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深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。深圳龔老師謀定而后動(dòng)深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。謀定而后動(dòng)談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)全國卷深圳市教育科學(xué)硏究院龔湘玲山雨欲來風(fēng)滿樓中華傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年的文明積淀形成的優(yōu)秀品德,現(xiàn)階段我國倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是立足于中華傳統(tǒng)美德發(fā)展而來的。中學(xué)道德與法治課本也是以傳統(tǒng)美德為編寫依據(jù)。因此,在道德與法治教學(xué)中弘揚(yáng)并踐行中華傳統(tǒng)美德便成為了教師的重要任務(wù)。筆者認(rèn)為在教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德可以從課堂教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)典和情景教學(xué)三個(gè)方面入手。一、滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德,提高傳承意識(shí)道德與法治和中華傳統(tǒng)美德相互滲透,在道德與法治教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德,首先要找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交叉點(diǎn),巧妙地把中華傳統(tǒng)美德滲透到課堂中的每一個(gè)角落。其次教師要在課堂教學(xué)中重視提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承意識(shí)。比如“師長情誼”這一單元講述的是學(xué)生與老師、長輩間的情誼和相處的方式,在課堂教學(xué)中,我首先給學(xué)生介紹中華傳統(tǒng)美德是什么、包含哪些內(nèi)容以及在中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)生活中的重要地位,布置課下背誦中華傳統(tǒng)美德的作業(yè),這是提高學(xué)生中華美德傳承意識(shí)的有效途徑。此外,我還找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交融的地方,包括尊老愛幼和尊師重教兩個(gè)方面的內(nèi)容,然后在課堂上一邊講解教材,一邊聯(lián)系涉及的傳統(tǒng)美德,還會(huì)列舉一些案例,讓學(xué)生討論其中中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。這樣既可以鍛煉學(xué)生聯(lián)系知識(shí)、討論分析的能力,還可以時(shí)刻在教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德,幫助學(xué)生形成對(duì)中華傳統(tǒng)美德更深刻的認(rèn)知與理解。二、重視傳統(tǒng)經(jīng)典,營造德育氛圍優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德的雨露,我們的新教材中選用了如《論語》《治家格言》《弟子規(guī)》等許多經(jīng)典作品中的詩句,因此教師在課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德應(yīng)重視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí),通過講解傳統(tǒng)經(jīng)典以及讓學(xué)生背誦傳統(tǒng)經(jīng)典,在道德與法治的課堂中營造德育氛圍。比如,在我曾經(jīng)拿出很大一部分課余時(shí)間對(duì)教材中出現(xiàn)的經(jīng)典詩文和名人名言?M行了總結(jié)與篩選,標(biāo)注出能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的語句,比如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”等。在課堂教學(xué)中,每學(xué)到新課,如果遇到標(biāo)注出的語句,我就先給大家講解這些語句含義、它們與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系以及它展現(xiàn)出來的中華傳統(tǒng)美德,然后布置背誦的作業(yè),下一節(jié)課集中檢查背誦情況。每個(gè)月我還會(huì)組織一次名為《傳誦經(jīng)典,弘揚(yáng)美德》的傳統(tǒng)經(jīng)典背詩會(huì),每次背詩會(huì)從中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容中選擇一個(gè)主題,如自強(qiáng)不息、志向高遠(yuǎn)、尊老愛幼、精忠報(bào)國等,保證每次的主題都不重復(fù),學(xué)生根據(jù)主題提前找到相關(guān)的經(jīng)典詩句背誦下來,背詩會(huì)以個(gè)人競(jìng)賽、小組競(jìng)賽的方式開展,最終評(píng)選出表現(xiàn)突出的同學(xué),對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。