2022年湖南省湘潭市縣鳳凰實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三歷史測(cè)試題含解析

2022年湖南省湘潭市縣鳳凰實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列歷史事件發(fā)生在東漢時(shí)期的是（

）A．張騫出使西域

B．倭奴國(guó)奉貢朝賀：C．昭君遠(yuǎn)嫁呼韓邪單于

D．衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴參考答案：B

2.目前，香港已超越東京與倫敦，成為全球第三大融資中心，在過去十年為內(nèi)地企業(yè)融資達(dá)1100億美元。這表明（

）①香港回歸后經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展

②香港回歸促進(jìn)了祖國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

③香港的經(jīng)濟(jì)制度比東京、倫敦優(yōu)越

④日益強(qiáng)大的祖國(guó)是香港保持繁榮穩(wěn)定的加強(qiáng)后盾A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：D略3.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國(guó)的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體，……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能做出最后的決定。……所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝?！崩敻]認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)

B．君主制不是中國(guó)政府的主要形式C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)

D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)參考答案：A略4.閱讀材料，完成下列要求。西方中國(guó)觀的變遷16—18世紀(jì)西方傳教士贊美儒家思想，中國(guó)社會(huì)政治制度（科舉）開明，極少宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，物質(zhì)生活豐富。19世紀(jì)西方傳教士、外交官把落后腐敗麻木的中國(guó)稱為“睡獅”，封閉、邪惡、停滯、墮落。20世紀(jì)初傳教士、軍人和政府眼中的中國(guó)基本是貧困、骯臟、混亂、殘暴、危險(xiǎn)的地獄。20世紀(jì)三四十年代美國(guó)軍政界某些人士描述了一個(gè)大有希望的新中國(guó)形象：純樸、智慧的傳統(tǒng)社會(huì)，“崛起的英雄”?！幾郧袷辣吨袊?guó)國(guó)際輿論環(huán)境的歷史變遷——略論西方的中國(guó)觀的演變》從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）參考答案：（論題，就是論文要討論的題目，是議論的問題和對(duì)象。所確立的是論文涉及的內(nèi)容和范圍，一般不直接表明作者的態(tài)度和主張，不作價(jià)值判斷。）示例一：論題：明清時(shí)期到19世紀(jì)西方中國(guó)觀的變遷。闡述：①16到18世紀(jì)：明清社會(huì)較為穩(wěn)定，國(guó)力相對(duì)強(qiáng)盛，而西方社會(huì)激劇變化，國(guó)力有較大反差；此時(shí)西方對(duì)中國(guó)的了解不全面，認(rèn)識(shí)不深刻，認(rèn)為可從中國(guó)得到借鑒與學(xué)習(xí)。②19世紀(jì)：晚清社會(huì)落后，國(guó)力衰敗，而西方資本主義迅猛發(fā)展；西方人的殖民心態(tài)，有歧視中國(guó)之嫌。結(jié)論：明清時(shí)期到19世紀(jì)西方中國(guó)觀由開明中國(guó)變?yōu)樗≈袊?guó)，其變遷受力量對(duì)比和主觀意識(shí)等諸多因素的影響。示例二：論題：20世紀(jì)初到20世紀(jì)三、四十年代西方中國(guó)觀的變遷。闡述：①20世紀(jì)初：中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，而西方發(fā)展到帝國(guó)主義階段；西方人的殖民心態(tài)，有歧視中國(guó)之，貼上了臟亂差等標(biāo)簽。②20世紀(jì)三、四十年代：中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，有力地配合了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大貢獻(xiàn)，得到西方人的認(rèn)同，國(guó)際地位大大提高。結(jié)論：20世紀(jì)初到20世紀(jì)三、四十年代西方中國(guó)觀由落后中國(guó)變?yōu)橛⑿壑袊?guó)，其變遷受國(guó)際環(huán)境、中國(guó)作為等諸多因素的影響。示例三：論題：明清時(shí)期到二十世紀(jì)三、四十年代西方中國(guó)觀的變遷。闡述：①16到18世紀(jì)：明清社會(huì)較為穩(wěn)定，國(guó)力相對(duì)強(qiáng)盛，而西方社會(huì)激劇變化，國(guó)力有較大反差；此時(shí)西方對(duì)中國(guó)的了解不全面，認(rèn)識(shí)不深刻，認(rèn)為可從中國(guó)得到借鑒與學(xué)習(xí)。②19到20世紀(jì)初：晚清社會(huì)落后，國(guó)力衰敗，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，而西方資本主義迅猛發(fā)展；西方人的殖民心態(tài)，有歧視中國(guó)之嫌。③20世紀(jì)三、四十年代：中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，有力地配合了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大貢獻(xiàn)，得到西方人的認(rèn)同，國(guó)際地位大大提高。結(jié)論：西方中國(guó)觀隨時(shí)代的變化而變化，其變遷受力量對(duì)比、國(guó)際環(huán)境、中國(guó)作為等諸多因素的影響。示例四：論題：國(guó)力與中國(guó)形象示例五：論題：國(guó)際輿論環(huán)境與中國(guó)形象根據(jù)“西方傳教士贊美儒家思想，中國(guó)社會(huì)政治制度（科舉）開明，極少宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，物質(zhì)生活豐富”“傳教士、軍人和政府眼中的中國(guó)基本是貧困、骯臟、混亂、殘暴、危險(xiǎn)的地獄”可擬出論題：明清時(shí)期到19世紀(jì)西方中國(guó)觀的變遷。然后結(jié)合16到18世紀(jì)、19世紀(jì)中國(guó)和西方的史實(shí)分析西方中國(guó)觀的演變，最后進(jìn)行總結(jié)，說明明清時(shí)期到19世紀(jì)西方中國(guó)觀由開明中國(guó)變?yōu)樗≈袊?guó)，其變遷受力量對(duì)比和主觀意識(shí)等諸多因素的影響。也可從材料中提取兩條或兩條以上信息擬出其他論題，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證，注意論題明確，史論結(jié)合。5.20世紀(jì)60年代中期，法國(guó)戴高樂政府提出了“緩和”、“諒解”、“合作”的對(duì)蘇外交策略，同蘇聯(lián)進(jìn)行合作達(dá)成緩和；60年代末70年代初，聯(lián)邦德國(guó)勃蘭特政府推行“新東方政策”，改善與蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系。這些事例表明（

