？就看著我們的后代在沉悶而又冷漠的氛圍中長大嗎？有人說，不會(huì)，這么倒霉的事怎么會(huì)發(fā)生在我的身上。對(duì)那已經(jīng)發(fā)生的，只能替他們難受與惋惜。不要再這么說了，世界上根本沒有感同身受這回事，針刺不到自己身上，永遠(yuǎn)感覺不到痛?？墒鞘朗聼o常，誰能預(yù)料事情的發(fā)展，當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)，當(dāng)自己感到無助與迷茫時(shí)，那又該怎么辦？想想自己以前也是個(gè)旁觀者，如今卻成了一個(gè)被旁觀者，這是怎樣的無奈……——學(xué)生丁《旁觀》第1-6段魯迅：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！焙Ｃ魍凇秵淑姙檎l而鳴》中說過：“所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問喪鐘是為誰而鳴——它就是為你而鳴?！弊^不如起而行。改寫一段試試。有人說，不會(huì)，這么倒霉的事怎么會(huì)發(fā)生在我的身上。難道對(duì)那已經(jīng)發(fā)生的一切，我們只能替他們難受與惋惜？針刺不到自己身上，永遠(yuǎn)感覺不到痛。殊不知，“別人的不幸就是你的不幸”，因?yàn)椤八械娜耸且粋€(gè)整體”。不要“問喪鐘為誰而鳴？”當(dāng)事情發(fā)生在自己身上，當(dāng)自己感到無助與迷茫，想想自己以前也是個(gè)旁觀者，如今卻成了一個(gè)被旁觀者，這是怎樣的無奈……結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力、昭示希望、指向未來例7：當(dāng)虛偽成為一種潮流，裝飾掩蓋實(shí)質(zhì)；當(dāng)空談成為捷徑，實(shí)干變作愚笨；當(dāng)虛假的消息掩蓋求真的雙眼，我們更加不能只是旁觀，無所作為。告別旁觀，有所作為。像《一件小事》中的車夫那樣，攙起摔倒的婦人；像文革時(shí)期的馬寅初那樣，敢于發(fā)出自己真實(shí)的聲音；像車流中的刁娜，勇于救助受傷的陌生人。魯迅有言：一到了不再自欺欺人的時(shí)候，便是希望萌芽的時(shí)候。告別旁觀，有所作為。

——學(xué)生甲《旁觀》例9：小悅悅深陷血泊，奄奄一息，十幾人路過身旁，視而不見。黑心作坊生產(chǎn)劣質(zhì)地溝油，周圍百姓無一阻止，熟視無睹。農(nóng)民工為討債而被迫跳樓，樓下路人指指點(diǎn)點(diǎn)，冷眼旁觀。是什么讓這個(gè)社會(huì)越來越讓人覺得冷漠心寒？是旁觀；是什么讓我們更加清楚的看到了人性中丑惡的一面？是旁觀；是什么讓心靈麻木，以致如此漠視生命的尊嚴(yán)？是旁觀。但我不相信這個(gè)社會(huì)會(huì)以保全自身為行事的最高準(zhǔn)則，我也不相信我們所擁有的真的只剩下“事不關(guān)己，高高掛起的”旁觀！李承鵬大聲說：“不！”當(dāng)越來越多的人面對(duì)足球賽場(chǎng)上那鮮為人知的黑幕而只敢在背后竊竊議論時(shí)，李承鵬以一則則短評(píng)剝下了中國足球光亮外衣。繼而，他又將筆觸轉(zhuǎn)向社會(huì)，用他的雜文小說直陳時(shí)弊，一本《全世界人民都知道》揭露了我們戲臺(tái)上的一生。張麗莉大聲說：“不！”當(dāng)73歲老人昏倒路邊無人援手而只能掏出200元錢請(qǐng)求幫助時(shí)，張麗莉老師卻選擇用自己的身體為學(xué)生撐起希望的藍(lán)天。面對(duì)空洞的褲管，她依舊微笑著說：“我愛我的學(xué)生們?！瘪R寅初大聲說：“不！”當(dāng)文革時(shí)期那股令人窒息的社會(huì)風(fēng)氣肆意泛濫時(shí)，大多的文人志士選擇隱忍旁觀來保全自身。而馬寅初卻選擇吶喊，用自己內(nèi)心中最真實(shí)的聲音來控訴這個(gè)社會(huì)的黑暗。一篇作文，出現(xiàn)‘月亮’，最好不過；如果沒有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒有‘群星璀璨’，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯(cuò)；千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’‘漆黑一片’

