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文檔簡介
【考研政治】2021年10月安徽工程科技學院研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)
第1題【單選題】1840年英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門,對中國政治、經(jīng)濟、文化以及社會的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響。由此,我們可以看到認識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)是()。A、中國的基本國情B、中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)C、社會的基本矛盾D、社會的內(nèi)部矛盾【正確答案】B【答案解析】認識中國近代社會的性質(zhì),就是認識近代中國的基本國情。這是認識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)。而中國近代社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會。第2題【單選題】科學發(fā)展觀的核心是()。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第3題【單選題】曾經(jīng)有人評價西安事變說:“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國性的勝利。因為一個統(tǒng)一的中國,終于在漸漸誕生。”上文所說的“統(tǒng)一”得以實現(xiàn)的標志是()。A、西安事變的和平解決B、國民黨公布國共合作宣言C、中共洛川會議的召開D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》標志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第4題【單選題】我軍的最大特色、最大優(yōu)勢是()。A、群眾優(yōu)勢B、政策保障C、階級先進性D、政治工作【正確答案】D【答案解析】政治工作是我軍的看家本領(lǐng),是我軍的最大特色、最大優(yōu)勢,是我軍同一切其他性質(zhì)軍隊的最大區(qū)別。第5題【單選題】社會主義社會實行按勞分配的前提條件是A、舊的社會分工的存在,勞動還是謀生的手段B、社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場經(jīng)濟體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個人收入分配制度的客觀必然性”這一知識點。在社會主義社會,個人消費品實行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項基本原則。社會主義條件下實行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會主義的客觀經(jīng)濟條件決定的。第一,社會主義生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件。第二,社會主義階段舊的社會分工還沒有消失,勞動還存在著重大差別,勞動還是個人謀生的手段,是實行按勞分配的直接原因。第三,社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會主義初級階段,市場經(jīng)濟的發(fā)展客觀上也要求實行多種分配方式。在市場經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價為條件,收入與投入相適應,因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實行多種分配方式的重要條件。第6題【單選題】中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成,下列選項中屬于獨立法律部門的是A、知識產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?,F(xiàn)在,我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成,國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依,有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項ABC均被民法商法這一法律部門所涵蓋,因此,本題的正確答案是選項D。第7題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因為"羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第8題【單選題】近年來,從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生,使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴重的道德考驗。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》的正式實施,填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量,對社會風氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因為()。A、法律是道德的基礎(chǔ)B、法律是道德的前提C、法律是道德的歸宿D(zhuǎn)、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德建設(shè)需要切實加強思想教育、社會引導、輿論支持等多方面的工作,但相關(guān)法律的制定與落實,也是不可或缺的。只有有了法律的支撐,道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道,并不斷取得令人滿意的成果。法律與道德同屬于上層建筑,分屬制度文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的范疇,都是調(diào)整社會關(guān)系與人們行為的重要手段。二者彼此滲透,相互補充。道德靠社會輿論約束人,法律以國家強制力制約人。法律的實施需要道德的奠基和支持,道德的實施需要法律的強制保障。故正確答案是D項。第9題【多選題】19世紀中葉,馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W,奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級斗爭說B、勞動價值論C、唯物史觀D、剩余價值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學說,揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)立了科學社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD.第10題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是對唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運動、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對的,不變是相對的”。據(jù)此分析題中給出的四個選項:A項明顯是錯誤的,因為世界的本質(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項和D項談的是對變化的理解,但是都犯了形而上學的錯誤,這樣將A、B、D三項排除,只有C項才是正確選項。第11題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現(xiàn)的奮斗目標,它來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想是多方面和多類型的,從理想的性質(zhì)劃分有科學理想和非科學理想;從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分,選項B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第12題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會發(fā)展的方案第13題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第14題【單選題】社會主義法治最根本的保證是()。A、黨的領(lǐng)導B、人民素質(zhì)的提高C、暴力機關(guān)D、法律公正【正確答案】A【答案解析】黨的領(lǐng)導是社會主義法治最根本的保證。第15題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國特色社會主義道理B、形成了中國特色社會主義理論體系C、確立了中國特色社會主義制度D、建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會主義道理、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度。第16題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。