2021屆福建省泉州市高三上學期第一次質(zhì)量檢測語文試卷及答案

2021屆福建省泉州市高三上學期第一次質(zhì)量檢測語文試卷★祝考試順利★（含答案）注意事項：答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂照。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚴C束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分,（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下而的文學,完成1一3題。勇德是人類的共同道德。早在西方古老的《荷馬史詩》中,美德就開始與勇敢須臾不可分離；在拉丁文里,勇敢和美德是同一個詞；亞里士多德《尼各馬可倫理學）里,在“具體的德性”名下勇德排在第一位。論及人類勇德建設(shè),中華民族的貢獻尤值一提。中華民族不僅將勇德視為“三達德”之一,而且很早就開始了對其理論止的闡釋。如孔子提出“見義不為,無勇也”的命題。該命題開始把勇與仁義、道義聯(lián)系在一起。意味著勇正式躋入中國道德倫理的領(lǐng)域。盂子對勇的思考可視為孔子勇的思想的深化和繼續(xù),他在中國思想史上的一次認真討論了勇的性質(zhì)、勇的根本及勇的途徑,而他的“浩然之氣”學說則為“勇氣”概念奠定了堅實基礎(chǔ)。如果說中國儒家更多是從“人道”方面為我們揭示了勇的性質(zhì),那么,中國道家則更多是從“天道”方而切入勇的應(yīng)有之義。莊子“知窮之有命,知通之有時,臨大難而不懼者,圣人之勇也”的論述,可視為這種“天道論”之勇說的顯例。宋以后,有王陽明對勇的力行力為的力倡,有戴震對勇的“道德執(zhí)行力”的力肯?？梢哉f,中華民族從未停下對勇德追求、探索的步履。對于中國古人來說,到底什么是真正的勇呢?國人論勇,多從心論。“古文勇從心”的“恿”字,就是其明證。尤要指出的是,這種與勇相連的心,是中國式心性論的從心從生之心。作為一種生命哲學的概念,它意味著心以其“生生不已"的潛在可能性為內(nèi)涵。也正是基于心的這種可能性,才彰顯了心不受制于現(xiàn)實規(guī)定性的“形上超越性”,才使心成為中國哲學“形上超越性”的真正體現(xiàn)。一旦我們肯定了心的“形上超地性”,我們實際上也就肯定了真正的勇。勇一如心,同樣具有“形上超越性”。中國哲學的身心一體決定了勇并非是“心性之勇”的一意孤行,而是具身化為一種氣力之勇。中國古人強調(diào)氣與身休不可分的同時,亦使勇敢與身體化的“勇氣”相提并論。故《說文》曰“勇,氣也”,孟子認為勇能否成立取決于能否“善養(yǎng)吾浩然之氣”,中國古代軍事理論則提出“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭”。如若我們肯定了勇之氣,那么同時也意味著我們肯定了勇之力。這一點,不僅可見之于《說文》的“勇”字從“力”說,還可在中國拳經(jīng)中的“氣與力合”說中找到注解。“心性之勇”與“氣力之勇”是統(tǒng)一的。在中國的歷史長河中,勇德也經(jīng)歷過沉浮,隨著近現(xiàn)代“救亡圖存”思潮的興起,對勇德的崇尚再次被激發(fā)出來。梁啟超有感于中華民族的悲慘命運,一頭鉆入中國早期歷史中,為中華民族尋找其武勇的文化基因。一代國學大師章太炎則力倡古儒中固有的義薄云天的俠勇精神。在我們身處更為和平、更為文明的今天,這些勇德先覺者的努力也依然沒有過時。今天的人們同樣要而對諸如瘟疫、地震、洪水這樣的自然災(zāi)難,面對諸如戰(zhàn)爭這樣的社會災(zāi)難,面對艱難、挫折和人生困境。這意味著,無論何時,勇德依然是中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修之課。（摘編自張再林《勇德：中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的必修課》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是（3分）勇德是人類共同的道德中華民族對“勇”的闡釋是人類勇德建設(shè)的重要部分。