北宋皇陵旅游開發(fā)設(shè)計思路

北宋皇陵旅游開發(fā)設(shè)計思路初步方案開封大河旅行規(guī)劃設(shè)計中心河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院2006-4-27本規(guī)劃要緊就如何充分利用宋陵現(xiàn)有的地面建筑及設(shè)施，如何與內(nèi)涵豐富的宋文化有機結(jié)合起來，實現(xiàn)北宋皇陵群的科學(xué)開發(fā)提出我們的初步設(shè)想與思路。、指導(dǎo)思想北宋皇陵的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)以弘揚中華文明為宗旨，以加快文化旅行開發(fā)建設(shè)為目的，以鞏義市經(jīng)濟條件為基礎(chǔ)，合理利用當(dāng)?shù)膬?yōu)美的自然環(huán)境、良好的生態(tài)環(huán)境、純樸的民俗風(fēng)情為前提，憑借其良好的區(qū)位條件以及鞏義市對旅行進展的重視，通過對該景區(qū)旅行資源的整理、景區(qū)旅行項目的設(shè)計、服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，結(jié)合些體驗性的旅行項目，把該區(qū)建成一個集知識性、趣味性、參與性、科學(xué)性為一

體的北宋皇家陵園體驗中心。、總體原則1可連續(xù)利用原則可連續(xù)利用原則是旅行區(qū)在殘酷的旅行市場競爭中取勝的關(guān)鍵所在。因此，要從長遠(yuǎn)利益動身，貫徹可連續(xù)進展的思想，把愛護現(xiàn)有的旅行資源放在首位，實現(xiàn)可連續(xù)開發(fā)和永續(xù)利用。2開發(fā)與愛護相結(jié)合原則北宋皇陵是一個生態(tài)環(huán)境良好、文化資源豐富的景區(qū)。因此，在開發(fā)的過程中應(yīng)遵守國家的有關(guān)規(guī)定，在盡量不破壞風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，規(guī)劃建設(shè)旅行項目、合理布局建設(shè)項目。3自然景觀與人造景觀相和諧原則北宋皇陵的開發(fā)要做到人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合，使人工建筑與自然環(huán)境巧妙結(jié)合、渾為一體，達(dá)到人工美與自然美的高度統(tǒng)一。4綜合效益原則對北宋皇陵的開發(fā)，不僅要重視旅行建設(shè)所帶來的經(jīng)濟效益，更要重視景區(qū)開發(fā)帶來的社會效益和環(huán)境效益，力求達(dá)到社會效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟效益最佳。5區(qū)域聯(lián)合開發(fā)原則將北宋皇陵與開封、杭州等地區(qū)聯(lián)合起來，以宋文化為紐帶著力打造北宋皇陵旅行體驗精品，形成合力，共同開發(fā)國際、國內(nèi)旅行市場。三、北宋皇陵旅行開發(fā)差不多定位通過調(diào)查北宋皇陵旅行資源，對游客需求進行調(diào)查了解，將以資源開發(fā)為主的產(chǎn)品設(shè)計改為以游客體驗為主的體驗設(shè)計。在設(shè)計中以資源為基礎(chǔ)、產(chǎn)品為依靠、游客心理需求為主導(dǎo)、體驗活動為形式，進行旅行體驗的規(guī)劃與設(shè)計。