第17題【單選題】近代中國歷次反侵略斗爭失敗的最根本原因是()。A、社會制度的腐敗B、經(jīng)濟技術(shù)的落后C、思想的落后D、中外力量懸殊【正確答案】A第18題【單選題】公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),始終堅持放到首位的是()。A、社會效益B、經(jīng)濟效益C、繁榮文化市場D、創(chuàng)新文化體制【正確答案】A【答案解析】公益性文化事業(yè)的根本任務是為人民群眾提供基本的公共文化服務,滿足人們?nèi)罕姷幕疚幕枨?,要堅持把社會效益放在首位。故本題應選A項。第19題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務大局D、黨的領(lǐng)導【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務大局以及黨的領(lǐng)導。第20題【單選題】近代中國半殖民地半封建社會的矛盾,呈現(xiàn)出錯綜復雜的狀況。其中,貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終,并對中國近代社會發(fā)展變化起著決定性作用的最主要矛盾是()。A、帝國主義和中華民族的矛盾B、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾C、封建主義和人民大眾的矛盾D、農(nóng)民階級和地主階級的矛盾【正確答案】A【答案解析】近代中國半殖民地半封建社會的矛盾,呈現(xiàn)出錯綜復雜的狀況。在這些社會矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終。并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用。而帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。第21題【單選題】我國漢朝的董仲舒說:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下?!边@是()。A、樸素的唯物論的觀點B、唯心論的觀點C、形而上學的觀點D、辯證的觀點【正確答案】C【答案解析】本題考查對辯證法的發(fā)展的觀點的認識。董仲舒的這句在《天人三策》中提出的看法是,古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,即古今沒有變化和發(fā)展,這是屬于機械的、形而上學的觀點。所以本題選C。第22題【多選題】唐代詩人顧況寫道:“冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩蘊含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識點(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第23題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況。”我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進程中,認同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第24題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的。”這一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學史上的一句名言,表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學家”,其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第25題【多選題】恩格斯說:“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都是正確的。第26題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:意識的能動作用。“心誠則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點,選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第27題【單選題】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D、工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟:工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟;工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。其中第一個聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項B符合題干要求,為本題正確答案。備選項A缺了農(nóng)民階級;C多了民族資產(chǎn)階級;D是第二個聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第28題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者取得的勞動收入,實質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動力價值得到的收入C、個體勞動者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動力價值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營企業(yè)中勞動者獲得的工資收入。第29題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第30題【單選題】某地區(qū)進入供暖季后常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風天氣或等到春暖花開后,霧霾就會散去或減少。從該地區(qū)較長時間的數(shù)據(jù)變化看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時段,環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會迅速攀升,甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一個特點:天幫忙很重要,但人努力才是根本?!叭伺Α迸c“天幫忙”之間的關(guān)系對我們處理主觀能動性和客觀規(guī)律性之間辯證關(guān)系的啟示是()。A、人類有意識的思想活動是掌握客觀規(guī)律的根本前提B、尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提C、認識活動是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)D、尚未認識的外在自然規(guī)律對人的實踐活動起著至關(guān)重要的作用【正確答案】B【答案解析】題干中所說的“人努力”是指人通過正確發(fā)揮主觀能動性去解決霧霾問題,“天幫忙”則是指自然界的客觀事物及其規(guī)律的自發(fā)作用。解決霧霾問題同處理其他問題一樣,既要尊重客觀規(guī)律、按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,而尊重客觀規(guī)律則是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,B項正確。A、C兩項觀點錯誤。實踐活動是人類掌握客觀規(guī)律的根本途徑,思想活動不是掌握客觀規(guī)律的根本前提。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ),認識活動不是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。D項不符合題意,題意是講意識的能動作用即主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系,不是講人的實踐與尚未認識的外在客觀規(guī)律的關(guān)系。第31題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握??忌诨卮鸫祟}時要注意,這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件,因此,正確選項是C而不是A,B和D是干擾項。第32題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項都是正確的。第33題【單選題】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是()。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第34題【單選題】意識的本質(zhì)是()。A、人腦的機能、物質(zhì)的反映B、人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C、感覺的總和D、邏輯的集合【正確答案】A【答案解析】認為意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)(就像肝臟分泌膽汁一樣),這是近代庸俗唯物主義的觀點。