設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件

【精品】06設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險的頭盔。——愛·科克4、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇恕揪贰?6設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計【精品】06設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克第七講烏爾姆與布勞恩(博朗)公司的設(shè)計◆一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點◆二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(烏爾姆造型學(xué)院)(HochschulefurGestaltung,UIm)◆三、著名設(shè)計師◆四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩公司系統(tǒng)設(shè)計入A◆納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的天量設(shè)計人員的逃移德國,以及第二次世界大戰(zhàn)盟軍對德國的毀滅性打擊,使德國的設(shè)計遭到了前所未有的大倒退。時間,由于工業(yè)生產(chǎn)的凋敝,使設(shè)計處于一種皮之不存,毛將焉附的地步。因此,第二次世界大戰(zhàn)以后,德國設(shè)計經(jīng)歷了一個艱難的恢復(fù)過程。經(jīng)典文學(xué)作品蘊含著人們普遍的審美觀念，有著跨越時間與空間的永恒價值，就好像是一顆孜孜不倦生長的大樹，這些繁茂的樹枝過濾著沙塵、煩躁和平凡，根深枝茂的根系吸取著明凈、穩(wěn)健和高雅。學(xué)生仔細(xì)賞鑒這些極具代表性的文學(xué)作品，能夠不斷提升思想觀念與自身素養(yǎng)，而且從賞鑒過程中吸取作品的精華之處，將汲取的知識應(yīng)用至寫作活動與日?；又校粩嗵嵘陨淼恼Z文素質(zhì)。我們農(nóng)村初中學(xué)生手中的讀物，無非是作文選編和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料之類，他們的閱讀大多是一種為應(yīng)付考試而進(jìn)行的活動，經(jīng)典文學(xué)作品讀得少之又少。他們賞鑒這些極具代表性的文學(xué)作品，只是因為自身興趣，通常會碰到閱讀障礙，如果跨過該問題，就能夠更好地進(jìn)行賞鑒；假設(shè)無法跨過障礙，就會覺得沒有任何意義，只會閱讀幾頁就放棄。而老師的任務(wù)就是要不斷指引他們解決存在的問題，使學(xué)生順利進(jìn)入文學(xué)殿堂暢快閱讀。目前，學(xué)生有著十分巨大的升學(xué)負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)壓力巨大，大量教師與家長想要這些學(xué)生僅閱讀和考試相關(guān)的知識點。即使我們不留手寫作業(yè)，很多家長也想方設(shè)法加壓。這是一種社會現(xiàn)象，使得學(xué)生很少有時間和精力去閱讀經(jīng)典文學(xué)作品。觀念決定行動，我們利用班會和家長會向?qū)W生和家長宣講經(jīng)典閱讀的意義；利用班級黑板報、手抄報等多種媒體展示有關(guān)經(jīng)典閱讀的名言佳句，營造閱讀氣氛。在指引學(xué)生賞鑒這些極具代表性文學(xué)作品的過程中，不只是簡單地安排閱讀內(nèi)容或者是說明賞鑒經(jīng)典作品的優(yōu)勢就可以實現(xiàn)的，必須在平常的交流過程中不斷進(jìn)行熏陶。經(jīng)典名著閱讀教學(xué)的成功，很大程度上也取決于教師的閱讀感受。蘇霍姆林斯基提出：“將這些學(xué)生引入經(jīng)典作品的海洋中，進(jìn)而培育起對于書籍的熱愛，使得這些書籍逐漸成為智力生活中的引領(lǐng)人，這些均由老師所決定，主要是取決于書本在老師自身的精神生活中占據(jù)什么樣的位置?！崩蠋煂τ谶@些極具代表性文學(xué)的尊重和閱讀體驗，或許會對于他們的一生產(chǎn)生一定影響。陶行知、朱自清等學(xué)者就是以其淵博的知識指引大量學(xué)生踏入文學(xué)道路的，這是非常值得所有老師進(jìn)行學(xué)習(xí)的。我們不只是需要閱讀極具代表性的文學(xué)作品，也需要賞鑒現(xiàn)在的作品；不只是要賞鑒我國的經(jīng)典作品，還要賞鑒其他國家的經(jīng)典作品?！栋餐缴挕贰ⅰ陡窳滞挕?、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《西游記》……在語文新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”中，能夠看到大量的經(jīng)典書名。所有閱讀過名著的人均會相信，在經(jīng)典作品的后面，蘊含著無盡的知識寶藏，這些知識經(jīng)過了長時間的洗禮與沉淀，還是那么的明亮。也能夠借助與學(xué)生的溝通，使得這些學(xué)生說明自己閱讀了哪些優(yōu)美的作品、有什么樣的體驗，并且進(jìn)行一定激勵，讓他們從內(nèi)心迸發(fā)出一定的自豪感，使其他學(xué)生對他們形成一種敬仰狀態(tài)，這是為了不斷激勵他們進(jìn)行閱讀經(jīng)典作品的興趣。為了能夠更好地帶動他們的閱讀積極性，能夠?qū)⑺麄兪熘闹T葛亮、老舍、董卿等人物閱讀與成功的例子進(jìn)行生動描述，使他們了解到“只有滿腹經(jīng)倫，才可以出口成章”，“若有詩書藏在心，歲月從不敗美人”的道理；使得他們了解閱讀活動能夠知曉大量的知識；這些學(xué)生了解到語文課文即使是十分優(yōu)美的，帶給我們的知識也是有所限制的，但是經(jīng)典作品中涉及的知識是無限的，如果你不斷閱讀與研究，就可以盡情感受閱讀帶來的無限樂趣。平時我們少布置些語文課后作業(yè)，留下一定的時間讓學(xué)生靜心賞鑒、摘錄；每天借助課余時間進(jìn)行閱讀活動，保證每天不少于二十到三十分鐘進(jìn)行經(jīng)典閱讀；每天讓學(xué)生吟誦名篇佳作，介紹積累摘錄的好詞佳句。每周還安排一節(jié)經(jīng)典閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生讀好書、善讀書。