）A．法德兩國(guó)外交自主性有所增強(qiáng) B．美國(guó)推行單邊主義遭到西歐抵制C．冷戰(zhàn)時(shí)期的美歐聯(lián)盟關(guān)系瓦解 D．蘇聯(lián)對(duì)法德兩國(guó)的威脅已經(jīng)解除參考答案：A考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展?多極化趨勢(shì)6.上博收藏的戰(zhàn)國(guó)楚竹書《容成氏》載：堯的前任是有虞迵。據(jù)此，可以佐證（）A．堯舜禹的存在 B．夏朝歷史的可信C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有堯的傳說 D．堯舜禹傳說源于中國(guó)南方參考答案：考點(diǎn)：歷史文化常識(shí)．分析：本題考查歷史文化常識(shí)．解題時(shí)注意抓住關(guān)鍵信息“戰(zhàn)國(guó)楚竹書《容成氏》”、“堯的前任是有虞迵”進(jìn)行分析即可．解答：依據(jù)題干“戰(zhàn)國(guó)楚竹書《容成氏》”、“堯的前任是有虞迵”，由此可知，該書可以佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有堯的傳說，故C項(xiàng)正確．題干沒有涉及舜禹的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．B項(xiàng)與“戰(zhàn)國(guó)”不符，應(yīng)排除．D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除．故選C．7.下圖為某學(xué)生繪制的“中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖”。該圖中有一處明顯錯(cuò)誤，它是A．A—B段

B．D—E段

C．C—D段

D．B—C段參考答案：B8.宋代地主利用農(nóng)民之間的矛盾，用增租轉(zhuǎn)佃方式試圖增加地租，而農(nóng)民則利用地主之間的矛盾，用轉(zhuǎn)佃他人之田的方式來達(dá)到降低地租的目的。在這一斗爭(zhēng)過程中，地租剝削率自然維持在一個(gè)合理的水平上。材料意在強(qiáng)調(diào)宋代（）A.完成了土地關(guān)系的變革

B.封建租佃制的積極作用C.推行抑制土地兼并的政策D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變參考答案：B9.“‘中國(guó)專制說’源自歐洲，代表的是西方人的中國(guó)觀，這個(gè)觀點(diǎn)在近代傳入中國(guó)，便被國(guó)人廣泛傳播”?！斑@個(gè)觀點(diǎn)”被國(guó)人認(rèn)同并較大規(guī)模傳播應(yīng)開始于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期問