中華民族對“勇”的探索持續(xù)不斷呈現(xiàn)出不同時期維度與側(cè)重點不同的特點。C儒道兩家對“勇”包含的內(nèi)容的看法存在相通之處,對“勇”的認識角度卻不同。D.身心一體決定了“勇”和“心”一樣，具有不受制于現(xiàn)實規(guī)定性的“形上超越性”。下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是（3分）文章論述古代中西方關(guān)于“勇”的認識，主要是從認識的共通相似這一方面展開的。文章在對“勇”的論述過程中多處引用經(jīng)典著作、名人觀點，增強了論證的說服力。文章先縱向論述古今對“勇"的認識,再從橫向揭示中國古人對真正的“勇”的理解。文章把主要的論述內(nèi)容放在中國古代對“勇”的認識上，這是由文章寫作目的決定的。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）如果不能從心論認識“勇”，“勇”就成為“氣力之勇”，心也會失去“生生不已”的潛在可能性。不把“心性”和“氣力”兩方面割裂開來，才能完整地認識把握“勇”的“形上超越性”的特點。勇德一直是中華民族崇尚的傳統(tǒng)道德，因此在當代的傳統(tǒng)文化建設(shè)中，勇德是必不可少的內(nèi)容。和平文明時代一旦缺失勇德，人類就要面對各種各樣的自然滅難、社會災(zāi)難，以及人生困境。（二）實用炎文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：探索外層空間，擴展對地球和宇宙的認識；和平利用外層空間，促進人類文明和社會進步，造福全人類；滿足經(jīng)濟建設(shè)、科技發(fā)展、國家安全和社會進步等方面的需求，提高全民科學文化素質(zhì)，維護國家權(quán)益，增強綜合國力。全面建成航天強國，具備自主可控的創(chuàng)斷發(fā)展能力、聚焦前沿的科學探索研究能力、強大持續(xù)的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)能力、有效可靠的國家安全保障能力、科學高效的現(xiàn)代治理能力、互利共贏的國際交流與合作能力，擁有先進開放的航天科技工業(yè)體系、穩(wěn)定可靠的空間基礎(chǔ)設(shè)施、開拓創(chuàng)新的人才隊伍、深厚博大的航天精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大支撐，為人類文明進步作出積極貢獻。（摘編自中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室《2016中國的航天》白皮書）材料二：標準是航天科技工業(yè)核心競爭力的重要體現(xiàn)，我國由“航天大國”邁進“航天強國”的重要標志之一就是中國航天標準實現(xiàn)國際化。國際標準都是由全球領(lǐng)先國家和一流企業(yè)來主導(dǎo)的，標準的數(shù)量和水平就代表著其背后國家或組織的實力和話語權(quán)。據(jù)統(tǒng)計，2014一2017年間，我國在研和發(fā)布ISO航天領(lǐng)域國際標準14項，在SC14成員國中位列第二，增速位居世界前列、中國的航天標準國際化工作正不斷向高端邁進，中國巳與美、歐、俄等航天強國共同在國際航天標準化舞臺上唱了“主角”。通過考察世界主要航天強國，不難發(fā)現(xiàn)，航天強國有“三大標配”：自主、穩(wěn)定可靠的全球?qū)Ш较到y(tǒng)，自主建設(shè)和運行的空間站系統(tǒng)，成熟的月球探測、火星探測等深空探測能力。中國自主建設(shè)獨立運行的“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為國際大家庭奉獻了世界一流的航天基礎(chǔ)設(shè)施，開啟了高質(zhì)童服務(wù)全球、造福人類的嶄新篇章。