每月舉行一次閱讀展示擂臺賽，評選“閱讀大王”、“閱讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。每學(xué)期舉辦一次“讀書節(jié)”，以朗誦、演講、辯論、戲劇表演等多種形式，促進(jìn)學(xué)生大量閱讀，從經(jīng)典文學(xué)中汲取營養(yǎng)。如果發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生在回答問題或者是寫作過程中使用了經(jīng)典作品中所涉及的知識，就進(jìn)行一定贊揚，讓學(xué)生感到讀書實實在在的好處，還可以對讀書已成自覺的同學(xué)進(jìn)行隆重的表彰。必須提出的是，這些學(xué)生自我判斷水平還是十分缺乏的，在賞鑒文學(xué)作品的階段中非常容易斷章取義、讓經(jīng)典屈從我意。這需要教師、家長等進(jìn)行必要的引導(dǎo)，激勵這些學(xué)生盡可能賞鑒原著，盡可能保護(hù)原著原有的面貌，進(jìn)而體驗到經(jīng)典作品固有的精華之處。讓他們對于文學(xué)作品進(jìn)行賞鑒的時候，盡可能激勵家長也共同閱讀，指引孩子共同感受?典作品所帶來的魅力，說說自身的閱讀體會，針對作品中某個情節(jié)與人物進(jìn)行互動討論，利用經(jīng)典作品進(jìn)行教育活動，其實是有著現(xiàn)實意義的環(huán)節(jié)。學(xué)校是這些學(xué)生賞鑒經(jīng)典作品的最好場合，不過家庭也能夠促進(jìn)他們更好地賞鑒作品，能夠經(jīng)常組織一系列的閱讀活動。經(jīng)典作品是千百年來前人的實踐經(jīng)驗與智慧結(jié)晶，一個人假設(shè)并未在學(xué)生時期賞鑒名著，那么不只是會使得人生面對缺憾，并且難以抵抗來自于各層面的打擊?！对姟吩疲骸拔宜脊湃?，實獲我心?！蔽艺J(rèn)為讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩詞歌賦、賞鑒國內(nèi)外名著，在書籍的海洋中無限遨游，能夠更好地吸取知識的精華部分；在閱讀過程中有所收獲，能夠不斷體驗經(jīng)典作品帶來的無限魅力，這是所有老師必須考慮的重要問題。（尹蘭江蘇省如皋市東陳初級中學(xué)226571）初中體育教學(xué)是現(xiàn)代教育的重要組成部分，在培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的過程中占有重要地位，但是現(xiàn)實的體育教學(xué)中出現(xiàn)一些不和諧的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該做出深刻的改革。一中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)存的主要問題體育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，體育教育的主渠道和基本手段是通過體育教學(xué)來實現(xiàn)的。然而，在應(yīng)試教育的大環(huán)境中，體育教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，從而使國家的教育方針得不到全面貫徹，使廣大學(xué)生的身體素質(zhì)得不到全面的發(fā)展。這些弊端的存在，使體育教學(xué)失去了它應(yīng)有的生機(jī)而變得枯燥無味，使不少學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)思想。1.對體育的重視程度不夠我們國家的教育體制目前不夠完善，各級學(xué)校大都存在重知識，輕體育的思想。由于領(lǐng)導(dǎo)對體育重視不夠，體育教師的地位低下等原因，造成了體育教師工作的積極性不高，不安心工作，這嚴(yán)重影響了學(xué)校體育教育的師資力量。2.“放羊式”教學(xué)與“三段式”教學(xué)嚴(yán)重影響了體育教學(xué)的質(zhì)量“一把哨子兩個球，老師學(xué)生都自由”是對傳統(tǒng)放羊式教學(xué)最為形象的概括?，F(xiàn)在中小學(xué)的體育教學(xué)大多采取這種教學(xué)方式，老師把體育器材發(fā)給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)自己的體育興趣進(jìn)行鍛煉，這雖然在一定程度上體現(xiàn)了“體育興趣”原則，但在教學(xué)實際中卻發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生根本不會鍛煉，他們在體育課上只能欣賞其他同學(xué)在鍛煉，這不利于這些學(xué)生身體素質(zhì)的提高?！叭问浇虒W(xué)”（開始部分——基本部分——結(jié)束部分）對課的幾個部分限制過死，教師在實際操作中也被限制了手腳，一味追求時間在各個部分的合理分配，從而影響教學(xué)質(zhì)量。這種固定的模式時間一長就會給學(xué)生帶來很大負(fù)面影響，限制了學(xué)生的思維和想象力，失去對體育課的興趣。3.教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容是一些競技運動項目，內(nèi)容枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)重復(fù)嚴(yán)重。因受前蘇聯(lián)凱洛夫教育思想的影響，從小學(xué)到大學(xué)學(xué)的基本上是一個教學(xué)模式，都是鉛球、籃球傳接球、投籃、立定跳遠(yuǎn)等內(nèi)容近似的功課，這進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生輕視體育課，對體育教學(xué)產(chǎn)生了厭煩，甚至產(chǎn)生抵觸的心理，同時亦挫傷了體育教育者的積極性，從而使體育教學(xué)陷入這一惡性循環(huán)。4.教學(xué)方法單一傳統(tǒng)體育教學(xué)多年來一直嚴(yán)格按照“講解——示范——練習(xí)——預(yù)防與糾正錯誤——鞏固與提高”模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程過分地強調(diào)統(tǒng)一，方法單一，學(xué)生缺乏主動，體育課缺乏生機(jī)，使教學(xué)顯得機(jī)械呆板，學(xué)生完全處于一種被動順從的角色，從而抹殺了學(xué)生的個性，阻礙了學(xué)生的思維、創(chuàng)造的主觀能動性。