B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間

C．戊戌變法期間

D．國(guó)民革命期間參考答案：C10.1792年，法國(guó)授予美國(guó)人喬治·華盛頓，詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓、托馬斯·潘恩等法國(guó)公民身份，隨后托馬斯·潘恩還被選舉為國(guó)民公會(huì)議員。此舉表明法國(guó)()A.支持美國(guó)進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.對(duì)美國(guó)政體的完全接受C.對(duì)美國(guó)革命精神的認(rèn)同D.追求自由反對(duì)殖民主義參考答案：C材料“法國(guó)授予美國(guó)人喬治·華盛頓，詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓、托馬斯·潘恩等法國(guó)公民身份，隨后托馬斯·潘恩還被選舉為國(guó)民公會(huì)議員”體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)民主政治和革命精神的認(rèn)可，用以宣傳法國(guó)革命的合理性，C正確；1792年美國(guó)已經(jīng)獨(dú)立，A不正確；B“完全接受”說法不正確；法國(guó)大革命的重心是反封，而不是反對(duì)殖民主義，D不正確。11.美國(guó)學(xué)者約翰·奈斯比特在他的著作《中國(guó)大趨勢(shì)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，民主的含義就是“人民說了算”“人民是統(tǒng)治者”“民主意味著人民統(tǒng)治國(guó)家”。下列選項(xiàng)中最能反映這一觀點(diǎn)的是A．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

B．民族區(qū)域自治制度 C．人民代表大會(huì)制度

D．“依法治國(guó)”方略參考答案：C解析：材料體現(xiàn)的是人民民主。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，體現(xiàn)人民當(dāng)家作主。故選：C【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息準(zhǔn)確的解讀。12.中國(guó)近代民主革命有高潮也有低潮。右圖反映的是中國(guó)共產(chǎn)黨力量變化的趨勢(shì)，其中與第二個(gè)高峰形成直接相關(guān)的是（）A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)

B．南昌起義的爆發(fā)C．“工農(nóng)武裝割據(jù)”的形成D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立參考答案：C13.明、清皇帝每年春都要舉行一種祭祀儀式。讀圖9，從中透析出的核心信息是A．皇室祭祀的隆重排場(chǎng)B．專制君主的權(quán)威至上C．以農(nóng)為本的立國(guó)理念D．統(tǒng)一國(guó)家的繁榮昌盛參考答案：C14.20世紀(jì)80年代，我國(guó)古典名著《西游記》的銷量一直不溫不火，但自從《西游記》被搬上電視熒屏后，該名著迅速成為各大書店的熱銷書籍。我們應(yīng)該如何解釋這一現(xiàn)象A.小說的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于影視B.小說的影響力最終還是超過了影視C.電視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科技的發(fā)展D.電視作為大眾容易接受的媒介，促進(jìn)了其他文化藝術(shù)的推廣參考答案：D略15.馬克垚在《世界文明史》中認(rèn)為，美國(guó)1787年憲法所設(shè)計(jì)的機(jī)制實(shí)際上是由三個(gè)層面的分權(quán)制衡關(guān)系組成的。根據(jù)相關(guān)知識(shí)，這三個(gè)層面的分權(quán)制衡應(yīng)為A.立法與行政的制衡、行政與司法的制衡、立法與司法的制衡B.各州與聯(lián)邦政府的制衡、聯(lián)邦政府內(nèi)部三權(quán)之間的制衡、參眾兩院之間的制衡C.各州與聯(lián)邦政府的制衡、立法與行政的制衡、最高大法官任命的條件制衡D.立法權(quán)與立法否決權(quán)的制衡、立法否決權(quán)與立法復(fù)議權(quán)的制衡、立法權(quán)與司法權(quán)的制衡參考答案：B美國(guó)的分權(quán)制衡首先是指地方各州和聯(lián)邦政府之間的制衡，然后是指聯(lián)邦政府內(nèi)部不同部門之間的制衡，最后是指參議院、眾議院之間的制衡等，而其它三個(gè)選項(xiàng)均非完全正確的表述，所以綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。16.南宋時(shí)徽州人均耕地15畝，元代降至4畝，明萬歷時(shí)2．2畝，清康熙時(shí)1．5畝。然而當(dāng)?shù)睾芏啻迓鋮s在人均耕地面積大量減少的明清時(shí)期走向了鼎盛。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A．耕作方式改進(jìn)，土地利用率提高

