會(huì)議會(huì)序范文(精選九篇)

會(huì)議會(huì)序范文(篇一)君主立憲制的英國【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：權(quán)利法案與英國資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義教學(xué)難點(diǎn)：英國資產(chǎn)階級(jí)革命的曲折性和保守性教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課17傭了成百上千的工人，并借助國家獨(dú)特的地理位置(島國)，開拓了廣闊的海外市場(chǎng)，通過海外貿(mào)易、殖民掠奪，迅速獲得了大量的財(cái)富，但國王卻收取繁重的稅收，還常說“君權(quán)神授，我就是上帝”，并讓你把你的商品交給國王專17的英國。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：1.英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因提示：手工工場(chǎng)主(資產(chǎn)階級(jí))君權(quán)神授商品專賣問題思考：閱讀教材并結(jié)合上述問題，思考：英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因?利，新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展必然要求在政治上的地位。以說明，“圈地運(yùn)動(dòng)”中形成的一些新貴族與資產(chǎn)階級(jí)利益相通，要求發(fā)展資本主義，反對(duì)封建專制。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：英國資產(chǎn)階級(jí)革命的過程學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的概況。提示：1628圖;1640兩者之間的矛盾不可調(diào)和，必然要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程如何呢?提示：164250片混亂，后由克倫威爾招募的農(nóng)民軍扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，拯救了議會(huì)，取得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利。制度在英國誕生，16495191653存實(shí)亡。但他的兒子繼位后，xxx，1659xxx目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：《權(quán)利法案》xxxxxx，同查理二世進(jìn)行復(fù)位談判。1660xxx1688xxxxxx，_詹姆士二世的統(tǒng)治xxxxxx通過一部法律來了解它。材料展示：《權(quán)利法案》不經(jīng)議會(huì)的批準(zhǔn)，國王不能征稅;不經(jīng)議會(huì)的批準(zhǔn)，國王不能在和平時(shí)期維持常備軍;未經(jīng)議會(huì)同意，國王不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行;議會(huì)必須定期召開;議員的選舉不受國王的干涉，議員在議會(huì)內(nèi)有自由發(fā)表意見的權(quán)利。義是什么?提示：議會(huì)高于王權(quán)的原則;限制王權(quán);(1)為限制國王的權(quán)利提供了法律保障;(2)英國從此確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。其含義和特點(diǎn)含義：(資本主義國家)以世襲的君主為國家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定的限制的xxx組織形式，也稱為虛君制。特點(diǎn)：君權(quán)受到限制，法律高于王權(quán);國王作為國家的象征，“統(tǒng)而不治”;(3)三、課堂總結(jié)世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建專制勢(shì)力的勝道路，加速了第一次工業(yè)革命的到來。板書設(shè)計(jì)革命爆發(fā)的原因革命的曲折經(jīng)過、結(jié)束結(jié)果：《權(quán)利法案》意義會(huì)議會(huì)序范文(篇二)教學(xué)要點(diǎn)：1教學(xué)要求：一、導(dǎo)入課文書法是中國的國粹，先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭（出示圖片）。與會(huì)者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。二、聽錄音（再出示碑貼全文）三、自由讀四、賞析第一段本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個(gè)集會(huì)？會(huì)議會(huì)序范文(篇三)600795)性上市發(fā)電公司，是中國國電集團(tuán)公司在資本市場(chǎng)的直接融資窗口和實(shí)施整體1992，1997年3月18日在上海證券交易所掛牌上市，20xx年底進(jìn)入中國國電集團(tuán)公司。20xx920xx股，其中，中國國電集團(tuán)公司持股，社會(huì)公眾股東持股。91351120xx20xxA效第四位，20xx7180，20xx125020xx35030050，20xxA名列前茅的績(jī)優(yōu)藍(lán)籌股地位。X：XXXXX9：30工單位安全部長(zhǎng)。...四川騰達(dá)建筑機(jī)械租賃有限公司基地位于武侯區(qū)機(jī)投鎮(zhèn)，各種維修、加工機(jī)具1004015XXX19lO1517持。...20xxxx20xxxx20xxxxDearSirs,ItakedelightinrecommendingMrWangGangtotheEducationDepartmentofyourWangisaconscientiousandmindedyoungman....1999豫西地區(qū)較具規(guī)模和影響力的高端酒類運(yùn)營(yíng)商。