二體育教學(xué)改革建議1.改變淡漠師生關(guān)系現(xiàn)狀，以溝通交流營造良好氛圍長期以來，初中體育教學(xué)中師生關(guān)系淡漠是導(dǎo)致教學(xué)成效不高的重要方面，許多體育教師忽視與學(xué)生的交流活動，沒有能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生與教師之間也沒有能夠養(yǎng)成良好的關(guān)系，不利于教學(xué)互動成效的提升。筆者在教學(xué)中，著力改變這種狀況。筆者還在教學(xué)中積極鼓勵學(xué)生，凡是筆者認(rèn)為學(xué)生體育鍛煉有進(jìn)步的情況，都不吝惜贊美之詞，讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)之中獲得較多的滿足感與成就感，激發(fā)對體育鍛煉的積極性。2.改變教學(xué)模式單一現(xiàn)狀，以互動優(yōu)化提升教學(xué)成效長期以來的初中體育教學(xué)工作中，教師示范、學(xué)生模仿的單一模式，是導(dǎo)致教學(xué)互動性不足以及成效低下的主要原因，教師應(yīng)當(dāng)針對這一現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，優(yōu)化教學(xué)活動，促進(jìn)教學(xué)成效提升。筆者在初中體育教學(xué)工作中，針對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行了分析與研究，從三個方面著手予以優(yōu)化，效果較為明顯。筆者在一些訓(xùn)練項目中，將其設(shè)計為分組訓(xùn)練競賽活動，學(xué)生在小組之中開展訓(xùn)練，并于其他學(xué)生開展比賽，以賽促學(xué)，學(xué)生的訓(xùn)練積極性被更好地激發(fā)了出來。3.改變教學(xué)手段匱乏現(xiàn)狀，以信息手段增強生動程度部分體育教師受教學(xué)理念的影響，對于多媒體教學(xué)手段的作用認(rèn)識不夠全面，甚至不愿意使用，導(dǎo)致多媒體教學(xué)手段在初中體育教學(xué)活動中難以發(fā)揮出應(yīng)有的效果。筆者在初中體育教學(xué)中，將多媒體手段的作用發(fā)揮出來。另外，在學(xué)生身心緊張、體力消耗較大的情況下，筆者還運用多媒體手段播放舒緩的音樂，讓學(xué)生配合音樂做體操，對于緩解學(xué)生大訓(xùn)練容量帶來的身心疲憊具有積極的作用。4.改變教學(xué)空間狹隘現(xiàn)狀，以拓展活動豐富教學(xué)體系在當(dāng)前的初中體育教學(xué)工作中，相對來講，空間還是較為狹隘的，一方面師生受應(yīng)試教育理念的影響，對于體育學(xué)習(xí)的積極性不足，另一方面受制于客觀條件，難以發(fā)揮出較好的輔助作用。針對這樣的狀況，筆者立足于教學(xué)實際，從多方面入手，努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)與成長環(huán)境?？傊?，要正確認(rèn)清當(dāng)前體育教學(xué)中的一些現(xiàn)狀，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和上級管理部門要積極拿出具體的改變措施，一線老師要積極響應(yīng)。這樣，才能使體育教學(xué)切實地以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，更能適應(yīng)時代的發(fā)展?！揪贰?6設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無1第七講烏爾姆與布勞恩(博朗)公司的設(shè)計◆一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點◆二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(烏爾姆造型學(xué)院)(HochschulefurGestaltung,UIm)◆三、著名設(shè)計師◆四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩公司系統(tǒng)設(shè)計第七講烏爾姆與布勞恩(博朗)2入A◆納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的天量設(shè)計人員的逃移德國,以及第二次世界大戰(zhàn)盟軍對德國的毀滅性打擊,使德國的設(shè)計遭到了前所未有的大倒退。時間,由于工業(yè)生產(chǎn)的凋敝,使設(shè)計處于一種皮之不存,毛將焉附的地步。因此,第二次世界大戰(zhàn)以后,德國設(shè)計經(jīng)歷了一個艱難的恢復(fù)過程。入A3戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因1.包豪斯學(xué)院在設(shè)計教學(xué)和設(shè)計實踐抒下了良好的基礎(chǔ)。2.戰(zhàn)前,德國就具備了較高的工業(yè)技術(shù)和設(shè)計基礎(chǔ)。3.德意志民族理智、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡逍愿?。?zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因4入A德國設(shè)計界的一些精英分子從社會倫理的角度出發(fā)希望能夠重新建立包豪斯式的試驗中心,把設(shè)計作為種為國為民的學(xué)科進(jìn)行嚴(yán)肅、認(rèn)真的研究和討論,把結(jié)果傳授給下一代的設(shè)計。在這種努力下,1947年,于戰(zhàn)爭中被解散的德意志制造聯(lián)盟重新成立,1951年成立了工業(yè)設(shè)計理事會,◆中間雖經(jīng)歷了追求“有機(jī)形態(tài)”和“自然材料”的設(shè)計風(fēng)格探索,以及出現(xiàn)了極力主張技術(shù)美學(xué)的設(shè)計理論。而最終將理性設(shè)計、技術(shù)美學(xué)思想變成現(xiàn)實并形成體系的是烏爾姆學(xué)院及其與布勞恩公司的合作,這成為德國現(xiàn)代設(shè)計史上的重要里程碑。