重視傳統(tǒng)經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦經(jīng)典詩句,不僅可以在課堂上營造濃郁的德育氛圍,還可以達(dá)到在教學(xué)中踐行中華美德的目的。三、巧用情境教學(xué),堅(jiān)持立德樹人國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持把立德樹人作為思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。所謂立德樹人,就是樹立品德、培養(yǎng)人才,這就需要把德育理論和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,在道德與法治教學(xué)過程中踐行中華傳統(tǒng)美德,教師可以以此為出發(fā)點(diǎn),巧妙利用情境教學(xué)法,精心創(chuàng)設(shè)情境并把學(xué)生置身于其中,結(jié)合中華傳統(tǒng)美德為他們講解教學(xué)內(nèi)容。比如“在集體中成長”這一單元的內(nèi)容涉及到中華傳統(tǒng)美德中講求公正、禮貌謙讓、勤勞敬業(yè)和男女平等方面的內(nèi)容。結(jié)合這些內(nèi)容我設(shè)計(jì)了一些情境比如:某個(gè)班有60人,有一次課堂上我告訴大家自己帶了30顆糖果想要分給大家,然后發(fā)給同桌的兩人一顆糖果,這樣每一桌都分得了一顆糖果,但是一顆糖果不能分成兩半,我開始觀察同桌之間會(huì)發(fā)生什么。我看到大部分學(xué)生相互謙讓,選擇讓對(duì)方吃糖果,于是我表揚(yáng)了互相謙讓的學(xué)生。我又告訴大家其實(shí)自己還有40顆糖果,這樣不但每人都可以分得一顆糖果,而且還多出來10顆糖果,問大家多出的糖果怎么辦,有的學(xué)生說分給老師們,有的學(xué)生說讓我拿回家自己吃,還有的學(xué)生說留下作為以后的獎(jiǎng)品,總之,大家一致認(rèn)為既然糖果不能平均分,就要堅(jiān)持公平公正的原則來處理它們,為此我贊揚(yáng)了他們。這樣的教學(xué)方法,不僅可以巧妙地完成教材內(nèi)容的教學(xué),還可以培養(yǎng)學(xué)生的品格,讓他們?cè)诓煌那榫持械玫藉憻???傊?,中華傳統(tǒng)美德是道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容,在道德與法治的課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德十分重要。了解了教學(xué)中滲透中華美德、傳承傳統(tǒng)經(jīng)典和情境教學(xué)的方法,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),相信教師會(huì)探索出更多更好的踐行中華傳統(tǒng)美德的途徑。學(xué)習(xí)后進(jìn)生是指學(xué)生學(xué)業(yè)成績長期較差,趕不上一般的學(xué)生水平。對(duì)于一個(gè)教育工作者來說,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一個(gè)永久的課題。這類學(xué)生雖是學(xué)生群體中的一小部分,尤其是小學(xué)所占的比例很少,但他們帶來的負(fù)面影響會(huì)波及到我們整個(gè)學(xué)校乃至社會(huì)。小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的形成原因是多種多樣的,有社會(huì)、家庭、學(xué)校及自身因素。但是無論情況多么復(fù)雜,我們都要認(rèn)真對(duì)待,把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,所以在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作方面需要我們投入大量的精力,投入慈母般的關(guān)愛,講究科學(xué)的方法和教育藝術(shù)。一、小學(xué)后進(jìn)生出現(xiàn)的原因“知人才能善教,善教須先知人”,對(duì)小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生幫教,就要了解他們“后進(jìn)”的原因。他們之所以有“后進(jìn)”是多種內(nèi)外因素造成的。(一)學(xué)校的教育不當(dāng)造成小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生。學(xué)校的德育管理失效。在學(xué)校的德育管理工作上,不講求實(shí)效,只注重形式,導(dǎo)致了德育目標(biāo)存在偏差。德育目標(biāo)與德育實(shí)效性之間有著直接的關(guān)系。當(dāng)前,學(xué)校德育目標(biāo)設(shè)定的不合理導(dǎo)致后進(jìn)生行為失范的出現(xiàn)。由于學(xué)校的德育管理出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致了學(xué)生的思想品德后進(jìn),學(xué)習(xí)情緒消極,不思進(jìn)取,使學(xué)習(xí)成績也滯后,成為學(xué)習(xí)后進(jìn)生。教師的教育方法不當(dāng),老師缺乏愛心,簡(jiǎn)單粗暴。