B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地域性商幫興盛C．資本主義萌芽出現(xiàn)，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮

D．經(jīng)濟(jì)重心南移，徽州村落得到開發(fā)參考答案：B商業(yè)的發(fā)展。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力，南宋的“徽州”即明清時(shí)期的安徽，“人均耕地面積大量減少的明清時(shí)期走向了鼎盛”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知指的是明清時(shí)期徽商的崛起，故答案為B項(xiàng)；耕作方式仍是鐵犁牛耕，且Ａ項(xiàng)與題干信息無關(guān)，故Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤；城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮與題干中“村落”不符，故Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤；南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，故Ｄ項(xiàng)排除。17.著名歷史學(xué)家顧頡剛提出了“層累地造成的中國(guó)古史”的觀點(diǎn)．認(rèn)為：“時(shí)代愈后，傳說中的古史期愈長(zhǎng)”；“時(shí)代愈后，傳說中的中心人物盒放愈大”，例如，周代人心目中最古的圣賢是禹，到了孔子時(shí)代出現(xiàn)了堯舜，及至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代又出現(xiàn)了黃帝、神農(nóng)，到了秦代又出現(xiàn)了“三皇”，到了漢代以后則出現(xiàn)了“盤古”．按照顧頡剛的說法，下列哪一朝代中關(guān)羽的形象最光輝A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，時(shí)代愈后，傳說中的中心人物盒放愈大。根據(jù)關(guān)鍵信息可知，應(yīng)選擇關(guān)羽年代最久遠(yuǎn)的，故D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：史學(xué)研究?中國(guó)古代史研究?“層累地造成的中國(guó)古史”18.羅斯福雖然堅(jiān)信平衡預(yù)算的所謂“健全財(cái)政”，但在出現(xiàn)大量失業(yè)和饑寒交迫的人群時(shí)，他仍然不顧強(qiáng)大政敵的反對(duì)，藐視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的赤字開支。下列符合羅斯?！懊暌暯?jīng)濟(jì)規(guī)律”的做法的是

A.拒絕穩(wěn)定股市的建議

B.反對(duì)政府進(jìn)行救濟(jì)C.增加個(gè)人和公司所得稅

D.舉辦救濟(jì)和公共工程參考答案：D19.他認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受命于天，而認(rèn)識(shí)的目的是了解天意。通過內(nèi)省的途徑就能判斷是非，達(dá)到‘知天’的目的。另外還必須通過對(duì)陰陽(yáng)五行的觀察，才能達(dá)到對(duì)天意、天道的了解?！八笔侵窤．王充

B．董仲舒

C．朱熹

D．王陽(yáng)明參考答案：B20.“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！备骶喖s國(guó)可以“視為必要之行動(dòng)，包括武力之使用?！痹搩?nèi)容出自A.《蘇德互不侵犯條約》B.《布雷頓森林協(xié)議》C.《北大西洋公約》D.《華沙條約》參考答案：C【詳解】根據(jù)條約的內(nèi)容可知，該條約是由歐洲和北美國(guó)家共同簽訂，在軍事上實(shí)行集體防御原則，故可知該條約是《北大西洋公約》，C項(xiàng)正確?！短K德互不侵犯條約》是英法等國(guó)綏靖政策企圖禍水東引的必然結(jié)果，條約的簽署為蘇聯(lián)爭(zhēng)取了更多時(shí)間備戰(zhàn)，但也使波蘭成為大國(guó)博弈的犧牲品，與材料不符，排除A。《布雷頓森林協(xié)議》是美國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的需要，同時(shí)有助于國(guó)際金融市場(chǎng)的穩(wěn)定，對(duì)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇起到了一定的作用，與材料不符，排除B?！度A沙條約》是第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)與東歐國(guó)家建立的、與北大西洋公約組織相抗衡的軍事政治組織，與材料不符，排除D。21.“這是最好的時(shí)代，這是最糟的時(shí)代，這是理性的時(shí)代，這是困惑的時(shí)代，這是迷信的時(shí)代，這是懷疑的時(shí)代。這是希望之春，這是失望之冬。人們擁有一切，人們一無所有。由此將墜入地獄，由此將升上天堂。”（狄更斯《雙城記》）導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接因素是A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)