公司以貴州茅臺(tái)酒、五糧液、1573、洋河藍(lán)色經(jīng)典、酒祖杜康等名酒為經(jīng)營(yíng)主線，同時(shí)致力于多款干紅葡...能客觀科學(xué)地制定...會(huì)議會(huì)序范文(篇四)為規(guī)范暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作，現(xiàn)對(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的格式予以規(guī)范。一、裝訂順序1、封面；2、調(diào)查報(bào)告正文；3、評(píng)審表。1、封面2、正文報(bào)告的正文由調(diào)查目標(biāo)、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方式、正文主體等五個(gè)部分構(gòu)成。其中調(diào)查目標(biāo)即通過調(diào)查要驗(yàn)證什么樣的研究假設(shè)，擬發(fā)現(xiàn)什么樣的問題、擬解決什么問題、擬起到什么樣的社會(huì)作用等；調(diào)查時(shí)間即起止的調(diào)查時(shí)間；調(diào)查對(duì)象即調(diào)查中面對(duì)的具體對(duì)象，如單位和人群；調(diào)查方式即調(diào)查中所用的方法，如訪談法、問卷調(diào)查法等。5000等，內(nèi)容應(yīng)做到層次分明，數(shù)據(jù)可靠，文字簡(jiǎn)練，觀點(diǎn)正確，用四號(hào)宋體打印。頁面上邊距：30mm；下邊距：25mm；左邊距：30mm；右邊距：20mm。各部245“一”、“二”、“三”；“㈠”、“㈡”、“㈢”；“1.”、“2.”、“3.”；“⑴”、“⑵”、“⑶”；“①”、“②”、“③”表示。一、表二、公式一等；圖序及圖名居中置于圖的下方，表序及表名應(yīng)該置于表的上的行末，其間不加黑線。另外，圖、表、公式等與正文之間要有一定的行間距。調(diào)查報(bào)告中如果參考了部分文獻(xiàn)資料，可以作注釋或在文章末尾注明，其他不要求撰寫參考文獻(xiàn)。三、打印要求1A4A4單面打印，并進(jìn)行裝訂包裝。2、頁眉設(shè)計(jì)為“河北金融學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告”，頁腳設(shè)計(jì)為“”式樣，均居中設(shè)置，五號(hào)宋體，從論文正文所在頁開始計(jì)算。會(huì)議會(huì)序范文(篇五)教學(xué)目標(biāo)：2.教學(xué)重點(diǎn)：2.了解書序體裁的特色，學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。那么，你們知道王羲之是在什么狀態(tài)下創(chuàng)作出《蘭亭集序》的嗎？臨寫了幾本。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭序帖卷》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進(jìn)道路。而《蘭亭集序》則是膾炙人口的詩序名篇，其思想和辭藻都是很有代表性的，從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣?，F(xiàn)在，就讓我們共同欣賞吧。二、朗讀課文，了解大意：學(xué)生讀準(zhǔn)下列生字：癸(guǐ)丑修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷趣(qū)舍萬殊齊彭殤（shāng）學(xué)生齊讀。要求讀準(zhǔn)字音，在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，加深對(duì)課文的印象。三、教師講析課文：第一句：時(shí)間、地點(diǎn)、集會(huì)的原因。⑴．古代紀(jì)年方法：年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年所謂"天干"就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這十個(gè)字，"地支"則是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥這十二個(gè)字。紀(jì)年的方法，從"天干"中的"甲"開始，配"地支"中的"子"依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十個(gè)組合，俗稱作"六十花甲"。這種"天干地支"紀(jì)年法，六十年為一周期。如：2001年是庚辰年；2002年是辛巳年；……2010年是庚寅年。在周代，人們?cè)谌碌牡谝粋€(gè)巳日到河邊以香草浸水沐浴，祛病除邪，《詩的贊賞。"莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"（《論語先進(jìn)》）三國魏以后春禊定在三月三，活動(dòng)內(nèi)容也改為在水邊宴飲、賦詩等。第二句：交待與會(huì)者第三句：寫蘭亭周圍地形環(huán)境⑴．帶：名詞動(dòng)用，像衣帶一樣圍繞第四句：寫宴飲之樂⑴．流觴曲水：也稱為"曲水流觴"，春禊活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，引溪水進(jìn)入彎曲的水渠，人們坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲。觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木制，小而體輕，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，兩邊有耳，又稱“羽觴”，因其比木杯重，玩時(shí)則放在荷葉上，使其浮水而行。