第35題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的,這種連續(xù)不斷重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實物補償B、價值補償C、增殖補償D、勞動補償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補償問題,包括兩個方面:其一為價值補償,也就是社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何能夠通過商品的出售加以實現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補償預付資本并獲得剩余價值;其二為實物補償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。故B項是正確答案。第36題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標的強大動力,決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型,其中()。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學與非科學之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型,不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的乃至截然相反的信念,排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系,并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中,高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念;由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力,因而它就代表了一個人的基本社會信仰,A項正確,排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,有盲目的信仰和科學的信仰之分,排除D項。第37題【單選題】深化文化體制改革,要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務是()。A、繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強國際競爭力。運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅持以市場為導向,在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機制、面向市場、壯大實力"的方針,調(diào)動社會力量,在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項符合題意。第38題【單選題】太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因不包括()。A、戰(zhàn)爭失敗的巨額賠款B、自然經(jīng)濟逐漸解體C、自由民主思想的傳播D、殘酷的壓迫和剝削【正確答案】C【答案解析】太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有:戰(zhàn)爭失敗的巨額賠款、自然經(jīng)濟逐漸解體、殘酷的壓迫和剝削。第39題【多選題】1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題)的講話,強調(diào)指出A、社會主義社會充滿著矛盾B、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C、社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D、把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【正確答案】BCD【答案解析】此題考查社會主義基本矛盾。我國社會主義改造完成以后,毛澤東以中國的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ),運用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會主義社會的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,指出社會主義社會仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。第二,闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。不是對抗性而是非對抗性的矛盾。第三,提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。它可以依靠社會主義自身的力量,通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應的方面進行調(diào)整得到解決。第四,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。第40題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的,其中,義務性規(guī)范是告訴人們:()A、不得或者不準做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應當或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務性指引。授權(quán)性指引是指運用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務性指引是指運用義務性法律規(guī)范,告訴人們應當或者必須做什么。所以,本題答案為選項C.第41題【單選題】抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指A、進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一B、共產(chǎn)黨、國民黨、民主黨派各占三分之一C、共產(chǎn)黨員、黨外進步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點:抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。第42題【單選題】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是()A、時間B、空間C、運動D、發(fā)展【正確答案】C【答案解析】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式第43題【多選題】先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用,是由于()。A、它具有歷史繼承性B、它是對先進生產(chǎn)力的反映C、它具有相對獨立性D、它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律【正確答案】BD【答案解析】本題考查對社會意識的理解掌握。社會意識具有相對獨立性和歷史繼承性,但這不是社會意識能對社會的發(fā)展起促進作用的原因,落后的、甚至反動的社會意識的可以發(fā)揮其消極的作用。所以排除選項A、C。社會意識是社會中一切意識因素和精神活動的總和,先進的社會意識之所以起到對社會的推動作用,是因為先進的社會意識是對先進生產(chǎn)力的反映,它正確地反映了社會發(fā)展的規(guī)律,所以本題選B、D。第44題【單選題】有一副對聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第45題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運動與靜止的理解,正確的有()。A、動者恒動,靜者恒靜B、動即是靜,靜即是動C、靜止是物質(zhì)的運動的特殊狀態(tài)D、只有絕對運動,沒有相對靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對運動與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中,選項ABD都割裂了運動與靜止的關(guān)系,只有選項C表達了對運動與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第46題【多選題】中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想,從我國的實際出發(fā),開創(chuàng)了一條有中國特色的合作化道路,成功地實現(xiàn)了對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造,其歷史經(jīng)驗主要有()A、國家用先進的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟B、遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌tC、在土地改革后不失時機地引導個體農(nóng)民走互助合作道路D、采取從互助到初級社再到高級社的逐漸過渡形式【正確答案】BCD【答案解析】以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理,從我國農(nóng)村實際出發(fā),制定并實行了一整套適合中國特點的對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的方針、政策、和辦法,開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。