B．工人運(yùn)動(dòng)

C．黑死病

D．工業(yè)革命參考答案：D22.1978年中共十一屆三中全會(huì)審議的《中共中央關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定(草案)》規(guī)定了“不許分田單干”和“不許包產(chǎn)到戶”的“兩個(gè)不許”。1979年，中共十一屆四中全會(huì)正式通過的《決定》則把“兩個(gè)不許”改為“不許分田單干”和“不要包產(chǎn)到戶”的“一個(gè)不許、一個(gè)不要”，口氣明顯和緩。這說明A．實(shí)事求是的思想路線已得到徹底貫徹

B．?dāng)[脫“左”的思想束縛歷程艱難C．十一屆三中全會(huì)完成了撥亂反正的工作

D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到了黨中央的一致認(rèn)可參考答案：K2現(xiàn)代中國(guó)·中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B解讀材料信息，由1978年《決定(草案)》規(guī)定了“不許分田單干”和“不許包產(chǎn)到戶”的“兩個(gè)不許”到1979年《決定》的“不許分田單干”和“不要包產(chǎn)到戶”的“一個(gè)不許、一個(gè)不要”，口氣明顯和緩，這反映了思想逐步解放的歷程，但仍還沒有完全解放。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，C項(xiàng)內(nèi)容材料沒有體現(xiàn)，“不許分田單干”和“不要包產(chǎn)到戶”的“一個(gè)不許、一個(gè)不要”說明D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選：B思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。23.下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”思想的是A.“自強(qiáng)之術(shù)，在于練兵”B.“十萬之豪富，則勝于有百萬之勁卒”C.“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，使人民知有生之樂”參考答案：B24.盧梭在《社會(huì)契約論》中說：“公意和眾意之間經(jīng)常有著很大的差別。公意總是著眼于公共利益，而眾意則著眼于私利，它只是個(gè)體意志的總和。”這里的“公意”在雅典城邦得以維護(hù)的直接舉措是（

）A．成立十將軍委員會(huì)

B．推行陶片放逐法

C．給公民發(fā)放參政津貼

D．實(shí)行輪番選舉制參考答案：B本題主要考查古代雅典的政治制度。依據(jù)所學(xué)可知，雅典克里斯提尼時(shí)期，為了防止個(gè)人對(duì)城邦利益構(gòu)成威脅，實(shí)行陶片放逐法，每年召開的公民大會(huì)上，公民可以對(duì)認(rèn)為對(duì)城邦構(gòu)成威脅的人名寫在陶片上，投入陶缸，達(dá)到一定的票數(shù)，即可被放逐。這一做法具有一定的威懾作用，起到了維護(hù)城邦民主政治的積極作用。故應(yīng)選B。25.若某人非法殺死另一個(gè)人的奴隸或牲畜，應(yīng)當(dāng)以去年奴隸與該牲畜的最高價(jià)格賠償受損害人；若某人非法損壞了另一個(gè)人的物品，應(yīng)以近三年該物品的最高價(jià)賠償之。這說明羅馬法(

)A．內(nèi)容豐富詳實(shí)，應(yīng)用性強(qiáng)

B．量刑有理有據(jù)，保障平民權(quán)益C．協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治

D．涉及民事訴訟，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)參考答案：D26.學(xué)者雷海宗指出：春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)都有各種繁文縟節(jié)，大國(guó)相互之問并無吞并的野心，對(duì)小國(guó)也多只求服從，不求占領(lǐng)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在乎攻滅對(duì)方。這種變化說明（