曲：使動(dòng)，使（水）彎曲⑵．次：旁邊⑶．一：一些，一點(diǎn)⑷．幽情：深藏內(nèi)心的感情第五句：天氣⑴．仰觀，俯察：古人觀照自然、人生的兩種方式。⑵．所以：用來⑶．游目騁懷：縱展眼力，開闊胸懷。⑷．極：窮盡⑸．娛：樂趣⑹．信：實(shí)在，誠整段譯文：永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì)，為的是到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動(dòng)。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長(zhǎng)的。這里有高大的山和險(xiǎn)峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞?。人們?cè)谇赃吪帕卸?，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實(shí)在快樂啊!情感思路：第二課時(shí)第一句：眼前聚會(huì)盛況，引起人生感悟。⑴．與：結(jié)交，交往⑵．俯仰：社會(huì)人事xxx應(yīng)酬第二句：兩種生活態(tài)度："晤言一室"與"放浪形骸"⑴．或：有的人⑵．晤言：對(duì)面交談⑶．因：就著⑷．放浪：放縱無拘束第三句：兩種生活感受："快然自足"與"感慨系之"⑴．趣：通"趨"，往，追求⑵．曾：竟，乃⑶．老之將至："葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：’子奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?（《論語述而》）⑷．之：往，到達(dá)⑸．系：附著第四句：過渡深化：生之無常--死之無奈⑴．向：以前⑵．俯仰：時(shí)間很短⑶．猶：尚且⑷．之：代事，指"向之所欣，俯仰之間，已為陳跡"。⑸．況：何況⑹．修短：壽命長(zhǎng)短⑺．期：至，及第五、六句：得出"死生亦大"的結(jié)論，令人悲痛。仲尼曰："死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。"（《莊子德充符》）整段譯文：人們彼此相處，一生很快就度過。有的人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)（朋友）面對(duì)面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動(dòng)，也不相同，（可是又都有這樣的體驗(yàn)：）當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對(duì)于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢？情感思路：第一句：指出古今興感相同這一現(xiàn)象⑴．若合一契：（古人興感之由）象符契一樣相合⑵．不能喻之于懷：心里卻不明白是什么原因（為何嘆息悲傷？）第二句：批駁"死生一體"的觀點(diǎn)，解釋"興感之由"。⑴．固：本來⑵．一死生：把死和生看作一體齊彭殤：把長(zhǎng)命和短命等同“天下莫大于秋毫之末，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖為夭?！保ā肚f子齊物論》）第三句：死生之大，千古同慨，人們將永遠(yuǎn)處于困境之中。⑴．由：通“猶”，如同第三、四句：指出結(jié)集的目的：引起后人對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注與共鳴。⑴．述：陳述，創(chuàng)作⑵．所以：……的原因⑶．致：情趣整段譯文：每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對(duì)著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。（我）這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲啊!因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩作。盡管時(shí)代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。情感思路：三、解析文體特點(diǎn)：不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵(lì)人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請(qǐng)他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。早在西漢就出現(xiàn)了序，司馬遷的《史記太史公自序》開其濫觴。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。贈(zèng)序，是一種與序有密切關(guān)系但也有很大不同的一種散文，它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言，贈(zèng)序是由詩文之序演化而來的，古人餞別時(shí)，飲酒賦詩，詩篇多了，就由在場(chǎng)的人作序，敘其緣起。但，清代的姚鼐認(rèn)為贈(zèng)序類者，乃“老子曰：‘君子贈(zèng)人以言’”之意，所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨(dú)列出“贈(zèng)序”一類。贈(zèng)序晉代已有，如傅玄的《贈(zèng)扶風(fēng)馬鈞序》、潘尼的《贈(zèng)李二郎詩序》等，唐代贈(zèng)序最為興盛。對(duì)廣大的中學(xué)同學(xué)來說，最熟悉的贈(zèng)序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。