2022年12月高考語文晨讀晚背：成語+人物素材+修辭手法+美文欣賞

容易對象誤用的成語（一）1、豆蔻年華：指十三、四歲的少女。

2、美輪美奐：多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。3、相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對待客人一樣。4、破鏡重圓：比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。

5、琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。（345只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學(xué)、同事之間）6、青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當(dāng)馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子?，F(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無間。只能用于年幼的男女之間。

7、休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。多用于人物之間，不用于之間。

8、置若罔聞：指不予理睬，放在一邊不管，好像沒聽見一樣。不可用于視覺方面。9、篳路藍(lán)縷：只用來形容創(chuàng)業(yè)艱苦，不可用來形容生活艱辛。

10、相濡以沫：濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。后常被用來比喻人與人之間相依相偎、不離不棄的感情。

11、三申五令：多次命令和告誡，用于上級對下級，領(lǐng)導(dǎo)對群眾。12、絡(luò)繹不絕：形容人馬車船來來往往，接連不斷。13、揮灑自如：形容寫字或?qū)懳恼拢L畫運(yùn)筆不拘束，得心應(yīng)手。不可用于舉止風(fēng)度。14、豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊敞亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。不能用來形容人的性格。15、洛陽紙貴：晉代左思《三都賦》寫成之后，抄寫的人非常多，洛陽的紙因此都漲價(jià)了；后比喻著作廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)。16、六馬仰秣：六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙。17、巧奪天工：形容技藝極其巧妙。只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。18、浩如煙海：形容典籍、圖書等極為豐富。19、如履薄冰：指做事極為小心，多用于的心緒。20、日理萬機(jī)：萬機(jī)：種種事務(wù)。形容政務(wù)繁忙，工作辛苦。只用于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，不用于一般群眾。21、嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)（多用于青少年）。22、洗心革面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底悔改。23、含英咀華：咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。24、罄竹難書：罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。形容罪行多得寫不完。25、擢發(fā)難數(shù)：擢：拔。拔下全部頭發(fā)，難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。

人物素材應(yīng)用積累PART

01海軍航空大學(xué)某基地艦載機(jī)飛行教官群體:海天之翼重器之魂跑道之內(nèi),他們勇當(dāng)“拓荒?！?闖出一條艦載機(jī)飛行員培養(yǎng)之路。航母之上,他們愿當(dāng)“老黃?！?將實(shí)戰(zhàn)思維牢牢樹在每名飛行員心間。海天之間,他們甘當(dāng)“孺子?！?用使命和擔(dān)當(dāng)書寫人民海軍駛向深藍(lán)的偉大航跡。他們就是海軍航空大學(xué)某基地艦載機(jī)飛行教官群體。能不能培養(yǎng)一支過硬的艦載機(jī)飛行員隊(duì)伍,事關(guān)航母戰(zhàn)斗力生成的關(guān)鍵,事關(guān)人民海軍走向深藍(lán)的壯闊航程。艦載機(jī)訓(xùn)練團(tuán)成立后,孫寶嵩等人由飛行員改任飛行教官。憑著韌勁,他們先后制定多個(gè)飛行大綱規(guī)范,規(guī)范組訓(xùn)流程,建立飛行訓(xùn)練計(jì)劃協(xié)商機(jī)制,我國艦載機(jī)飛行員的自主培養(yǎng)之路開始有章可循、有規(guī)可依。隨著我國自主培養(yǎng)的首批艦載機(jī)飛行員完成艦上起降并通過航母資質(zhì)認(rèn)證,中國成為世界上少數(shù)幾個(gè)能夠獨(dú)立培養(yǎng)艦載機(jī)飛行員的國家之一。艦載機(jī)從無到有,從陸基到艦基,從近海到遠(yuǎn)海,一批批艦載機(jī)飛行員、一批批艦載機(jī)飛行教官經(jīng)歷無數(shù)個(gè)架次起落、無數(shù)次“死神”擦肩,飛出了一條“中國航線”。[作文立意]1.以忠誠托舉使命,以奮斗踐行誓言;2.不忘初心,赤膽忠誠;3.強(qiáng)軍夢想引領(lǐng)艦載航程。積累名言：1.走自己的路,讓別人說去吧!——但丁2.正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。——列夫·托爾斯泰3.發(fā)明的秘訣在于不斷地努力。——牛頓4.拼著一切代價(jià),奔你的前程。——巴爾扎克5.人類要在競爭中求生存,更要奮斗?！獙O中山6.必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。——茅盾7.奮斗是萬物之父?！招兄狿ART