學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活上有困難或遭受挫折后,是很希望得到幫助的,但如果教師缺乏愛心與耐心,一味諷刺、責(zé)罵學(xué)生,未根據(jù)學(xué)生的個(gè)性傾向性來采取相應(yīng)措施,缺乏對(duì)學(xué)生合理的指導(dǎo),必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,必然會(huì)把剩余精力轉(zhuǎn)移到其余方面,他們常以遲到、曠課、早退或是上課時(shí)講話、搞小動(dòng)作、扮鬼臉等行為違反課堂紀(jì)律,在行為上就會(huì)出現(xiàn)失控現(xiàn)象。學(xué)生的愛好特長受到了壓制,喪失了了對(duì)自我價(jià)值的肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的愛好、興趣、特長,后進(jìn)生也是一樣的,在我們的日常教學(xué)中有個(gè)別教師輕視了學(xué)生的個(gè)別差異,甚至認(rèn)為他們?cè)趽v亂,成事不足,敗事有余。(二)家庭教育的不當(dāng)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心。家長素質(zhì)過低,教育能力不足帶來負(fù)面的影響。家庭是學(xué)生成長和發(fā)展的重要場(chǎng)所,學(xué)生的行為模式和規(guī)范受家庭影響很大。父母不僅要為子女創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境,更要用科學(xué)的教育思想和教育方法來教育子女。而在現(xiàn)實(shí)中,有的父母文化水平低,接受新事物、新思想又慢,根本不知道怎樣教育子女;遇到孩子犯了一些小小的錯(cuò)誤,就要棍棒侍候;有的父母教育能力不足,教育態(tài)度和方法欠佳,易使學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣;有的父母平時(shí)喜愛打麻雀或賭博,甚至不夠人的時(shí)候就叫小孩進(jìn)行充數(shù),整天無所事事,講臟話,行為不檢點(diǎn),導(dǎo)致小學(xué)生在行為上形成了惡習(xí);有的父母思想意識(shí)不對(duì),認(rèn)為“知識(shí)不值錢,只要將來孩子能賺到錢,就能立足社會(huì)”,這在一定程度上影響了子女的健康成長。(三)社會(huì)的不良影響。社會(huì)上一些消極思想及不良文化的影響。我國改革開放的發(fā)展,社會(huì)上的某些不正之風(fēng)嚴(yán)重影響著小學(xué)生的成長,使小學(xué)生在成長的過程中行為出現(xiàn)偏差。由于現(xiàn)在各家各戶都能收看到香港電視臺(tái)和香港、臺(tái)灣電臺(tái),受到港澳臺(tái)日韓文化及境外傳媒的影響,尤其現(xiàn)在社會(huì)上存在的“黃賭毒黑”等丑惡現(xiàn)象,更是無時(shí)不在侵蝕和影響著小學(xué)生的健康成長,有的學(xué)生看過黃色書刊和照片;滿口污言穢語,臟話連篇;上課時(shí)無精打采,想入非非,不時(shí)違反了《小學(xué)生的日常行為規(guī)范》。有的躲在背人的地方吸煙;有的賭錢、賂物、賭作業(yè)本;有的勒索敲詐,威脅同學(xué);有的拉幫結(jié)伙,自稱老大;有的隨便離家出走,在外過夜。這些不良文化的影響,使小學(xué)生無心向?qū)W,經(jīng)常逃學(xué),違反學(xué)校紀(jì)律,甚至走上違法犯罪的道路。二、轉(zhuǎn)化策略(一)“長效救失”,發(fā)掘小學(xué)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”,促進(jìn)轉(zhuǎn)化。古日:“教也者,長善而教其失者也”,這句話點(diǎn)出了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中引導(dǎo)的重要性。學(xué)生的個(gè)體能力發(fā)展是不平衡的,學(xué)習(xí)后進(jìn)生雖然讀書成績不佳,但很可以課內(nèi)課外有長于他人的長處,往往某一點(diǎn)長處便是希望的火種。我們教師要克服對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的偏見,抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)習(xí)后進(jìn)生充分顯示其長處和優(yōu)點(diǎn),使之體驗(yàn)到成功的歡樂。(二)克服“教育死角”,為學(xué)習(xí)后進(jìn)生開“小灶”。在課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)后進(jìn)生成了教師被遺忘的“角落”,這種死角一旦形成,導(dǎo)致了教學(xué)的惡性循環(huán):這類學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,情緒低落,與教師情感產(chǎn)生了隔閡,成績更是一落千丈,對(duì)教師的逆反心理也越來越深,就成了“破罐子”,教師也置之不理。這就要求我們教師一定要端正教育思想,堅(jiān)持面向全體的原則。對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)生更應(yīng)開“小灶”,多加關(guān)心。如在課堂上多關(guān)心,多提問,迫使學(xué)習(xí)后進(jìn)生思維處于積極狀態(tài),專心聽講,得到鍛煉;進(jìn)行個(gè)別補(bǔ)缺補(bǔ)差。選準(zhǔn)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的薄弱環(huán)節(jié),利用課外時(shí)間進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo),促使他們的成績提高。