四、探究性學(xué)習(xí)：如果蘭亭集會(huì)僅限于文人的歡宴，則它斷然不會(huì)成為千古美談；如果王羲之之筆僅觸及宴會(huì)表面的奕奕情暢，也不會(huì)成為千古傳誦的名篇。于是文章的第二段發(fā)生轉(zhuǎn)折，喟嘆人生幾何，“俯仰一世”，或暢敘寄情，或玩物寄托，豈不知“老之將至”，深感韶華春短，壯志難酬，樂極而生悲。可以說，文章由美景之樂到人生之哀的轉(zhuǎn)化，是主題的深化。舍此，文章有何可取之處？色調(diào)。“黃昏古道”、“寒秋霜林”常常用以寄托孤寂、悲哀等消極情感；事。這是本文從寫法對(duì)我們的一點(diǎn)啟示。附其它備課資料：《名作欣賞》陳友康文——重新把握《蘭亭集序》長(zhǎng)期以來，人們?cè)诮庾x這篇杰作時(shí)，要么指責(zé)它情調(diào)消極，要么泛泛而論，未能揭示它內(nèi)蘊(yùn)的精神。魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)人自身的外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這一時(shí)期的文學(xué)作品中充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)，從這一角度去解讀，能使我們更趨近于文本的內(nèi)在精神。澄懷者眼里的自然。本文開頭以簡(jiǎn)凈雅潔，鏗鏘有致的語言寫出蘭亭宴集之時(shí)優(yōu)美的環(huán)境和融和的天氣，這些景物，清澈明朗，晶瑩亮麗，生機(jī)盎然，反復(fù)吟詠，讀者的心胸也會(huì)變得靈秀爽快。這里的自然是經(jīng)過王羲之心靈漱滌過的自然，是澄懷者眼里的自然。王羲之以高潔脫俗的情懷、美好自由的心靈去領(lǐng)悟客觀世界，自然在他的眼里就有了活潑的生機(jī)和靈性。深情者眼里的自然?！短m亭集序》主旨在于探索人生哲理，發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法，即所謂“暢敘幽情”。深情的人對(duì)事物往往別有一種敏銳、深刻的感受，對(duì)人生更有一份特別的熱愛執(zhí)著。進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造，因此這種喟嘆不能認(rèn)為是消極的?！浴睹餍蕾p》會(huì)議會(huì)序范文(篇六)Asweallknow,theGrandCouncilistheembryonicformoftheBritishParliament.TheGrandCouncilconvenedinSimondeMontfort,togetherwithtwoknightsfromeachcountyandtwocitizensfromtown,developedintothehouseofLordsandthehouseofCommons.mainroleistoprovideadvice.TherearenoelectionsorpoliticalpartiesandthemostimportantpartofParliamentisthehouseofLords.TheUnitedKingdomisaunitedcountry,notafederalone,withstateparliamentscomposedofthemonarch,thehouseofLordsandthehouseofCommons.Themainfunctionoftheparliamentistoreviewthegovernmentbylaw,byvotingontaxes,andbyprovidingthemeansforgovernmentwork.ThehouseofLordsiscomposedofthespiritualupperhouseandtheprovisionalupperhouse.Itsmainfunctionistoincorporatetheextensiveexperienceofitsmembersintothelegislativeprocess.Inotherwords,theunelectedhouseofRepresentativesrevisesitschamber,whichcomplementsbutdoesnotcompetewiththeelectoralcollegeElectedbyuniversaladultsuffrageandcomposedofmembersofParliament.Britain'sultimatepowerinthehouseofCommonsistodivideconstituencies.EachconstituencyelectsamemberofthehouseofCommons.Generalelectionsmustbeheldeveryfiveyears,andusuallyatregularintervals.TherearemanypoliticalpartiesintheUK,butthereareonlytwomajorparties.ThesetwopartiesaretheConservativePartyandthelaborparty,becauseboththeConservativePartyandthelaborpartyarealreadyinpower,andthepartythathaswonenoughseatsinthegeneralelectioncancommandthemajorityofthegovernment.Theleaderofthemajoritypartyisappointedprimeminister,thatistosay,towinthesecondlargestseatandbecometheofficialoppositionparty.Theruleagainsttheirownleadersandtheshadowcabinetistoformulatepoliciesthatcriticizethegovernmentanddebatewithgovernment.中文翻譯：眾所周知，大議會(huì)是目前英國議會(huì)的雛形，在西蒙德蒙福特（SimondeMontfort）召集的大議會(huì)，連同來自每個(gè)縣的兩名騎士和每個(gè)城鎮(zhèn)的兩名公邦制的，州議會(huì)由君主、上議院和下議院組成。