入A5設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件6、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(1)1953年,在二戰(zhàn)的廢墟上,烏爾姆設(shè)計學(xué)院成立,他們發(fā)展了包豪斯的傳統(tǒng),提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的新理性主義設(shè)計思想。(2)烏爾姆設(shè)計學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是它完全把現(xiàn)代設(shè)計,從以前似是而非的藝術(shù)、技術(shù)之間的擺動立場,堅決的移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,從科學(xué)技術(shù)的立場上培養(yǎng)設(shè)計人員,設(shè)計在這所學(xué)校內(nèi)成為單純的工科學(xué)科(3)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的目的是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師和其他現(xiàn)代設(shè)計師,它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上進(jìn)行教育改革。、烏爾姆設(shè)計學(xué)院7入A1949年平面設(shè)計師奧托·艾舍(OtlAicher,92提出建立德國戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心的建議,得到社會的廣泛支持。1950年由愛歇·舒爾創(chuàng)立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(UM),院址設(shè)在德國的烏爾姆。1953年,學(xué)院開始設(shè)計藝術(shù)教學(xué),來自包豪斯的阿爾伯斯、伊頓和米斯、凡·德·羅等都在這里擔(dān)任客座教授。被稱之為第二個包豪斯學(xué)院/新包豪斯,是20世紀(jì)50-60年代世界上影響最大的設(shè)計學(xué)院。1955年由包豪斯畢業(yè)生、瑞士知名的雕塑家、建筑師和知名平面設(shè)計大師馬克斯·比爾(Maxbi11908~)擔(dān)任院長,學(xué)院作為一官方機(jī)構(gòu)開展了一系列教學(xué)工作入A8奠基:馬克斯·比爾(MaxBi1)◆主張通過設(shè)計使個人創(chuàng)造性和美學(xué)價值與現(xiàn)個工業(yè)達(dá)成某種平衡。在他的觀念中,藝術(shù)與設(shè)計都基于理性的原則之上,邏輯思維和藝術(shù)家式的工作是馬克斯·比爾所代表的理論支柱◆烏爾姆學(xué)院的教學(xué)實質(zhì)成為包豪斯的繼續(xù),教學(xué)中注重探討產(chǎn)品的形式與功能、技術(shù)之間的和諧關(guān)系;設(shè)計中強調(diào)形式服從功能,要求產(chǎn)品設(shè)計要有真實性,提倡功能的同時,提倡產(chǎn)品設(shè)計形式的簡約化。顯然,烏爾姆學(xué)院在為藝術(shù)與設(shè)計的結(jié)合方面,較包豪斯又大大推進(jìn)了一步。—笛卡爾修道院奠基:馬克斯·比爾(MaxBi1)9bhanb10MaxBi1962年設(shè)計MaxBi1962年設(shè)計11設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件12設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件13設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件14設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件15設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件16設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件17設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件18設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件19設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件20設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件21設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件22設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件23設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件24設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件25設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件26設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件27設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件28設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件29設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件30設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件31設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件32設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件33設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件34設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件35設