將北宋皇陵群規(guī)劃設(shè)計為北宋皇陵文化旅行體驗中心，打造“北宋皇陵一一造“北宋皇陵一一中國皇陵虛擬現(xiàn)實體驗中心”“中華靈源（陵園）品牌。北宋皇陵為全國文物愛護單位，是一個規(guī)模龐大、氣概雄壯的皇家陵墓群,堪稱為露天藝術(shù)博物館，是研究宋代典章制度和石刻藝術(shù)十分寶貴的實物資料。北宋皇陵的建筑布局差不多相同，差不多上按照唐、宋的“地勢堪輿”和“山水風(fēng)脈”選葬，它坐北向南，東南穹窿，西北低垂，這確實是“山高水來”的“風(fēng)水寶地”北宋七個皇帝先后將陵寢選址與此地，其地理環(huán)境與風(fēng)水的優(yōu)勢明顯。古人生于蘇杭，葬于北邙”，鑒于此，規(guī)劃組認(rèn)為本區(qū)的開發(fā)應(yīng)從中國傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)理論動身，將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素理論，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)嫁接，結(jié)合皇陵“皇氣”，打造一個融“地脈”、“文脈”、“人脈”三脈合一的、具有較強歷史性、科學(xué)性、知識性、娛樂性為一體的專門旅行體驗區(qū)域。其主題定位為:北宋皇陵中華靈源（陵園）四、北宋皇陵旅行開發(fā)思路本規(guī)劃團隊認(rèn)為，關(guān)于北宋皇陵的旅行體驗規(guī)劃與設(shè)計，初步劃分為三部分：永昭陵、永昌陵、其他皇家陵墓群。以永昭陵、永昌陵為龍頭，結(jié)合宋文化，開發(fā)宋皇陵文化、北宋名人文化，與開封、杭州等進行區(qū)域聯(lián)合，面向國際市場，形成在全國具有專門進展空間的旅行產(chǎn)品區(qū)域。其進展思路體現(xiàn)在以下幾個方面:1解決宋陵地宮無法考古情形下開發(fā)旅行的差不多思路與方法關(guān)于北宋皇陵地宮在短期內(nèi)不能進行地宮考古的情形下，如何進行旅行開發(fā)這一難點，我們認(rèn)為目前解決宋陵地宮旅行這一難點比較好的方法是采納先進的數(shù)字模擬技術(shù)對地宮進行現(xiàn)實虛擬，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行模擬現(xiàn)實演示，打造“北宋皇陵一一中國皇陵虛擬現(xiàn)實體驗中心”，如此不僅再現(xiàn)了北宋皇陵的原貌，體現(xiàn)其旅行價值，而且也有效地對宋陵地宮的進行了愛護。另外這種虛擬現(xiàn)實技術(shù)本身也是一種科學(xué)知識性的旅行資源，能夠達(dá)到一種“古與今”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“文化與科技”相結(jié)合的完美境域。數(shù)字虛擬現(xiàn)實技術(shù)是目前比較先進的現(xiàn)代化技術(shù)，它是通過技術(shù)手段將現(xiàn)實中的地理環(huán)境要素數(shù)字化，然后在利用大型運算機設(shè)備進行現(xiàn)實狀況的模擬。