）A．分封制進(jìn)一步崩潰

B．宗法制崩潰C．“仁政”思想消失

D．專制主義中央集權(quán)制度確立參考答案：A27.1851年與1911年都是辛亥年，在中國(guó)都發(fā)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)，這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的相似之處有：A．發(fā)動(dòng)者都希望按照西方的政治模式改造中國(guó)B．參加革命者都是為生計(jì)所迫，才揭竿而起的C．發(fā)動(dòng)者都嘗試用暴力推翻清朝，建立民主制度D．革命都從中國(guó)南方開始，高潮發(fā)生在長(zhǎng)江流域參考答案：D28.從中共中央機(jī)關(guān)報(bào)的公開報(bào)道來看，抗戰(zhàn)時(shí)期中共中央所在地延安廣泛使用中華民國(guó)國(guó)旗而很少使用中共黨旗。但在華北各抗日根據(jù)地，中共黨旗則經(jīng)常使用于各種節(jié)慶活動(dòng)中。這表明當(dāng)時(shí)中共A.尚未形成高度一致的革命文化B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主C.正在與國(guó)民黨進(jìn)行“黨內(nèi)合作”D.政治影響力存在著地區(qū)差異參考答案：B【詳解】本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？箲?zhàn)時(shí)期由于國(guó)共合作抗日，延安使用的是國(guó)民政府的國(guó)旗，而華北各抗日根據(jù)地則實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨的黨旗，這里充分體現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主性，故B項(xiàng)正確。材料中是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨一致的革命文化早在土地革命時(shí)期就已經(jīng)形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤?！包h內(nèi)合作”屬于第一次國(guó)共合作的方式，第二次國(guó)共合作的方式是黨外合作，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料的現(xiàn)象主旨是說明中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線下的獨(dú)立性，并不是說明政治影響力存在著地區(qū)差異，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.“直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個(gè)終點(diǎn)。到1500年左右，它一變而為一座橋梁，一個(gè)起程點(diǎn)了。”從這一變化中受益的國(guó)家不包括（）