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件36設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件37設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件38設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件39設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件40設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件41設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件42設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件43設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件44設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件45設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件46設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件47設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件48設(shè)計史烏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67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費時間是一樁大罪過。——盧梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強?！轮兛死?6【精品】06設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克【精品】06設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計【精品】06設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇说谄咧v烏爾姆與布勞恩(博朗)公司的設(shè)計◆一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點◆二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(烏爾姆造型學(xué)院)(HochschulefurGestaltung,UIm)◆三、著名設(shè)計師◆四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩公司系統(tǒng)設(shè)計入A◆納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的天量設(shè)計人員的逃移德國,以及第二次世界大戰(zhàn)盟軍對德國的毀滅性打擊,使德國的設(shè)計遭到了前所未有的大倒退。時間,由于工業(yè)生產(chǎn)的凋敝,使設(shè)計處于一種皮之不存,毛將焉附的地步。因此,第二次世界大戰(zhàn)以后,德國設(shè)計經(jīng)歷了一個艱難的恢復(fù)過程。經(jīng)典文學(xué)作品蘊含著人們普遍的審美觀念，有著跨越時間與空間的永恒價值，就好像是一顆孜孜不倦生長的大樹，這些繁茂的樹枝過濾著沙塵、煩躁和平凡，根深枝茂的根系吸取著明凈、穩(wěn)健和高雅。學(xué)生仔細(xì)賞鑒這些極具代表性的文學(xué)作品，能夠不斷提升思想觀念與自身素養(yǎng)，而且從賞鑒過程中吸取作品的精華之處，將汲取的知識應(yīng)用至寫作活動與日?；又?，不斷提升自身的語文素質(zhì)。我們農(nóng)村初中學(xué)生手中的讀物，無非是作文選編和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料之類，他們的閱讀大多是一種為應(yīng)付考試而進(jìn)行的活動，經(jīng)典文學(xué)作品讀得少之又少。他們賞鑒這些極具代表性的文學(xué)作品，只是因為自身興趣，通常會碰到閱讀障礙，如果跨過該問題，就能夠更好地進(jìn)行賞鑒；假設(shè)無法跨過障礙，就會覺得沒有任何意義，只會閱讀幾頁就放棄。而老師的任務(wù)就是要不斷指引他們解決存在的問題，使學(xué)生順利進(jìn)入文學(xué)殿堂暢快閱讀。目前，學(xué)生有著十分巨大的升學(xué)負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)壓力巨大，大量教師與家長想要這些學(xué)生僅閱讀和考試相關(guān)的知識點。即使我們不留手寫作業(yè)，很多家長也想方設(shè)法加壓。這是一種社會現(xiàn)象，使得學(xué)生很少有時間和精力去閱讀經(jīng)典文學(xué)作品。觀念決定行動，我們利用班會和家長會向?qū)W生和家長宣講經(jīng)典閱讀的意義；利用班級黑板報、手抄報等多種媒體展示有關(guān)經(jīng)典閱讀的名言佳句，營造閱讀氣氛。在指引學(xué)生賞鑒這些極具代表性文學(xué)作品的過程中，不只是簡單地安排閱讀內(nèi)容或者是說明賞鑒經(jīng)典作品的優(yōu)勢就可以實現(xiàn)的，必須在平常的交流過程中不斷進(jìn)行熏陶。經(jīng)典名著閱讀教學(xué)的成功，很大程度上也取決于教師的閱讀感受。蘇霍姆林斯基提出：“將這些學(xué)生引入經(jīng)典作品的海洋中，進(jìn)而培育起對于書籍的熱愛，使得這些書籍逐漸成為智力生活中的引領(lǐng)人，這些均由老師所決定，主要是取決于書本在老師自身的精神生活中占據(jù)什么樣的位置?！崩蠋煂τ谶@些極具代表性文學(xué)的尊重和閱讀體驗，或許會對于他們的一生產(chǎn)生一定影響。陶行知、朱自清等學(xué)者就是以其淵博的知識指引大量學(xué)生踏入文學(xué)道路的，這是非常值得所有老師進(jìn)行學(xué)習(xí)的。我們不只是需要閱讀極具代表性的文學(xué)作品，也需要賞鑒現(xiàn)在的作品；不只是要賞鑒我國的經(jīng)典作品，還要賞鑒其他國家的經(jīng)典作品。