02守護(hù)高原人民健康的老院士吳天一,高原醫(yī)學(xué)專家,我國低氧生理和高原醫(yī)學(xué)的主要學(xué)術(shù)帶頭人,投身高原醫(yī)學(xué)研究50余年,提出高原病防治救治國際標(biāo)準(zhǔn),開創(chuàng)"藏族適應(yīng)生理學(xué)"研究,診療救治藏族群眾上萬名。青藏鐵路建設(shè)期間,主持制定一系列高原病防治措施和急救方案,創(chuàng)造了鐵路建設(shè)工人無一例因高原病致死的奇跡,被稱為“生命的保護(hù)神”。1958年,他剛下朝鮮戰(zhàn)場又上青藏高原。因目睹戰(zhàn)友痛苦去世,吳天一下決心開展高原病學(xué)研究。調(diào)研期間,他遭遇車禍,全身14處骨折;長期奔波中,他先后耳膜穿孔、雙眼白內(nèi)障,患慢性高原心臟病……但他說:“沒有這樣的獻(xiàn)出,不會(huì)有這樣的獲得?！比缃?0多歲的吳天一仍然堅(jiān)守在青藏高原之上,守護(hù)著高原人民的健康。[作文立意]1.醫(yī)者仁心;2.用生命守護(hù)生命;3.堅(jiān)定理想信念。積累名言：1.噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭;一個(gè)人的事業(yè)也是這樣,他的成就絕不會(huì)超過自己的信念。——林肯2.信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。——蘇霍姆林斯基3.也莫不辨是非地隨波逐流,寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念?！椤で鸺獱?.信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持?！獝垡蛩固?.偉大的作品不只是靠力量完成,更是靠堅(jiān)定不移的信念。——塞繆爾·約翰遜6.人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。——丁玲7.即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅PART

03肖文儒:生死逆行顯擔(dān)當(dāng)38年來,國家安全生產(chǎn)應(yīng)急救援中心副主任兼總工程師肖文儒一直從事安全生產(chǎn)應(yīng)急救援工作。38年間,他和他的戰(zhàn)友們參加了700多起礦山事故救援,成功救出1000多名被困礦工,創(chuàng)造了多個(gè)救援奇跡。礦山事故救援是世界性難題。每一場災(zāi)難,都是瞬息萬變的戰(zhàn)場;每一次救援,都是生死以赴的逆行。在他的身上,閃耀的是赴湯蹈火、竭誠為民的英勇奉獻(xiàn)精神。選擇了應(yīng)急救援,就選擇了與“死神”共舞。記不清多少次,肖文儒和隊(duì)友命懸一線。但多少年來,只要到了事故現(xiàn)場,肖文儒就背著呼吸器下井勘察,只為掌握現(xiàn)場第一手情況加速救援。在他的身上,展現(xiàn)的是專業(yè)精湛、本領(lǐng)高強(qiáng)的愛崗敬業(yè)品格。從推廣正壓氧氣呼吸器、高壓排水軟管等裝備的廣泛應(yīng)用,到加快救援應(yīng)急通信、礦用石膏、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)等技術(shù)的高速發(fā)展;從組織起草礦山救護(hù)規(guī)程和救援條例,到“傳幫帶”各類現(xiàn)場處置和技術(shù)裝備的經(jīng)驗(yàn)……肖文儒始終堅(jiān)持實(shí)事求是,倡導(dǎo)“科學(xué)精神和熱血擔(dān)當(dāng)缺一不可”。挺進(jìn)生命禁區(qū)的每一次,肖文儒都會(huì)全力以赴。因?yàn)樗嘈?在漫無邊際的黑暗深處,還有人等著他帶去一束光。那束光,是生命的召喚,是使命的擔(dān)當(dāng)。[作文立意]1.厚植人民情懷,砥礪初心使命;2.堅(jiān)守崗位,勇于擔(dān)當(dāng);3.敬業(yè)奉獻(xiàn),無怨無悔。名言積累：1.在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤,就可以成為有學(xué)問的人。——吳晗2.世上無難事,只要肯登攀?！珴蓶|3.沒有人會(huì)因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來,而機(jī)智與智慧卻有賴于天賦?！s翰·塞爾登4.沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才?！T捷列夫PART

