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文檔簡介
2023年廣東省中山市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.盛唐山水田園詩派的代表詩人是
A.李白B.杜牧C.李商隱D.王維
2.梁啟超寫《論毅力》,其主要論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.歸謬法D.正反對比法
3.作品融詩、畫、音樂為一體,風格清新淡雅的唐代詩人是()
A.李白B.杜甫C.王維D.白居易
4.王昌齡最擅長的是()
A.七言律詩B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕句
5.“蠶食諸侯”中的“蠶”是名詞用作狀語,表示()
A.方位或處所B.工具或憑借C.態(tài)度D.比喻
6.
第
5
題
唐代的新樂府詩大膽揭露時弊,反映人民疾苦的是()。
7.《門檻》用“門檻”寓意革命征途上的艱難險阻,這種表現(xiàn)方法是()
A.比喻B.比擬C.鋪墊D.象征8.《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警誡性語句是()。A.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
B.滿招損,謙得益
C.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
D.盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉
9.被譽為“七絕圣手”的詩人是()A.A.李白B.杜甫C.王昌齡D.杜牧
10.《張中丞傳后敘》中抨擊的人物是
A.張巡B.許遠C.南霽云D.賀蘭進明11.元雜劇《西廂記》的作者是()A.A.王實甫B.董解元C.馬致遠D.關漢卿
12.下列作品中,屬于新樂府的是()
A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關山月》D.白居易《杜陵叟》
13.《斷魂槍》揭示人物內心世界的主要方法是()
A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語言的白描C.比喻、比擬等藝術手段D.夢境、幻境等意境創(chuàng)造
14.在《寡人之于國也》一文中,孟子盡力倡導的是()
A.稱霸天下B.王道仁政C.無為而治D.民貴君輕
15.在《寡人之于國也》一文中,孟子盡力倡導的是()
A.稱霸天下B.王道仁政C.無為而治D.民貴君輕二、填空題(10題)16.梁啟超,字__________,號__________。
17.《氓》從題材內容上看是一首__________詩。
18.
19.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。
20.在盛唐詩壇上,王昌齡以擅長__著稱。
21.我國儒家學派的創(chuàng)始人是____________。
22.方苞是清代著名散文家,其為文,提倡義法,其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響,方苞被視為___________的創(chuàng)始人。
23.《再別康橋》選自徐志摩的詩集________。
24.問渠哪得清如許,____________。(朱熹《觀書有感》)
25.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。
三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()
28.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用?
32.
閱讀曹操《短歌行》(其一),然后回答21~23小題:
①對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康:②青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。③明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。.越陌度阡,枉用相存。契閱談宴,心念舊恩。④月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。,
周公吐哺,天下歸心。
33.閱讀下面一段課文,回答21~23題。當二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓贏之余,雖欲去,必不達。二公之賢,其講之精矣!守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也!當是時,棄城而圖存者,不可一二數(shù),擅強兵坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“傻瓜”的咒罵象征什么?
35.閱讀《燈下漫筆》中的片段,然后回答問題。假如有一種暴力,“將人不當人”,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發(fā)生“亂離人,不及太平犬”的嘆息的時候,然后給與他略等于牛馬的價格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世。為什么呢?因為他雖不算人,究竟已等于牛馬了。但實際上,中國人向來就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的,戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無論那一面。強盜來了,就屬于官,當然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強盜似的。這時候,百姓就希望有一個一定的主子,拿他們去做百姓,——不敢,是拿他們去做牛馬,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑。
本片段揭示了舊時中國人怎樣的落后心態(tài)?
36.(三)閱讀《談時間》中的一段文字,回答下列36~38小題:
所以有人寧可遁跡山林,享受那清風明月,“侶魚蝦而友麋鹿”,過那高蹈隱逸的生活。詩人濟慈寧愿長時間地守著一株花,看那花苞徐徐展瓣,以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵,“濁酒一杯,彈琴一曲”;劉伶“止則操卮執(zhí)觚,動則挈植提壺”,一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的:“南泉和尚問陸亙曰:‘大夫十二時中作么生?’陸云:‘寸絲不掛!”’寸絲不掛即是了無掛礙之謂,“原來無一物,何處染塵埃?”這境界高超極了,可以說是“以天地為一朝,萬期為須臾”,根本不發(fā)生什么時間問題。作者在這段文字中都運用了哪些論證方法?六、作文(1題)37.《書》曰:“滿招損,謙得益。”請以“有益的格言”為題寫一篇文章。