從北斗一號工程立項到實現(xiàn)全球星座組網(wǎng)，幾代北斗人接續(xù)奮斗數(shù)十萬建設(shè)者聚力托舉,在強國復(fù)興的偉大征程中,一次又一次刷新“中國速度”、展現(xiàn)“中國精度”、彰顯"中國氣度”。（摘編自丁潔《中國航天標準國際化研究》張保淑《向全面航天強國挺進》）材料三：北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三部分組成。北斗系統(tǒng)具備在任何時間、任何地點為用戶確定其所在的地理經(jīng)緯度和海拔高度的能力,在定位性能上也有所創(chuàng)新。北斗地面控珮中心用戶終螺球S1用戶直悝北斗地面控珮中心用戶終螺球S1用戶直悝鴛理中沁’北斗運曠腮務(wù)中心茶垓北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成國（摘編自楊明等《野戰(zhàn)火所制導(dǎo)與控制技術(shù)》）材料四：7月6日中阿合作論壇第九屆部長級會議通過互聯(lián)網(wǎng)在線召開。中國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)委員會主席王兆耀在接受記者采訪時表示,中國愿與阿拉伯國家攜手同行,讓北斗系統(tǒng)擁抱阿拉國家,服務(wù)阿拉伯國家建設(shè)發(fā)展,秉持“中國的北斗,世界的北斗,一流的北斗”發(fā)展理念,服務(wù)國際,造福人類?！氨倍藩殑?chuàng)3種不同軌道混合星座,服務(wù)信號精度更高,抗遮擋能力更強。”王兆耀說,北斗是中國為世界提供的“中國方案”。據(jù)了解,目前北斗系統(tǒng)在全球范圍內(nèi)實測定位精度優(yōu)于5米,還可以實現(xiàn)實時米級、分米級、厘米級導(dǎo)航定位增強服務(wù)。此外,北斗系統(tǒng)還可提供包括星基增強、地基增強、短報文通信、國際搜救、精密單點定位等多元特色服務(wù)。北斗系統(tǒng)還是目前唯一可以進行短報文通信的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),這一“獨門絕技”不僅讓用戶能知道自己在哪,還能使其他人獲知其位置。王兆耀表示,中國作為負責任的衛(wèi)呈導(dǎo)航大國,始終踐行“自主、開放、兼容、漸進”發(fā)展原則,與世界共享北斗發(fā)展成果?！巴ㄟ^與其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)兼容互操作,攜手其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)共同為全球提供更加穩(wěn)定可靠的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)?！蹦壳?北斗系統(tǒng)已在全球超過一半的國家和地區(qū)得到應(yīng)用?；诒倍废到y(tǒng)的土地確權(quán)、精準農(nóng)業(yè)、智慧施工、機場授時、車輛船舶監(jiān)管、智慧港口等解決方案,已在東盟、南亞、東歐、西亞、非洲等得到成功應(yīng)用。（摘編自李國利、楊欣《王兆耀：北斗導(dǎo)航將推動中阿集體合作向著更高水平發(fā)展》）下列對我國處設(shè)航天強國相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是（3分）我國建設(shè)航天強國既能滿足國家發(fā)展大局的需求，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大支撐,也能高質(zhì)量服務(wù)全球,造福全人類.具備探索利用太空的強大實力,航天科技創(chuàng)新的能力、自主先進的航天工業(yè)體系、世界一流的航天基礎(chǔ)設(shè)施是建成航天強國的有力保障。隨著中國航天標準國際化不斷取得突破，中國與美、俄、阿拉伯國家的國際交流合作能力也不斷提升,這標志我國已邁入航天強國行列?！氨倍贰睂崿F(xiàn)全球星座組網(wǎng)，成功應(yīng)用于國內(nèi)外，這既是我國綜合國力提升的證明，也是我國航天強國建設(shè)國際擔當與目標追求的體現(xiàn)。