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文檔簡介

牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累牛病毒性腹瀉粘膜病牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累、概述牛病毒性腹瀉一粘膜病是由牛病毒性腹瀉病毒引起的主要發(fā)生于犢牛的一種傳染病。特征是粘膜發(fā)炎、糜爛和腹瀉。本病簡稱牛病毒性腹瀉或牛粘膜病。本病分布廣泛,世界各地養(yǎng)牛地區(qū)均有1980年以來,我國從國外引進奶牛和種牛,將本病帶人我國,并分離鑒定出了病毒。第1頁/共19頁、病原病原的一般特性牛病毒性腹瀉病毒,又名黏膜病病毒,是黃病毒科,瘟病毒屬的成員。病毒粒子呈圓形,大小為50~80nm,有囊膜的病毒,為單股RNA本病毒與豬瘟病毒、羊邊界病病毒為同屬病毒,有密切的抗原關(guān)系,可發(fā)生交叉免疫反應(yīng)第2頁/共19頁愛因斯坦曾說過:“提出問題,往往比解決問題更重要”。在英語教學(xué)中。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。疑是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動力。沒有疑,就不會有想像的方向,追求的興趣。有疑問才能引導(dǎo)學(xué)生去探索求新,學(xué)生的積極思維也往往是從疑開始的。因此在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,使學(xué)生以疑生趣,以疑激思,以疑獲知。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生積極主動去探索新知,增強創(chuàng)新意識。所以,培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)質(zhì)疑問難開始,教師必須注意激發(fā)學(xué)生的求異思維,引導(dǎo)他們多角度地思考問題,提出有價值的問題,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣。提高內(nèi)地西藏班學(xué)生的創(chuàng)新能力也就必須要重視課堂質(zhì)疑能力的培養(yǎng),也是目前藏生所在學(xué)校的主要培養(yǎng)任務(wù)之一。一、內(nèi)地西藏班學(xué)生質(zhì)疑少的原因1、不敢質(zhì)疑內(nèi)地西藏班學(xué)生進入新的環(huán)境,最初的表現(xiàn)大多很喜悅,因為走出大山,所見所聞都感到十分新鮮,一旦進入英語學(xué)習(xí)狀態(tài),由于語言的不適應(yīng),往往要實現(xiàn)英語向漢語再向母語轉(zhuǎn)化,接受課堂教學(xué)出現(xiàn)理解慢,思維的節(jié)奏慢,敏捷性較差,所以他們在課堂上懼怕回答問題,不敢大膽提問,不敢大膽拋頭露面。另外有些學(xué)生不敢質(zhì)疑的原因是愛面子,虛榮心太強。從生理學(xué)角度說,青年學(xué)生(不管性別)都有一段羞澀期,有的內(nèi)地西藏班學(xué)生身上表現(xiàn)的羞澀除了生理特征外,還潛藏著本民族特質(zhì)的潛意識,這直接影響英語的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們即使有問題也不敢質(zhì)疑,總怕問錯了,會引起同學(xué)的譏笑,對質(zhì)疑有后頗之憂。2、不善思索內(nèi)地西藏班學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,又要涉及漢語、藏語、英語三語學(xué)習(xí),還不像漢族學(xué)生已擁有幾代人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;加之,由于信息閉塞,交通不便等客觀原因,難于直接接觸到本民族優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗。所以,長期以來他們在生活上、學(xué)習(xí)上都形成了對老師的極強的依賴性。他們也習(xí)慣了“老師說、學(xué)生聽”這樣一個傳統(tǒng)的教學(xué)模式,總是被動的全盤接受老師所傳授的知識,不善于思索和質(zhì)疑,認為只要是老師講的。只要是書本上寫的都是對的,對老師和書本過度“迷信”,因而也就感到無問題可問。3、不會質(zhì)疑長期受應(yīng)試教育的影響,同樣“身經(jīng)百戰(zhàn)”的內(nèi)地西藏班學(xué)生經(jīng)常會詢問諸如考什么、怎么考等與考試有關(guān)的問題,而很少與老師探討一些知識性、學(xué)術(shù)性的問題,他們也不想和任何人進行探討和研究。他們要的只是老師能給他們一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,讓他們能夠通過各種考試。他們認為考什么、怎么考、得多少分才是最關(guān)心的問題。4、有些老師不鼓勵不支持學(xué)生質(zhì)疑西藏班學(xué)生遠離家鄉(xiāng)和父母來內(nèi)地上學(xué),失去了親人的照應(yīng),難免孤獨、惆悵、自卑、膽怯。他們認為自己是一個弱勢群體,在與老師、同學(xué)的交往時總有一種戒備的心理。在學(xué)習(xí)上遇到困難時也不敢問老師,害怕老師看不起他們。有些老師沒注意及時引導(dǎo)、鼓勵,從而拉開了師生間的距離。另外,在課堂上,有些老師怕被學(xué)生問住,面子上不好看。因而不喜歡那些“打破砂鍋問到底”的學(xué)生。有些老師甚至錯誤地認為,學(xué)生與老師爭辯問題,是對老師權(quán)威的冒犯和不尊重,會降低自己的威信,因而上課采取“注入式”教學(xué),不給學(xué)生思考和提問的機會,從而限制了學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。二、內(nèi)地西藏班學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)特殊學(xué)校、特殊任務(wù)、特色辦學(xué)、特色育人是我們內(nèi)地教育援藏工作必須長期堅持的辦學(xué)宗旨。要辦好特色教育,提高內(nèi)地就讀西藏班學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高英語學(xué)習(xí)成績和教學(xué)質(zhì)量,教師在英語課堂上應(yīng)注意以下幾個方面。