《想象世界-學習虛構》課件-

想象世界學習虛構想象世界學習虛構教學目標1、在寫作過程中發(fā)揮想象和聯(lián)想。2、在想象的世界里學會虛構。教學目標什么是想象？

心理學是說，想像是人腦對已儲存的表象加工改造成新形象的過程。而我們說，對于不在眼前的事物而想出它的具體形象，或者在知覺材料的基礎上，經(jīng)過新的綜合而創(chuàng)造出新的形象，這就叫想像。什么是想象？心理學是說，想像是人腦對已儲存的表象加工改造成想象在文學作品中的應用如何？

作文需要虛構，因為要表達心中的希望，就是想象，就是虛構，就是編造故事，作文作為一種特殊的審美創(chuàng)造，不能簡單地記錄事實，而需要把日常的生活現(xiàn)象典型化，這是文學創(chuàng)作的基本規(guī)律之一。為此，必須經(jīng)過藝術概括對生活進行選擇、提煉、改造、集中，虛構出新的形象。

想像的作文，虛構性的作文，一般可分為兩類：一類是把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉；一類是幻想的。想象在文學作品中的應用如何？作文需要虛構，因為要表達心中的（1）把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉，從而創(chuàng)造出新的形象。正如魯迅在《我怎么起小說來》中所說的：“所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實，只是采取一端,加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在漸江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色?！保?）把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉，從（2）進行幻想?；孟?，也是一種想像，它是指以社會或個人的理想或愿望為依據(jù)，虛構還未發(fā)現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)的事物的具體形象的想像過程。

幻想并不是以事實為依據(jù)，而是以理想或愿望為依據(jù)，但這并不是說幻想可以憑空妄想，歸根結底，虛構的事物的具體形象還是決定于人的愿望和需要，反映人類的進步和美好的愿望。

（2）進行幻想?；孟?，也是一種想像，它是指以社會或個人的理想想象有什么作用？

(1)想象是連接思想和現(xiàn)實的橋梁（2）可以豐富表現(xiàn)的內(nèi)容和手段。（3）可以塑造生動的藝術形象

想象有什么作用？(1)想象是連接思想和現(xiàn)實的橋梁如何去想象？

（1）抓住事物的相似、相關、相反關系加以想象（2）根據(jù)已有的經(jīng)驗和認知，對未來進行想象（3）超越時空，突破現(xiàn)實，大膽虛構

如何去想象？（1）抓住事物的相似、相關、相反關系加以想象想象有哪些要求：

（1）以真實為基礎（2）有一定的跳躍性

想象有哪些要求：（1）以真實為基礎虛構是文藝創(chuàng)作的一種藝術手法。

指作家創(chuàng)作時在掌握生活素材的基礎上進行綜合加工，塑造出典型的藝術形象。虛構不等于說假話。它是一種源于生活，但高于生活的藝術真實。

虛構是文藝創(chuàng)作的一種藝術手法。指作家創(chuàng)作時在掌握生活素材的探討問題：想象與聯(lián)想的異同點。馮至《我的寂寞是一條蛇》

“我的寂寞是一條長蛇，靜靜地沒有言語?！毕难堋栋砉ぁ?/p>

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起小時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事?！碧接憜栴}：想象與聯(lián)想的異同點。馮至《我的寂寞是一條蛇》想象:

人們在感知客觀事物的基礎上，經(jīng)過頭腦加工而創(chuàng)造出新形象的心理過程。是表現(xiàn)你對生活獨特主觀感受的另一種重要的方法。聯(lián)想:

人們在觀察的基礎上，由當前的某一事物回憶或想到另一有關事物的思維活動。想象:我們由鳥的飛行想到飛機的飛行，是聯(lián)想還是想象？我們看到飛機在天空中飛行，想到飛機上的許多人可能正俯視著大地，這是聯(lián)想還是想象？由此我們可以看出，想象和聯(lián)想比較，想象更著重于創(chuàng)造、創(chuàng)新。愛因斯坦說：想象力比知識更重要。