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）A我國要進一步提高在航天建設(shè)方而的國際地位與形象，必須不斷增強航天領(lǐng)域的實力和話語權(quán)，并向全球推廣更多基于北斗系統(tǒng)的解決方案。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)通過導(dǎo)航定位衛(wèi)星把用戶與地面段的控制、服務(wù)系統(tǒng)連接起來，可以為用戶提供搜救、導(dǎo)航、定位等多種服務(wù)，功能強大。北斗系統(tǒng)在全球范圍內(nèi)實測定位精度優(yōu)于5米,展現(xiàn)了“中國精度”，由此可以推想幾代北斗人的奮斗精神和我國航天人才隊伍建設(shè)的成效。基于北斗系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等眾多領(lǐng)域的解決方案在國外得到應(yīng)用，這有利于彰顯“中國氣度”，提升我國互利共贏的國際交流與合作能力。為什么說北斗是中國為世界提供的“中國方案”?請根據(jù)材料簡要分析。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字,完成7~9題。志愿者阮紅松在志愿者中,他有點傻。他在防控點的具體工作是負責超市與小區(qū)的配送對接,再具體點說,就是超市的配送物品到了,他負責通知居民來拿?？此坪唵蔚墓ぷ?共實很不簡單。配送單是居民自己下的,然后發(fā)送給了負責配送的超市代表。有什么問題也應(yīng)該是居民與超市的事,與他沒什么關(guān)系。但是居民拒收就與他有關(guān)系了。拒收的原因很多,主要原因還是萊不新鮮,居民對缺貨替代品不滿意等。居民拒收是有道理的,但是拒收的時期不對。疫情封區(qū)是非常時期,超市不再是看人臉色的自由市場,總能哄著。居民與超市鬧起來,鬧僵了,沒的吃,防控組是有責任的。居民拒收的物資,又不能退回超市,怎么辦?他自己收了,然后自己退款給居民。居民可以重新下單,超市什么也不知道。大包小包的東西齡拎回去,對老婆說是自己訂購的超市配送。也說得過去,封區(qū)期問物質(zhì)短缺,有東西往家拎是一種幸福。時間長了,家里的物資過剩了,老婆起了疑心。一打聽一調(diào)查,事情就露餡了。老娑不干了,說見過傻的,沒見過這么傻的!老婆跑到小區(qū)防控組,說要找領(lǐng)導(dǎo)。找了半天,原來自己那傻老公就是領(lǐng)導(dǎo),小區(qū)防控組組長。防控組的志愿者聽說組長悶著頭干了這種好事,吃標之余馬上又理解了。事情所決了,防控組一共六個人,從此不再下配送單,別人拒收的,大伙輪流往家拎。大家都笑著說,省事,也省心。沒當志愿者時,她經(jīng)常在手機視頻上看人家站崗。視頻上經(jīng)常有闖關(guān)者吵吵鬧鬧,有人還動手打管控人員。她覺得又緊張又刺激,這工作還挺有挑戰(zhàn)性的。她感覺自己如果當班,是不會出現(xiàn)這些問題的。她有口才有耐心也有愛心,她是一名幼師。她報名當上志愿者后,第一天當班,幾乎沒看到什么人,她以為這是特殊情況、結(jié)果第二天第三天也是如此。第四天,她呆呆地望著寂靜的小區(qū)和空蕩蕩的大街,落淚了。遇上闖關(guān)者是她當班的第六天。大約晚上八點,一輛小車亮著刺眼的燈朝著防控點來了。她趕緊站起來,直挺挺站在了路中,打手勢讓對方停車。車停了,車窗也搖下來了,一個年輕的姑娘仲出腦袋。姑娘說自己是小區(qū)的業(yè)主,要回家。她查看了一下值班記錄,姑娘沒有出門登記。姑娘說自己出門上班半個月了,今天才休假。她問姑娘是什么單位,姑娘說自已是個護士,就在人民醫(yī)院上班。一聽說是護士,她沒有再問,馬上準備放行。但是值班的負責人上前再一次攔下了姑娘。按防控規(guī)定,一線的醫(yī)務(wù)人員不得回家中居住,必須在醫(yī)院隔離觀察十四天,持院方證明才能回家休假。姑娘沒有院方證明,顯然是偷偷跑回家的。在值班負責人向姑娘說明規(guī)定的時候,姑娘忽然“哇”的一聲哭了。