這樣學(xué)習(xí)后進(jìn)生意識(shí)到老師在注意他,進(jìn)而得到轉(zhuǎn)化鼓勵(lì)和信任,積極投入教學(xué)活動(dòng)。(三)家庭協(xié)調(diào)教育,正確引導(dǎo)發(fā)展。目前,許多家長認(rèn)為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是學(xué)校的事,顯然這種想法具有很大是片面性。學(xué)校,尤其是班主任確實(shí)在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生方面發(fā)揮了主導(dǎo)作用。但學(xué)習(xí)后進(jìn)生的形成是多方面的原因的。有社會(huì)原因、有家庭原因、也有學(xué)校教育的原因。在家庭方面,我們與家長共同研究或是教給家長良好的教育方法,和家長扭成一股繩,共同教育學(xué)生。家教上給予協(xié)調(diào)。家長應(yīng)主動(dòng)與老師溝通,采取走訪、通電、通信等形式,與老師保持聯(lián)系,互相通報(bào)情況,共同商討,協(xié)助教育,尊重孩子人格,盡量為孩子提供一個(gè)沒有干擾的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,使孩子在融洽自如中自覺學(xué)習(xí),從而真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。心理上給予疏導(dǎo)。后進(jìn)生學(xué)習(xí)困難的原因非常復(fù)雜,其中心理問題造成的學(xué)習(xí)困難較多。因此,家長要多和孩子溝通,點(diǎn)撥他們的思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)策略,鼓勵(lì)他們積極向上,奮進(jìn)不止??傊?,教育后進(jìn)生是一項(xiàng)長期艱巨復(fù)雜的工作。但只要我們能給予他們愛心,對(duì)他們的教育要有恒心和耐心,充分點(diǎn)燃他們心靈中小小的火花,給予他們前進(jìn)的力量,就一定能教育好他們。深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。深圳龔老師1謀定而后動(dòng)談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)全國卷深圳市教育科學(xué)硏究院龔湘玲謀定而后動(dòng)2謀定而后動(dòng)課件3謀定而后動(dòng)課件4謀定而后動(dòng)課件5謀定而后動(dòng)課件6本輪高考改革的軌跡2010年,教育部《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》正式發(fā)布,“分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取”成為高考改革的三大關(guān)鍵點(diǎn),高考改革正式進(jìn)入“窗口期”。從2010年底開始,考試招生改革組的專家團(tuán)隊(duì),先后到上海浙江、福建等16個(gè)省市進(jìn)行調(diào)研,召開了近百場(chǎng)座談會(huì),內(nèi)容涵蓋16個(gè)議題,包括考試科目、備考選考、異地高考、分省還是統(tǒng)命題等,并形成了16個(gè)專題、共計(jì)80萬字的專題報(bào)告。專家組在此基礎(chǔ)上又起草了一個(gè)高考改革方案,但由于種種原因,方案在教育部黨組會(huì)議討論后被擱置,原因在于“分歧太大”本輪高考改革的軌跡7公眾關(guān)注的高考改革議題(16個(gè)):文理分科一不分科?還是分更多的科?英語一母語?減少考試科目一減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?考定終身一多次考試?高校自主招生高考加分政策高中學(xué)業(yè)水考被公眾關(guān)注的高考改革議題(16個(gè)):8本輪高考改革的軌跡進(jìn)入2013年,在教育部的牽頭下,新一輪高考改革方案制訂工作再次開展,方案經(jīng)過了數(shù)輪討論,幾易其稿,多方征求意見,在“文理分科”、“高中學(xué)業(yè)水平考試納入高考成績”等重大改革措施上,各方爭(zhēng)論很多,遲遲難以通過2013年11月,十八屆三中全會(huì)報(bào)告出臺(tái),高考改革被納入“深化教育領(lǐng)域綜合改革”的重要內(nèi)容,“不分文理科、外語等科目社會(huì)化考試一年多考”等多項(xiàng)具體化的高考改革措施明確被提出。高考改革方案出臺(tái)已箭在弦上。本輪高考改革的軌跡9本輪高考改革的軌跡2014年正式發(fā)布2014年全國兩會(huì)期間,教育部長袁貴仁表示,高考改革方案已有初步意見,將力爭(zhēng)在今年7月底之前出臺(tái)。但直到7月結(jié)束,仍無消息。