古代漢語(五)古書中的用字課件

古書中的用字

古書中的用字

古書難讀的重要原因之一，是古書用字情況復(fù)雜，即同一個詞常有不止一個的字形來記錄它。

本節(jié)介紹的假借字、古今字、異體字和繁簡字，就是古書常見的四類用字現(xiàn)象。

古書難讀的重要原因之一，是古書用字情況復(fù)雜，即同一(一)假借字

1、定義古書里的用字，如果所記錄詞義不是該字的本義或引申義，這個字就是假借字。2、產(chǎn)生原因在古籍中不用其義，只用其音。3、識別條件音同或音近(一)假借字1、定義4、假借字的分類

1）本無其字的假借。許慎所說的：“本無其字，依聲托事。”

①借而不還，本義另造新字。莫-暮本義是黃昏、傍晚，假借為代詞、副詞。

4、假借字的分類天下之水莫大于海?！肚f子·秋水》三歲貫女，莫我肯顧?！段猴L(fēng)·碩鼠》愿早定大計，莫用眾人之議也?！顿Y治通鑒》至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。《石鐘山記》注：莫—暮古今字天下之水莫大于海。《莊子·秋水》

然-燃本義是燃燒，假借為代詞、連詞或者詞尾。雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也?！盾髯印駥W(xué)》然鄭亡，子亦有不利焉?！稜T之武退秦師》文王聞之，喟然而嘆?！稇?zhàn)國策·趙策三》有亭翼然臨于泉上者?！蹲砦掏び洝啡艋鹬谷?，泉之始達(dá)。《孟子·公孫丑上》

然-燃本義是燃燒，其-箕本義是畚箕，假借為代詞或者語氣助詞。皋之相馬，相其神，不相其形。《伯樂薦九方皋》臣竊以為其人勇士，有智謀，亦可使?！妒酚洝ちH藺相如列傳》以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《列子·湯問》其-箕本義是畚箕，②兼表本義與假借義，沒有新造字。耳本義是耳朵，假借為句末語氣助詞。從此道至吾軍，不過三十里耳?！妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》田橫,齊之壯士耳?！顿Y治通鑒》

②兼表本義與假借義，沒有新造字。夫本義是成年男子，假借為指示代詞、句首語氣詞、句末語氣詞。微夫人之力不及此。夫戰(zhàn)，勇氣也。逝者如斯夫，不舍晝夜！夫本義是成年男子，③借而又還，為假借義另造新字。

辟本義是刑法，假借為避開。假借之后假借義用后起字“避”來表示。

烏本義是鳥名，假借為感嘆詞。假借之后假借義用后起字“嗚”來表示。

采本義是采摘，假借為文采、色彩。假借之后假借義用后起字“彩”來表示。③借而又還，為假借義另造新字。④一字被借，本義消失，借義獨存。

難本義為鳥名，借為難易之難。

騙本義為躍而上馬，借為欺騙之騙。即本義為就食，借為即使，表未然義。

奚本義奴隸，借為疑問代詞。

④一字被借，本義消失，借義獨存。2）本有其字的通假。本有其字，臨時代替。畔---叛周公恐天下聞武王崩而畔?！妒酚洝斨芄兰摇芬?--邀期我乎桑中，要我乎上宮。《詩經(jīng)·桑中》歸---饋陽貨欲見孔子，孔子不見。歸孔子豚?！墩撜Z·陽貨》信---伸尺蠖之屈，以求信也?！吨芤住は翟~》2）本有其字的通假。本有其字，臨時代替。5、通假字產(chǎn)生的原因

①古人的一種習(xí)慣，一種時尚。②唐·顏師古“倉猝無其字”而用了個同音字代替。③漢代大多數(shù)的書籍是靠老年人將腦子里所記憶的背誦出來，重新“著之竹帛”。

④認(rèn)識上的原因“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字。”（《經(jīng)義述聞》）

5、通假字產(chǎn)生的原因（二）古今字

1、定義不同的時代記錄同一個詞（或語素）使用的不同形體的一組字。2、古今字形成的原因漢字形體演變的必然結(jié)果。（二）古今字1、定義3、古今字的分類第一類是字義完全相同，今字的產(chǎn)生不涉及漢字的孳乳分化，古今字屬同字異形，是異體字的一類。如：塊/塊、灋/法、埜/野、飮/飲等；第二類是字義部分相同，今字是古字在發(fā)展上孳乳分化的結(jié)果。又可以分為三種情況：3、古今字的分類1）今字是由古字的本義產(chǎn)生的；

莫--暮“莫”的本義是“傍晚”，《說文》：“莫，日且冥也。從日在茻中”

《禮記·聘義》：“日莫人倦”要--腰“要”的本義是身腰的“腰”，《說文》：“要，身中也，象人要（腰）自臼之形，從臼?！?/p>

《說文》未收“腰”字，《玉篇》收有“腰”，解釋說：“本作要”。1）今字是由古字的本義產(chǎn)生的；2）今字是古字的引申義產(chǎn)生的；賈---價（價）《說文》：“賈，市也?！币曛?，買賣有價，引申出價義。竟----境《說文》：“竟，樂曲盡為竟?！币曛彩轮埂⑼恋刂菇栽痪??！蹲髠鳌ば辍贰巴霾辉骄梗床挥嬞\。”