1、增強自信,使學(xué)生敢問在精神上激勵。要堅持思想工作走在前面,向?qū)W生介紹激烈的國際競爭,介紹西部大開發(fā)和西藏跨越式發(fā)展的重大意義,引導(dǎo)學(xué)生對自己歷史使命的認識,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心,號召學(xué)生“自主學(xué)習(xí),主動發(fā)展”,激勵學(xué)生樹立“我須成才、我要成才、我能成才”的信念。在教學(xué)中鼓勵。針對內(nèi)地西藏班學(xué)生“三語”學(xué)習(xí)的特殊性,讓他們明白一個人多掌握一門語言,能多運用一門語言,就相當(dāng)于多了一種思維工具。這對訓(xùn)練人的思維方式是大有好處的。在課堂上融通。要善于調(diào)節(jié)文化觀念,教師不能站在大民族的角度輕視和蔑視某一種價值和文化存在,比如漢族尊崇的牡丹、藏族尊崇的雪蓮花和格桑花,誰能說那一種花更有價值?漢譜和英語都是藏族學(xué)生的第二、第三外語,當(dāng)英語最讓藏族學(xué)生難學(xué)的時候,我們應(yīng)該根據(jù)我們掌握的三種文化,盡可能用事例調(diào)節(jié)好文化觀念,讓學(xué)生“融化”三種文化,即母語、漢語、英語文化。達到“膠合”學(xué)習(xí)的效果。人的知識是有限的,或許這一工作不可能做得盡善盡美,但根據(jù)“補償理論”的要求,最起碼可以在感情上融合他們的族群,鼓起藏族學(xué)生質(zhì)疑的自信心。在人格上尊重。每個人都有受尊重的權(quán)利,這是和諧社會的基本要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)心理應(yīng)給予關(guān)注,支持積極的心理因素,化解消極的心理因素,使他們得到心理的慰藉。特別對內(nèi)地藏族班學(xué)生的自卑心理、羞澀心理要給予理解,如果對他們漠然處之,甚至對成績暫時上不來的學(xué)生給予負面的評價,只能起到打擊他們的效果。其次,要允許學(xué)生“出錯”,這也是學(xué)生敢于質(zhì)疑的一個重要條件。一旦學(xué)生提出了問題,無論質(zhì)量如何,老師要及時給予肯定和表揚,做出合理的評價。老師要把學(xué)生的提問。特別是有思維含量的問題視作珍貴的禮物,使學(xué)生產(chǎn)生成就感,從而引發(fā)學(xué)生在輕松愉快的氛圍中敢于大膽提問。2、創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生善問素質(zhì)教育就是要調(diào)動全體學(xué)生的主觀能動性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參與整個教學(xué)過程,從而獲得全面發(fā)展。事實上,老師重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)正是調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要一環(huán)。因此,老師要努力創(chuàng)設(shè)輕松愉快的情境,使學(xué)生心情舒暢,迅速進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),才思敏捷,善于發(fā)問,使學(xué)生自覺地在學(xué)中問、在問中學(xué)。如利用課前幾分鐘時間進行輕松而簡單的“freetalk”,如用簡單的英語談?wù)撐鞑氐奶鞖?、西藏的風(fēng)景、西藏的名人、西藏歷史等;與學(xué)生聊聊天,讓學(xué)生自己聊聊天,可以特別談一些典型的能反映民族文化背景的事例,使學(xué)生在日常生活會話里也能舉一反三,用這種方法可以激發(fā)學(xué)生的興趣,從而幫助他們消除畏懼心理,樹立起學(xué)好英語的自信心。對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師可適當(dāng)降低要求,從最簡單的英語說起,由易到難,著重培養(yǎng)他們對口語表達的興趣,這樣會大大減輕他們的心理壓力,例如在教Tibet和Tibetan這兩個詞一、服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略是高校的重要使命《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中明確提出,“創(chuàng)新驅(qū)動,實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略”,“全面落實國家中長期科技、教育、人才規(guī)劃綱要,大力提高科技創(chuàng)新能力,加快教育改革發(fā)展,發(fā)揮人才資源優(yōu)勢,推進創(chuàng)新型國家建設(shè)?!薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》則要求高校更新人才培養(yǎng)觀念,深化教育體制改革,樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才;樹立人人成才觀念,面向全體學(xué)生,促進學(xué)生成長成才;樹立多樣化人才觀念,尊重個人選擇,鼓勵個性發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才。規(guī)劃的確定為如何造就規(guī)模宏大的高素質(zhì)人才隊伍勾勒出了清晰的路線圖,也為高等院校如何開展學(xué)生工作明確了思路。二、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略視域下高校學(xué)生管理體系探析(一)理念定位:“尊重――發(fā)現(xiàn)――扶持”理念決定一切。要建立適應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的高校學(xué)生管理體系,必須有一套科學(xué)新型的理念作指導(dǎo)。這就是尊重學(xué)生本體,發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生的“長板”,撥亮學(xué)生閃光點的理念體系。尊重理念:相信我們的下一代。高校學(xué)生管理體系必須明確:尊重工作對象,將他們放在平等的人格上看待。這是人本原理運用于實際工作的最基本要求,也是學(xué)生管理中的一條金科玉律。對待管理對象,在態(tài)度上必須表里如一、真誠一致,不隱瞞自己,使學(xué)生覺得學(xué)生工作者自然、誠懇而有人情味。