議會(huì)的主要職能是：通過法律，通過對(duì)稅收的投票，提供進(jìn)行政府工作的手段來審查政府上議院由精神上議院和臨時(shí)上議院組成，其主要職能是將其成員的廣泛經(jīng)驗(yàn)納入立法過程換句話說，未經(jīng)選舉產(chǎn)生的眾議院修訂會(huì)議室，與選舉院互補(bǔ)但不與選議院相抗衡的是由成人普選產(chǎn)生的，由議會(huì)議員組成。英國在下議院的最終權(quán)力是劃分選區(qū)。每一選區(qū)選出一名下議院議員。必須每屆舉行一次大選五年，而且通常每隔一段時(shí)間舉行一次，英國有許多政黨，但是只有兩個(gè)主要的政黨，這兩個(gè)政黨是保守黨和工黨，因?yàn)闊o論是保守黨還是工黨都已經(jīng)掌權(quán)，在大選中贏得足夠席位的政黨可以指揮大多數(shù)政府。多數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)人被任命為總理，即贏得第二大議席成為官方反對(duì)黨，與自己的領(lǐng)導(dǎo)人和影子內(nèi)閣對(duì)抗的規(guī)則是幫助制定批評(píng)政府的政策和與政府辯論。會(huì)議會(huì)序范文(篇七)【教學(xué)目標(biāo)】1識(shí)記：1832響;對(duì)歐洲各國工人運(yùn)動(dòng)的影響濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。運(yùn)用：通過對(duì)英國憲章運(yùn)動(dòng)的過程、影響的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治與經(jīng)濟(jì)之間的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生全面深入分析、歸納歷史事件的能力。2、過程與方法問題探究閱讀理解概括闡釋3、情感態(tài)度價(jià)值觀通過對(duì)英國憲章運(yùn)動(dòng)的過程、影響的講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育?！局仉y點(diǎn)】重點(diǎn)：1832年改革、英國的憲章運(yùn)動(dòng)難點(diǎn)：英國憲章運(yùn)動(dòng)的影響【教學(xué)方法】本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問、史料閱讀、問題研討等方學(xué)的有機(jī)互動(dòng)。【教學(xué)過程】導(dǎo)課：大家都知道：英國是第一個(gè)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命和進(jìn)行工業(yè)革命的國家，19什么時(shí)候開始的?第1課英國憲章運(yùn)動(dòng)一、爭(zhēng)取普選權(quán)的斗爭(zhēng)1、1832年的議會(huì)改革英國資產(chǎn)階級(jí)革命后，建立了君主立憲制，《權(quán)利法案》和《王位繼承法》等一系列法案實(shí)際上確立了議會(huì)高于國王的原則，并對(duì)議會(huì)和國王的關(guān)系作了明確的規(guī)定，杜絕了回復(fù)到君主_100xxx材的有關(guān)數(shù)據(jù)加以說明。)1920～30_動(dòng)高漲的形勢(shì)，迫使英國議會(huì)1832xxx2?！度嗣駪椪隆返奶岢?834實(shí)際上剝奪了失業(yè)者和貧民得到社會(huì)救濟(jì)的權(quán)利。因?yàn)?，在?jì)貧院里，必須接xxx7份“人民憲章”，以議會(huì)法案的形式提出來。它要求：(1)成年男子享有普遍選舉權(quán);(2)議會(huì)每年改選一次;(3)議會(huì)議員取得薪金;(4)選舉采取秘密投票方式;(5)設(shè)立平等選區(qū)，保證平等的代表權(quán);(6)廢除候選人的財(cái)產(chǎn)資格限制。爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》的憲章運(yùn)動(dòng)由此拉開了帷幕?！?)內(nèi)容：體現(xiàn)了工人擴(kuò)大民主權(quán)利的要求，包括選舉權(quán)，取消財(cái)產(chǎn)資格限制，議會(huì)參與權(quán)等。性質(zhì)：爭(zhēng)取工人的政治權(quán)利，具有強(qiáng)烈的政治性質(zhì)意義：18385_章運(yùn)動(dòng)”的開始。實(shí)質(zhì)：是在資產(chǎn)階級(jí)民主的旗幟下為爭(zhēng)取工人階級(jí)的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)。3、憲章運(yùn)動(dòng)《人民憲章》頒布以后，得到人民群眾的熱烈響應(yīng)，各地紛紛舉行盛大的群眾大會(huì)，到會(huì)的人常常數(shù)以萬計(jì)。1839_。7125_區(qū)爆發(fā)了罷工和起義，但遭到了_。18407協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)在全國各地設(shè)立了幾百個(gè)分會(huì)。在憲章派……1842動(dòng)出現(xiàn)了第二次_。憲章派向議會(huì)送交了第二次_書，在上面簽名的有三百萬人。這一次，除了要求實(shí)行《人民憲章》以外，還要求實(shí)行十小時(shí)工作日制，保障工人不受資本家_，改善勞動(dòng)條件，實(shí)現(xiàn)合理的工資等。并抨擊了社會(huì)的貧富不均現(xiàn)象。這份_書表明，工人憲章派已經(jīng)與資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派劃清了界限，憲章運(yùn)動(dòng)已發(fā)展成獨(dú)立的工人_。新_書再次遭到否決，激起了工人階級(jí)的強(qiáng)烈_，罷工浪潮席卷全國。在政府的_下這一階段的運(yùn)動(dòng)再次失敗。1847_。