我們河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院，有國內(nèi)先進的GIS研究中心、遙感應(yīng)用研究中心和國內(nèi)領(lǐng)先的數(shù)字區(qū)域與虛擬現(xiàn)實重點實驗室，其中數(shù)字區(qū)域與虛擬現(xiàn)實實驗室是由孫九林院士牽頭建立的，研究團隊有專門強的理論和實踐水平，在河南省是唯獨的,在全國也是處于領(lǐng)先水平，關(guān)于解決宋陵地宮在無法開宮考古的條件下，開發(fā)出能讓游客親軀體驗的旅行產(chǎn)品方面具有專門明顯的優(yōu)勢。2宋陵文化和宋文化的對接與挖掘宋文化確實是我國歷史上宋朝人民在長期的社會實踐中所制造的物質(zhì)財寶和精神財寶的總和，它是一個多層次、多維度的文化共同體。它的內(nèi)涵十分豐富，博大深邃，包括政治、經(jīng)濟、軍事、藝術(shù)、哲學(xué)、科技、教育、語言文學(xué)、史學(xué)、宗教、民間信仰、道德規(guī)范和社會生活習(xí)俗等方面的內(nèi)容，作為北宋都城的開封具有豐富的宋文化資源。鞏義市北宋皇陵是中國四大皇陵之一，是鞏義全部旅行資源中完全具有世界級地位、潛在價值和份量最重的旅行資源。隨著區(qū)域旅行協(xié)作的日益緊密，我們認(rèn)為鞏義宋皇陵應(yīng)加大區(qū)域文化的整合力度，加大與開封宋都古城的區(qū)域旅行合作,從陳橋驛的“陳橋兵變”到宋都古城開封的都城皇宮、府衙文化、園林文化、市井文化、名人文化，再到鞏義的北宋皇陵、諸多名人，打造獨具特色、聞名全國的“宋都城文化-宋府衙文化-宋園林文化-宋市井文化-宋皇陵文化-宋名人文化”旅行產(chǎn)品，形成獨具魅力的宋文化旅行體系。規(guī)劃組建議以永昭陵為基礎(chǔ)，設(shè)計北宋文化博覽園，全景展現(xiàn)北宋文化，重點展現(xiàn)皇陵文化，并與開封宋文化形成對接，為游客提供一個體驗皇陵文化的體驗中心。我們開封大河旅行規(guī)劃設(shè)計中心依靠百年名校河南大學(xué)，植根于七朝古都、宋東京汴梁開封市，一直致力于宋文化的科學(xué)研究與宋文化的旅行開發(fā)實踐，形成了一系列的有關(guān)宋文化的研究專著和科學(xué)論文，并主持了一批有關(guān)宋文化主體的旅行規(guī)劃項目，在宋文化專門是北宋文化方面有突出的優(yōu)勢。3宋皇陵文化的體驗設(shè)計北宋皇陵盡管陵墓眾多，地下文物資源豐富，但由于開發(fā)難度大、文化資源的開發(fā)具有一定的難度。在陵墓地宮未啟的前提下，規(guī)劃組認(rèn)為能夠地下的文物資源為文化依靠，地上建筑與設(shè)施為載體，引入旅行體驗經(jīng)濟的概念，突出體驗旅行，打造河南省文化體驗旅行的典范。永昭陵的旅行體驗設(shè)計永昭陵在1993年被定為全國唯獨皇帝陵寢搶救愛護示范工程，在永昭陵修復(fù)的基礎(chǔ)上，建設(shè)北宋陵墓文化博覽園，博覽園內(nèi)規(guī)劃設(shè)計全景畫館、虛擬現(xiàn)實體驗中心。以全景畫館的形式通過全景畫展現(xiàn)北宋興衰歷史；在虛擬現(xiàn)實體驗中心,通過虛擬現(xiàn)實等技術(shù)手段，展現(xiàn)北宋皇陵以及陵墓地下壯觀場景。這既是對文化旅行資源開發(fā)的深化，同時也是對皇陵進展目標(biāo)的一種高水準(zhǔn)的規(guī)范。以無形的文化資源為背景區(qū)，以建筑和設(shè)施為實物區(qū)，同時，我們又把文化體驗旅行產(chǎn)品作為最高目標(biāo)，滿足現(xiàn)代旅行市場的需求，以便為建立中原文化體驗旅行產(chǎn)品提供差不多范例，開拓文化旅行產(chǎn)品開發(fā)的新思路。