讀《基督山伯爵》有感

讀《基督山伯爵》有感讀《基督山伯爵》有感（集合15篇）讀《基督山伯爵》有感1厄運并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經(jīng)驗老道的水手。他本來這次航?；貋砭鸵先松凶钚腋５氖铝耍利惖目ㄋR尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長不幸發(fā)病去世，船主摩萊爾平時對他即為賞識，準備讓他當船長，可謂是事業(yè)婚姻雙豐收，但幸福的人總會遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發(fā)生了，憲兵過來不由分說就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始，而他還對這美好的社會充滿感激與希望，自認為只要自己清白一定會沉冤得雪，很快歸來。這本書的劇情就此展開，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計因嫉妒而給他安上的，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時候，他還對外面的社會抱有希望，可在一次一次希望中，迎來的只有絕望。他抱怨過，怒罵過，痛苦過，可一切都是徒勞，在伸手不見五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時候，他聽到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無辜的死去，為他帶去了生命的響動，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細的聆聽，他確信了，他不再孤獨了，他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補充體力，他要活著。終于，兩個隔墻相望的獄友相見了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老，他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人，給予了埃德蒙無窮的才智，無盡的財富以及他們向往已久的自由。在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無情地摧毀這世間的罪孽，使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中，正是全書中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無力形成鮮明的對比，復仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。這本書充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過，世上沒有所謂的無善不施的圣賢，也沒有無惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無的道理，這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中，走上路，走對路，最終安全到達幸福的彼岸。讀《基督山伯爵》有感2世間皆是矛盾，小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗爭，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應該說，沒有矛盾，就無法向前推進小說的情節(jié)，就無法真實映射出小說的靈魂，也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的（基督山伯爵）。開場，故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時期，此時的法國階級矛盾極為錯綜復雜，社會經(jīng)濟結構和政治結構正發(fā)生著巨大的變革，資產(chǎn)階級和封建貴族正在進行著最后的較量。于是在這樣一個時代，故事的情節(jié)一步步向前推進，一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開來。故事的主人公一艾德蒙?鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前，就是一個善良、進取、樂于助人而且前途無量的熱血青年（這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆），然而，他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言。可憐的鄧斯竟然一無所知，對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人，或者說每個人心中都或多或少地存在著對強者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人?！编嚨偎剐闹幸灿卸始?，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權勢、金錢而不擇手段……作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說，他自身似乎就是一個矛盾的結合體:他對朋友忠誠（嚴格意義上算不上忠誠），卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助（借給鄧蒂斯老爹錢）;他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗爭，心與心的超越。試想，如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結局就不會這樣了。當然，這只能作為一種假設而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學巨著。讀《基督山伯爵》有感3“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時，遭到兩個卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學習知識，這讓我不禁佩服起他的毅力?；蛟S正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏'的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經(jīng)過一番精心策劃，報答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個字當中“等待與希望！”也許有人會問，為什么會是這五個字呢?其實我也不清楚，但是我想這應該像種樹一樣吧！當你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲！當然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個好的時機。當他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的不幸報了仇。在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結果的等待但卻依然微笑，因為心里有一個聲音在說：“一直等待下去吧 總有一天，會等到希望降臨。人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預期的等待，因為這是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。等待不算什么，希望是等待存在的價值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會再遠 讀《基督山伯爵》有感4滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前?；缴讲粼跁胁⑽幢幻枋龅煤苷鎸?，他所經(jīng)歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人?；蛟S，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經(jīng)千辛，終于變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的?；蛟S，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待'和‘希望'”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。讀《基督山伯爵》有感5敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價。或許只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。小說中講述了一個復仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個水手，因為船長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當上了船長。可惜好景不長，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認識了法里亞長老。這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀，有人說這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來。人生不可能一帆風順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會，只要你默默地等待，抓住機會，希望便有可能成為現(xiàn)實?；钪荒軟]有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。讀《基督山伯爵》有感6《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個深刻的道理:人生難免會經(jīng)歷苦難，在這些挫折間，我們會變得更加堅強，只要對生活充滿希望，那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。小說的大概內(nèi)容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙?唐泰斯，航海回歸后，被提拔為船長，正打算結婚，在婚禮現(xiàn)場遭人暗算，被關進伊夫堡監(jiān)獄。正當他要絕望時，遇到了智慧的法利亞長老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的復仇計劃。這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙?唐泰斯的堅強，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無法承受的痛苦，但是艾德蒙?唐泰斯從來沒有放棄過希望，生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，只是讓他更加仇恨自己的敵人。善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險的費爾南，機智的法利亞長老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅韌不拔的基督山伯爵，他頑強的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。他雖然性格善良，但是對待敵人卻毫不手軟。費爾南曾經(jīng)奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因為想保全自己出賣了伯爵，最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場是因為他們沒有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報應。生活中的我們也一樣，我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄猿植恍?，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神?！痘缴讲簟愤@本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y尾的一句話：人活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。讀《基督山伯爵》有感7五年前，一個年輕舵手愛德蒙?鄧蒂斯，與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。在牢里，他遇到了一個神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。接下來的五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長，給予了一定的恩情，成全樂莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進行報復。又遇到海黛，成就一生幸福。文中的鄧蒂斯在離開基度山島時的最后一句話是：人類的一切智慧——“等待”和“希望”。確實是這樣。等待后，希望便會來臨。但當你等待時，不可碌碌無為，而要快樂生活，迎接那驚喜的希望。那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂觀，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒有加倍報復了仇人，而是選擇了寬容。若一個人一生都去仇恨別人，那他一定不會得到希望。因為當你消極的對待他人時，不可能去期盼希望，而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時，身心便會放松，會更期盼希望。相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！讀《基督山伯爵》有感8時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平?！八拖裣奶斓睦钻囉昴菢铀欤莻€討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復仇之路……鄧蒂斯在復仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應”中的人物形象。他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?，在最后破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”一般。等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結晶。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讀《基督山伯爵》有感9在這個暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書里講了：一個年輕的水手埃德蒙?唐代斯，在人生最幸福的時刻：即將當上“法老號”船長，要與自己心愛的人結婚?？墒撬粠讉€小人誣陷，被打入大牢，被關押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財寶，并開始了他的復仇計劃 這本書引人入勝，使人很想知道之后會發(fā)生什么，對后面有各種各樣的問題，還有這本書很完美的刻畫了一個人物形象：基督山伯爵 埃德蒙?唐代斯。唐代斯是一個細高挑的個頭，長著一對漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的神態(tài)沉毅而果敢?；缴讲綦m然高，但力量積蓄已久，形成了壯實的人所蘊含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂郁的神色，時而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。他們雖然是一個人但在某種意義上不是的。唐代斯善良對未來充滿希望，是一個有理想的人。基督山伯爵，復仇充滿了大腦，對死亡已經(jīng)麻木，對世界徹底失望了，他就用金錢去懲罰傷害過他的人?？苫缴讲魣蟪鹨灿袀€度，他用智慧達到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛財?shù)淖屇阖敱M，愛名的讓你名倒，他的悄無聲息，沒人知道是誰干的?？沙藦统鹚€是保留了人性：“我愛愛我的人，我很恨我的人?！彼灿媒疱X去報答了善人，曾幫助他的人?！叭祟惖娜康闹腔?，都包含在兩個詞中——等待和希望！”讀《基督山伯爵》有感10《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人涌泉相報，對那些迫害他的人進行報復。中國有一句俗話：“君子報仇，十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認為的。找到財寶之后，他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀計劃，報復他的仇人。在基督山城堡門廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”?；缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說中，也揭露了當時暗無天日的社會，愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，金錢、名譽毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事，他們最終也都得到了應有的報應。我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個正直、善良的人。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒有發(fā)生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以谀壑笾亳R智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。讀《基督山伯爵》有感11這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的、人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂，讀后感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。其實這很大原因是因為作者--大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過："在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。讀《基督山伯爵》有感12寒假期間，老師布置一項特殊的作業(yè)，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。法里亞長老的出現(xiàn)，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇?，不會從一無所有變?yōu)閾碛幸磺?，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，報恩以及復仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現(xiàn)實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中，那便是‘等待'和‘希望'”?！坝幸活w愿意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那么等待，又算的了什么?！边@是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌?！缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，后來，他經(jīng)過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視現(xiàn)在的生活，這正是此部作品的魅力所在。唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。讀文學名著，可以開闊我們的視野，這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥?，這是我讀名著后的夢想，有一種想當文學家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