漢字與書法14岳麓版課件

第7課漢字與書法第7課一、漢字起源到“書同文”漢字起源：倉頡造字結(jié)繩記事神話傳說VS群眾創(chuàng)造一、漢字起源到“書同文”漢字起源：倉頡造字結(jié)繩記事神話傳說V在原始社會(huì)里，倉頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。

—《魯迅·門外文談》怎樣理解魯迅先生的這段話？1、漢字是集體智慧的結(jié)晶，是人們?cè)诩w生產(chǎn)勞動(dòng)過程中通過觀察自然的事物，并根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。2、倉頡在整理漢字、在漢字從原始的文字過渡到較為規(guī)范的文字過程中起到了獨(dú)特的作用。在原始社會(huì)里，倉頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在漢字的發(fā)展歷程商代商周秦朝秦朝春秋戰(zhàn)國新石器時(shí)代刻畫符號(hào)甲骨文金文文字混亂小篆隸書秦朝閱讀教材第一目，概括漢字發(fā)展的歷程漢字的發(fā)展歷程商代商周秦朝秦朝春秋戰(zhàn)國新石器時(shí)代刻畫符號(hào)甲骨一、漢字起源到“書同文”思考：秦統(tǒng)一文字對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

秦朝統(tǒng)一全國文字為小篆有利于民眾之間和地區(qū)之間的交流以及文化的傳播，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、漢字起源到“書同文”思考：秦統(tǒng)一文字對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的甲骨文小篆隸書楷書行書草書判斷字體，總結(jié)漢字演變的規(guī)律和原因金文演變規(guī)律：由圖畫到符號(hào)；由繁到簡(jiǎn)；由具體到抽象，越來越趨于規(guī)范，穩(wěn)定。演變?cè)颍罕阌跁鴮懞徒涣骷坠俏男∽`書楷書行書草書判斷字體，總結(jié)漢字演變的規(guī)律和原因二書藝歷程.秦漢.魏晉南北朝.隋唐.宋代.明代二書藝歷程.秦漢隸書小篆大篆隸書小篆大篆王羲之像王羲之故居——洗硯池王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。王羲之像王羲之故居——洗硯池王羲之故居位于山東省臨沂市，為古《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”王獻(xiàn)之草書王獻(xiàn)之草書

“楷”是楷模的意思，“楷書”就是可以作為楷模的字體?？瑫驯庑?、方形的隸書變成豎長(zhǎng)方形，并且把波折的筆法變?yōu)槠街薄懣瑫鴷r(shí)得一筆一筆、整整齊齊地寫。歐陽詢（初唐）顏真卿（中唐）柳公權(quán)（晚唐）秀雅精準(zhǔn)端莊渾厚雍容大度遒勁森嚴(yán)顏筋柳骨“楷”是楷模的意思，“楷書”就是可以作為楷模的字張旭

《肚痛帖》懷素《論書帖》飛動(dòng)自然狂而有度

草書是隸書快寫而簡(jiǎn)便的結(jié)果?！安荨笔橇什荨⒖旖莸囊馑?。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認(rèn)?！翱瘛本褪锹o章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識(shí)的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了?！邦崗埧袼亍卑d狂不羈，旁逸斜出張旭