許多城市……1950二、憲章運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲近代民主化的影響英國的憲章運(yùn)動(dòng)是世界歷工人階級(jí)第一次獨(dú)立爭(zhēng)取普選權(quán)的全國性_。它是歐洲早期無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利斗爭(zhēng)的重要組成部分。對(duì)英國及歐洲近代政治民主的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1。對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)政治民主的影響19革法案，其內(nèi)容明顯受到憲章運(yùn)動(dòng)的形響。20的普選權(quán)，完善了選舉制度，資產(chǎn)階級(jí)的代議制政治逐步得到完善。具體內(nèi)容見教材略2。對(duì)歐洲各國工人運(yùn)動(dòng)的影響的意義。在英國的憲章運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)和人民群眾為爭(zhēng)取普選權(quán)的英勇斗具體內(nèi)容見教材略【本課小結(jié)】本節(jié)內(nèi)容主要講述英國憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景、主要經(jīng)過以及其對(duì)歐洲近代民主化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響。英國是世界歷工人階級(jí)第一次獨(dú)立爭(zhēng)取普選權(quán)的全國性_。憲章運(yùn)動(dòng)在歐洲早期無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利斗爭(zhēng)的重要組成部分。對(duì)英國及歐洲近代政治民主的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。列寧評(píng)價(jià)英國的憲章運(yùn)動(dòng)是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”。憲章運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著英國無產(chǎn)階級(jí)開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，揭開了同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪政治權(quán)力的斗爭(zhēng)的序幕。會(huì)議會(huì)序范文(篇八)教學(xué)目標(biāo)1、掌握“次”、“修”、“與”、“因”等重要的文言詞語;積累一些寫景的句子。2、提高誦讀文言文的能力，培養(yǎng)語感;學(xué)會(huì)比較，質(zhì)疑與思考。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、掌握重要的文言詞語，學(xué)會(huì)聯(lián)想與比較，在“語境”中對(duì)其意義確認(rèn)。2、理清文章結(jié)構(gòu)，提高誦讀能力。3、領(lǐng)會(huì)王羲之在文中的哲學(xué)思考與人生認(rèn)識(shí)。教學(xué)設(shè)想1、如此美文，誦讀至關(guān)重要。準(zhǔn)備高雅的古琴、古箏曲《高山流水》配樂誦讀。2、通過聯(lián)想、比較的方法，來闡釋文體、積累詞語、拓寬視野。3背景資料1.王羲之王羲之(303～361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會(huì)稽(今浙江紹興)人。祖籍將軍、江州刺史。復(fù)授護(hù)軍將軍，遷右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。因與揚(yáng)州刺史王述10已佚。張溥輯有《王右軍集》27,12看到蔡邕書寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》，開始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾《晉書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻(xiàn)，被后世譽(yù)為書圣。2.關(guān)于王羲之的逸聞王羲之，字逸少，瑯琊臨沂(山東臨沂)人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導(dǎo)家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹(jǐn)，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中?！妒勒f新語·雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相(王導(dǎo))書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之?！T生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞?！疲骸苏??！L之，乃是逸少，因嫁女與焉。”王羲之曾看到一個(gè)老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個(gè)字。結(jié)果扇價(jià)驟增，人人爭(zhēng)買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答?！稌x書·王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?’姥如其言，人競(jìng)買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答?！