8月29日,一則新華社消息再次引起公眾對(duì)高考改革方案的關(guān)注—當(dāng)天,中央政治局召開會(huì)議,審議通過了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》等4份重要文件本輪高考改革的軌跡10高考改革的三重價(jià)值有利于科學(xué)選拔人才(高校)促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展(高中)維護(hù)社會(huì)公平(家長)對(duì)應(yīng)三個(gè)利益主體、利益訴求高考改革的三重價(jià)值11謀定而后動(dòng)課件12謀定而后動(dòng)課件13謀定而后動(dòng)課件14謀定而后動(dòng)課件15謀定而后動(dòng)課件16謀定而后動(dòng)課件17謀定而后動(dòng)課件18謀定而后動(dòng)課件19謀定而后動(dòng)課件20謀定而后動(dòng)課件21謀定而后動(dòng)課件22謀定而后動(dòng)課件23謀定而后動(dòng)課件24謀定而后動(dòng)課件25謀定而后動(dòng)課件26謀定而后動(dòng)課件27謀定而后動(dòng)課件28謀定而后動(dòng)課件29謀定而后動(dòng)課件30謀定而后動(dòng)課件31謀定而后動(dòng)課件32謀定而后動(dòng)課件33謀定而后動(dòng)課件34謀定而后動(dòng)課件35謀定而后動(dòng)課件36謀定而后動(dòng)課件37謀定而后動(dòng)課件38謀定而后動(dòng)課件39謀定而后動(dòng)課件40謀定而后動(dòng)課件41謀定而后動(dòng)課件42謀定而后動(dòng)課件43謀定而后動(dòng)課件44謀定而后動(dòng)課件45謀定而后動(dòng)課件46謝謝!21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒?!喔?/p>

22、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

23、一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?!R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會(huì)全部推倒?!勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)?!獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝!21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕47深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。深圳龔老師謀定而后動(dòng)深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。謀定而后動(dòng)談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)全國卷深圳市教育科學(xué)硏究院龔湘玲山雨欲來風(fēng)滿樓中華傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年的文明積淀形成的優(yōu)秀品德,現(xiàn)階段我國倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是立足于中華傳統(tǒng)美德發(fā)展而來的。中學(xué)道德與法治課本也是以傳統(tǒng)美德為編寫依據(jù)。因此,在道德與法治教學(xué)中弘揚(yáng)并踐行中華傳統(tǒng)美德便成為了教師的重要任務(wù)。筆者認(rèn)為在教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德可以從課堂教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)典和情景教學(xué)三個(gè)方面入手。一、滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德,提高傳承意識(shí)道德與法治和中華傳統(tǒng)美德相互滲透,在道德與法治教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德,首先要找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交叉點(diǎn),巧妙地把中華傳統(tǒng)美德滲透到課堂中的每一個(gè)角落。其次教師要在課堂教學(xué)中重視提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承意識(shí)。比如“師長情誼”這一單元講述的是學(xué)生與老師、長輩間的情誼和相處的方式,在課堂教學(xué)中,我首先給學(xué)生介紹中華傳統(tǒng)美德是什么、包含哪些內(nèi)容以及在中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)生活中的重要地位,布置課下背誦中華傳統(tǒng)美德的作業(yè),這是提高學(xué)生中華美德傳承意識(shí)的有效途徑。此外,我還找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交融的地方,包括尊老愛幼和尊師重教兩個(gè)方面的內(nèi)容,然后在課堂上一邊講解教材,一邊聯(lián)系涉及的傳統(tǒng)美德,還會(huì)列舉一些案例,讓學(xué)生討論其中中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。這樣既可以鍛煉學(xué)生聯(lián)系知識(shí)、討論分析的能力,還可以時(shí)刻在教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德,幫助學(xué)生形成對(duì)中華傳統(tǒng)美德更深刻的認(rèn)知與理解。