04林占熺:為民謀福,為民不止1996年,福建和寧夏結(jié)成幫扶對子。扶貧開發(fā),產(chǎn)業(yè)先行。當(dāng)時(shí)在福建推行的“以草代木”栽培食用菌技術(shù),進(jìn)入援寧干部的視野。1997年4月,菌草技術(shù)發(fā)明人、54歲的林占熺應(yīng)邀前往寧夏,從此開始了他的菌草扶貧之路?！皣曳鲐?匹夫有責(zé)”,這是林占熺的口頭禪,也是他多年執(zhí)著生涯的縮影。30多年來,林占熺不但把菌草技術(shù)推廣至全國31個(gè)省500多個(gè)縣,還把菌草技術(shù)推廣至全球106個(gè)國家,菌草成為很多發(fā)展中國家的民生工程、扶貧工程、生態(tài)工程。第73屆聯(lián)合國大會(huì)主席瑪麗亞·費(fèi)爾南達(dá)·埃斯皮諾薩說,菌草對那些最可能落在后面的人的生活產(chǎn)生了影響,“它絕不是無緣無故被稱為‘神奇之草’”。菌草幫助許多人找到了致富的門路,林占熺自己卻沒有用它去賺大錢。他坦言:“如果走個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)穆?億萬富翁也不算什么,我覺得用技術(shù)幫助老百姓擺脫貧困,才是生命最大的價(jià)值?！盵作文立意]1.一個(gè)久久為功的奮斗故事;2.為民不止;3.生命的價(jià)值;4.從群眾中來,到群眾中去。名言積累：1.茍日新,日日新,又日新。——《禮記》2.周雖舊邦,其命維新?！对娊?jīng)》3.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗。——《淮南子》4.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?！醢彩?.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》?！?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝詞》6.刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！嵃鍢?.惟保守也,故永舊;惟進(jìn)取也,故日新?！簡⒊渡倌曛袊f》8.第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。——魯迅PART

05葉嘉瑩:蘊(yùn)玉抱清輝20世紀(jì)50年代,葉嘉瑩先后在臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)等校兼職教授詩詞曲。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),1979年,葉嘉瑩回到祖國,成為當(dāng)時(shí)南開大學(xué)最受歡迎的古典文學(xué)教師。70年來,葉嘉瑩培養(yǎng)了大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)的人才,為傳播中國文化作出重要貢獻(xiàn)。她不僅精于傳統(tǒng)詩詞學(xué),而且熔中西文化學(xué)識于一爐,相對于前輩學(xué)者,她是更切近我們時(shí)代的一位大師。過去幾年,葉嘉瑩陸續(xù)將自己的全部財(cái)產(chǎn)3500多萬元捐贈(zèng)給南開大學(xué)教育基金會(huì),設(shè)立“迦陵基金”用于支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。[作文立意]1.腹有詩書氣自華;2.最是書香能致遠(yuǎn);3.弘揚(yáng)中華文化,傳承民族精神。名言積累：1.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?！獜埡?.能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光。——魯迅3.要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯和蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗?！嚑柲嵫┓蛩够?.一個(gè)人所追求的是希望看見在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現(xiàn)光輝燦爛的“新事物”。——泰戈?duì)?.誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德PART