大學(xué)生來到學(xué)校接受教育和管理盡管有他被動的一面,但他們又有渴望自己發(fā)展自由,能主動安排自己學(xué)習(xí)、生活的一面;他們在人的尊嚴上不僅希望得到周圍同學(xué)的尊重,也希望得到老師和社會的尊重。作為管理者,如果不理解這一點,而一味地用強硬的方式來規(guī)范命令他們的思想、行為,勢必會造成無謂的抵觸情緒。尊重不僅僅是每一個學(xué)生工作者應(yīng)當(dāng)具備的基本理念,也應(yīng)當(dāng)更多地體現(xiàn)在我們每個人的工作作風(fēng)中。高校學(xué)生管理工作在布置和實施時,學(xué)生可能會有抵觸、不理解。這時,作為管理者,應(yīng)該聽取他們的意見,尊重他們的合理要求,耐心說服和正確引導(dǎo),以取得他們的理解和支持。當(dāng)然,強調(diào)尊重管理對象,不是讓管理者對管理對象遷就和放任自流,而是強調(diào)用引導(dǎo)、關(guān)心的方式培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,使他們自覺自愿地接受管理。發(fā)現(xiàn)理念:尋找所有學(xué)生的“長板”。美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯有句名言:人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。賞識就是通過充分肯定的心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心,使其有勇于進取的信心,也有不斷進取的動力。因而,賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。詹姆斯還發(fā)現(xiàn),一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%―30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能發(fā)揮的能力是激勵前的3-4倍,因而在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的激勵。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點是賞識教育的關(guān)鍵。沒有學(xué)生是木桶上的短板,高校學(xué)生管理工作者要做的是發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生的“長板”,以賞識的眼光關(guān)注接受和喜愛身邊的每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)其閃光點,通過老師的“小題大做”,使星星之火成燎原之勢。扶持理念:撥亮學(xué)生的閃光點。高校學(xué)生工作者要正確認識學(xué)生成功的標(biāo)準(zhǔn)問題。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,成功的學(xué)生不一定是學(xué)業(yè)的優(yōu)異者,但一定是生活的強者。而教育的本質(zhì)是增加人的價值。學(xué)生工作者要主動去找尋,去挖掘?qū)W生身上的閃光點,改變部分學(xué)生游離于集體活動之外的狀態(tài),鼓勵他們參加到班級活動中去,及時提供幫助,讓他們充分展示自身的才能,創(chuàng)造一切機會,給予學(xué)生以成功體驗,讓他們從中體驗成功的喜悅,體會班級集體一員的責(zé)任。(二)目標(biāo)定位:特色非趨同高等教育培養(yǎng)的是多層次多元化的建設(shè)人才,所以我們的教育更加要為學(xué)生創(chuàng)造不斷發(fā)展自己個性的條件,創(chuàng)設(shè)能夠展示個性的舞臺。以各種方式力爭滿足學(xué)生的合理需要。特色非趨同的目標(biāo)定位要求學(xué)生管理工作者在學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)愛好、個人特長方面盡量按照學(xué)生個人的本意,按照學(xué)生的特性潛質(zhì)發(fā)揮以及長遠的發(fā)展考慮,不僅僅按照我們慣有的模式培養(yǎng)“千人一面”的所謂人才,尊重學(xué)生的個性化,培養(yǎng)各方面的人才,激勵學(xué)生大膽地展示自己的個性特長,避免無視人的個別差異,強求一律化和平均化的發(fā)展,造就碌碌無為、毫無個性特點和創(chuàng)造性的庸才。值得注意的是,高校學(xué)生管理體系特色非趨同的目標(biāo)定位的對象并不局限于單一客體,更包含學(xué)生群體。對于任何一個學(xué)生群體、學(xué)生組織或?qū)W生集體,學(xué)生管理者必須提供其充分探究潛能的機會,針對不同的群體進行細致化與專業(yè)化的指導(dǎo)與服務(wù);避免將學(xué)生全面發(fā)展概念化,避免強調(diào)學(xué)生按照統(tǒng)一的步伐、統(tǒng)一的思想、統(tǒng)一的規(guī)格行動,以“平均發(fā)展”代替“特色發(fā)展”。要引導(dǎo)其確定自身的特性目標(biāo),最終形成百花齊放的新格局。(三)決策定位:頂層設(shè)計高校學(xué)生管理工作者要做好學(xué)生發(fā)展、學(xué)生教育的“頂層設(shè)計”工作。做好前瞻性預(yù)判,高瞻遠矚,從“后知后覺”到“先知先覺”,進行系統(tǒng)化思考,分析實現(xiàn)終極目標(biāo)的充分條件和必要條件。同時將終極目標(biāo)描述清楚,進行任務(wù)分解,通過循循善誘引導(dǎo)學(xué)工團隊成員和學(xué)生充分發(fā)揮自己的水平,找到解決問題的最佳方式。高校學(xué)生工作者的決策一定要慎重。要避免出現(xiàn)決策失誤,造成資源浪費。決策時,立場要公正,要自覺站在中立、公正的立場對待各種利益矛盾。要客觀判斷,對政策執(zhí)行的客觀環(huán)境、執(zhí)行條件等客觀因素認識充分,充分考慮某些政策對象的政策認同感和可能出現(xiàn)的抵觸情緒。(四)舉措定位:高校學(xué)生日常管理工作是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要保障,也是高校工作的重中之重。學(xué)生日常管理需與時俱進,開拓創(chuàng)新,以滿足創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的需要。