——聯(lián)想——想象我們由鳥的飛行想到飛機的飛行，是聯(lián)想還是想象？由此我們可以看怎樣進行聯(lián)想和想象？

由“﹌”想到繩子、大海的波濤……由“○”想到鏡子、月亮、數(shù)字等方式1：由“﹌”想到曲折的人生道路、學習成績的起伏波動由“○”想到家人的團圓、故鄉(xiāng)的思念方式2：由此及彼形象到抽象，感性到理性怎樣進行聯(lián)想和想象？

由“﹌”想到繩子、大海的波濤……方式1由此及彼白紙——視覺——草原哈達的純潔白紙——聽覺——森林伐木的凄愴白紙——觸覺——樹干干枯而滄桑白紙——嗅覺——林木蔥蘢的清新由形象到抽象，由感性到理性白紙——書本——人類文明的傳承白紙——光禿的山野——關注生態(tài)、生存的問題由此及彼白紙——視覺——草原哈達的純潔白紙——聽覺——森林伐歸納聯(lián)想和想象都是由此到彼的心理過程。由一點出發(fā)，向多個角度想象，這個彼可以是具象直觀的畫面，也可以是抽象的人生哲理，不同的是聯(lián)想是想象的初級階段，想象是在聯(lián)想基礎上的升華。歸納聯(lián)想和想象都是由此到彼的心理過程。由一點出發(fā)，向多個在寫作中如何運用想象？1、聯(lián)想式

這種想象方式往往以某一表象為出發(fā)點，觸類旁通，將表象與表象聯(lián)合在一起，聯(lián)綴一片，形成整體形象。比如周銳的《未來考古記》就是非常成功地運用了這種聯(lián)想式的思維方式，由一只“蜂窩煤”廢渣而引發(fā)開去，將它聯(lián)想成被未來考古家發(fā)掘出的“蜂窩煤化石”。有趣的是，作者站在未來各類專家的立場上，對“蜂窩煤化石”作了各種令人啼笑皆非的考證猜測，什么：“蜂窩”；“耳環(huán)”；“制作糕點的模具”；“武器發(fā)射管”；“聲韻共鳴箱”等等。完全擺脫了直接對象的局限，形成聯(lián)類不窮的審美想象，并以《未來考古記》為名，將全篇串聯(lián)。這便是聯(lián)想式想象的發(fā)散性思維方式。在寫作中如何運用想象？

2、移植法

所謂移植法是根據(jù)表達上的審美需要進行移植想象。有出于形象塑造的需要；有出于情節(jié)構造的需要等等。具體應用于文中的比擬。將原本現(xiàn)實社會中的現(xiàn)象，通過合理有趣的想象移植到非人類形象身上，以暗喻生活的某些哲理。例如周銳《兔子的名片》中的兔子利用印滿唬人頭銜的名片來招搖撞騙，真是別有一番意味，令人既好笑又值得深思。2、移植法

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得3、融合法

融合法是把不同的表象中的某些特征進行分析、綜合，形成一個新的具象。比如“機器貓”的外形特征是貓、孩童、機器人的綜合，它的聰慧與調(diào)皮則特有孩童味，同時它又兼具機器人的超能量。人性與物性在這些形象上融化得相當?shù)暮椭C完美，這便是作家成功地運用了融合式的審美想象，加以創(chuàng)新塑造出來的，常用于科幻作品。3、融合法4、夸張法不拘泥于事物的常規(guī)形態(tài)，運用夸張手法，合理放大或縮小描寫對象的細部，使事物更鮮明豐滿4、夸張法飛流直下三千尺疑是銀河落九天夸張飛流直下三千尺疑是銀河落九天夸張5、設想推測法

按照事物的發(fā)展規(guī)律，沿著情節(jié)的線索，對人物的命運和事件的發(fā)展、結局等作設想或進行推測，想象可能或應該出現(xiàn)的變化。5、設想推測法按照事物的發(fā)展規(guī)律，沿著情節(jié)的線索練習：山坡上羊深深地埋下頭去……于是白云說羊真謙恭，微風說……惟獨青草……練習：滄海一聲笑

浮沉隨浪蒼天笑

紛紛世上潮

誰負誰勝出天知曉

練習:

1、欣賞音樂,體會歌詞,展開想象寫一段不少于100字的作文片段.滄海一聲笑

浮沉隨浪練習:練習：

2、創(chuàng)造并描述一種混合型動物。例如，創(chuàng)造一只虎鼠（老虎和老鼠相合），什么是兔象（兔子和大象相結合）？

3、如果你能讓你就讀的學校，發(fā)生三種變化，它將變得怎樣？為什么你認為這樣做是必要的？練習：許多人有很好的想象力，卻很難寫好一篇作品，這說明單獨的想象不足以支撐創(chuàng)作，必須對其進行進一步的設計和加工。虛構：文藝作品創(chuàng)作中，為了塑造典型、概括地反映生活真實而憑借想象進行創(chuàng)作的方法?！镉蓪嵢胩摗镒栽O邏輯★設置背景★突出描述重點情節(jié)★細節(jié)描寫刻畫★少用或不用含義模糊的詞語許多人有很好的想象力，卻很難寫好一篇作品，這說明單獨的想象不情節(jié)細節(jié)情節(jié)細節(jié)廈（門）運會會歌（李叔同修改）[原稿]鼓聲咚咚，軍樂揚揚；健兒身手，各獻所長……[改稿]禾山蒼蒼，鷺水蕩蕩；健兒身手，各獻所長……廈（門）運會會歌（李叔同修改）[改稿]禾山蒼蒼，鷺水蕩蕩；

課堂練習：

1、假如我是______2、與______

對話

3、假如有來生，我一定……課堂練習：

美國近代著名科幻小說家弗里蒂克·布朗曾寫過一篇就目前來說，堪為世界上最短的科幻小說。把它譯成現(xiàn)代漢語恰好是25個字，僅僅只有一句話：

地球上最后一個人獨自坐在房間里，這時，忽然響起了敲門聲……

請你續(xù)寫這篇小說。寫作練習美國近代著名科幻小說家弗里蒂克·布朗曾寫過一篇

盡管只有一句話，但它同樣具備了小說的特點。就小說的三要素而言，有人物（一個人）、有情節(jié)（一個人獨坐，聽到敲門聲）、有環(huán)境（僅有一人的地球上的某房間里）。科幻，重在科學幻想，其最為顯著的特征就是：擅長夸張、制造懸念，給讀者設置自由而廣闊的聯(lián)想、想象等思維空間。這25個字促使讀者追究、探求的問題太多了——

盡管只有一句話，但它同樣具備了小說的特點。就小說的三

地球上怎么會只剩下一個人？其他人都到哪里去了？是去往別的星球還是都死了？如果死了是因為什么而死的？既然地球上僅剩一個人，那么敲門的又是誰呢？是人類，是外星人，還是其它高智能的動物？這最后一個人是否去開門？開門后將看到什么？如果是外星人，他們能夠通過語言來溝通彼此的情感嗎？……最后故事又將會怎樣發(fā)展？……總之，將會使每個讀者都產(chǎn)生多維而豐富的聯(lián)想和想象，有一百個讀者，就會有一百個關于“地球上最后一個人”的故事。地球上怎么會只剩下一個人？其他人都到哪里去了？重生

勃克是地球上最后一個人了。五年前，人類爆發(fā)了一場因為缺水而引起的世界大戰(zhàn)。人們把最厲害的核武器都拿出來互相殘殺。勃克之所以逃過了大難，是因為他的實驗室是用防核輻射的材料做的。他不停地向外星球發(fā)出信號，期盼著外星生命來拯救地球?！斑诉诉恕薄鞍?，是生命！”勃克驚叫著。他飛撲到門前，急切打開門一看，是一個外星人。外星人把勃克帶回了他們的星球，把勃克交給他們的人類基因和人類資料也帶回了他們的星球。在外星人的幫助下，地球重新獲得了生機。重生勃克是地球上最后一個人了。

想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動著知識的進步，并且是知識的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