其經(jīng)驗有:第一,積極引導農(nóng)民組織起來,走互助合作道路。第二,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三,正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況,制定正確的階級政策。第四,堅持積極領(lǐng)導、穩(wěn)步前進的方針,采取循序漸進的步驟。農(nóng)業(yè)社會主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個發(fā)展階段。選項A是干擾項,不是其歷史經(jīng)驗的內(nèi)容,應排除。故BCD選項為本題正確答案。第47題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中經(jīng)歷了三個不同性質(zhì)的改造步驟:社會主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項C為本題正確答案。第48題【單選題】社會主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。因此,BCD均錯誤。正確答案是A選項。第49題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、時間經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展狀況作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù);由于在教學中強調(diào)要以科學發(fā)展觀為指導,以人為本是科學發(fā)展觀的核心,以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以此題很容易答對。第50題【單選題】延安時期,毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴重的()A、經(jīng)驗主義B、冒險主義C、機會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用,輕視感性經(jīng)驗,輕視實踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當作一般性結(jié)論,當作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗主義者片面夸大感性經(jīng)驗的作用,輕視科學理論的一般指導作用,把局部經(jīng)驗當作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗的眼光。冒險主義是“左”傾機會主義的一種表現(xiàn),特點是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實際可能性,盲目地采取冒險行動,硬干硬拼,急于求成。機會主義是指工人運動或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想的反映。機會主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機會主義,表現(xiàn)為思想落后于實際,不能隨著變化了的情況前進,企圖開倒車;另一種是“左”傾機會主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當時大多數(shù)人的實踐,離開了當時的現(xiàn)實性,墮入空想和盲動。延安時期,為了克服黨內(nèi)嚴重的教條主義,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學基礎(chǔ)?!秾嵺`論》闡述了以實踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認識論,揭露了教條主義輕視實踐的錯誤;《矛盾論》闡述了以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此,選項ABC錯誤,應排除,選項D為正確選項。第51題【單選題】從1984年到1989年的80年間,中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發(fā)的反抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國的失敗,中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終,從中國內(nèi)部分析,其根本原因是:()A、軍事戰(zhàn)略錯誤B、社會制度的腐敗C、經(jīng)濟技術(shù)的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間,中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是社會制度的腐敗。因此B項正確。經(jīng)濟技術(shù)落后是另一重要原因,因此C項排除。軍事戰(zhàn)略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因,因此不選。第52題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會的兩極分化,即一極是財富越來越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會財富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。故正確答案是C。第53題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵的確認。十六大報告明確指出,貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第54題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟。把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()。A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的一個客觀根據(jù)就是是否符合“三個有利于”,符合三個有利于的所有制形式都應該而且用來為社會主義服務。所以,把非公有制經(jīng)濟納人社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中的原因就是C項。非公有制不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分,因而不是社會主義經(jīng)濟的組成部分。故A、B項錯誤。D項表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第55題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導?!边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅持以解放思想為先導,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的確立就是解放思想,實事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對于理論的批判繼承的過程,在實踐的過程中還需要科學理論的指導,并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項。第56題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭,為十九世紀東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史,為十九世紀在東方第一光榮之歷史?!笔Y介石對太平天國運動給予了極高的評價。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的標志是()。A、金田起義B、小刀會起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團營令,要求會眾到廣西桂平縣金田村團營編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗,由此開始了與清廷的武裝對立,初以“太平”為號,后建國號“太平天囯”,并實行公有財產(chǎn)制。金田起義標志著太平天國運動爆發(fā)。第57題【多選題】新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領(lǐng)導者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導,這是()。A、由無產(chǎn)階級的優(yōu)點和中國革命歷史要求決定的B、由于無產(chǎn)階級是“天然的領(lǐng)導者”C、區(qū)分新舊民主革命的根本標志D、中國革命取得勝利的根本保證【正確答案】ACD【答案解析】(1)舊民主主義革命18401919(2)新民主主義革命19191949(3)新民主主義社會19491956(4)社會主義建設(shè)19561966第58題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的。”