姑娘邊哭邊說,自己上了半月班一天也沒休息,好不容易休一天假,想回家好好泡個澡,在自己房間好好睡一覺。值班負責人呆若木雞,再沒有說一句話。姑娘仍然在車內(nèi)哭著,因戴著口罩,看不清姑娘的面容,但從稚氣未脫的哭聲判斷,姑娘顯然還不到二十歲。她想上前安撫一下姑娘,才發(fā)現(xiàn)自己的好口才完全派不上用場,因為自己也哽咽得說不出話來。他是在家里悶得慌才報名當志愿者的,可以說動機沒那么高尚。戴上志愿者的紅袖章,他可以大搖大擺從家中穿過兩條街去上班。自由行走在大街上的愜意,現(xiàn)只有被關(guān)久了人才有深刻的體會。上班一周,他的積極性就下去了。相對的自由也沒什么意思,而且還苦。天晴還好點,下雨降溫,待在防控點還不如被關(guān)在家里?！拔也幌敫闪??！彼丶覍ζ拮诱f。但是第二天他并沒有當逃兵,而且越干越認真。那天,他當班時接到一個任務(wù),到天然氣公司幫居民辦充值卡。返程時,路過一座橋,忽然被路邊跳出來的一個人攔下了。這是一個近乎乞丐的小老頭,說是近乎,是因為小老頭除了衣服臟點,臉卻是干干凈凈的。小老頭告訴他,自己是河南到本地賣味精的,被封在城里了。剛開始還有旅館住,后來旅館停業(yè),他就露宿街頭了。小老頭向他求助,讓他幫忙買點吃的。他想了想,答應(yīng)了,并將小老頭帶到了他值守的小區(qū)附近。他將這事對妻子說了,妻子心疼得不得了。妻子說天地良心,這外地人可憐。妻子還時不時用保溫瓶裝點熱飯菜,讓他捎給河南人。就這樣,他不當志愿者都不成了,他不出去的話,有個可憐人餓著呢。（有刪改）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一-項是（3分）M小說寫居民拒收超市配送物品的情節(jié)，既寫出個別居民不理解、不配合志愿者工作的客觀現(xiàn)實，也可從中看出志愿服務(wù)工作的煩雜不易。自信有好口才的女志愿者，面對痛哭的女護士卻說不出一句話,這樣的反轉(zhuǎn)不僅表現(xiàn)了女志愿者的善良，也彰顯了人們對醫(yī)護人員的敬重。文中有意使用“他”“她”而不是具體人名來稱呼志愿者，意在表現(xiàn)志愿者的平凡及志愿服務(wù)的普及性，從而傳達出對志愿服務(wù)精神的禮贊。小說語言平實，敘事簡潔，幾乎不事雕琢修飾，但這種如話家常的行文反而能更大限度地還原生活，帶給讀者真實而觸動心靈的閱讀體驗。小說是如何表現(xiàn)志愿者的志愿服務(wù)精神的?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）小說分三節(jié)分別選取三個志愿者的故事來結(jié)構(gòu)全文，這樣處理有什么好處?請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。劉宗周，，字起東，山陰人。父坡，母章氏妊五月而坡亡。既生宗周家酷貧攜之育外家后以-■------------------------------■----■----------------------------------------宗周太父老疾歸事之析薪汲水持藥糜然休孱甚母嘗憂念之不置遂成疾萬歷二十九年，宗周成進士。天啟元．年．，起儀制主事。疏言：“魏進忠導(dǎo)皇上馳射戲劇。勢將指鹿為馬，生殺予奪??制國家大命?！边M忠者，魏忠賢也，大怒，停宗周俸半年。累遷光祿丞、尚寶、太仆少卿，移疾歸。崇禎元年冬，召為順天府尹。辭，不許。明年九月入都，上疏曰：“陛下勵精求治，宵旰扉寧。然程效太急,不免見小利而速近功，何以致唐虞之治?”帝以為迂闊，然嘆其忠。未幾，都城被兵,帝不視朝，章奏多留中不報。米價騰躍,請罷九門稅，修賈區(qū)以處貧民,為粥以養(yǎng)老疾，嚴行保甲之法，人心稍安。為京尹，政令一新，挫豪家尤力。閹人言事輒不應(yīng)，或相詬誶，宗周治事自如。武清候蒼頭毆諸生，宗周拯之，枷武清門外。居一載，謝病歸，都人為罷市。八年七月，內(nèi)閣缺人。詔所司敦趨，宗周回辭，不許。明年正月入都。時太仆缺馬價，有詔愿捐者聽。又議罷明年朝覲。宗周以輸貲、免覲為大辱國。帝雖不悅，心善其忠。其秋，三疏請告去。歸二年而京師陷。宗周徒步荷戈，詣杭州，責巡撫黃嗚駿發(fā)喪討賊。