——愛因斯坦想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下。現(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數(shù)次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關于你的一切，唯獨刪不掉關于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人，不管你認為他有多可靠。想象困難做出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關掉它。做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。即使遇到了不幸的災難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。意志堅強，只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。疼痛的強度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負36想象世界學習虛構想象世界學習虛構教學目標1、在寫作過程中發(fā)揮想象和聯(lián)想。2、在想象的世界里學會虛構。教學目標什么是想象？

心理學是說，想像是人腦對已儲存的表象加工改造成新形象的過程。而我們說，對于不在眼前的事物而想出它的具體形象，或者在知覺材料的基礎上，經(jīng)過新的綜合而創(chuàng)造出新的形象，這就叫想像。什么是想象？心理學是說，想像是人腦對已儲存的表象加工改造成想象在文學作品中的應用如何？

作文需要虛構，因為要表達心中的希望，就是想象，就是虛構，就是編造故事，作文作為一種特殊的審美創(chuàng)造，不能簡單地記錄事實，而需要把日常的生活現(xiàn)象典型化，這是文學創(chuàng)作的基本規(guī)律之一。為此，必須經(jīng)過藝術概括對生活進行選擇、提煉、改造、集中，虛構出新的形象。

想像的作文，虛構性的作文，一般可分為兩類：一類是把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉；一類是幻想的。想象在文學作品中的應用如何？作文需要虛構，因為要表達心中的（1）把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉，從而創(chuàng)造出新的形象。正如魯迅在《我怎么起小說來》中所說的：“所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實，只是采取一端,加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在漸江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色?！保?）把現(xiàn)實生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提煉，從（2）進行幻想?；孟?，也是一種想像，它是指以社會或個人的理想或愿望為依據(jù)，虛構還未發(fā)現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)的事物的具體形象的想像過程。

幻想并不是以事實為依據(jù)，而是以理想或愿望為依據(jù)，但這并不是說幻想可以憑空妄想，歸根結底，虛構的事物的具體形象還是決定于人的愿望和需要，反映人類的進步和美好的愿望。

（2）進行幻想?；孟耄彩且环N想像，它是指以社會或個人的理想想象有什么作用？

(1)想象是連接思想和現(xiàn)實的橋梁（2）可以豐富表現(xiàn)的內(nèi)容和手段。（3）可以塑造生動的藝術形象

想象有什么作用？(1)想象是連接思想和現(xiàn)實的橋梁如何去想象？

（1）抓住事物的相似、相關、相反關系加以想象（2）根據(jù)已有的經(jīng)驗和認知，對未來進行想象（3）超越時空，突破現(xiàn)實，大膽虛構

如何去想象？（1）抓住事物的相似、相關、相反關系加以想象想象有哪些要求：

（1）以真實為基礎（2）有一定的跳躍性

想象有哪些要求：（1）以真實為基礎虛構是文藝創(chuàng)作的一種藝術手法。

指作家創(chuàng)作時在掌握生活素材的基礎上進行綜合加工，塑造出典型的藝術形象。虛構不等于說假話。它是一種源于生活，但高于生活的藝術真實。

虛構是文藝創(chuàng)作的一種藝術手法。指作家創(chuàng)作時在掌握生活素材的探討問題：想象與聯(lián)想的異同點。馮至《我的寂寞是一條蛇》

“我的寂寞是一條長蛇，靜靜地沒有言語。”夏衍《包身工》

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起小時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事?！碧接憜栴}：想象與聯(lián)想的異同點。馮至《我的寂寞是一條蛇》想象:

人們在感知客觀事物的基礎上，經(jīng)過頭腦加工而創(chuàng)造出新形象的心理過程。是表現(xiàn)你對生活獨特主觀感受的另一種重要的方法。聯(lián)想:

人們在觀察的基礎上，由當前的某一事物回憶或想到另一有關事物的思維活動。想象:我們由鳥的飛行想到飛機的飛行，是聯(lián)想還是想象？我們看到飛機在天空中飛行，想到飛機上的許多人可能正俯視著大地，這是聯(lián)想還是想象？由此我們可以看出，想象和聯(lián)想比較，想象更著重于創(chuàng)造、創(chuàng)新。愛因斯坦說：想象力比知識更重要。