2）今字是古字的引申義產(chǎn)生的；3）今字是由古字的假借產(chǎn)生的。

采--彩《說文》：“采，捋取也。”

隹--唯表示鳥義。后來假借為語氣詞“唯”。

“辟”這個字，《說文》：“法也。從卩，從辛，節(jié)制其罪也；從口，用法者也?！痹瓉恚氨佟笔莻€會意字，由“卩、“辛”、“口”三部分組成。本義是“法”，如《詩經(jīng)·大雅·板》：“民之多辟，無自立辟。”但在古代、特別是先秦著作中，“辟”經(jīng)常借作他用：3）今字是由古字的假借產(chǎn)生的。①《左傳·宣公二年》：“晉靈公不君。……從臺上彈人，而觀其辟丸也?！雹凇睹献印ち夯萃跎稀罚骸叭粍t王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞(治理、統(tǒng)治)中國，而撫四夷也。”③《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑?！雹堋墩撜Z·季氏》：“友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！雹佟蹲髠鳌ば辍罚骸皶x靈公不君?！瓘呐_上彈人，而觀其辟（三）異體字1、定義

讀音和意義完全相同，可以通用的形體不同的字。（三）異體字1、定義2、異體字的構(gòu)成情況1）結(jié)構(gòu)方式不同

淚-涙岳-嶽巖-巗淼-渺2）偏旁位置不同和-咊秋-秌峰-峯群-羣期-朞鞍-鞌

2、異體字的構(gòu)成情況1）結(jié)構(gòu)方式不同3）聲符不同綫-缐褲-袴洩-泄掩-揜猿-猨糧-糧

4）意符不同睹-覩暖-煖瓶-缾輝-煇嘆-歎绔-袴

3）聲符不同（四）繁簡字1、定義

繁簡字是從筆畫的多少來區(qū)分一個詞的不同書寫形式，筆畫多者叫繁體，筆畫少者叫簡體。

注意：現(xiàn)代的簡化字并不是正式簡化時才臨時創(chuàng)制的。（四）繁簡字1、定義2、漢字簡化的主要原則

①把繁難的偏旁改成簡單的。如：

燈—燈機(jī)—機(jī)憐—憐遷—遷膚—膚

②刪去原字的一部分。如：

務(wù)—務(wù)條—條習(xí)—習(xí)雖—雖開—開

2、漢字簡化的主要原則

③草書楷化。例如：

會—會東—東書—書韋—韋當(dāng)—當(dāng)④采用筆劃簡單的古字。如：

禮—禮啟—啟薦—薦誇—夸雲(yún)—云捨—舍⑤同音替代。如：

穀—谷醜—丑後—后徵—征餘—余③草書楷化。例如：

會—會東—東書—書注意：1、同形字。如：術(shù)—術(shù)蟲—蟲適—適2、同音替代字。如：徵—征榖—谷後—后醜—丑里—裏

注意：3、幾個字共簡為一個形體。如：

獲、穫→獲盡、儘→盡歴、曆→歷發(fā)、髮→發(fā)復(fù)、複→復(fù)鍾、鐘→鐘乾、幹、榦→干3、幾個字共簡為一個形體。如：古書中的用字

古書中的用字

古書難讀的重要原因之一，是古書用字情況復(fù)雜，即同一個詞常有不止一個的字形來記錄它。

本節(jié)介紹的假借字、古今字、異體字和繁簡字，就是古書常見的四類用字現(xiàn)象。

古書難讀的重要原因之一，是古書用字情況復(fù)雜，即同一(一)假借字

1、定義古書里的用字，如果所記錄詞義不是該字的本義或引申義，這個字就是假借字。2、產(chǎn)生原因在古籍中不用其義，只用其音。3、識別條件音同或音近(一)假借字1、定義4、假借字的分類

1）本無其字的假借。許慎所說的：“本無其字，依聲托事?！?/p>

①借而不還，本義另造新字。莫-暮本義是黃昏、傍晚，假借為代詞、副詞。

4、假借字的分類天下之水莫大于海?！肚f子·秋水》三歲貫女，莫我肯顧?！段猴L(fēng)·碩鼠》愿早定大計，莫用眾人之議也。《資治通鑒》至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。《石鐘山記》注：莫—暮古今字天下之水莫大于海。《莊子·秋水》

然-燃本義是燃燒，假借為代詞、連詞或者詞尾。雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也?！盾髯印駥W(xué)》然鄭亡，子亦有不利焉?！稜T之武退秦師》文王聞之，喟然而嘆。《戰(zhàn)國策·趙策三》有亭翼然臨于泉上者?！蹲砦掏び洝啡艋鹬谷唬歼_(dá)?！睹献印す珜O丑上》