二、重視傳統(tǒng)經(jīng)典,營造德育氛圍優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德的雨露,我們的新教材中選用了如《論語》《治家格言》《弟子規(guī)》等許多經(jīng)典作品中的詩句,因此教師在課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德應(yīng)重視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí),通過講解傳統(tǒng)經(jīng)典以及讓學(xué)生背誦傳統(tǒng)經(jīng)典,在道德與法治的課堂中營造德育氛圍。比如,在我曾經(jīng)拿出很大一部分課余時(shí)間對(duì)教材中出現(xiàn)的經(jīng)典詩文和名人名言?M行了總結(jié)與篩選,標(biāo)注出能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的語句,比如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”等。在課堂教學(xué)中,每學(xué)到新課,如果遇到標(biāo)注出的語句,我就先給大家講解這些語句含義、它們與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系以及它展現(xiàn)出來的中華傳統(tǒng)美德,然后布置背誦的作業(yè),下一節(jié)課集中檢查背誦情況。每個(gè)月我還會(huì)組織一次名為《傳誦經(jīng)典,弘揚(yáng)美德》的傳統(tǒng)經(jīng)典背詩會(huì),每次背詩會(huì)從中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容中選擇一個(gè)主題,如自強(qiáng)不息、志向高遠(yuǎn)、尊老愛幼、精忠報(bào)國等,保證每次的主題都不重復(fù),學(xué)生根據(jù)主題提前找到相關(guān)的經(jīng)典詩句背誦下來,背詩會(huì)以個(gè)人競(jìng)賽、小組競(jìng)賽的方式開展,最終評(píng)選出表現(xiàn)突出的同學(xué),對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。重視傳統(tǒng)經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦經(jīng)典詩句,不僅可以在課堂上營造濃郁的德育氛圍,還可以達(dá)到在教學(xué)中踐行中華美德的目的。三、巧用情境教學(xué),堅(jiān)持立德樹人國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持把立德樹人作為思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。所謂立德樹人,就是樹立品德、培養(yǎng)人才,這就需要把德育理論和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,在道德與法治教學(xué)過程中踐行中華傳統(tǒng)美德,教師可以以此為出發(fā)點(diǎn),巧妙利用情境教學(xué)法,精心創(chuàng)設(shè)情境并把學(xué)生置身于其中,結(jié)合中華傳統(tǒng)美德為他們講解教學(xué)內(nèi)容。比如“在集體中成長”這一單元的內(nèi)容涉及到中華傳統(tǒng)美德中講求公正、禮貌謙讓、勤勞敬業(yè)和男女平等方面的內(nèi)容。結(jié)合這些內(nèi)容我設(shè)計(jì)了一些情境比如:某個(gè)班有60人,有一次課堂上我告訴大家自己帶了30顆糖果想要分給大家,然后發(fā)給同桌的兩人一顆糖果,這樣每一桌都分得了一顆糖果,但是一顆糖果不能分成兩半,我開始觀察同桌之間會(huì)發(fā)生什么。我看到大部分學(xué)生相互謙讓,選擇讓對(duì)方吃糖果,于是我表揚(yáng)了互相謙讓的學(xué)生。我又告訴大家其實(shí)自己還有40顆糖果,這樣不但每人都可以分得一顆糖果,而且還多出來10顆糖果,問大家多出的糖果怎么辦,有的學(xué)生說分給老師們,有的學(xué)生說讓我拿回家自己吃,還有的學(xué)生說留下作為以后的獎(jiǎng)品,總之,大家一致認(rèn)為既然糖果不能平均分,就要堅(jiān)持公平公正的原則來處理它們,為此我贊揚(yáng)了他們。這樣的教學(xué)方法,不僅可以巧妙地完成教材內(nèi)容的教學(xué),還可以培養(yǎng)學(xué)生的品格,讓他們?cè)诓煌那榫持械玫藉憻?。總之,中華傳統(tǒng)美德是道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容,在道德與法治的課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德十分重要。了解了教學(xué)中滲透中華美德、傳承傳統(tǒng)經(jīng)典和情境教學(xué)的方法,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),相信教師會(huì)探索出更多更好的踐行中華傳統(tǒng)美德的途徑。學(xué)習(xí)后進(jìn)生是指學(xué)生學(xué)業(yè)成績長期較差,趕不上一般的學(xué)生水平。對(duì)于一個(gè)教育工作者來說,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一個(gè)永久的課題。這類學(xué)生雖是學(xué)生群體中的一小部分,尤其是小學(xué)所占的比例很少,但他們帶來的負(fù)面影響會(huì)波及到我們整個(gè)學(xué)校乃至社會(huì)。小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的形成原因是多種多樣的,有社會(huì)、家庭、學(xué)校及自身因素。