《肚痛帖》懷素《論書帖》草書是隸書快寫唐代書法藝術(shù)的特色：雍容大度注重法度雄偉瑰麗唐代書法藝術(shù)的特色：雍容大度唐代形成獨(dú)特的書法藝術(shù)特色的原因政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)思想：思想開放，文化繁榮，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)都充滿活力，激蕩著一種進(jìn)取精神。唐代形成獨(dú)特的書法藝術(shù)特色的原因政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛宋代的社會(huì)狀況：重文輕武，積弱偏安城市繁榮，市民階層壯大，社會(huì)生活豐富理學(xué)的產(chǎn)生宋代的書法特色：不滿現(xiàn)實(shí)，忽視法度追求個(gè)性，藝術(shù)風(fēng)格多樣注重意境，倡導(dǎo)“有意無法”宋代的社會(huì)狀況：重文輕武，積弱偏安追求個(gè)性的書法時(shí)代——宋蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄“宋四書家”追求個(gè)性的書法時(shí)代——宋蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄“宋四書家”蘇軾:《黃州寒食詩貼》——號(hào)稱“天下第三行書”黃庭堅(jiān)的書法作品米芾書法作品蔡襄書法作品蘇軾:《黃州寒食詩貼》——號(hào)稱“天下第三行書”黃庭堅(jiān)的書法作更加個(gè)性化的書法時(shí)代——明更加個(gè)性化的書法時(shí)代——明文徵明作品法度嚴(yán)謹(jǐn)而意態(tài)生動(dòng)祝枝山作品舒展縱逸，氣韻生動(dòng)唐伯虎作品俊逸挺秀，行筆圓熟而灑脫。文徵明祝枝山唐伯虎作品明代的書法特色：

更加注重個(gè)性化的創(chuàng)造原因：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，城市生活更加豐富多彩，社會(huì)進(jìn)一步平民化，世俗化。明代的書法特色：

更加注重個(gè)性化的創(chuàng)造原因：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步朝代發(fā)展階段時(shí)代背景（經(jīng)濟(jì)、政治）書法家書體藝術(shù)特色秦漢魏晉南北朝

隋唐宋代——

明代

————自發(fā)階段國家統(tǒng)一，文字統(tǒng)一小篆

圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻

隸書

雄放灑脫，渾厚深沉

社會(huì)危機(jī)，士人群體形成，工具的改進(jìn)。王羲之行書飄若浮云，矯若驚龍國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮張旭懷素草書楷書狂放不羈注重規(guī)范法度、理論成熟宋代重文，市民階層興起。蘇黃米蔡追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”。經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造自覺階段虛玄靈動(dòng)歐陽詢、顏真卿柳公權(quán)朝代發(fā)展階段時(shí)代背景（經(jīng)濟(jì)、政治）書法家書體藝術(shù)特色秦漢魏晉2、你贊同以下的那種觀點(diǎn)？1）、政治不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展，文化繁榮。2）、政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。3）、政治不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。結(jié)論：

一定時(shí)期的思想文化總是這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。1、你能舉例說明時(shí)代變遷對(duì)書法風(fēng)格的影響嗎？考考你2、你贊同以下的那種觀點(diǎn)？結(jié)論：1、你能舉例說明時(shí)代變遷對(duì)三、印宗秦漢１、秦漢——標(biāo)志性的時(shí)期

馬充私印殿中司馬淮陽王璽雍容大度方正質(zhì)樸三、印宗秦漢１、秦漢——標(biāo)志性的時(shí)期

馬充私印殿中司馬淮陽王２、宋元入畫體現(xiàn)了實(shí)用性，尚未成為獨(dú)立的藝術(shù)門類２、宋元入畫體現(xiàn)了實(shí)用性，尚未成為獨(dú)立的藝術(shù)門類３、明代中葉后，篆刻成為與書法、繪畫并立的藝術(shù)門類.中國長(zhǎng)沙湘潭人也齊白石鄧石如吳昌碩文彭３、明代中葉后，篆刻成為與書法、繪畫并立的藝術(shù)門類.中國長(zhǎng)沙1、漢字的起源和發(fā)展演變：刻畫符號(hào)甲骨文金文小篆隸書楷書2、漢字演變的基本規(guī)律：由繁到簡(jiǎn)、由具體到抽象；越來越規(guī)范、穩(wěn)定。3、中國的書藝歷程：條件：歷程：