嗚駿誠以鎮(zhèn)靜，宗周勃然。問師期，則曰：“甲仗未具?！弊谥車@曰：“嗟乎，是烏足與有為哉!”乃與故給事中章正宸、熊汝霖召蘇義旅。將發(fā)，而福王監(jiān)國于南京，起宗周故官。明年五月，南都亡。六月，杭州亦失守。宋周方食，推案慟哭，自是遂不食。絕食二十三日。閏六月八日卒，年六十有八。（節(jié)選自《明史?劉宗周傳》）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）既生宗周/家酷貧/攜之育外家/后以宗周大父老/疾歸事之/析薪汲水/持藥糜然/體孱甚/母嘗憂念之不置/遂成疾既生宗周/家酷貧/攜之育外家/后以宗周大父老疾/歸事之/析薪汲水/持藥糜然/體孱甚/母嘗憂念之不置/遂成疾既生宗周/家酷貧/攜之育外家/后以宗周大父老疾/歸事之/析薪汲水/持藥糜/然體孱甚/母嘗憂念之不置/遂成疾既生宗周/家酷貧/攜之育外家/后以宗周大父老/疾歸事之/析薪汲水/持藥糜/然體孱甚/母嘗憂念之不置/遂成疾下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）元年，原來指帝王或諸侯即位的第一年，后來也指帝王改換年號的第一年。唐虞,是唐堯與虞舜的并稱，亦指堯與舜的時代，唐虞之治即指禪讓傳賢。朝覲，指古代諸侯或臣下朝見君主,其中春見稱為“朝”，秋見稱作“覲”。監(jiān)國，通常指太子留守代管國事，文中指福王正式即位之前代行處理國政。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）劉宗周疾惡不阿，無畏權(quán)貴。劉宗周奏劾魏忠賢引導(dǎo)皇帝騎馬射獵、游戲作樂，勢必擅權(quán)亂國；武清侯的家奴毆打秀才，劉宗周將其鞭打后上枷示眾。劉宗周守正事君，直言敢諫。劉宗周上疏勸諫皇帝不要急功近利，后又認為捐輸銀兩\停止朝見禮會有辱國體,皇帝雖然不高興,但肯定了他的忠心。劉宗周惠政恤民，深得眾心。就任順天府尹時，劉宗周因糧價飛漲請免九門稅收，并施行多項惠民政策；居官一年后告病歸鄉(xiāng)時,京城百姓為此罷市。劉宗周赤心報國，盡忠殉節(jié)。京師陷落，劉宗周扛著矛戈前往杭州，后與熊汝霖等招募義軍準備征伐；杭州淪陷后，劉宗周推案大哭，最終絕食殉國。把文中面橫線的句子翻詳成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）未幾，都城被兵，帝不視朝，章奏多留中不報。（2）閹人言事輒不應(yīng)，或相詬誶，宗周治事自如。對于劉宗周有關(guān)出兵時間的詢問，黃鳴駿作何回應(yīng)?劉宗周又作何感嘆?請簡要說明。（2分）（二）古代詩瞅閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下而這首宋詩，完成15-16題。夜聞秋風感懷①陸游西風一夜號庭樹，起攬戎衣淚濺襟。殘角聲催關(guān)月墮，斷鴻影隔塞云深。

數(shù)篇零落從軍作，一寸凄涼報國心。莫倚壯圖思富貴,英豪何限②死山林。［注］①本詩作干淳熙九年（1182年），時作者58歲，隱居故鄉(xiāng)山陰。②何限：多少。下面對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）首句寫西風怒號，庭樹有聲,為下一句抒寫悲痛之情營造了環(huán)境氛圍。第三句與李賀詩句“角聲滿天秋色里”一樣,都以角聲突出戰(zhàn)斗的慘烈。第四句寫孤雁失群，形單影只,詩人借物言情，表達夜聞秋風后的心境。詩人曾從軍征戰(zhàn),并賦詩表達一心報國的情懷，只可惜如今愿望成空。詩的尾聯(lián)表達了詩人什么人生態(tài)度?對全詩的情感抒發(fā)有什么作用?請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《逍遙游》中,莊子認為宋榮子和列子都未達到絕對自由的精神境界,因為宋榮子“”,而列子“”。（2）在《行路難》中,內(nèi)心愁悶憤郁的李白慨嘆“,”,用象征手法委婉寫出了人生道路的艱辛坎坷。（3）《師說》中,韓愈引用士大夫的話“,”,來揭示“恥學于師”這類人的病態(tài)心理。