(一)創(chuàng)新制度,建立健全高校學(xué)生日常管理工作的有效和長效機制高校學(xué)生日常管理工作機制的創(chuàng)新,要在遵循新《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》的前提下,結(jié)合自身的管理特色,重點將在實踐工作中總結(jié)出來的新方法、新理念、新手段規(guī)范化、制度化,特別是將在關(guān)系學(xué)校未來發(fā)展的大事要事期間,所提煉出來的有益經(jīng)驗制度化,建立健全學(xué)生工作的有效和長效機制。制度的創(chuàng)新使得文明規(guī)范教育得以有效保障,為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。(二)緊抓主線,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育途徑,扎實推進大學(xué)生思想道德工程建設(shè)1.創(chuàng)新思想教育途徑,把學(xué)生思想政治工作寓于學(xué)生的“民生”問題中。就業(yè)問題、困難學(xué)生資助問題是學(xué)生的“民生”問題。隨著我國教育體制和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革的進一步深入,使得就業(yè)方式日益多樣化,學(xué)生承受的經(jīng)濟、學(xué)業(yè)、就業(yè)的壓力較以前有所增加,學(xué)生民生問題解決成功與否將直接影響著創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實現(xiàn)。高校學(xué)生日常管理工作者要樹立關(guān)注學(xué)生“民生”問題的意識,把解決學(xué)生的具體問題和困難與學(xué)生思想政治工作結(jié)合起來,將國家的政策落實到實處。2.重點突出思想政治教育中的心理健康教育功效。高校在大學(xué)生思想政治教育中,應(yīng)重點突出思想教育中的心理健康教育功效,切實幫助大學(xué)生解決實際問題,幫助他們緩解來自家庭、社會和學(xué)習(xí)等方面的壓力。(三)不斷提高自身素養(yǎng),樹立“服務(wù)至上”的理念,切實做好學(xué)生服務(wù)工作創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求高校學(xué)生管理工作模式偏向于教育型和服務(wù)型,激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展的潛在動力,為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有利條件。因此,管理者要不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng),樹立“服務(wù)至上”的理念,創(chuàng)新和探索新方法。特別是要加快推進校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺建設(shè),增加學(xué)生獲得知識的渠道,以信息化增值學(xué)生服務(wù)。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,也是一項惠民工程,高等教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中扮演著核心力量的角色。新時期,新機遇,新挑戰(zhàn),在創(chuàng)新驅(qū)動的背景下,高校應(yīng)本著與時俱進的理念,積極探索、實踐學(xué)生日常管理制度和方法的創(chuàng)新,更新理念、管理民主、決策科學(xué),努力做好教育、管理、服務(wù)工作,最終實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才強國戰(zhàn)略任務(wù)。牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累牛病毒性腹瀉粘膜1、概述牛病毒性腹瀉一粘膜病是由牛病毒性腹瀉病毒引起的主要發(fā)生于犢牛的一種傳染病。特征是粘膜發(fā)炎、糜爛和腹瀉。本病簡稱牛病毒性腹瀉或牛粘膜病。本病分布廣泛,世界各地養(yǎng)牛地區(qū)均有1980年以來,我國從國外引進奶牛和種牛,將本病帶人我國,并分離鑒定出了病毒。第1頁/共19頁、概述2、病原病原的一般特性牛病毒性腹瀉病毒,又名黏膜病病毒,是黃病毒科,瘟病毒屬的成員。病毒粒子呈圓形,大小為50~80nm,有囊膜的病毒,為單股RNA本病毒與豬瘟病毒、羊邊界病病毒為同屬病毒,有密切的抗原關(guān)系,可發(fā)生交叉免疫反應(yīng)第2頁/共19頁、病原32牛病毒性腹瀉黏膜病病毒的培養(yǎng)本病毒可在牛腎、睪丸、鼻甲骨、氣管、肺、皮膚、豬腎等原代細胞,MDBK等傳代細胞中培養(yǎng)增殖,多數(shù)病毒株無致細胞病變作用。3.牛病毒性腹瀉黏膜病病毒的抵抗力本病毒對外界環(huán)境因素抵抗力不強,56℃很快即被滅活,對脂溶劑敏感,一70℃可保存多年。常用消毒藥對本病毒有良好消毒效果。第3頁/共19頁2牛病毒性腹瀉黏膜病病毒的培養(yǎng)4三、流行病學(xué)1.易感動物本病可感染奶牛、黃牛、水牛、牦牛、綿羊山羊、豬、鹿及小袋鼠。以犢牛(6~18月)易感性最高,成年牛和其它動物多為隱性感染。2傳染源病牛和帶毒動物是本病主要的傳染源,病毒經(jīng)各種排泄物和分泌物排出。綿羊多為隱性感染并可排毒。康復(fù)??蓭Ф?個月。第4頁/共19頁三、流行病學(xué)53傳播途徑本病主要通過消化道、呼吸道感染,另外也可通過胎盤發(fā)生垂直感染4流行特點新疫區(qū)的牛發(fā)病率約5%,其致死率多達90~100%,而老疫區(qū)發(fā)病很少,多數(shù)為隱性感染。第5頁/共19頁3傳播途徑6四、癥狀潛伏期7~14天急性多見于幼齡犢牛,表現(xiàn)突然發(fā)病,體溫升高達40~42℃,白細胞減少,精神沉郁,厭食。鼻有漿液性分泌物,2~3天內(nèi)鼻鏡及口腔粘膜糜爛,舌面上皮壞死,流涎增多。腹瀉,開始水瀉,以后帶有粘液和血液,甚至在腹瀉糞便中混有脫落的粘膜。有些病牛出現(xiàn)蹄葉炎及趾間皮膚糜爛,導(dǎo)致跛行。多數(shù)以死亡為轉(zhuǎn)歸。四、癥狀7慢性病牛鼻鏡糜爛。眼有漿液性分泌物有蹄葉炎及趾間皮膚糜爛??赡艹霈F(xiàn)腹瀉。多數(shù)病牛死于2~6個月內(nèi),病程長者可拖延一年以上懷孕牛表現(xiàn)流產(chǎn),產(chǎn)死胎、弱胎,生下的胎兒表現(xiàn)小腦發(fā)育不全,不能站立,臥地不起,有的表現(xiàn)共濟不調(diào),有的表現(xiàn)盲目。