《安徒生童話》、《格林童話》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《西游記》……在語文新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”中，能夠看到大量的經(jīng)典書名。所有閱讀過名著的人均會相信，在經(jīng)典作品的后面，蘊含著無盡的知識寶藏，這些知識經(jīng)過了長時間的洗禮與沉淀，還是那么的明亮。也能夠借助與學(xué)生的溝通，使得這些學(xué)生說明自己閱讀了哪些優(yōu)美的作品、有什么樣的體驗，并且進(jìn)行一定激勵，讓他們從內(nèi)心迸發(fā)出一定的自豪感，使其他學(xué)生對他們形成一種敬仰狀態(tài)，這是為了不斷激勵他們進(jìn)行閱讀經(jīng)典作品的興趣。為了能夠更好地帶動他們的閱讀積極性，能夠?qū)⑺麄兪熘闹T葛亮、老舍、董卿等人物閱讀與成功的例子進(jìn)行生動描述，使他們了解到“只有滿腹經(jīng)倫，才可以出口成章”，“若有詩書藏在心，歲月從不敗美人”的道理；使得他們了解閱讀活動能夠知曉大量的知識；這些學(xué)生了解到語文課文即使是十分優(yōu)美的，帶給我們的知識也是有所限制的，但是經(jīng)典作品中涉及的知識是無限的，如果你不斷閱讀與研究，就可以盡情感受閱讀帶來的無限樂趣。平時我們少布置些語文課后作業(yè)，留下一定的時間讓學(xué)生靜心賞鑒、摘錄；每天借助課余時間進(jìn)行閱讀活動，保證每天不少于二十到三十分鐘進(jìn)行經(jīng)典閱讀；每天讓學(xué)生吟誦名篇佳作，介紹積累摘錄的好詞佳句。每周還安排一節(jié)經(jīng)典閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生讀好書、善讀書。每月舉行一次閱讀展示擂臺賽，評選“閱讀大王”、“閱讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。每學(xué)期舉辦一次“讀書節(jié)”，以朗誦、演講、辯論、戲劇表演等多種形式，促進(jìn)學(xué)生大量閱讀，從經(jīng)典文學(xué)中汲取營養(yǎng)。如果發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生在回答問題或者是寫作過程中使用了經(jīng)典作品中所涉及的知識，就進(jìn)行一定贊揚，讓學(xué)生感到讀書實實在在的好處，還可以對讀書已成自覺的同學(xué)進(jìn)行隆重的表彰。必須提出的是，這些學(xué)生自我判斷水平還是十分缺乏的，在賞鑒文學(xué)作品的階段中非常容易斷章取義、讓經(jīng)典屈從我意。這需要教師、家長等進(jìn)行必要的引導(dǎo)，激勵這些學(xué)生盡可能賞鑒原著，盡可能保護(hù)原著原有的面貌，進(jìn)而體驗到經(jīng)典作品固有的精華之處。讓他們對于文學(xué)作品進(jìn)行賞鑒的時候，盡可能激勵家長也共同閱讀，指引孩子共同感受?典作品所帶來的魅力，說說自身的閱讀體會，針對作品中某個情節(jié)與人物進(jìn)行互動討論，利用經(jīng)典作品進(jìn)行教育活動，其實是有著現(xiàn)實意義的環(huán)節(jié)。學(xué)校是這些學(xué)生賞鑒經(jīng)典作品的最好場合，不過家庭也能夠促進(jìn)他們更好地賞鑒作品，能夠經(jīng)常組織一系列的閱讀活動。經(jīng)典作品是千百年來前人的實踐經(jīng)驗與智慧結(jié)晶，一個人假設(shè)并未在學(xué)生時期賞鑒名著，那么不只是會使得人生面對缺憾，并且難以抵抗來自于各層面的打擊?！对姟吩疲骸拔宜脊湃?，實獲我心?！蔽艺J(rèn)為讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩詞歌賦、賞鑒國內(nèi)外名著，在書籍的海洋中無限遨游，能夠更好地吸取知識的精華部分；在閱讀過程中有所收獲，能夠不斷體驗經(jīng)典作品帶來的無限魅力，這是所有老師必須考慮的重要問題。（尹蘭江蘇省如皋市東陳初級中學(xué)226571）初中體育教學(xué)是現(xiàn)代教育的重要組成部分，在培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的過程中占有重要地位，但是現(xiàn)實的體育教學(xué)中出現(xiàn)一些不和諧的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該做出深刻的改革。一中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)存的主要問題體育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，體育教育的主渠道和基本手段是通過體育教學(xué)來實現(xiàn)的。然而，在應(yīng)試教育的大環(huán)境中，體育教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，從而使國家的教育方針得不到全面貫徹，使廣大學(xué)生的身體素質(zhì)得不到全面的發(fā)展。這些弊端的存在，使體育教學(xué)失去了它應(yīng)有的生機(jī)而變得枯燥無味，使不少學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)思想。1.對體育的重視程度不夠我們國家的教育體制目前不夠完善，各級學(xué)校大都存在重知識，輕體育的思想。由于領(lǐng)導(dǎo)對體育重視不夠，體育教師的地位低下等原因，造成了體育教師工作的積極性不高，不安心工作，這嚴(yán)重影響了學(xué)校體育教育的師資力量。2.“放羊式”教學(xué)與“三段式”教學(xué)嚴(yán)重影響了體育教學(xué)的質(zhì)量“一把哨子兩個球，老師學(xué)生都自由”是對傳統(tǒng)放羊式教學(xué)最為形象的概括?，F(xiàn)在中小學(xué)的體育教學(xué)大多采取這種教學(xué)方式，老師把體育器材發(fā)給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)自己的體育興趣進(jìn)行鍛煉，這雖然在一定程度上體現(xiàn)了“體育興趣”原則，但在教學(xué)實際中卻發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生根本不會鍛煉，他們在體育課上只能欣賞其他同學(xué)在鍛煉，這不利于這些學(xué)生身體素質(zhì)的提高?！