永昌陵的旅行體驗設(shè)計以愛護性開發(fā)為原則，對地上留存文物嚴(yán)加愛護，對陵園內(nèi)環(huán)境和周邊環(huán)境進行合理規(guī)劃設(shè)計，建設(shè)成為一個環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完善、功能齊全的休閑體驗樂園。在陵園適當(dāng)位置建設(shè)趙家祠堂以供后人祭奠，吸弓海內(nèi)外趙氏后人前來祭奠，擴大鞏義旅行在世界范疇內(nèi)的阻礙，帶動市域內(nèi)其他旅行資源的開發(fā)和其他有關(guān)行業(yè)的進展。其他陵墓群的旅行體驗設(shè)計以建設(shè)名人陵墓、名人文化體驗館為主。以包拯、寇準(zhǔn)、高懷德、楊六郎等名臣名將陵墓為主，設(shè)計的名人文化體驗館內(nèi)除了要有他們的塑像、畫像、圖片等，還要有有關(guān)的體驗活動項目來豐富游客的體驗感受。景區(qū)內(nèi)設(shè)置名人體驗廣場、名人文化館等，提供審美鑒賞體驗、知識教化體驗、休閑怡情體驗、修學(xué)研究體驗、文化娛樂體驗等。五、北宋皇陵體驗設(shè)計技術(shù)路線1體驗環(huán)境分析第一對鞏義旅行的外部大環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境進行分析。不可操縱的外在環(huán)境會給鞏義宋陵的旅行的進展帶來威逼和機遇，作為鞏義宋陵應(yīng)該認(rèn)真研究外部環(huán)境因素，抓住進展的機遇，克服外界環(huán)境帶來的不利因素，順應(yīng)旅行業(yè)進展的趨勢。通過分析內(nèi)部環(huán)境因素，準(zhǔn)確分析出其優(yōu)勢和劣勢，設(shè)計出具有個性的旅行體驗，關(guān)系到宋陵盡快抓住機遇，降低威逼，在猛烈的市場競爭中生存下來。2游客體驗需求分析針對北宋皇陵，設(shè)計深度訪談，〒談?wù){(diào)查卷，對所選擇的游客進行5準(zhǔn)確資料，了解1S'弄清晰游客對北宋皇陵旅行體設(shè)計，，第一要勺妊遊爲(wèi)廠-分驗的量、擴展體驗內(nèi)容；其求，并通顯性需求，并對； 垠次，通過發(fā)覺和健決詭客南魚性占會起到意想不到酌成效行體少嫖針對北宋皇陵，設(shè)計深度訪談，〒談?wù){(diào)查卷，對所選擇的游客進行5準(zhǔn)確資料，了解1S'弄清晰游客對北宋皇陵旅行體設(shè)計，，第一要勺妊遊爲(wèi)廠-分驗的量、擴展體驗內(nèi)容；其求，并通顯性需求，并對； 垠次，通過發(fā)覺和健決詭客南魚性占會起到意想不到酌成效行體少嫖y’設(shè)計滿足游客的這種需求,游客體驗中意度模型3明確體驗主題明確的主題會調(diào)整人們的現(xiàn)實感受、觸動人的心弦、滿足人們的深層的心理需要。一個特色鮮亮、構(gòu)思巧妙的主題能夠從這幾個方面來查找：歷史、宗教、時尚、政治、心理學(xué)、哲學(xué)、實體世界、大眾文化、藝術(shù)。主題的確定應(yīng)根植于本地的地脈、史脈與文脈，應(yīng)按照主導(dǎo)客源市場的需求，突現(xiàn)個性、特色與新奇，幸免與周邊鄰近地區(qū)同類旅行目的地的雷同’針對北宋皇陵，確定體驗主題為：北宋皇家陵園體驗中心4體驗主題的實現(xiàn)確定了北宋皇陵旅行體驗的主題，就要通過設(shè)計旅行產(chǎn)品、安排旅行活動、完善旅行設(shè)施等來實現(xiàn)。體驗經(jīng)濟時代的游客的特點以及游客的體驗需求特點，迫使旅行企業(yè)必須考慮游客的個性需求，保證體驗主體的實現(xiàn)。