然-燃本義是燃燒，其-箕本義是畚箕，假借為代詞或者語氣助詞。皋之相馬，相其神，不相其形?！恫畼匪]九方皋》臣竊以為其人勇士，有智謀，亦可使?！妒酚洝ちH藺相如列傳》以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《列子·湯問》其-箕本義是畚箕，②兼表本義與假借義，沒有新造字。耳本義是耳朵，假借為句末語氣助詞。從此道至吾軍，不過三十里耳?！妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》田橫,齊之壯士耳?！顿Y治通鑒》

②兼表本義與假借義，沒有新造字。夫本義是成年男子，假借為指示代詞、句首語氣詞、句末語氣詞。微夫人之力不及此。夫戰(zhàn)，勇氣也。逝者如斯夫，不舍晝夜！夫本義是成年男子，③借而又還，為假借義另造新字。

辟本義是刑法，假借為避開。假借之后假借義用后起字“避”來表示。

烏本義是鳥名，假借為感嘆詞。假借之后假借義用后起字“嗚”來表示。

采本義是采摘，假借為文采、色彩。假借之后假借義用后起字“彩”來表示。③借而又還，為假借義另造新字。④一字被借，本義消失，借義獨存。

難本義為鳥名，借為難易之難。

騙本義為躍而上馬，借為欺騙之騙。即本義為就食，借為即使，表未然義。

奚本義奴隸，借為疑問代詞。

④一字被借，本義消失，借義獨存。2）本有其字的通假。本有其字，臨時代替。畔---叛周公恐天下聞武王崩而畔?！妒酚洝斨芄兰摇芬?--邀期我乎桑中，要我乎上宮?！对娊?jīng)·桑中》歸---饋陽貨欲見孔子，孔子不見。歸孔子豚?！墩撜Z·陽貨》信---伸尺蠖之屈，以求信也?！吨芤住は翟~》2）本有其字的通假。本有其字，臨時代替。5、通假字產(chǎn)生的原因

①古人的一種習(xí)慣，一種時尚。②唐·顏師古“倉猝無其字”而用了個同音字代替。③漢代大多數(shù)的書籍是靠老年人將腦子里所記憶的背誦出來，重新“著之竹帛”。

④認(rèn)識上的原因“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字?！保ā督?jīng)義述聞》）

5、通假字產(chǎn)生的原因（二）古今字

1、定義不同的時代記錄同一個詞（或語素）使用的不同形體的一組字。2、古今字形成的原因漢字形體演變的必然結(jié)果。（二）古今字1、定義3、古今字的分類第一類是字義完全相同，今字的產(chǎn)生不涉及漢字的孳乳分化，古今字屬同字異形，是異體字的一類。如：塊/塊、灋/法、埜/野、飮/飲等；第二類是字義部分相同，今字是古字在發(fā)展上孳乳分化的結(jié)果。又可以分為三種情況：3、古今字的分類1）今字是由古字的本義產(chǎn)生的；

莫--暮“莫”的本義是“傍晚”，《說文》：“莫，日且冥也。從日在茻中”

《禮記·聘義》：“日莫人倦”要--腰“要”的本義是身腰的“腰”，《說文》：“要，身中也，象人要（腰）自臼之形，從臼?！?/p>

《說文》未收“腰”字，《玉篇》收有“腰”，解釋說：“本作要”。1）今字是由古字的本義產(chǎn)生的；2）今字是古字的引申義產(chǎn)生的；賈---價（價）《說文》：“賈，市也?！币曛?，買賣有價，引申出價義。竟----境《說文》：“竟，樂曲盡為竟。”引申之凡事之所止、土地之所止皆曰竟?！蹲髠鳌ば辍贰巴霾辉骄?，反不計賊?！?/p>

2）今字是古字的引申義產(chǎn)生的；3）今字是由古字的假借產(chǎn)生的。

采--彩《說文》：“采，捋取也?！?/p>

隹--唯表示鳥義。后來假借為語氣詞“唯”。

“辟”這個字，《說文》：“法也。從卩，從辛，節(jié)制其罪也；從口，用法者也?！痹瓉?，“辟”是個會意字，由“卩、“辛”、“口”三部分組成。本義是“法”，如《詩經(jīng)·大雅·板》：“民之多辟，無自立辟?！钡诠糯?、特別是先秦著作中，“辟”經(jīng)常借作他用：3）今字是由古字的假借產(chǎn)生的。①《左傳·宣公二年》：“晉靈公不君?！瓘呐_上彈人，而觀其辟丸也?！雹凇睹献印ち夯萃跎稀罚骸叭粍t王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞(治理、統(tǒng)治)中國，而撫四夷也?！雹邸抖Y記·中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑?！雹堋墩撜Z·季氏》：“友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！雹佟蹲髠鳌ば辍罚骸皶x靈公不君?！瓘呐_上彈人，而觀其辟（三）異體字1、定義

讀音和意義完全相同，可以通用的形體不同的字。（三）異體字1、定義2、異體字的構(gòu)成情況1）結(jié)構(gòu)方式不同

淚-涙岳-嶽巖-巗淼-渺2）偏旁位置不同和-咊秋-秌峰-峯群-羣期-朞鞍-鞌

2、異體字的構(gòu)成情況1）結(jié)構(gòu)方式不同3）聲符不同綫-缐褲-袴洩