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字.完成18~20小題。（10分）盆景是立體的詩、無聲的畫。它物化著創(chuàng)造者的空間意識、審美觀念,人生情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。于中國傳統(tǒng)園林文化的盆景文化,體現(xiàn)了古人從自然山林到城市山林再到盆中山林的生活哲學和美學追求。盆景藝術(shù)大多為文人喜好,究其因,盆景創(chuàng)作過程實際上是創(chuàng)作者美學思想的折射。這和文人作品中追求的“境由心生”“道法自然"之觀。在狹小的盆盎之間,植物、山石、水、土等因素郁被賦予無限的精神內(nèi)涵。清初崇古之風大盛,文人將盆景藝術(shù)與書畫美學、禪意思想、詩文古意等融合且發(fā)揮極致。盆景中的花草樹石、山水林泉在文人指端呈現(xiàn)千姿百態(tài),一草一木寄寓著作者深厚的情感,或,或自持傲骨,暗含著無限的意境。“一花一世界，一葉一菩提?！迸杈笆俏⒂^的園林,園林是自然山水的濃縮?！半m由人做,宛自天開”是其在美學上的終極追求。倀次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検牵?分）A.以及根植異曲同工放浪形骸B.或者濫觴異曲同工超然世外C.以及根植不謀而合超然世外D.或者濫觴不謀而合放浪形骸下列有關(guān)盆景的表述,最能支持文中“‘雖由人做,宛自天開'是其在美學上的終極追求”這一論斷成立的一項是（3分）盆景起源于中國,是集園林栽培、文學、繪畫等藝術(shù)為一體的一種綜合性造型藝術(shù)。制作樹樁盆景，單株的樹木需有參天大樹之風范，一叢樹木需有莽莽森森的氣魄。羅漢松野生的較少，在盆景造型創(chuàng)作時多以蟠扎拿彎法為主，并配合以修剪之法。這位大師制作的盆景沒有統(tǒng)一的模式和規(guī)則,而是因材制宜，斧鑿無痕，妙肖自然。引用有引出后文、佐證觀點的作用,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用的引用進行簡要分析。（4分）下面文段有四處語病,試指出其序號并做修改,使語言表達準確連貫。（4分）長時間待在空調(diào)房里，容易患“空調(diào)病”，②出現(xiàn)鼻塞、頭昏、四肢肌肉關(guān)節(jié)酸痛等；③還容易出現(xiàn)“空調(diào)皮膚病”。④皮膚屏障失衡和“空調(diào)皮膚病”的形成有很大關(guān)系。⑤皮膚屏障失衡主要是因為室內(nèi)外溫差大導(dǎo)致的，⑥在室外,皮膚出汗讓身體降溫，⑦而到了涼爽的室內(nèi)，沒有散熱的需求，⑧皮膚血管、汗孔需要迅速收縮，⑨皮膚的皮脂分泌也會降低，⑩從而使皮膚屏障的完整性受到影響。利用所提供的材料，在下而一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，可適當增加詞語，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過30個字。（6分）《三國演義》和《水滸傳》塑造的都是封建時代下層民眾心目中的英雄人物，二者最大的區(qū)別就是《三國演義》側(cè)重突出志在天下的國士情懷，《水滸傳》側(cè)重張揚快意人生的好漢氣概。前者寫的是一①.的故事，后者與的是②的故事。材料：天下將亂天下大亂王朝末世分裂時代志士仁人英雄好漢反抗壓迫重整社稷尋找出路復(fù)歸統(tǒng)四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”（《論語，里仁》）材料二：2020年全國兩會期間。新華社聯(lián)合知乎發(fā)起《兩會云問答》。鐘南山院士提的問題是：經(jīng)此一疫，你形成哪些健康的生活方式?你有哪些健身故事?這一提問引發(fā)網(wǎng)友熱烈的回應(yīng)，大家郝希望疫情期間所養(yǎng)成的早睡早起、規(guī)律飲食、適度鍛煉、公筷分餐等良好習慣可以延續(xù)下去，成為健康生活的“新常態(tài)”。