06崔道植:“火眼金睛”屢建奇功

看痕知槍,觀彈識人——在新中國公安刑偵事業(yè)中,練就一雙“火眼金睛”的崔道植是一個(gè)傳奇。他是我國第一代刑事技術(shù)警察、中國首席槍彈痕跡鑒定專家。60余年刑偵生涯,檢驗(yàn)鑒定7000余件痕跡物證,參與辦理1200余起重特大案件疑難痕跡檢驗(yàn)鑒定,無一差錯(cuò)。研發(fā)現(xiàn)場痕跡物證圖像處理、槍彈痕跡自動(dòng)識別系統(tǒng),填補(bǔ)國內(nèi)多項(xiàng)技術(shù)空白?！拔覠釔圩约旱墓ぷ鲘徫?上級給我的一切工作,我都是熱愛的,因?yàn)檫@是人民給我的……”青年崔道植在入黨申請書上是這樣寫的,隨后的歲月里他也是這樣做的。耄耋之年的崔道植仍忘我工作,參與破獲久偵未破的系列案件,整理槍彈檢驗(yàn)教材課件,為全國同行提供參考借鑒。2021年6月29日,崔道植獲頒“七一勛章”。[作文立意]1.全心投入,傳道授業(yè);2.不忘初心,堅(jiān)定信仰;3.為國盡責(zé),為民奉獻(xiàn)。名言積累：1.自由不是像財(cái)產(chǎn)一樣的物品,而是人永恒權(quán)利?！缮?.誰也不能剝奪我們自由的意志?！獝郾瓤颂┑?.有所不為,為無不果。有所不學(xué),學(xué)無不成。——王安石4.無為而用,同自然之功。物類其形,得造化之理,皆不知其然也?！獜垜阎?jǐn)5.科學(xué)同思想自由是不可分離的。——張岱年P(guān)ART

07李桓英——“愿天下再無麻風(fēng)病”李桓英,北京友誼醫(yī)院、北京熱帶醫(yī)學(xué)研究所研究員,世界著名麻風(fēng)病防治專家。20世紀(jì)50年代初,李桓英曾在世界衛(wèi)生組織工作7年,為了新中國的衛(wèi)生健康事業(yè),舍棄國外優(yōu)厚條件,回國投身麻風(fēng)病防治工作,長期面對面接觸麻風(fēng)病人,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致開展臨床試驗(yàn),科學(xué)穩(wěn)妥進(jìn)行治療研究。她推廣的“短程聯(lián)合化療”方法救治了無數(shù)的麻風(fēng)病患者,她提出的垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式,被稱為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動(dòng)”,為我國乃至世界麻風(fēng)病防治工作做出了巨大貢獻(xiàn)?！拔覀儾荒芘虏∪?而要愛病人。”在日常診療中,李桓英總是用微笑告訴人們:麻風(fēng)病人不可怕。疾病無國界,大愛無疆界。為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有麻風(fēng)病的世界,一位百歲老人依然在奮力前行。[作文立意]1.熱愛祖國,心系人民;2.尊重科學(xué),勇于探索;3.生命至上,護(hù)佑蒼生。名言積累：1.只要千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證?！袑?.單絲不成線,獨(dú)團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降?！珴蓶|3.天時(shí)不如地利,地利不如人和?！睹献印?.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?！睹献印稰ART

08劉永坦:筑牢祖國“海防長城”時(shí)代楷模劉永坦誕生于山河破碎、家國蒙難之際,在黨的培育下萌生愛國心、強(qiáng)國志,成長為我國海疆海防長城領(lǐng)軍人才。新體制雷達(dá)是海防戰(zhàn)線上決勝千里之外的“火眼金睛”,因?yàn)樗芡黄苽鹘y(tǒng)雷達(dá)探測“盲區(qū)”來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。20世紀(jì)80年代初,少數(shù)幾個(gè)掌握該技術(shù)的國家牢牢把持著對海探測的信息優(yōu)勢。劉永坦和團(tuán)隊(duì)一起,扎根邊疆四十載,向著中國的科研“無人區(qū)”進(jìn)軍,用8年時(shí)間建成新體制雷達(dá)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng),趕完了西方國家二三十年的路。2011年,劉永坦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)又從實(shí)驗(yàn)場轉(zhuǎn)戰(zhàn)到應(yīng)用場,推動(dòng)“21世紀(jì)的雷達(dá)”造福于民,具有全天時(shí)、全天候、遠(yuǎn)距離探測能力的新體制雷達(dá)研制成功并投入實(shí)際應(yīng)用,讓處于國際領(lǐng)先地位的核心技術(shù)成為“國家賴之以強(qiáng),企業(yè)賴之以贏,人民生活賴之以好”的利器。2020年8月,劉永坦將自己榮獲的國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)800萬獎(jiǎng)金全部捐給哈爾濱工業(yè)大學(xué),用于獎(jiǎng)掖后學(xué)、培育青年人才的未來事業(yè),彰顯這位海防科技創(chuàng)新科學(xué)家甘為人梯、打造雷達(dá)鐵軍團(tuán)隊(duì)的崇高人格。[作文立意]1.堅(jiān)守報(bào)國初心;2.勇攀高峰,敢為人先;3.自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。名言積累：1.常思奮不顧身,而殉國家之急?！抉R遷2.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹3.天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武4.國既不國,家何能存。——楊靖宇5.我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?！囆∑絇ART