第7頁/共19頁慢性病牛鼻鏡糜爛。眼有漿液性分泌物8牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛流鼻液、流涎,有蹄葉炎或趾間糜爛死:19縣致跛行或臥地牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛流鼻液、流涎,有蹄葉9牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛腹瀉,脫水消瘦,衰竭死亡第9頁/共19頁牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛腹瀉,脫水消瘦,衰竭死亡10牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛鼻粘膜嚴重出血第10頁/共19頁牛病毒性腹瀉-粘膜病:病牛鼻粘膜嚴重出血11牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理12牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理13牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理14牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理15牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理16牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理17牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理18牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理19牛病毒性腹瀉粘膜病課件整理20

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?!侵?/p>

2、最困難的事情就是認識自己?!ED

3、有勇氣承擔(dān)命運這才是英雄好漢?!谌?/p>

4、與肝膽人共事,無字句處讀書。——周恩來

5、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作使人精確?!喔?/p>

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?!侵?/p>

2、最困21牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累牛病毒性腹瀉粘膜病牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累、概述牛病毒性腹瀉一粘膜病是由牛病毒性腹瀉病毒引起的主要發(fā)生于犢牛的一種傳染病。特征是粘膜發(fā)炎、糜爛和腹瀉。本病簡稱牛病毒性腹瀉或牛粘膜病。本病分布廣泛,世界各地養(yǎng)牛地區(qū)均有1980年以來,我國從國外引進奶牛和種牛,將本病帶人我國,并分離鑒定出了病毒。第1頁/共19頁、病原病原的一般特性牛病毒性腹瀉病毒,又名黏膜病病毒,是黃病毒科,瘟病毒屬的成員。病毒粒子呈圓形,大小為50~80nm,有囊膜的病毒,為單股RNA本病毒與豬瘟病毒、羊邊界病病毒為同屬病毒,有密切的抗原關(guān)系,可發(fā)生交叉免疫反應(yīng)第2頁/共19頁愛因斯坦曾說過:“提出問題,往往比解決問題更重要”。在英語教學(xué)中。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。疑是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動力。沒有疑,就不會有想像的方向,追求的興趣。有疑問才能引導(dǎo)學(xué)生去探索求新,學(xué)生的積極思維也往往是從疑開始的。因此在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,使學(xué)生以疑生趣,以疑激思,以疑獲知。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生積極主動去探索新知,增強創(chuàng)新意識。所以,培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)質(zhì)疑問難開始,教師必須注意激發(fā)學(xué)生的求異思維,引導(dǎo)他們多角度地思考問題,提出有價值的問題,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣。提高內(nèi)地西藏班學(xué)生的創(chuàng)新能力也就必須要重視課堂質(zhì)疑能力的培養(yǎng),也是目前藏生所在學(xué)校的主要培養(yǎng)任務(wù)之一。一、內(nèi)地西藏班學(xué)生質(zhì)疑少的原因1、不敢質(zhì)疑內(nèi)地西藏班學(xué)生進入新的環(huán)境,最初的表現(xiàn)大多很喜悅,因為走出大山,所見所聞都感到十分新鮮,一旦進入英語學(xué)習(xí)狀態(tài),由于語言的不適應(yīng),往往要實現(xiàn)英語向漢語再向母語轉(zhuǎn)化,接受課堂教學(xué)出現(xiàn)理解慢,思維的節(jié)奏慢,敏捷性較差,所以他們在課堂上懼怕回答問題,不敢大膽提問,不敢大膽拋頭露面。另外有些學(xué)生不敢質(zhì)疑的原因是愛面子,虛榮心太強。從生理學(xué)角度說,青年學(xué)生(不管性別)都有一段羞澀期,有的內(nèi)地西藏班學(xué)生身上表現(xiàn)的羞澀除了生理特征外,還潛藏著本民族特質(zhì)的潛意識,這直接影響英語的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們即使有問題也不敢質(zhì)疑,總怕問錯了,會引起同學(xué)的譏笑,對質(zhì)疑有后頗之憂。2、不善思索內(nèi)地西藏班學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,又要涉及漢語、藏語、英語三語學(xué)習(xí),還不像漢族學(xué)生已擁有幾代人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;加之,由于信息閉塞,交通不便等客觀原因,難于直接接觸到本民族優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗。所以,長期以來他們在生活上、學(xué)習(xí)上都形成了對老師的極強的依賴性。他們也習(xí)慣了“老師說、學(xué)生聽”這樣一個傳統(tǒng)的教學(xué)模式,總是被動的全盤接受老師所傳授的知識,不善于思索和質(zhì)疑,認為只要是老師講的。只要是書本上寫的都是對的,對老師和書本過度“迷信”,因而也就感到無問題可問。3、不會質(zhì)疑長期受應(yīng)試教育的影響,同樣“身經(jīng)百戰(zhàn)”的內(nèi)地西藏班學(xué)生經(jīng)常會詢問諸如考什么、怎么考等與考試有關(guān)的問題,而很少與老師探討一些知識性、學(xué)術(shù)性的問題,他們也不想和任何人進行探討和研究。他們要的只是老師能給他們一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,讓他們能夠通過各種考試。他們認為考什么、怎么考、得多少分才是最關(guān)心的問題。4、有些老師不鼓勵不支持學(xué)生質(zhì)疑西藏班學(xué)生遠離家鄉(xiāng)和父母來內(nèi)地上學(xué),失去了親人的照應(yīng),難免孤獨、惆悵、自卑、膽怯。他們認為自己是一個弱勢群體,在與老師、同學(xué)的交往時總有一種戒備的心理。在學(xué)習(xí)上遇到困難時也不敢問老師,害怕老師看不起他們。有些老師沒注意及時引導(dǎo)、鼓勵,從而拉開了師生間的距離。另外,在課堂上,有些老師怕被學(xué)生問住,面子上不好看。因而不喜歡那些“打破砂鍋問到底”的學(xué)生。有些老師甚至錯誤地認為,學(xué)生與老師爭辯問題,是對老師權(quán)威的冒犯和不尊重,會降低自己的威信,因而上課采取“注入式”教學(xué),不給學(xué)生思考和提問的機會,從而限制了學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。二、內(nèi)地西藏班學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)特殊學(xué)校、特殊任務(wù)、特色辦學(xué)、特色育人是我們內(nèi)地教育援藏工作必須長期堅持的辦學(xué)宗旨。要辦好特色教育,提高內(nèi)地就讀西藏班學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高英語學(xué)習(xí)成績和教學(xué)質(zhì)量,教師在英語課堂上應(yīng)注意以下幾個方面。1、增強自信,使學(xué)生敢問在精神上激勵。要堅持思想工作走在前面,向?qū)W生介紹激烈的國際競爭,介紹西部大開發(fā)和西藏跨越式發(fā)展的重大意義,引導(dǎo)學(xué)生對自己歷史使命的認識,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心,號召學(xué)生“自主學(xué)習(xí),主動發(fā)展”,激勵學(xué)生樹立“我須成才、我要成才、我能成才”的信念。在教學(xué)中鼓勵。針對內(nèi)地西藏班學(xué)生“三語”學(xué)習(xí)的特殊性,讓他們明白一個人多掌握一門語言,能多運用一門語言,就相當(dāng)于多了一種思維工具。這對訓(xùn)練人的思維方式是大有好處的。在課堂上融通。要善于調(diào)節(jié)文化觀念,教師不能站在大民族的角度輕視和蔑視某一種價值和文化存在,比如漢族尊崇的牡丹、藏族尊崇的雪蓮花和格?;ǎl能說那一種花更有價值?漢譜和英語都是藏族學(xué)生的第二、第三外語,當(dāng)英語最讓藏族學(xué)生難學(xué)的時候,我們應(yīng)該根據(jù)我們掌握的三種文化,盡可能用事例調(diào)節(jié)好文化觀念,讓學(xué)生“融化”三種文化,即母語、漢語、英語文化。達到“膠合”學(xué)習(xí)的效果。人的知識是有限的,或許這一工作不可能做得盡善盡美,但根據(jù)“補償理論”的要求,最起碼可以在感情上融合他們的族群,鼓起藏族學(xué)生質(zhì)疑的自信心。在人格上尊重。每個人都有受尊重的權(quán)利,這是和諧社會的基本要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)心理應(yīng)給予關(guān)注,支持積極的心理因素,化解消極的心理因素,使他們得到心理的慰藉。特別對內(nèi)地藏族班學(xué)生的自卑心理、羞澀心理要給予理解,如果對他們漠然處之,甚至對成績暫時上不來的學(xué)生給予負面的評價,只能起到打擊他們的效果。其次,要允許學(xué)生“出錯”,這也是學(xué)生敢于質(zhì)疑的一個重要條件。一旦學(xué)生提出了問題,無論質(zhì)量如何,老師要及時給予肯定和表揚,做出合理的評價。老師要把學(xué)生的提問。特別是有思維含量的問題視作珍貴的禮物,使學(xué)生產(chǎn)生成就感,從而引發(fā)學(xué)生在輕松愉快的氛圍中敢于大膽提問。2、創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生善問素質(zhì)教育就是要調(diào)動全體學(xué)生的主觀能動性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參與整個教學(xué)過程,從而獲得全面發(fā)展。事實上,老師重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)正是調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要一環(huán)。因此,老師要努力創(chuàng)設(shè)輕松愉快的情境,使學(xué)生心情舒暢,迅速進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),才思敏捷,善于發(fā)問,使學(xué)生自覺地在學(xué)中問、在問中學(xué)。如利用課前幾分鐘時間進行輕松而簡單的“freetalk”,如用簡單的英語談?wù)撐鞑氐奶鞖?、西藏的風(fēng)景、西藏的名人、西藏歷史等;與學(xué)生聊聊天,讓學(xué)生自己聊聊天,可以特別談一些典型的能反映民族文化背景的事例,使學(xué)生在日常生活會話里也能舉一反三,用這種方法可以激發(fā)學(xué)生的興趣,從而幫助他們消除畏懼心理,樹立起學(xué)好英語的自信心。