蓖豸酥鴮憽饵S庭經(jīng)》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)?！藶閷懹?，籠鵝而歸?！卑矗稌x書·王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經(jīng)》。有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色?！妒勒f新語·企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色?！眲?wù)，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對(duì)其說，認(rèn)為秦二世而亡，并非清談所致。許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當(dāng)不會(huì)有此類話。”二人聽了都有愧色。謝安曾對(duì)王羲之說中年后對(duì)哀樂很敏感，與親友別，常數(shù)日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情?！妒勒f新語·言語》：“謝太傅語王右軍曰;‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！踉唬骸暝谏Ｓ埽匀恢链?，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣?！蓖趸罩胚_(dá)不羈，在官而不理政務(wù)。有次桓沖叫他料理官務(wù)，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。王徽之非常喜愛竹子，以至認(rèn)為不能一天沒有此君。《世說新語·任誕》：指竹曰;‘何可一日無此君?”’《世說新語·簡(jiǎn)傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑掃施設(shè)，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去?！蓖醌I(xiàn)之(344—386)，法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻(xiàn)之嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死?！妒勒f新語·調(diào)，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因慟絕良久，月余亦卒。”(二)背景資料蘭亭，是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。一一記錄集結(jié)成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集多樣與統(tǒng)一。王羲之寫這篇敘時(shí)，已經(jīng)喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為「天下第一行書」，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進(jìn)道路。兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，對(duì)士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時(shí)期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時(shí)。鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質(zhì)感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚，是快的，分散是容易的，也是長(zhǎng)久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯(lián)想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。(三)關(guān)于文體特點(diǎn)《蘭亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請(qǐng)他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵(lì)人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。序，到底是一種什么文體呢?它又有哪些種類和特點(diǎn)呢?現(xiàn)代人所說的序，是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內(nèi)容、體例等事項(xiàng)的應(yīng)用文體，也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。可是，古代的情況和現(xiàn)在有所不同，古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。早在西漢就出現(xiàn)了序，司馬遷的《史記·太史公自序》開其濫觴。班固所著的說，“唐以后始有此體，大略如序而稍為短簡(jiǎn)?！绷谠鬟^《霹靂琴贊引》的文章。跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。清代姚鼐的《古文辭類纂》：“題跋者，簡(jiǎn)編之后語也，凡經(jīng)傳子史詩文圖書之類，前有序引，后有后序，可謂盡矣，其后覽者，或因人之請(qǐng)求，或因感而有得，則復(fù)撰詞以綴于末簡(jiǎn)，而總謂之題跋?！卑铣霈F(xiàn)于唐代，時(shí)稱“題某后”或“讀某”，如李翱的《題燕太子丹后》、韓愈的《讀荀子》。歐陽修最早稱這種文章為跋，其《集古錄》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。序》?？蚣堋?四)有關(guān)文化