A、秦漢B、魏晉南北朝時(shí)C、隋唐

D、宋代E、明代特征：4、中國篆刻藝術(shù)：

秦漢宋元明清行書草書課堂小結(jié)1、漢字的起源和發(fā)展演變：行書課堂小結(jié)趁熱打鐵１、在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞陽刻符、半坡陶文、大汶口文字等，對(duì)它們正確的表達(dá)是（

）Ａ、是國家形成的首要標(biāo)志；Ｂ、與后來的成熟文字有一定淵源關(guān)系；Ｃ、已經(jīng)全部識(shí)讀；Ｄ、具有相通性，起加強(qiáng)各地聯(lián)系作用。２、秦始皇推行“書同文”的措施（）Ａ、適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要；Ｂ、用隸書取代其他文字；Ｃ、導(dǎo)致秦朝實(shí)行文化專制；Ｄ、成為后人批判秦始皇的把柄。3、書法藝術(shù)形成的歷史條件有（）①字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造，準(zhǔn)備了很好的材料②知識(shí)群體的形成，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力

③西方書法藝術(shù)傳播到中國起了推動(dòng)作用

④東方審美情趣喜以筆墨黑白空間和線條剛?cè)峥轁?rùn)來抒情達(dá)意，為書法藝術(shù)提供了豐富的社會(huì)土壤Ａ、①②③④；Ｂ、①②④；Ｃ、①②③；Ｄ、②③④。BAB趁熱打鐵１、在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，6、下列不屬于宋代書法藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)的是（）Ａ、宋代重文輕武，出現(xiàn)一批著名書法家；Ｂ、市民階層興起，社會(huì)生活豐富，使書法個(gè)性化趨向明顯；Ｃ、推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法；Ｄ、國家一統(tǒng)，注重規(guī)范法度4、我國文字演變的先后順序是（）①甲骨文②小篆③隸書④楷書Ａ、③①②④Ｂ、①③②④Ｃ、①②③④Ｄ、①④②③5、漢字在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)的原因（）①漢末社會(huì)危機(jī)激發(fā)社會(huì)進(jìn)行深刻反思

②一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成

③書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式④筆墨紙張等文具的改進(jìn)，也為這一時(shí)期的書法技巧創(chuàng)新提供了條件Ａ、①③④；Ｂ、②③④；Ｃ、①②；Ｄ、①②③④DDC6、下列不屬于宋代書法藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)的是（）4、我國

“寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”，大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。”

------近代著名散文家梁實(shí)秋“寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”，大謝謝合作！謝謝合作！1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。3生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。5最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。6不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥悖筒桓胰フ倒濉?大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。8命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。第7課漢字與書法第7課一、漢字起源到“書同文”漢字起源：倉頡造字結(jié)繩記事神話傳說VS群眾創(chuàng)造一、漢字起源到“書同文”漢字起源：倉頡造字結(jié)繩記事神話傳說V在原始社會(huì)里，倉頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。

—《魯迅·門外文談》怎樣理解魯迅先生的這段話？1、漢字是集體智慧的結(jié)晶，是人們?cè)诩w生產(chǎn)勞動(dòng)過程中通過觀察自然的事物，并根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。2、倉頡在整理漢字、在漢字從原始的文字過渡到較為規(guī)范的文字過程中起到了獨(dú)特的作用。在原始社會(huì)里，倉頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在漢字的發(fā)展歷程商代商周秦朝秦朝春秋戰(zhàn)國新石器時(shí)代刻畫符號(hào)甲骨文金文文字混亂小篆隸書秦朝閱讀教材第一目，概括漢字發(fā)展的歷程漢字的發(fā)展歷程商代商周秦朝秦朝春秋戰(zhàn)國新石器時(shí)代刻畫符號(hào)甲骨一、漢字起源到“書同文”思考：秦統(tǒng)一文字對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