——聯(lián)想——想象我們由鳥的飛行想到飛機的飛行，是聯(lián)想還是想象？由此我們可以看怎樣進行聯(lián)想和想象？

由“﹌”想到繩子、大海的波濤……由“○”想到鏡子、月亮、數(shù)字等方式1：由“﹌”想到曲折的人生道路、學習成績的起伏波動由“○”想到家人的團圓、故鄉(xiāng)的思念方式2：由此及彼形象到抽象，感性到理性怎樣進行聯(lián)想和想象？

由“﹌”想到繩子、大海的波濤……方式1由此及彼白紙——視覺——草原哈達的純潔白紙——聽覺——森林伐木的凄愴白紙——觸覺——樹干干枯而滄桑白紙——嗅覺——林木蔥蘢的清新由形象到抽象，由感性到理性白紙——書本——人類文明的傳承白紙——光禿的山野——關注生態(tài)、生存的問題由此及彼白紙——視覺——草原哈達的純潔白紙——聽覺——森林伐歸納聯(lián)想和想象都是由此到彼的心理過程。由一點出發(fā)，向多個角度想象，這個彼可以是具象直觀的畫面，也可以是抽象的人生哲理，不同的是聯(lián)想是想象的初級階段，想象是在聯(lián)想基礎上的升華。歸納聯(lián)想和想象都是由此到彼的心理過程。由一點出發(fā)，向多個在寫作中如何運用想象？1、聯(lián)想式

這種想象方式往往以某一表象為出發(fā)點，觸類旁通，將表象與表象聯(lián)合在一起，聯(lián)綴一片，形成整體形象。比如周銳的《未來考古記》就是非常成功地運用了這種聯(lián)想式的思維方式，由一只“蜂窩煤”廢渣而引發(fā)開去，將它聯(lián)想成被未來考古家發(fā)掘出的“蜂窩煤化石”。有趣的是，作者站在未來各類專家的立場上，對“蜂窩煤化石”作了各種令人啼笑皆非的考證猜測，什么：“蜂窩”；“耳環(huán)”；“制作糕點的模具”；“武器發(fā)射管”；“聲韻共鳴箱”等等。完全擺脫了直接對象的局限，形成聯(lián)類不窮的審美想象，并以《未來考古記》為名，將全篇串聯(lián)。這便是聯(lián)想式想象的發(fā)散性思維方式。在寫作中如何運用想象？

2、移植法

所謂移植法是根據(jù)表達上的審美需要進行移植想象。有出于形象塑造的需要；有出于情節(jié)構造的需要等等。具體應用于文中的比擬。將原本現(xiàn)實社會中的現(xiàn)象，通過合理有趣的想象移植到非人類形象身上，以暗喻生活的某些哲理。例如周銳《兔子的名片》中的兔子利用印滿唬人頭銜的名片來招搖撞騙，真是別有一番意味，令人既好笑又值得深思。2、移植法

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得3、融合法

融合法是把不同的表象中的某些特征進行分析、綜合，形成一個新的具象。比如“機器貓”的外形特征是貓、孩童、機器人的綜合，它的聰慧與調(diào)皮則特有孩童味，同時它又兼具機器人的超能量。人性與物性在這些形象上融化得相當?shù)暮椭C完美，這便是作家成功地運用了融合式的審美想象，加以創(chuàng)新塑造出來的，常用于科幻作品。3、融合法4、夸張法不拘泥于事物的常規(guī)形態(tài)，運用夸張手法，合理放大或縮小描寫對象的細部，使事物更鮮明豐滿4、夸張法飛流直下三千尺疑是銀河落九天夸張飛流直下三千尺疑是銀河落九天夸張5、設想推測法

按照事物的發(fā)展規(guī)律，沿著情節(jié)的線索，對人物的命運和事件的發(fā)展、結局等作設想或進行推測，想象可能或應該出現(xiàn)的變化。5、設想推測法按照事物的發(fā)展規(guī)律，沿著情節(jié)的線索練習：山坡上羊深深地埋下頭去……于是白云說羊真謙恭，微風說……惟獨青草……練習：滄海一聲笑