叭问浇虒W(xué)”（開始部分——基本部分——結(jié)束部分）對課的幾個部分限制過死，教師在實際操作中也被限制了手腳，一味追求時間在各個部分的合理分配，從而影響教學(xué)質(zhì)量。這種固定的模式時間一長就會給學(xué)生帶來很大負(fù)面影響，限制了學(xué)生的思維和想象力，失去對體育課的興趣。3.教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容是一些競技運動項目，內(nèi)容枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)重復(fù)嚴(yán)重。因受前蘇聯(lián)凱洛夫教育思想的影響，從小學(xué)到大學(xué)學(xué)的基本上是一個教學(xué)模式，都是鉛球、籃球傳接球、投籃、立定跳遠(yuǎn)等內(nèi)容近似的功課，這進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生輕視體育課，對體育教學(xué)產(chǎn)生了厭煩，甚至產(chǎn)生抵觸的心理，同時亦挫傷了體育教育者的積極性，從而使體育教學(xué)陷入這一惡性循環(huán)。4.教學(xué)方法單一傳統(tǒng)體育教學(xué)多年來一直嚴(yán)格按照“講解——示范——練習(xí)——預(yù)防與糾正錯誤——鞏固與提高”模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程過分地強調(diào)統(tǒng)一，方法單一，學(xué)生缺乏主動，體育課缺乏生機(jī)，使教學(xué)顯得機(jī)械呆板，學(xué)生完全處于一種被動順從的角色，從而抹殺了學(xué)生的個性，阻礙了學(xué)生的思維、創(chuàng)造的主觀能動性。二體育教學(xué)改革建議1.改變淡漠師生關(guān)系現(xiàn)狀，以溝通交流營造良好氛圍長期以來，初中體育教學(xué)中師生關(guān)系淡漠是導(dǎo)致教學(xué)成效不高的重要方面，許多體育教師忽視與學(xué)生的交流活動，沒有能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生與教師之間也沒有能夠養(yǎng)成良好的關(guān)系，不利于教學(xué)互動成效的提升。筆者在教學(xué)中，著力改變這種狀況。筆者還在教學(xué)中積極鼓勵學(xué)生，凡是筆者認(rèn)為學(xué)生體育鍛煉有進(jìn)步的情況，都不吝惜贊美之詞，讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)之中獲得較多的滿足感與成就感，激發(fā)對體育鍛煉的積極性。2.改變教學(xué)模式單一現(xiàn)狀，以互動優(yōu)化提升教學(xué)成效長期以來的初中體育教學(xué)工作中，教師示范、學(xué)生模仿的單一模式，是導(dǎo)致教學(xué)互動性不足以及成效低下的主要原因，教師應(yīng)當(dāng)針對這一現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，優(yōu)化教學(xué)活動，促進(jìn)教學(xué)成效提升。筆者在初中體育教學(xué)工作中，針對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行了分析與研究，從三個方面著手予以優(yōu)化，效果較為明顯。筆者在一些訓(xùn)練項目中，將其設(shè)計為分組訓(xùn)練競賽活動，學(xué)生在小組之中開展訓(xùn)練，并于其他學(xué)生開展比賽，以賽促學(xué)，學(xué)生的訓(xùn)練積極性被更好地激發(fā)了出來。3.改變教學(xué)手段匱乏現(xiàn)狀，以信息手段增強生動程度部分體育教師受教學(xué)理念的影響，對于多媒體教學(xué)手段的作用認(rèn)識不夠全面，甚至不愿意使用，導(dǎo)致多媒體教學(xué)手段在初中體育教學(xué)活動中難以發(fā)揮出應(yīng)有的效果。筆者在初中體育教學(xué)中，將多媒體手段的作用發(fā)揮出來。另外，在學(xué)生身心緊張、體力消耗較大的情況下，筆者還運用多媒體手段播放舒緩的音樂，讓學(xué)生配合音樂做體操，對于緩解學(xué)生大訓(xùn)練容量帶來的身心疲憊具有積極的作用。4.改變教學(xué)空間狹隘現(xiàn)狀，以拓展活動豐富教學(xué)體系在當(dāng)前的初中體育教學(xué)工作中，相對來講，空間還是較為狹隘的，一方面師生受應(yīng)試教育理念的影響，對于體育學(xué)習(xí)的積極性不足，另一方面受制于客觀條件，難以發(fā)揮出較好的輔助作用。針對這樣的狀況，筆者立足于教學(xué)實際，從多方面入手，努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)與成長環(huán)境。總之，要正確認(rèn)清當(dāng)前體育教學(xué)中的一些現(xiàn)狀，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和上級管理部門要積極拿出具體的改變措施，一線老師要積極響應(yīng)。這樣，才能使體育教學(xué)切實地以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，更能適應(yīng)時代的發(fā)展?！揪贰?6設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計1、戰(zhàn)鼓一響，法律無87第七講烏爾姆與布勞恩(博朗)公司的設(shè)計◆一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點◆二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(烏爾姆造型學(xué)院)(HochschulefurGestaltung,UIm)◆三、著名設(shè)計師◆四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩公司系統(tǒng)設(shè)計第七講烏爾姆與布勞恩(博朗)88入A◆納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的天量設(shè)計人員的逃移德國,以及第二次世界大戰(zhàn)盟軍對德國的毀滅性打擊,使德國的設(shè)計遭到了前所未有的大倒退。