但是無論情況多么復(fù)雜,我們都要認(rèn)真對(duì)待,把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,所以在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作方面需要我們投入大量的精力,投入慈母般的關(guān)愛,講究科學(xué)的方法和教育藝術(shù)。一、小學(xué)后進(jìn)生出現(xiàn)的原因“知人才能善教,善教須先知人”,對(duì)小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生幫教,就要了解他們“后進(jìn)”的原因。他們之所以有“后進(jìn)”是多種內(nèi)外因素造成的。(一)學(xué)校的教育不當(dāng)造成小學(xué)學(xué)習(xí)后進(jìn)生。學(xué)校的德育管理失效。在學(xué)校的德育管理工作上,不講求實(shí)效,只注重形式,導(dǎo)致了德育目標(biāo)存在偏差。德育目標(biāo)與德育實(shí)效性之間有著直接的關(guān)系。當(dāng)前,學(xué)校德育目標(biāo)設(shè)定的不合理導(dǎo)致后進(jìn)生行為失范的出現(xiàn)。由于學(xué)校的德育管理出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致了學(xué)生的思想品德后進(jìn),學(xué)習(xí)情緒消極,不思進(jìn)取,使學(xué)習(xí)成績也滯后,成為學(xué)習(xí)后進(jìn)生。教師的教育方法不當(dāng),老師缺乏愛心,簡(jiǎn)單粗暴。學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活上有困難或遭受挫折后,是很希望得到幫助的,但如果教師缺乏愛心與耐心,一味諷刺、責(zé)罵學(xué)生,未根據(jù)學(xué)生的個(gè)性傾向性來采取相應(yīng)措施,缺乏對(duì)學(xué)生合理的指導(dǎo),必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,必然會(huì)把剩余精力轉(zhuǎn)移到其余方面,他們常以遲到、曠課、早退或是上課時(shí)講話、搞小動(dòng)作、扮鬼臉等行為違反課堂紀(jì)律,在行為上就會(huì)出現(xiàn)失控現(xiàn)象。學(xué)生的愛好特長受到了壓制,喪失了了對(duì)自我價(jià)值的肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的愛好、興趣、特長,后進(jìn)生也是一樣的,在我們的日常教學(xué)中有個(gè)別教師輕視了學(xué)生的個(gè)別差異,甚至認(rèn)為他們?cè)趽v亂,成事不足,敗事有余。(二)家庭教育的不當(dāng)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心。家長素質(zhì)過低,教育能力不足帶來負(fù)面的影響。家庭是學(xué)生成長和發(fā)展的重要場(chǎng)所,學(xué)生的行為模式和規(guī)范受家庭影響很大。父母不僅要為子女創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境,更要用科學(xué)的教育思想和教育方法來教育子女。而在現(xiàn)實(shí)中,有的父母文化水平低,接受新事物、新思想又慢,根本不知道怎樣教育子女;遇到孩子犯了一些小小的錯(cuò)誤,就要棍棒侍候;有的父母教育能力不足,教育態(tài)度和方法欠佳,易使學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣;有的父母平時(shí)喜愛打麻雀或賭博,甚至不夠人的時(shí)候就叫小孩進(jìn)行充數(shù),整天無所事事,講臟話,行為不檢點(diǎn),導(dǎo)致小學(xué)生在行為上形成了惡習(xí);有的父母思想意識(shí)不對(duì),認(rèn)為“知識(shí)不值錢,只要將來孩子能賺到錢,就能立足社會(huì)”,這在一定程度上影響了子女的健康成長。(三)社會(huì)的不良影響。社會(huì)上一些消極思想及不良文化的影響。我國改革開放的發(fā)展,社會(huì)上的某些不正之風(fēng)嚴(yán)重影響著小學(xué)生的成長,使小學(xué)生在成長的過程中行為出現(xiàn)偏差。由于現(xiàn)在各家各戶都能收看到香港電視臺(tái)和香港、臺(tái)灣電臺(tái),受到港澳臺(tái)日韓文化及境外傳媒的影響,尤其現(xiàn)在社會(huì)上存在的“黃賭毒黑”等丑惡現(xiàn)象,更是無時(shí)不在侵蝕和影響著小學(xué)生的健康成長,有的學(xué)生看過黃色書刊和照片;滿口污言穢語,臟話連篇;上課時(shí)無精打采,想入非非,不時(shí)違反了《小學(xué)生的日常行為規(guī)范》。有的躲在背人的地方吸煙;有的賭錢、賂物、賭作業(yè)本;有的勒索敲詐,威脅同學(xué);有的拉幫結(jié)伙,自稱老大;有的隨便離家出走,在外過夜。這些不良文化的影響,使小學(xué)生無心向?qū)W,經(jīng)常逃學(xué),違反學(xué)校紀(jì)律,甚至走上違法犯罪的道路。二、轉(zhuǎn)化策略(一)“長效救失”,發(fā)掘小學(xué)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”,促進(jìn)轉(zhuǎn)化。古日:“教也者,長善而教其失者也”,這句話點(diǎn)出了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中引導(dǎo)的重要性。