這一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學史上的一句名言,表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學家”,其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第59題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值。第60題【單選題】辯證法與形而上學的斗爭()。A、是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式B、是哲學基本問題的又一個方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的D、僅僅是形而上學唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學的斗爭在古代哲學就開始了,不屬近代形而上學唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法,所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,而辯證法與形而上學是對世界運動和發(fā)展的認識。所以,辯證法與形而上學不屬于哲學基本問題的另一個方面。在本題中,符合題干的是命題C。第61題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()。A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深人地了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強調(diào)“下馬看花”實際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實際,才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花,過細看花,分析一朵花”,對應D項中的“全面深人”。A、B兩項表述正確,但不合題意。C項表述錯誤,馬克思主義理論要與中國實際相結(jié)合,而非適合。第62題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因為無論誰穿:A、上衣都是抽象勞動的結(jié)果B、上衣都起到著價值的作用C、上衣都起到著使用價值的作用D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價值對于二者都是一樣的,C為正確答案。第63題【多選題】馬克思對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟學D、科學主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第64題【單選題】1978年關(guān)于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由()A、真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的B、真理的相對性和實踐的決定性所預設(shè)的C、真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的D、真理的本性和實踐的特點所決定的【正確答案】D【答案解析】實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性,就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認識是否符合實在。實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點和優(yōu)點,而且具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。實踐的特點是直接現(xiàn)實性,即實踐是直接改造客觀世界的活生生的物質(zhì)活動,是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,它能給人們直接提供看得見、摸得著的現(xiàn)實成果。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認識是否具有真理性。所以,本題正確答案是D選項。第65題【多選題】實事求是思想路線的理論意義和實踐意義有()。A、它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容D、它是立國之本,強國之路【正確答案】ABC【答案解析】實事求是思想路線的重要理論意義和實踐意義:第一,它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容。第66題【單選題】有一種觀點認為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務”。還有一種觀點認為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點()。A、前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點B、前者是機械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點C、前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點D、前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點;把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點,故答案是A項。第67題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容,相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式,具有三個特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權(quán)資本,即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式,表現(xiàn)為G-G′。因此,正確答案是B。第68題【單選題】1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局,對中國產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國的先進分子()。A、對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B、對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑C、認識到工人階級的重要作用D、認識到必須優(yōu)先改造國民性【正確答案】B【答案解析】第一次世界大戰(zhàn)中,西方資本主義國家為各自利益彼此廝殺,暴露了資產(chǎn)階級民主的弱點,使中國的先進分子對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑。故B項正確。第69題【單選題】1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ),究其原因,是由于新三民主義的政綱()。A、同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致B、把斗爭的矛頭直指向北洋軍閥C、體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策D、把民生主義概括為“平均地權(quán)”【正確答案】A【答案解析】1924年1月,國民黨一大在廣州召開,大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政治綱領(lǐng)同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。故A項正確。第70題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第71題【單選題】鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義開始不斷發(fā)動侵略中國的戰(zhàn)爭,他們的最終目的是要瓜分中國、滅亡中國。而在粉碎帝國主義列強瓜分中國的斗爭中發(fā)揮重大的歷史作用的事件是()。A、義和團運動B、戊戌維新C、太平天國運動D、辛亥革命【正確答案】A【答案解析】相比于腐敗無能的清軍來說,義和團運動對侵略軍的作戰(zhàn)起到了很重要的作用。第72題【單選題】最能體現(xiàn)太平天國社會理想和起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《天朝田畝制度》B、《資政新篇》C、《四洲志》D、《海國圖志【正確答案】A【答案解析】《天朝田畝制度》是1853年頒布的制度建設(shè)方面最重要的鞏固政權(quán)的措施,是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。第73題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實踐中的事,可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念,在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命?!币虼耍绢}選B。第74題【單選題】馬克思主義哲學指出,實踐是()。