09李延年:保家衛(wèi)國,舍生忘死人民解放戰(zhàn)爭中,他在冰天雪地的東北和國民黨軍拼過刺刀,在山勢險(xiǎn)峻的湘西和土匪“掰過手腕”。抗美援朝戰(zhàn)場上,他帶領(lǐng)官兵奪回失守的346.6高地,頂住了敵人多次反撲,被志愿軍總部授予“一級英雄”稱號,榮立了特等功。凱旋之后,他繼續(xù)投身國防事業(yè),20世紀(jì)70年代來到祖國南疆,從此扎根祖國邊陲。他就是共和國勛章的獲得者——李延年,一位一生默默奉獻(xiàn),踐行初心和使命的軍隊(duì)老黨員。如今,九十多歲的李延年依然保持著軍人本色,清晨起床,讀書、看報(bào)、聽廣播……“要跟進(jìn)學(xué)習(xí)黨的理論和政策方針?！崩钛幽暾f。這些年,李延年從來沒有向組織提過任何要求,始終保持老黨員、老軍人、老英雄的本色,用實(shí)際行動(dòng)為黨和人民作貢獻(xiàn)。[作文立意]1.傳承紅色精神;2.厚植愛國情懷;3.踐行初心使命。1.萬里長征對于我們共產(chǎn)黨員是一次嚴(yán)重的鍛煉,絕大多數(shù)黨員都得到了很大的進(jìn)步?！?jiǎng)⑸倨?.長征是當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征?！怪Z(美國著名記者和作家)3.毫無疑問,長征是人類歷史上一個(gè)偉大的業(yè)績。——王安娜(德國友人)4.長征已經(jīng)在各大洲成為一種象征,人類只要有決心和毅力就能達(dá)到自己的目的。——迪克·威爾遜(英國學(xué)者)PART