時間,由于工業(yè)生產(chǎn)的凋敝,使設(shè)計處于一種皮之不存,毛將焉附的地步。因此,第二次世界大戰(zhàn)以后,德國設(shè)計經(jīng)歷了一個艱難的恢復(fù)過程。入A89戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因1.包豪斯學(xué)院在設(shè)計教學(xué)和設(shè)計實踐抒下了良好的基礎(chǔ)。2.戰(zhàn)前,德國就具備了較高的工業(yè)技術(shù)和設(shè)計基礎(chǔ)。3.德意志民族理智、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡逍愿?。?zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因90入A德國設(shè)計界的一些精英分子從社會倫理的角度出發(fā)希望能夠重新建立包豪斯式的試驗中心,把設(shè)計作為種為國為民的學(xué)科進(jìn)行嚴(yán)肅、認(rèn)真的研究和討論,把結(jié)果傳授給下一代的設(shè)計。在這種努力下,1947年,于戰(zhàn)爭中被解散的德意志制造聯(lián)盟重新成立,1951年成立了工業(yè)設(shè)計理事會,◆中間雖經(jīng)歷了追求“有機(jī)形態(tài)”和“自然材料”的設(shè)計風(fēng)格探索,以及出現(xiàn)了極力主張技術(shù)美學(xué)的設(shè)計理論。而最終將理性設(shè)計、技術(shù)美學(xué)思想變成現(xiàn)實并形成體系的是烏爾姆學(xué)院及其與布勞恩公司的合作,這成為德國現(xiàn)代設(shè)計史上的重要里程碑。入A91設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件92、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(1)1953年,在二戰(zhàn)的廢墟上,烏爾姆設(shè)計學(xué)院成立,他們發(fā)展了包豪斯的傳統(tǒng),提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的新理性主義設(shè)計思想。(2)烏爾姆設(shè)計學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是它完全把現(xiàn)代設(shè)計,從以前似是而非的藝術(shù)、技術(shù)之間的擺動立場,堅決的移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,從科學(xué)技術(shù)的立場上培養(yǎng)設(shè)計人員,設(shè)計在這所學(xué)校內(nèi)成為單純的工科學(xué)科(3)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的目的是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師和其他現(xiàn)代設(shè)計師,它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上進(jìn)行教育改革。、烏爾姆設(shè)計學(xué)院93入A1949年平面設(shè)計師奧托·艾舍(OtlAicher,92提出建立德國戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心的建議,得到社會的廣泛支持。1950年由愛歇·舒爾創(chuàng)立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(UM),院址設(shè)在德國的烏爾姆。1953年,學(xué)院開始設(shè)計藝術(shù)教學(xué),來自包豪斯的阿爾伯斯、伊頓和米斯、凡·德·羅等都在這里擔(dān)任客座教授。被稱之為第二個包豪斯學(xué)院/新包豪斯,是20世紀(jì)50-60年代世界上影響最大的設(shè)計學(xué)院。1955年由包豪斯畢業(yè)生、瑞士知名的雕塑家、建筑師和知名平面設(shè)計大師馬克斯·比爾(Maxbi11908~)擔(dān)任院長,學(xué)院作為一官方機(jī)構(gòu)開展了一系列教學(xué)工作入A94奠基:馬克斯·比爾(MaxBi1)◆主張通過設(shè)計使個人創(chuàng)造性和美學(xué)價值與現(xiàn)個工業(yè)達(dá)成某種平衡。在他的觀念中,藝術(shù)與設(shè)計都基于理性的原則之上,邏輯思維和藝術(shù)家式的工作是馬克斯·比爾所代表的理論支柱◆烏爾姆學(xué)院的教學(xué)實質(zhì)成為包豪斯的繼續(xù),教學(xué)中注重探討產(chǎn)品的形式與功能、技術(shù)之間的和諧關(guān)系;設(shè)計中強調(diào)形式服從功能,要求產(chǎn)品設(shè)計要有真實性,提倡功能的同時,提倡產(chǎn)品設(shè)計形式的簡約化。顯然,烏爾姆學(xué)院在為藝術(shù)與設(shè)計的結(jié)合方面,較包豪斯又大大推進(jìn)了一步?！芽栃薜涝旱旎?馬克斯·比爾(MaxBi1)95bhanb96MaxBi1962年設(shè)計MaxBi1962年設(shè)計97設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件98設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件99設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件100設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件101設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件102設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件103設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件104設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件105設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件106設(shè)計史烏爾姆與博朗公司的設(shè)計頁課件