要求:
A.寫成以議論為主的文章。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.D
2.D
3.C
4.D
5.D
6.D
7.D
8.C
9.C王昌齡是盛唐時期著名的詩人,有“詩家天子”之譽,屬于盛唐邊塞詩派,因善作七言絕句,被人稱為“七絕圣手”。晚唐詩人杜牧也擅長七絕,但沒有此美譽。選對此題答案的關鍵是要牢記人們對古代作家的評價。
10.D
11.A
12.D白居易最突出的貢獻是從理論和創(chuàng)作實踐上倡導了新樂府運動,強調詩歌應當干預社會、反映現(xiàn)實,主張發(fā)揮詩歌為政治服務的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。
13.B
14.B
15.B
16.卓如;任公
17.棄婦
18.同階
19.王昌齡
20.七苦絕句七苦絕句
21.孔子孔子
22.桐城派
23.《猛虎集》《猛虎集》
24.為有源頭活水來為有源頭活水來解析:此句出自朱熹《觀書有感》。原詩四句:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是一首極具哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺。詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指從書中不斷汲取新的知識。
25.激流三部曲激流三部曲
26.Y
27.N
28.N
29.Y
30.N31.先抑后揚,凸顯馮諼與眾不同的“奇”。
32.比喻。前句比喻賢才尋求歸宿,無所依托。后句比喻自己渴望多多招覽賢才。33.揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”可以與張、許的愛國行為構成對比,從而駁斥了那些小人不批評壞人而專門指責君子的卑劣用心。34.象征市儈主義者對革命者的不理解和誣蔑。
35.容易茍安滿足的奴性心態(tài)。容易茍安滿足的奴性心態(tài)。36.引證法、類比論證法
37.有益的格言驕傲是絆腳石阻擋前進的道路;謙虛是助推器加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥毒害硬朗的身軀;謙虛是營養(yǎng)品滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草占據(jù)純凈的綠地;謙虛是鮮花飄香曠達的四野。滿招損謙受益。保加利亞革命領袖季米特洛夫曾說過:“自負對人和藝術是一種毀滅驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點提高自己的能力能力可以達到50%或80%如果有自我批評精神聽取內行人的勸告就能達到90%或更多?!崩献右嘣f:“江海所以能為百谷王者以其善下之?!苯V阅艹蔀橐磺行『拥念I袖是因為它甘于處在下游。謙虛也可以使人變得偉大。所以我們要每時每刻都保持謙遜之心。亙古至今多少王侯將相在謙虛中崛起在驕傲中敗落。西楚霸王項羽一度聲勢浩大威震四方后來弄得眾叛親離四面楚歌自刎烏江源于驕傲;唐太宗李世民善于吸取古人教訓勵精圖治終得“貞觀之治”名垂千古源于謙虛??v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝無不以謙虛謹慎而著稱;試看末代皇帝們聲色犬馬之娛可謂享受殆盡而結局往往是惶恐終日不知身死誰手皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)一個諾大的清政府由于閉關鎖國夜郎自大走上了下坡路;曾經(jīng)一個渺小的小日本由于謙虛寬大取精棄粕終成世界經(jīng)濟大國。上舉為古之舊事那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級革命家謙虛寬大為人民拋頭顱灑熱血整日憂勞中華人民共和國成立了。之后一小部分人居功自傲貪圖享受劉青山、張子善之流不是亡了身嗎?所以黨內時刻強調“因為勝利黨內的驕傲情緒以功臣自居的情緒停頓起來不求進步的情緒貪圖亨樂不愿再過艱苦生活的情緒可能生長?!薄皠毡厥雇緜兝^續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風。”無數(shù)的例子一次又一次地向我們證明了滿招損謙受益。踏著前人的足跡我們要時刻保持謙虛永不自滿。如孔子所倡般“不恥下問”如魯迅般“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子?!比缈追鄙恪氨肮舷ゲ焕槿嗣竦暮霉汀薄I抿湴涟鼤鋈皇弥t虛鑲邊會煜煜閃耀。讓我們時刻牢記滿招損謙受益。有益的格言驕傲是絆腳石,阻擋前進的道路;謙虛是助推器,加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥,毒害硬朗的身軀;謙虛是營養(yǎng)品,滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草,占據(jù)純凈的綠地;謙虛是鮮花,飄香曠達的四野。滿招損,謙受益。保加利亞革命領袖季米特洛夫曾說過:“自負對人和藝術是一種毀滅,驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點,提高自己的能力,能力可以達到50%或80%,如果有自我批評精神,聽取內行人的勸告,就能達到90%或更多。”老子亦曾說:“江海所以能為百谷王者,以其善下之?!苯V阅艹蔀橐磺行『拥念I袖,是因為它甘于處在下游。謙虛,也可以使人變得偉大。所以,我們要每時每刻都保持謙遜之心。亙古至今,多少王侯將相,在謙虛中崛起,在驕傲中敗落。西楚霸王項羽,一度聲勢浩大,威震四方,后來弄得眾叛親離,四面楚歌,自刎烏江,源于驕傲;唐太宗李世民,善于吸取古人教訓,勵精圖治,終得“貞觀之治”,名垂千古,源于謙虛??v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝,無不以謙虛謹慎而著稱;試看末代皇帝們,聲色犬馬之娛,可謂享受殆盡,而結局往往是惶恐終日,不知身死誰手,皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng),一個諾大的清政府,由于閉關鎖國,夜郎自大,走上了下坡路;曾經(jīng),一個渺小的小日本,由于謙虛寬大,取精棄粕,終成世界經(jīng)濟大國。上舉為古之舊事,那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級革命家謙虛寬大,為人民拋頭顱,灑熱血,整日憂勞,中華人民共和國成立了。之后,一小部分人居功自傲,貪圖享受,劉青
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