010潘東升:以生命鑄忠誠他嘔心瀝血、屢立戰(zhàn)功,他不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng),他以身作則、作風(fēng)正派,他帶領(lǐng)廣大民警護(hù)一方穩(wěn)定、保一方平安、促一方發(fā)展——他,就是潘東升,生前系福建省公安廳黨委委員,福州市副市長、公安局局長,一級巡視員。2021年9月25日上午,潘東升因長期超負(fù)荷工作,突發(fā)疾病,經(jīng)全力搶救無效,永遠(yuǎn)離開了他為之奮斗的人民公安事業(yè)。潘東升是理想信念堅(jiān)定、對黨無限忠誠的好干部。平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來,潘東升用生命踐行了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對黨忠誠的錚錚誓言。潘東升是一心為民、擔(dān)當(dāng)作為的好干部。作為公安局長,他常叮囑民警:“你們要牢記‘人民警察’前的‘人民’二字?！迸藮|升是嚴(yán)于律己、干凈坦蕩的好干部。他始終對黨和人民賦予的權(quán)力心存敬畏,從未拿手中的權(quán)力做交易,從嚴(yán)要求自己,要求自己身邊人,清清白白做人,干干凈凈做事。潘東升用他一生踐行了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,詮釋了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),是新時(shí)代值得學(xué)習(xí)的榜樣。[作文立意]1.以赤膽忠心鐫刻生命年輪;2.為民初心永不變;3.一腔熱血鑄忠魂。名言積累：1.人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！薄朵撹F是怎樣煉成的》2.烽煙滾滾唱英雄,四面青山側(cè)耳聽,側(cè)耳聽。……為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了它,為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花!——電影《英雄兒女》主題曲3.一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代,總有一種奮發(fā)向上的意志力量;一個(gè)復(fù)興的民族,總有一種賡續(xù)傳承的精神稟賦。——新華網(wǎng)評古詩詞鑒賞·一人一首成名作杜紫薇——杜牧,字牧之，曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。閱讀下面的詩，回答問題。九日齊山登高[唐]杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。（江水倒映秋影大雁剛剛南飛，約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。）塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（塵世煩擾平生難逢開口一笑，菊花盛開之時(shí)要插滿頭而歸。）但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。（只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié)，不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。）古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。（人生短暫古往今來終歸如此，何必像齊景公對著牛山流淚。）水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩[宋]朱熹江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問牛山客，何必獨(dú)沾衣。隱括之作，貴在翻新。比較杜牧原詩，任選一個(gè)角度，分析朱熹此詞的新意。（6分）答案:“攜壺結(jié)客何處”一問，“空翠渺煙霏”一答。答話不著一動(dòng)詞，純?nèi)痪罢Z，給人的感覺是攜酒登高的人，融入了那山色空翠、煙霏縹緲的一片氤氳之中，意境極為空靈。作者肯定的不單是當(dāng)下的自然美景，也肯定了景中之人、當(dāng)下的人生。（1分）“人生如寄，何事辛苦怨斜暉”兩句雖用原詩，卻非故作曠達(dá)，實(shí)為充分肯定當(dāng)下人生的價(jià)值。（1分）“無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)”三句移植原詩“古往今來只如此”，但全反其意，更發(fā)出新意。人生雖然有限，宇宙生機(jī)卻是無限的。人生盡其意義，就是生得其所，體現(xiàn)了宇宙的本體，有限的人生便與無限的宇宙融為一體。心知此意，則人生充滿樂趣。（1分）“與問牛山客，何必獨(dú)沾衣”兩句洋溢著這種樂觀精神。朱詞與杜詩的結(jié)筆，仍是語同而意別。（1分）杜詩以人生無常聊以自慰，語似曠達(dá)而實(shí)傷感抑郁。朱詞卻運(yùn)用對人生的樂觀精神的抒發(fā)，來否定人生無常的傷感情緒。（2分）《九日齊山登高》賞析首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨(dú)指雁影?！芭c客攜壺”是置酒會(huì)友，兼之有山有水，是人生樂事，“翠微”來代替秋山，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。頷聯(lián)為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情?！半y逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂，不要無益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度?！熬栈ā笔强酆现仃柟?jié)的習(xí)俗。頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時(shí)也表達(dá)了及時(shí)行樂之意?！磅币彩强酆狭酥仃柟?jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比，一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個(gè)重要功能，就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié)，表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。此詩通過記敘重陽登山遠(yuǎn)眺一事，表達(dá)了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面?！端{(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩》賞析朱熹在詞中注入了自己獨(dú)特的儒家哲學(xué)思想，一改原詩的消極情緒，推陳出新地化出了積極意義。詞人登上秋山后，倒影在江水中的無限秋景映入眼簾，卻只落筆在“云影”二字，意境深遠(yuǎn)。此時(shí)仰頭又見大雁欲飛向南方度過寒冷的冬天。緊接著，詞人自問“攜壺結(jié)客何處”，答得卻是“空翠渺煙霏”。語間似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那煙霧繚繞漫山碧翠中。交代了時(shí)令、景致、人物，詞人開始借機(jī)抒發(fā)人生感慨。他說塵世多俗事，營營擾擾，難得有暢心的片刻。但是今日不同，不但可以登山，還可以把紫萸、黃菊插滿頭，玩得盡興了再回去?！帮L(fēng)景今朝是，身世昔人非”壯闊抒懷，頗有幾分及時(shí)行樂的意味。“酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違”，好似詞人當(dāng)面勸酒，要同行賓客趁著這良辰美景酩酊大醉一次，無須推辭，浪費(fèi)美好光陰?！叭松缂?，何事辛苦怨斜暉”一句，詞人把人生在世比作寄生，既然它如白駒過隙倏忽而過，何苦對著落日余暉自傷自憐。之后，詞人的思想穿越古今，詞鏡頓然開闊。他想到古往今來，滄海桑田，有無數(shù)的春花開了又謝，亦有無數(shù)日的月亮盈了又缺。在詞人看來這些都是大自然的恒定變化，也正是因?yàn)檫@種循環(huán)變化的存在，自然才有了源源不斷的生機(jī)?！澳歉形C(jī)”是說如果能夠明白這樣的道理，就不會(huì)再有危機(jī)感。“與問牛山客，何必獨(dú)沾衣”化用了春秋齊景公的典故。有一次，齊景公登牛山，北望國都臨淄，流著淚說：“若何滂滂去此而死乎！”流露出一種無法挽回逝去時(shí)間的傷感。朱熹反問“何必獨(dú)沾衣？”人世無常，