按照旅行業(yè)可連續(xù)進展的理念，在體驗與旅行互動雙贏關(guān)系的基礎(chǔ)上，北宋皇陵旅行體驗的設(shè)計目標(biāo)應(yīng)該是讓旅行者在差異化體驗和活動參與中追求身心享受，獲得難以忘懷的經(jīng)歷和回憶；讓經(jīng)營者在提供體驗機會和情感性消費時，獲得長期的進展機會和連續(xù)的經(jīng)濟效益；讓旅行地在文化經(jīng)濟的互動作用中，獲得綜合效益的最優(yōu)化；由此達(dá)到風(fēng)景與人的情形交融，人與自然的和諧進展，即體驗旅行的高潮，使體驗主題得到充分的體現(xiàn)。5營造體驗氛圍體驗必須通過為游客留下深刻的印象來實現(xiàn)，要想令游客獲得深刻的印象，必須利用現(xiàn)有的體驗資源為游客搭建體驗的場景或“舞臺”，為游客提供一個體驗的真實環(huán)境。北宋皇陵必須向游客介紹線索，設(shè)計的每一個線索都要專門好地體現(xiàn)體驗主題，每一個場景中都要按照體驗要求進行精心的氛圍包裝，充分調(diào)動游客的各種感官，重視對顧客的感官刺激。有可能北宋皇陵內(nèi)的治理人員一個友好的微笑會長久地留在游客的經(jīng)歷中、一個制作精良的紀(jì)念品即使在幾年后仍舊會令游客回味無窮……，因此必須注重細(xì)節(jié)，營造一個良好的體驗氛圍,為到北宋皇陵旅行的游客提供物有所值的旅行體驗。六、北宋皇陵體驗類型設(shè)計在以上分析中將北宋皇陵體驗旅行需求層次與SWOT分析中的不同要素通過矩陣結(jié)合起來，對行列交叉所組成的元素逐次進行分析，從游客的角度對活動項目、環(huán)境、氛圍、體驗、利益的優(yōu)勢、劣勢、機遇與威逼四方面的分析與評估。從而直截了當(dāng)從游客口中來評估游客關(guān)于北宋皇陵旅行體驗的中意程度，并可按照評估結(jié)果為不同游客提供他們所想要的體驗或者意外的體驗。差不多體驗。北宋皇陵提供的差不多體驗，要緊是指北宋皇陵通過陳設(shè)、展現(xiàn)擁有的文物、提供差不多的服務(wù)（例如講解等）、開發(fā)出旅行紀(jì)念品等，讓游客能在北宋皇陵內(nèi)通過眼、耳、觸覺等感官體驗歷史、感受科技、觀賞美術(shù)作品等。游客想要的體驗。按照北宋皇陵的特點，在滿足游客差不多體驗的基礎(chǔ)上,研究游客的心理，把握游客來到北宋皇陵最想得到什么樣的體驗，從而開發(fā)出游客喜愛的旅行體驗項目，獲得游客的認(rèn)同，最終為游客提供中意的旅行體驗。意外的體驗。關(guān)于意外的旅行體驗，更要認(rèn)真研究游客的體驗心理，同時還要對北宋皇陵的旅行資源作認(rèn)確實分析。按照游客的需求心理，結(jié)合北宋皇陵旅行資源的特點，開發(fā)出令游客感到新奇、沒有體驗過的、出乎心理預(yù)期的旅行體驗項目，獲得的體驗成效會更好。娛樂體驗。娛樂是使人愉快并吸引人的注意力的行為，是一種最古老的體驗之一。人們在享受這一種體驗時，大多數(shù)人都只是是被動地通過感受吸取體驗，從游客參與體驗的程度來講，是一種參與程度最低的體驗。北宋皇陵展出的美術(shù)、書法、藝術(shù)品或者對精美文物等藏品美學(xué)價值的觀賞，關(guān)于這一類的旅行吸引物的觀賞、感受確實是審美體驗。北宋皇陵能夠通過設(shè)計一些參與性強的項目來豐富、擴展游客的審美體驗。教育體驗。北宋皇陵是進行社會教育良好的場所，北宋皇陵的教育功能使得在北宋皇陵開展教育體驗成為可能。在教育體驗中，游客吸取了對他來講并不是專門清晰或者是期望了解的事件或事物，與娛樂體驗和審美