對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師可適當(dāng)降低要求,從最簡單的英語說起,由易到難,著重培養(yǎng)他們對口語表達的興趣,這樣會大大減輕他們的心理壓力,例如在教Tibet和Tibetan這兩個詞一、服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略是高校的重要使命《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中明確提出,“創(chuàng)新驅(qū)動,實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略”,“全面落實國家中長期科技、教育、人才規(guī)劃綱要,大力提高科技創(chuàng)新能力,加快教育改革發(fā)展,發(fā)揮人才資源優(yōu)勢,推進創(chuàng)新型國家建設(shè)?!薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》則要求高校更新人才培養(yǎng)觀念,深化教育體制改革,樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才;樹立人人成才觀念,面向全體學(xué)生,促進學(xué)生成長成才;樹立多樣化人才觀念,尊重個人選擇,鼓勵個性發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才。規(guī)劃的確定為如何造就規(guī)模宏大的高素質(zhì)人才隊伍勾勒出了清晰的路線圖,也為高等院校如何開展學(xué)生工作明確了思路。二、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略視域下高校學(xué)生管理體系探析(一)理念定位:“尊重――發(fā)現(xiàn)――扶持”理念決定一切。要建立適應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的高校學(xué)生管理體系,必須有一套科學(xué)新型的理念作指導(dǎo)。這就是尊重學(xué)生本體,發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生的“長板”,撥亮學(xué)生閃光點的理念體系。尊重理念:相信我們的下一代。高校學(xué)生管理體系必須明確:尊重工作對象,將他們放在平等的人格上看待。這是人本原理運用于實際工作的最基本要求,也是學(xué)生管理中的一條金科玉律。對待管理對象,在態(tài)度上必須表里如一、真誠一致,不隱瞞自己,使學(xué)生覺得學(xué)生工作者自然、誠懇而有人情味。大學(xué)生來到學(xué)校接受教育和管理盡管有他被動的一面,但他們又有渴望自己發(fā)展自由,能主動安排自己學(xué)習(xí)、生活的一面;他們在人的尊嚴上不僅希望得到周圍同學(xué)的尊重,也希望得到老師和社會的尊重。作為管理者,如果不理解這一點,而一味地用強硬的方式來規(guī)范命令他們的思想、行為,勢必會造成無謂的抵觸情緒。尊重不僅僅是每一個學(xué)生工作者應(yīng)當(dāng)具備的基本理念,也應(yīng)當(dāng)更多地體現(xiàn)在我們每個人的工作作風(fēng)中。高校學(xué)生管理工作在布置和實施時,學(xué)生可能會有抵觸、不理解。這時,作為管理者,應(yīng)該聽取他們的意見,尊重他們的合理要求,耐心說服和正確引導(dǎo),以取得他們的理解和支持。當(dāng)然,強調(diào)尊重管理對象,不是讓管理者對管理對象遷就和放任自流,而是強調(diào)用引導(dǎo)、關(guān)心的方式培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,使他們自覺自愿地接受管理。發(fā)現(xiàn)理念:尋找所有學(xué)生的“長板”。美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯有句名言:人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。賞識就是通過充分肯定的心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心,使其有勇于進取的信心,也有不斷進取的動力。因而,賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。詹姆斯還發(fā)現(xiàn),一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%―30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能發(fā)揮的能力是激勵前的3-4倍,因而在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的激勵。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點是賞識教育的關(guān)鍵。沒有學(xué)生是木桶上的短板,高校學(xué)生管理工作者要做的是發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生的“長板”,以賞識的眼光關(guān)注接受和喜愛身邊的每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)其閃光點,通過老師的“小題大做”,使星星之火成燎原之勢。扶持理念:撥亮學(xué)生的閃光點。高校學(xué)生工作者要正確認識學(xué)生成功的標(biāo)準(zhǔn)問題。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,成功的學(xué)生不一定是學(xué)業(yè)的優(yōu)異者,但一定是生活的強者。而教育的本質(zhì)是增加人的價值。學(xué)生工作者要主動去找尋,去挖掘?qū)W生身上的閃光點,改變部分學(xué)生游離于集體活動之外的狀態(tài),鼓勵他們參加到班級活動中去,及時提供幫助,讓他們充分展示自身的才能,創(chuàng)造一切機會,給予學(xué)生以成功體驗,讓他們從中體驗成功的喜悅,體會班級集體一員的責(zé)任。(二)目標(biāo)定位:特色非趨同高等教育培養(yǎng)的是多層次多元化的建設(shè)人才,所以我們的教育更加要為學(xué)生創(chuàng)造不斷發(fā)展自己個性的條件,創(chuàng)設(shè)能夠展示個性的舞臺。以各種方式力爭滿足學(xué)生的合理需要。