變幻難定，無人幸免，所以無須太執(zhí)著。杜牧在詩中的曠達(dá)是一種無可奈何的自慰，令人壓抑。而一經(jīng)朱熹化用之后，把自然與人生結(jié)合，成為了積極面對人生的寄語。詞人點(diǎn)石成金，以理性的思辨解讀生活和自然，不失為大快人心。修辭手法辨析與運(yùn)用1.比喻。比喻：即表示兩種不同程度的事物，彼此有相似點(diǎn)，使用一事物來比方另一事物的修辭方法。比喻一般由三個(gè)部分組成，即本體（被比喻的事物或情景）、喻體和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語）。根據(jù)比喻結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分的異同和隱現(xiàn)特征，可分為四種。（1）明喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、若、仿佛、猶如、宛如、像……一樣、仿佛……似的，恰似”等連接。常見形式是“甲像乙”。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（2）暗喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“是、變成、構(gòu)成了”等連接。典型形式是：甲是乙。例如：廣場上是雪白的花圈的海洋，紀(jì)念碑已堆成雪白的山岡。（3）借喻。不出現(xiàn)本體和比喻詞，直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。（4）博喻。連用幾個(gè)喻體共同說明一個(gè)本體。例如：一只巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。2.比擬。比擬：借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來寫，或把人當(dāng)成物來寫，或把甲物當(dāng)成乙物來寫。比擬分為擬人和擬物。（1）人：把物當(dāng)作人寫，賦予物以人的動(dòng)作、行為、思想、語言、感情、活動(dòng)，用描寫人的詞來描寫物。（2）擬物（借物喻人）：①把人比作物，或把此物當(dāng)作彼物來寫。3.夸張?？鋸垼簽榱诉_(dá)到某種表達(dá)效果，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的方法叫夸張。（1）大夸張。故意把事物說的“大、多、高、深、強(qiáng)”等的夸張形式。例如：蜀道之難，難于上青天。（2）縮小夸張。故意把客觀事實(shí)說的“小、少、低、淺、弱”等的夸張手法。例如：烏蒙磅礴走泥丸。（3）超前夸張。用一件事物將來的將來可能出現(xiàn)的結(jié)果來形容這種事物現(xiàn)在的狀態(tài)，或把一件事物將來的狀態(tài)提到現(xiàn)在的狀態(tài)之前的夸張手法。例如，農(nóng)民們都說：“看見這樣翠綠的麥田，就都嗅出白面包子的香氣來了。”4.排比。排比：把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)和長度均類似、語氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來。可分為句子成分的排比、句與句的排比、段與段的排比。例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。5.對偶。對偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同或基本相同，意義對稱的一對短語或句子，表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思。（1）正對。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（2）反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。例如：.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（3）串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。例句：.才飲長沙水，又食武昌魚。6.反復(fù)。反復(fù)：為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語或句子。（1）連續(xù)反復(fù)（中間無其他詞語間隔）。例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。（2）間隔反復(fù)（中間有其他的詞語）。例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個(gè)國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個(gè)國。7.設(shè)問。設(shè)問：為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。例句：花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。8.反問。反問：又稱激問、反詰、詰問。用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。例如：我呢，難道沒有該責(zé)備的地方么？9.借代。借代：不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替。