秦朝統(tǒng)一全國文字為小篆有利于民眾之間和地區(qū)之間的交流以及文化的傳播，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、漢字起源到“書同文”思考：秦統(tǒng)一文字對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的甲骨文小篆隸書楷書行書草書判斷字體，總結(jié)漢字演變的規(guī)律和原因金文演變規(guī)律：由圖畫到符號(hào)；由繁到簡(jiǎn)；由具體到抽象，越來越趨于規(guī)范，穩(wěn)定。演變?cè)颍罕阌跁鴮懞徒涣骷坠俏男∽`書楷書行書草書判斷字體，總結(jié)漢字演變的規(guī)律和原因二書藝歷程.秦漢.魏晉南北朝.隋唐.宋代.明代二書藝歷程.秦漢隸書小篆大篆隸書小篆大篆王羲之像王羲之故居——洗硯池王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。王羲之像王羲之故居——洗硯池王羲之故居位于山東省臨沂市，為古《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”王獻(xiàn)之草書王獻(xiàn)之草書

“楷”是楷模的意思，“楷書”就是可以作為楷模的字體?？瑫驯庑?、方形的隸書變成豎長(zhǎng)方形，并且把波折的筆法變?yōu)槠街薄懣瑫鴷r(shí)得一筆一筆、整整齊齊地寫。歐陽詢（初唐）顏真卿（中唐）柳公權(quán)（晚唐）秀雅精準(zhǔn)端莊渾厚雍容大度遒勁森嚴(yán)顏筋柳骨“楷”是楷模的意思，“楷書”就是可以作為楷模的字張旭

《肚痛帖》懷素《論書帖》飛動(dòng)自然狂而有度

草書是隸書快寫而簡(jiǎn)便的結(jié)果?！安荨笔橇什?、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認(rèn)。“狂”就是漫無章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識(shí)的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。“顛張狂素”癲狂不羈，旁逸斜出張旭

《肚痛帖》懷素《論書帖》草書是隸書快寫唐代書法藝術(shù)的特色：雍容大度注重法度雄偉瑰麗唐代書法藝術(shù)的特色：雍容大度唐代形成獨(dú)特的書法藝術(shù)特色的原因政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)思想：思想開放，文化繁榮，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)都充滿活力，激蕩著一種進(jìn)取精神。唐代形成獨(dú)特的書法藝術(shù)特色的原因政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛宋代的社會(huì)狀況：重文輕武，積弱偏安城市繁榮，市民階層壯大，社會(huì)生活豐富理學(xué)的產(chǎn)生宋代的書法特色：不滿現(xiàn)實(shí)，忽視法度追求個(gè)性，藝術(shù)風(fēng)格多樣注重意境，倡導(dǎo)“有意無法”宋代的社會(huì)狀況：重文輕武，積弱偏安追求個(gè)性的書法時(shí)代——宋蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄“宋四書家”追求個(gè)性的書法時(shí)代——宋蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄“宋四書家”蘇軾:《黃州寒食詩貼》——號(hào)稱“天下第三行書”黃庭堅(jiān)的書法作品米芾書法作品蔡襄書法作品蘇軾:《黃州寒食詩貼》——號(hào)稱“天下第三行書”黃庭堅(jiān)的書法作更加個(gè)性化的書法時(shí)代——明更加個(gè)性化的書法時(shí)代——明文徵明作品法度嚴(yán)謹(jǐn)而意態(tài)生動(dòng)祝枝山作品舒展縱逸，氣韻生動(dòng)唐伯虎作品俊逸挺秀，行筆圓熟而灑脫。文徵明祝枝山唐伯虎作品明代的書法特色：

更加注重個(gè)性化的創(chuàng)造原因：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，城市生活更加豐富多彩，社會(huì)進(jìn)一步平民化，世俗化。明代的書法特色：

更加注重個(gè)性化的創(chuàng)造原因：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步朝代發(fā)展階段時(shí)代背景（經(jīng)濟(jì)、政治）書法家書體藝術(shù)特色秦漢魏晉南北朝