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容為學校廣授站寫一篇廣播稿，倡導(dǎo)全校同學“心懷理想，健康生活”。要求：選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2021屆福建省泉州市高三上學期第一次質(zhì)量檢測語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀,（本題共3小題,9分）1（3分）D（3分）C（3分）B（二）實用類文本閱讀（本題共3小題,12分）（3分）C（3分）A（6分）北斗是中國自主建設(shè)、獨立運行的世界一流全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，能為世界提供高質(zhì)量的服務(wù);北斗獨創(chuàng)3種不同軌道混合星座布局和短報文通信服務(wù),能為世界提供更精準和多元特色的服務(wù)；北斗能與世界其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)兼容互操作，共同為世界提供更加穩(wěn)定可靠的服務(wù)。答對一點給2分。意思答對即可答,其他答案,只要言之成理,可酌情給分。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題,15分）（3分）A（6分）客觀敘事，小說采用第三人稱，客觀真實地呈現(xiàn)志愿者的志愿服務(wù)案例，能讓讀者從中感受到他們的志愿服務(wù)精神。形象描寫，小說描寫三位普通志愿者參與抗疫志愿服務(wù)的舉動，其體表現(xiàn)他們的志愿服務(wù)精神.情感表達，小說敘事時，不時出現(xiàn)對人物似貶實褒的評點,這些評點既是作者的真情流露,也是對志愿服務(wù)精神的贊美。答對一點給2分。意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。（6分）省去相關(guān)的街接過渡和敘述交代，使小說內(nèi)容更集中，行文更簡潔明快。塑造不同的志愿者形象，組成志愿者群像，突出志愿服務(wù)人人參與的主題。轉(zhuǎn)換敘事場景，多鏡頭展現(xiàn)志愿者的抗疫情景，增強小說的現(xiàn)場感與感染力。答對一點給2分。意思答對即可。.其他答案，可根據(jù)觀點明確、分析合理的程度，酌情給分。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）（3分）C（3分）B（3分）B（8分）（1）（4分）沒過多久，京城遭受戰(zhàn)亂，皇帝不臨朝聽政，表章奏疏多留在皇帝處不批復(fù)。譯對大意給3分；“被兵”譯對給1分。（2）（4分）宦官來商量事情總不理睬，有時對他加以辱罵，宗周治理政事一如既往。譯對大意給3分：“詬誶”譯對給1分。（2分）（第一問）說武器還沒備齊.（第二問）感嘆不值得與黃嗚駿一起做事。答對一問給1分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。［參考譯文］.劉宗周，字起東，山陰人。父親名坡，母親章氏懷孕五個月時劉坡死去。等到生下宗周，家庭非常貧困，就把他帶到娘家撫育，后來因為宗周的祖父年老有病，宗周便回來侍奉他，劈柴打水，端藥送粥。可是宗周的身體很單薄，母親經(jīng)常為他擔憂操心而不能釋懷，于是就得了病。萬歷二十九年，宗周中了進士。天啟元年，宗周起用為儀制主事。上疏說：“魏進忠引導(dǎo)皇上馳馬射獵游戲作樂。這樣勢必會指鹿為馬，掌握生死賞罰的大權(quán)，控制國家的命脈?！边M忠，即魏忠賢，大為惱怒，停發(fā)宗周的俸祿半年。屢次遷任光祿丞、尚寶、太仆少卿，上書稱病回家。崇禎元年冬季，宗周被召回任順天府尹。推辭未得準許。次年九月進入京師,上疏說：“陛下振奮精神想把國家治好,早晚不得安寧。然而考核成效太過急躁,不免只看到小的利益而快速求得近期的功效,怎么能達到唐、虞治國的境界呢?”皇帝認為迂腐,然而贊嘆他的忠心。沒過多久,京城遭受戰(zhàn)亂,皇帝不臨朝