浮沉隨浪蒼天笑

紛紛世上潮

誰負誰勝出天知曉

練習:

1、欣賞音樂,體會歌詞,展開想象寫一段不少于100字的作文片段.滄海一聲笑

浮沉隨浪練習:練習：

2、創(chuàng)造并描述一種混合型動物。例如，創(chuàng)造一只虎鼠（老虎和老鼠相合），什么是兔象（兔子和大象相結合）？

3、如果你能讓你就讀的學校，發(fā)生三種變化，它將變得怎樣？為什么你認為這樣做是必要的？練習：許多人有很好的想象力，卻很難寫好一篇作品，這說明單獨的想象不足以支撐創(chuàng)作，必須對其進行進一步的設計和加工。虛構：文藝作品創(chuàng)作中，為了塑造典型、概括地反映生活真實而憑借想象進行創(chuàng)作的方法?！镉蓪嵢胩摗镒栽O邏輯★設置背景★突出描述重點情節(jié)★細節(jié)描寫刻畫★少用或不用含義模糊的詞語許多人有很好的想象力，卻很難寫好一篇作品，這說明單獨的想象不情節(jié)細節(jié)情節(jié)細節(jié)廈（門）運會會歌（李叔同修改）[原稿]鼓聲咚咚，軍樂揚揚；健兒身手，各獻所長……[改稿]禾山蒼蒼，鷺水蕩蕩；健兒身手，各獻所長……廈（門）運會會歌（李叔同修改）[改稿]禾山蒼蒼，鷺水蕩蕩；

課堂練習：

1、假如我是______2、與______

對話

3、假如有來生，我一定……課堂練習：

美國近代著名科幻小說家弗里蒂克·布朗曾寫過一篇就目前來說，堪為世界上最短的科幻小說。把它譯成現(xiàn)代漢語恰好是25個字，僅僅只有一句話：

地球上最后一個人獨自坐在房間里，這時，忽然響起了敲門聲……

請你續(xù)寫這篇小說。寫作練習美國近代著名科幻小說家弗里蒂克·布朗曾寫過一篇

盡管只有一句話，但它同樣具備了小說的特點。就小說的三要素而言，有人物（一個人）、有情節(jié)（一個人獨坐，聽到敲門聲）、有環(huán)境（僅有一人的地球上的某房間里）。科幻，重在科學幻想，其最為顯著的特征就是：擅長夸張、制造懸念，給讀者設置自由而廣闊的聯(lián)想、想象等思維空間。這25個字促使讀者追究、探求的問題太多了——

盡管只有一句話，但它同樣具備了小說的特點。就小說的三

地球上怎么會只剩下一個人？其他人都到哪里去了？是去往別的星球還是都死了？如果死了是因為什么而死的？既然地球上僅剩一個人，那么敲門的又是誰呢？是人類，是外星人，還是其它高智能的動物？這最后一個人是否去開門？開門后將看到什么？如果是外星人，他們能夠通過語言來溝通彼此的情感嗎？……最后故事又將會怎樣發(fā)展？……總之，將會使每個讀者都產(chǎn)生多維而豐富的聯(lián)想和想象，有一百個讀者，就會有一百個關于“地球上最后一個人”的故事。地球上怎么會只剩下一個人？其他人都到哪里去了？重生

勃克是地球上最后一個人了。五年前，人類爆發(fā)了一場因為缺水而引起的世界大戰(zhàn)。人們把最厲害的核武器都拿出來互相殘殺。勃克之所以逃過了大難，是因為他的實驗室是用防核輻射的材料做的。他不停地向外星球發(fā)出信號，期盼著外星生命來拯救地球?！斑诉诉恕薄鞍?，是生命！”勃克驚叫著。他飛撲到門前，急切打開門一看，是一個外星人。外星人把勃克帶回了他們的星球，把勃克交給他們的人類基因和人類資料也帶回了他們的星球。在外星人的幫助下，地球重新獲得了生機。重生勃克是地球上最后一個人了。

想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動著知識的進步，并且是知識的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

——愛因斯坦想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數(shù)次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己