隋唐宋代——

明代

————自發(fā)階段國家統(tǒng)一，文字統(tǒng)一小篆

圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻

隸書

雄放灑脫，渾厚深沉

社會(huì)危機(jī)，士人群體形成，工具的改進(jìn)。王羲之行書飄若浮云，矯若驚龍國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮張旭懷素草書楷書狂放不羈注重規(guī)范法度、理論成熟宋代重文，市民階層興起。蘇黃米蔡追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”。經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造自覺階段虛玄靈動(dòng)歐陽詢、顏真卿柳公權(quán)朝代發(fā)展階段時(shí)代背景（經(jīng)濟(jì)、政治）書法家書體藝術(shù)特色秦漢魏晉2、你贊同以下的那種觀點(diǎn)？1）、政治不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展，文化繁榮。2）、政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。3）、政治不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。結(jié)論：

一定時(shí)期的思想文化總是這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。1、你能舉例說明時(shí)代變遷對(duì)書法風(fēng)格的影響嗎？考考你2、你贊同以下的那種觀點(diǎn)？結(jié)論：1、你能舉例說明時(shí)代變遷對(duì)三、印宗秦漢１、秦漢——標(biāo)志性的時(shí)期

馬充私印殿中司馬淮陽王璽雍容大度方正質(zhì)樸三、印宗秦漢１、秦漢——標(biāo)志性的時(shí)期

馬充私印殿中司馬淮陽王２、宋元入畫體現(xiàn)了實(shí)用性，尚未成為獨(dú)立的藝術(shù)門類２、宋元入畫體現(xiàn)了實(shí)用性，尚未成為獨(dú)立的藝術(shù)門類３、明代中葉后，篆刻成為與書法、繪畫并立的藝術(shù)門類.中國長(zhǎng)沙湘潭人也齊白石鄧石如吳昌碩文彭３、明代中葉后，篆刻成為與書法、繪畫并立的藝術(shù)門類.中國長(zhǎng)沙1、漢字的起源和發(fā)展演變：刻畫符號(hào)甲骨文金文小篆隸書楷書2、漢字演變的基本規(guī)律：由繁到簡(jiǎn)、由具體到抽象；越來越規(guī)范、穩(wěn)定。3、中國的書藝歷程：條件：歷程：

A、秦漢B、魏晉南北朝時(shí)C、隋唐

D、宋代E、明代特征：4、中國篆刻藝術(shù)：

秦漢宋元明清行書草書課堂小結(jié)1、漢字的起源和發(fā)展演變：行書課堂小結(jié)趁熱打鐵１、在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞陽刻符、半坡陶文、大汶口文字等，對(duì)它們正確的表達(dá)是（

）Ａ、是國家形成的首要標(biāo)志；Ｂ、與后來的成熟文字有一定淵源關(guān)系；Ｃ、已經(jīng)全部識(shí)讀；Ｄ、具有相通性，起加強(qiáng)各地聯(lián)系作用。２、秦始皇推行“書同文”的措施（）Ａ、適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要；Ｂ、用隸書取代其他文字；Ｃ、導(dǎo)致秦朝實(shí)行文化專制；Ｄ、成為后人批判秦始皇的把柄。3、書法藝術(shù)形成的歷史條件有（）①字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造，準(zhǔn)備了很好的材料②知識(shí)群體的形成，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力

③西方書法藝術(shù)傳播到中國起了推動(dòng)作用

④東方審美情趣喜以筆墨黑白空間和線條剛?cè)峥轁?rùn)來抒情達(dá)意，為書法藝術(shù)提供了豐富的社會(huì)土壤Ａ、①②③④；Ｂ、①②④；Ｃ、①②③；Ｄ、②③④。BAB趁熱打鐵１、在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，6、下列不屬于宋代書法藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)的是（）Ａ、宋代重文輕武，出現(xiàn)一批著名書法家；Ｂ、市