——何永康

一篇作文，出現(xiàn)“月亮”，最好不過；如果沒有“月亮”，“群星璀璨”也很好；沒有“群星璀璨”，出現(xiàn)“數(shù)顆星星”也就不錯(cuò)；千千萬萬不能給閱卷老師看的是“茫茫黑夜”“漆黑一片”。

文采飛揚(yáng)：多一點(diǎn)二鍋頭，少一點(diǎn)碧螺春（1）用生動(dòng)形象的詞（2）善用修辭（3）注意句式變化（4）展示文化底蘊(yùn)（1）用生動(dòng)形象的詞例11：對(duì)旁觀說不，是我們的心靈選擇。孟子曾言：人皆有惻隱之心。在別人遇到災(zāi)難的時(shí)候，能夠伸出雙手，只因我們心存善念，心中有愛。當(dāng)危險(xiǎn)如洪流向生命奔來，吳菊萍用心靈的天平衡量生命的重量，用雙手托起了一個(gè)如花的生命，舉起了一個(gè)民族的未來。對(duì)吳菊萍來說，這也只不過是母性的本能，心靈上的“順手”。拒絕旁觀正是我們?nèi)诵缘淖匀槐磉_(dá)。

——《旁觀》（2）善用修辭例12：在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是她們的天使，因?yàn)榉浣o予她們生命的延續(xù)?！稓v史的旁觀》例13：面對(duì)馬路中間受重傷的小悅悅，多少路人成為旁觀者，旁觀著一個(gè)未綻放的生命從地球上凋零。面對(duì)突然暈倒的老人，眾人圍成一個(gè)圓圈卻無人伸出援手，旁觀一個(gè)民族的道德在世間逐漸淪喪。而那旁觀農(nóng)民工為討債被迫跳樓的人，甚至發(fā)出了“還跳不跳？不跳走了??！”的聲音，人類尊嚴(yán)在旁觀中被踐踏。（3）句式的變化例14：不再需要浮躁了，不再需要浮華了，我們需要的是真正的安貧樂道，俯下身子，追求卓越。在喧囂中重歸心靈的寧靜，在書香中升華自己的魂靈。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。一點(diǎn)一滴積累成功的養(yǎng)分，一絲一毫堆砌成功的根基。有志者，事竟成，苦心人，天不負(fù)。以海納百川之氣魄容學(xué)識(shí)之精粹，以篳路藍(lán)縷之氣概啟成功之路程，不為前進(jìn)道路上的困難所羈絆，厚積而薄發(fā)，則慢木終有成棟梁之時(shí)?！堵境蓷澚骸防?5：正能量的傳播不是曇花一現(xiàn)的驚艷，不是桃李爭(zhēng)春的熱烈。它如小草一樣的平凡，點(diǎn)綴美麗的春色，綠滿人間；它如雨露一樣的渺小，映現(xiàn)太陽的光輝，潤物無聲……——《正能量》

（4）彰顯文化底蘊(yùn)例17：抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟用旁觀的眼神，是與心靈進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的迸發(fā)與升華!用旁觀的眼神，才有了顧況毫無私心，發(fā)出的“居，即易也”的真誠贊賞，讓初露才華的白居易消除了后顧之憂；用旁觀的眼神，才有了徐悲鴻力攜傅抱石，大力支持他出國深造，成就了一代名家的事業(yè)；用旁觀的眼神，才有了畢加索與張大千的傾