學(xué)生的個(gè)體能力發(fā)展是不平衡的,學(xué)習(xí)后進(jìn)生雖然讀書成績不佳,但很可以課內(nèi)課外有長于他人的長處,往往某一點(diǎn)長處便是希望的火種。我們教師要克服對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的偏見,抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)習(xí)后進(jìn)生充分顯示其長處和優(yōu)點(diǎn),使之體驗(yàn)到成功的歡樂。(二)克服“教育死角”,為學(xué)習(xí)后進(jìn)生開“小灶”。在課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)后進(jìn)生成了教師被遺忘的“角落”,這種死角一旦形成,導(dǎo)致了教學(xué)的惡性循環(huán):這類學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,情緒低落,與教師情感產(chǎn)生了隔閡,成績更是一落千丈,對(duì)教師的逆反心理也越來越深,就成了“破罐子”,教師也置之不理。這就要求我們教師一定要端正教育思想,堅(jiān)持面向全體的原則。對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)生更應(yīng)開“小灶”,多加關(guān)心。如在課堂上多關(guān)心,多提問,迫使學(xué)習(xí)后進(jìn)生思維處于積極狀態(tài),專心聽講,得到鍛煉;進(jìn)行個(gè)別補(bǔ)缺補(bǔ)差。選準(zhǔn)學(xué)習(xí)后進(jìn)生的薄弱環(huán)節(jié),利用課外時(shí)間進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo),促使他們的成績提高。這樣學(xué)習(xí)后進(jìn)生意識(shí)到老師在注意他,進(jìn)而得到轉(zhuǎn)化鼓勵(lì)和信任,積極投入教學(xué)活動(dòng)。(三)家庭協(xié)調(diào)教育,正確引導(dǎo)發(fā)展。目前,許多家長認(rèn)為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是學(xué)校的事,顯然這種想法具有很大是片面性。學(xué)校,尤其是班主任確實(shí)在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生方面發(fā)揮了主導(dǎo)作用。但學(xué)習(xí)后進(jìn)生的形成是多方面的原因的。有社會(huì)原因、有家庭原因、也有學(xué)校教育的原因。在家庭方面,我們與家長共同研究或是教給家長良好的教育方法,和家長扭成一股繩,共同教育學(xué)生。家教上給予協(xié)調(diào)。家長應(yīng)主動(dòng)與老師溝通,采取走訪、通電、通信等形式,與老師保持聯(lián)系,互相通報(bào)情況,共同商討,協(xié)助教育,尊重孩子人格,盡量為孩子提供一個(gè)沒有干擾的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,使孩子在融洽自如中自覺學(xué)習(xí),從而真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。心理上給予疏導(dǎo)。后進(jìn)生學(xué)習(xí)困難的原因非常復(fù)雜,其中心理問題造成的學(xué)習(xí)困難較多。因此,家長要多和孩子溝通,點(diǎn)撥他們的思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)策略,鼓勵(lì)他們積極向上,奮進(jìn)不止??傊?,教育后進(jìn)生是一項(xiàng)長期艱巨復(fù)雜的工作。但只要我們能給予他們愛心,對(duì)他們的教育要有恒心和耐心,充分點(diǎn)燃他們心靈中小小的火花,給予他們前進(jìn)的力量,就一定能教育好他們。深圳龔老師謀定而后動(dòng)51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。深圳龔老師48謀定而后動(dòng)談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)全國卷深圳市教育科學(xué)硏究院龔湘玲謀定而后動(dòng)49謀定而后動(dòng)課件50謀定而后動(dòng)課件51謀定而后動(dòng)課件52謀定而后動(dòng)課件53本輪高考改革的軌跡2010年,教育部《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》正式發(fā)布,“分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取”成為高考改革的三大關(guān)鍵點(diǎn),高考改革正式進(jìn)入“窗口期”。從2010年底開始,考試招生改革組的專家團(tuán)隊(duì),先后到上海浙江、福建等16個(gè)省市進(jìn)行調(diào)研,召開了近百場(chǎng)座談會(huì),內(nèi)容涵蓋16個(gè)議題,包括考試科目、備考選考、異地高考、分省還是統(tǒng)命題等,并形成了16個(gè)專題、共計(jì)80萬字的專題報(bào)告。專家組在此基礎(chǔ)上又起草了一個(gè)高考改革方案,但由于種種原因,方案在教育部黨組會(huì)議討論后被擱置,原因在于“分歧太大”本輪高考改革的軌跡54公眾關(guān)注的高考改革議題(16個(gè)):文理分科一不分科?還

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