特色非趨同的目標(biāo)定位要求學(xué)生管理工作者在學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)愛好、個人特長方面盡量按照學(xué)生個人的本意,按照學(xué)生的特性潛質(zhì)發(fā)揮以及長遠的發(fā)展考慮,不僅僅按照我們慣有的模式培養(yǎng)“千人一面”的所謂人才,尊重學(xué)生的個性化,培養(yǎng)各方面的人才,激勵學(xué)生大膽地展示自己的個性特長,避免無視人的個別差異,強求一律化和平均化的發(fā)展,造就碌碌無為、毫無個性特點和創(chuàng)造性的庸才。值得注意的是,高校學(xué)生管理體系特色非趨同的目標(biāo)定位的對象并不局限于單一客體,更包含學(xué)生群體。對于任何一個學(xué)生群體、學(xué)生組織或?qū)W生集體,學(xué)生管理者必須提供其充分探究潛能的機會,針對不同的群體進行細致化與專業(yè)化的指導(dǎo)與服務(wù);避免將學(xué)生全面發(fā)展概念化,避免強調(diào)學(xué)生按照統(tǒng)一的步伐、統(tǒng)一的思想、統(tǒng)一的規(guī)格行動,以“平均發(fā)展”代替“特色發(fā)展”。要引導(dǎo)其確定自身的特性目標(biāo),最終形成百花齊放的新格局。(三)決策定位:頂層設(shè)計高校學(xué)生管理工作者要做好學(xué)生發(fā)展、學(xué)生教育的“頂層設(shè)計”工作。做好前瞻性預(yù)判,高瞻遠矚,從“后知后覺”到“先知先覺”,進行系統(tǒng)化思考,分析實現(xiàn)終極目標(biāo)的充分條件和必要條件。同時將終極目標(biāo)描述清楚,進行任務(wù)分解,通過循循善誘引導(dǎo)學(xué)工團隊成員和學(xué)生充分發(fā)揮自己的水平,找到解決問題的最佳方式。高校學(xué)生工作者的決策一定要慎重。要避免出現(xiàn)決策失誤,造成資源浪費。決策時,立場要公正,要自覺站在中立、公正的立場對待各種利益矛盾。要客觀判斷,對政策執(zhí)行的客觀環(huán)境、執(zhí)行條件等客觀因素認識充分,充分考慮某些政策對象的政策認同感和可能出現(xiàn)的抵觸情緒。(四)舉措定位:高校學(xué)生日常管理工作是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要保障,也是高校工作的重中之重。學(xué)生日常管理需與時俱進,開拓創(chuàng)新,以滿足創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的需要。(一)創(chuàng)新制度,建立健全高校學(xué)生日常管理工作的有效和長效機制高校學(xué)生日常管理工作機制的創(chuàng)新,要在遵循新《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》的前提下,結(jié)合自身的管理特色,重點將在實踐工作中總結(jié)出來的新方法、新理念、新手段規(guī)范化、制度化,特別是將在關(guān)系學(xué)校未來發(fā)展的大事要事期間,所提煉出來的有益經(jīng)驗制度化,建立健全學(xué)生工作的有效和長效機制。制度的創(chuàng)新使得文明規(guī)范教育得以有效保障,為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。(二)緊抓主線,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育途徑,扎實推進大學(xué)生思想道德工程建設(shè)1.創(chuàng)新思想教育途徑,把學(xué)生思想政治工作寓于學(xué)生的“民生”問題中。就業(yè)問題、困難學(xué)生資助問題是學(xué)生的“民生”問題。隨著我國教育體制和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革的進一步深入,使得就業(yè)方式日益多樣化,學(xué)生承受的經(jīng)濟、學(xué)業(yè)、就業(yè)的壓力較以前有所增加,學(xué)生民生問題解決成功與否將直接影響著創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實現(xiàn)。高校學(xué)生日常管理工作者要樹立關(guān)注學(xué)生“民生”問題的意識,把解決學(xué)生的具體問題和困難與學(xué)生思想政治工作結(jié)合起來,將國家的政策落實到實處。2.重點突出思想政治教育中的心理健康教育功效。高校在大學(xué)生思想政治教育中,應(yīng)重點突出思想教育中的心理健康教育功效,切實幫助大學(xué)生解決實際問題,幫助他們緩解來自家庭、社會和學(xué)習(xí)等方面的壓力。(三)不斷提高自身素養(yǎng),樹立“服務(wù)至上”的理念,切實做好學(xué)生服務(wù)工作創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求高校學(xué)生管理工作模式偏向于教育型和服務(wù)型,激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展的潛在動力,為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有利條件。因此,管理者要不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng),樹立“服務(wù)至上”的理念,創(chuàng)新和探索新方法。特別是要加快推進校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺建設(shè),增加學(xué)生獲得知識的渠道,以信息化增值學(xué)生服務(wù)。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,也是一項惠民工程,高等教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中扮演著核心力量的角色。新時期,新機遇,新挑戰(zhàn),在創(chuàng)新驅(qū)動的背景下,高校應(yīng)本著與時俱進的理念,積極探索、實踐學(xué)生日常管理制度和方法的創(chuàng)新,更新理念、管理民主、決策科學(xué),努力做好教育、管理、服務(wù)工作,最終實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才強國戰(zhàn)略任務(wù)。牛病毒性腹瀉粘膜病聰明出于勤奮,天才在于積累牛病毒性腹瀉粘膜22、概述牛病毒性腹瀉一粘膜病是由牛病毒性腹瀉病毒

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