A、人們社會生活中的一切自覺性活動B、人們能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動C、人們能動地認識世界的精神活動D、人們適應外界環(huán)境的本能活動【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是對實踐概念的把握。馬克思主義哲學認為,實踐是人們能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。它既不是“人們社會生活中的一切自覺活動”(A項),也不是“人們能動地認識世界的精神活動”(C項),當然更不是動物式的“適應外界環(huán)境的本能活動”(D項)。第75題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國加強在南海地區(qū)維護主權(quán)的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第76題【單選題】社會主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。因此,BCD均錯誤。正確答案是A選項。第77題【多選題】感性認識和理性認識的辯證關(guān)系()。A、感性認識和理性認識在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別B、感性認識和理性認識互相依存C、感性認識和理性認識相互滲透D、感性認識以理性認識為基礎(chǔ)【正確答案】ABC【答案解析】理性認識是對事物本質(zhì)的認識,是認識的高級階段,是在感性認識的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯,ABC是正確的。第78題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進,最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度,而無法消解實現(xiàn)理想目標的可能;只要樹立必勝的信念,堅持科學的態(tài)度,逆境不僅不會把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第79題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學的理論基礎(chǔ)B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是,一切從實際出發(fā)”的哲學基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實事求是,也就是要堅持物質(zhì)決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第80題【單選題】圓明園被燒毀于()。A、第一次鴉片戰(zhàn)爭B、第二次鴉片戰(zhàn)爭C、中法戰(zhàn)爭D、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭【正確答案】B第81題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準則,我國刑法明文規(guī)定的基本原則有()A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則,是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準則。刑法明文規(guī)定了三個基本原則:一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當原則。是指犯罪社會危害性程度及應負刑事責任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù),重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當、罰當其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對任何人犯罪,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項ACD是正確的,選項B疑罪從無原則,是一種司法原則,但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此,本題的正確答案是選項ACD.第82題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運動迅速興起。針對洋務派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,體與用是不可分的。中學有中學的“體”與“用”,西學有西學的“體”與“用”,把中學之“體”與西學之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務派分歧的實質(zhì)是()。A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學習西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學,把西方近代科學技術(shù)斥之為“奇技淫巧”。洋務派雖然認為西方的軍事和技術(shù)可以學習,但堅持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學堂、興西學。第83題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第84題【單選題】新中國成立之初,對于建國之前與外國所訂立的各項條款和協(xié)定,我國都加以審查,按其內(nèi)容分別予以承認,或廢除,或修改,或重訂。這表明了新中國成立之初我國的外交政策是()。A、“另起爐灶”B、“打掃干凈屋子再請客”C、“一邊倒”D、“保持中立”【正確答案】B【答案解析】建國之初,我國重新建立新的外交政策,其中包括ABC三個選項。上述題意符合“打掃干凈屋子再請客”的外交政策,即重新審査建國以前國民黨與外國簽訂的一切不合理條約。第85題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐是A、剩余價值學說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性學說D、勞動力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點:勞動二重性學說在馬克思主義政治經(jīng)濟學中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經(jīng)濟學的樞紐。”因此選項C正確。選項A混淆了勞動二重性學說與剩余價值學說在馬克思主義政治經(jīng)濟學中的地位,B、D兩項在馬克思主義政治經(jīng)濟學中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第86題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會D、為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫?,黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,因為:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務的權(quán)利,首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務中當好家作好主,這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識,為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。第87題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì),在新的歷史條件下我國時代精神的核心是()。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第88題【多選題】在社會主義改造時期,農(nóng)業(yè)互助合作時我們黨制定的農(nóng)村階級政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務。(2)對待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟的政策。意義:是我國歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運動中進行得最好的一次。第89題【單選題】中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后,開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經(jīng)過宣傳教育,覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導成立了第一個工會()。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié),長辛店成立工人俱樂部(工會)。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第90題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占
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