（1）部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》（2）特征代本體。即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮地說，慢慢向外走去……——《故鄉(xiāng)》（3）具體代抽象。例如：南國烽煙正十年?！睹穾X三章》（4）工具代本體。例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋?！队苠X飯》（5）專名代泛稱。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。例如：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來！——《最后一次講演》10.反語。反語：用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本來的意，以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。如：（清國留學(xué)生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。（《藤野先生》）11.對比。對比：把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）12.雙關(guān)。雙關(guān)：利用詞的多義及同音（或音近）條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。13.頂針。頂真：用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號表示就是“ABC,CDE”.這種修辭手法，叫作頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。例句：友情是花，引來群群之蝶。友情是蝶，兩人翩翩起舞。友情是舞，舞出激情之火。友情是火，永恒地在燃燒。13.互文?；ノ模阂步谢マo，是古詩文中常采用的一種修辭方法。在古文中，把屬于一個(gè)句子（或短語）的意思，分寫到兩個(gè)句子（或短語）里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。例如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)；煙籠寒水月籠沙；將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸；東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。14.回環(huán)?；丨h(huán)：簡單地說回環(huán)就是順讀逆讀一個(gè)樣?；丨h(huán)就是把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復(fù)的形式，以表達(dá)不同事物間的聯(lián)系?；丨h(huán)可使語句整齊勻稱，能揭示事物的辯證關(guān)系，使語意精辟警策。例如：響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。佛山香敬香山佛；翁源乳養(yǎng)乳源翁。客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。常見的修辭方法的判斷方法具體為：1.比喻的判斷方法：①本體和喻體必須是不同類型的事物；②本體和比喻體之間必須有相似性；③要有比喻詞（注意：不一定有比喻詞的句子都是比喻句）。2.比擬的判斷方法：①是否把物當(dāng)作人來描寫，賦予物人的思想感情或動(dòng)作行為；②擬人句使所寫“物”色彩鮮明，形象生動(dòng)，表意豐富。3.借代的判斷方法：①看是否直說某人或某物的名稱；②看是否用和它密切相關(guān)的名稱去代替。4.夸張的判斷方法：①看是否有對客觀事實(shí)的夸大或縮??；②看是否符合客觀規(guī)律。5.對偶的判斷方法：①看結(jié)構(gòu)是否相同、字?jǐn)?shù)是否相等、意思是否相關(guān)或相反；②看音節(jié)是否勻稱、音律是否具有和諧的美感。6.排比的判斷方法：①看內(nèi)容是否緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)是否基本相同或相似、語氣是否基本一致；②看是否是三個(gè)或三個(gè)以上的句子或短語排列。7.設(shè)問的判斷方法：①看是否是無疑而問；②看問句后面是否帶有回答；③看答案是否和問句相關(guān)。8.反問的判斷方法：①看問句后面是否有回答，如果沒有，就是反問；②看問句是否表達(dá)的是強(qiáng)烈的肯定的意思。美文欣賞馮唐易老在理，李廣難封有因——讀《史記·李將軍列傳》有感小時(shí)候，讀過一些白話文的小故事，如“劉邦斬蛇”“李廣射虎”之類，李廣的英雄形象就刻印在腦海中。到了高中，學(xué)習(xí)《滕王閣序》，讀到“馮唐易老，李廣難封”的時(shí)候，也像王勃那樣，為李廣這樣的英雄終身未封侯賜爵而感慨萬千。再后來，了解了一些歷史，尤其是在讀了《史記》之后，原來的一些想法發(fā)生了改變，慢慢覺得：“馮唐易老”在理，“李廣難封”有因。馮唐以孝行著稱于世，被舉薦做了中郎署長，也曾做過云中郡守，后升為車騎都尉。呂蒙正《破窯賦》中說馮唐有“乘龍之才，一生不遇”，其實(shí)，馮唐所生活的時(shí)代主要是在“文景之治”時(shí)期，這個(gè)時(shí)候，漢代社會(huì)整體上比較平穩(wěn)，沒有什么大的