A．西班牙

B．荷蘭

C．意大利

D．法國(guó)參考答案：C30.阿南看到一則連環(huán)漫畫，內(nèi)容如下：漫畫中老爺爺?shù)难哉撟罱咏铝心囊晃粚W(xué)者的思想（

）

A.孟子

B.荀子

C.莊子

D.韓非子參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代法制以“禮法合一”為主要特征。禮教所倡導(dǎo)的價(jià)值觀在法的規(guī)范中得到體現(xiàn)，那么“依法斷案”也是“合禮裁判”。但是由于法律的不可全述和社會(huì)為的復(fù)雜，在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為，可以歸結(jié)為“法外之情”和“法外之非”。“八議”制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度。所謂“八議”，是指親(皇親國(guó)戚)、故(皇帝的故舊)、賢(依封建標(biāo)準(zhǔn)德高望重的人)、能(統(tǒng)治才能出眾的人)、功(對(duì)封建國(guó)家有大功勛者)、貴(上層貴族官僚)、勤(為國(guó)家服務(wù)勤勞有重大貢獻(xiàn)的人)、賓(前朝的貴族及其后代)。這八種人犯罪，不按法定的程序和刑罰審判，司法機(jī)關(guān)不得自行處理，要采取“請(qǐng)議”的特殊訴訟程序，即先交大臣會(huì)“議”，議其罪行，然后再奏請(qǐng)皇帝進(jìn)行最終的裁決。這八種人經(jīng)“請(qǐng)議”特別程序后，往往享有減免刑罰的優(yōu)待。古代的訴訟雖然也收集使用物證人證，并比較重視勘驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)，但更重視口供，以口供作為定案的主要根據(jù)。在通常情況下，沒有認(rèn)罪的口供是不能定案的，這種對(duì)口供的重視就必然導(dǎo)致了刑訊逼供?！谥醒?，秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞；在地方，商周時(shí)地方司法權(quán)由諸侯掌握，秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)關(guān)掌握。——王繼堯《論中國(guó)古代司法制度的演變及特點(diǎn)》材料二:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)借口中國(guó)的司法制度過于野蠻殘酷，不能適用于西方人，因此強(qiáng)迫清政府承認(rèn)外國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)。1906年秋清廷設(shè)立專門司職審判的大理院，從機(jī)構(gòu)設(shè)立上啟動(dòng)了行政、司法分立的進(jìn)程，如果說這一改革還只是對(duì)傳統(tǒng)體制稍加變動(dòng)的話，那么在地方各級(jí)，從袁世凱在天津府地方試辦新式審判廳開始，到京師地方、東三省及江蘇等地試辦各級(jí)審判廳，以及后來各省城、商埠各級(jí)審判廳等各級(jí)新式審判機(jī)構(gòu)的設(shè)立，無疑是對(duì)傳統(tǒng)體制的重大突破。從其人員任用上看，傳統(tǒng)體制中，各級(jí)行政官即是審判官，審判所需的法學(xué)專門知識(shí)主要是靠其司法審判的輔佐人員，而新式審判機(jī)構(gòu)的審判官員，既需要較長(zhǎng)時(shí)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，考試選拔合格，并經(jīng)過一定時(shí)期的試用后，才能正式成為其一員。袁世凱在天津試辦新式審判廳時(shí)，“經(jīng)試辦數(shù)月，積牘一空，民間稱便”，甚至開廳以后，洋商因?yàn)樵搹d審判公正，“亦有不先赴該國(guó)領(lǐng)事投稟而徑赴該廳起訴者”。清末政府通過《大清刑事民事訴訟法》草案以及其后幾部法律，第一次在中國(guó)歷史上規(guī)定了辯護(hù)和律師制度。被告人有權(quán)對(duì)自己所受到的控訴進(jìn)行辯護(hù)，并隨時(shí)可以自己選任或由法定代理人為其選任辯護(hù)人?！簵睢墩撉迥┲袊?guó)司法體制的轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)古代司法審判制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出晚清司法審判制度的主要變化及啟示。參考答案：（1）禮教是指導(dǎo)審判的主要原則；官員、貴族享受司法特權(quán)；皇帝掌握最終司法審判權(quán)；以口供作為定案的主要依據(jù)，刑訊逼供；司法從屬于行政，不具有獨(dú)立性。（2）主要變化：西方列強(qiáng)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)，中國(guó)司法主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞；行政、司法分立，確立司法審判的獨(dú)立地位；選拔任用專業(yè)的審判官員；審判效率提高，冤案減少；確立辯護(hù)和律師制度，給予法律當(dāng)事人辯護(hù)的權(quán)利。啟示：國(guó)家獨(dú)立是司法獨(dú)立的前提和基礎(chǔ)；司法獨(dú)立原則的確立，有助于司法公正，從而有利于推動(dòng)中國(guó)法制的近代化進(jìn)程；審判官員專業(yè)素質(zhì)的提高有助于提升審判質(zhì)量；法律面前人人平等，都有資格享有某些基本權(quán)利，故司法審判時(shí)應(yīng)保護(hù)當(dāng)事人的基本權(quán)利?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“禮教所倡導(dǎo)的價(jià)值觀在法的規(guī)范中得到體現(xiàn)”可知禮教是指導(dǎo)審判的主要原則；依據(jù)材料一“這八種人犯罪，不按法定的程序和刑罰審判，司法機(jī)關(guān)不得自行處理”可知官員、貴族享受司法特權(quán)；依據(jù)材料一“議其罪行，然后再奏請(qǐng)皇帝進(jìn)行最終的裁決”可知皇帝掌握最終司法審判權(quán)；依據(jù)材料一“沒有認(rèn)罪的口供是不能定案的，這種對(duì)口供的重視就必然導(dǎo)致了刑訊逼供”可知以口供作為定案的主要依據(jù)，刑訊逼供；依據(jù)材料一“秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞”可知司法從屬于行政，不具有獨(dú)立性。（2）主要變化：依據(jù)材料二“因此強(qiáng)迫清政府承認(rèn)外國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)”可知西方列強(qiáng)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)，中國(guó)司法主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞；依據(jù)材料二“從機(jī)構(gòu)設(shè)立上啟動(dòng)了行政、司法分立的進(jìn)程”可知行政、司法分立，確立司法審判的獨(dú)立地位；依據(jù)材料二“考試選拔合格，并經(jīng)過一定時(shí)期的試用后，才能正式成為其一員”可知選拔任用專業(yè)的審判官員；依據(jù)材料二“甚至開廳以后，洋商因?yàn)樵搹d審判公正”可知審判效率提高，冤案減少；依據(jù)材料二“第一次在中國(guó)歷史上規(guī)定了辯護(hù)和律師制度，被告人有權(quán)對(duì)自己所受到的控訴進(jìn)行辯護(hù)，并隨時(shí)可以自己選任或由法定代理人為其選任辯護(hù)人”可知確立辯護(hù)和律師制度，給予法律當(dāng)事人辯護(hù)的權(quán)利。啟示：依據(jù)材料一和二從古代司法到近代司法可知國(guó)家獨(dú)立是司法獨(dú)立的前提和基礎(chǔ)、司法獨(dú)立原則的確立，有助于司法公正、審判官員專業(yè)素質(zhì)的提高有助于提升審判質(zhì)量以及司法審判時(shí)應(yīng)保護(hù)當(dāng)事人的基本權(quán)利等?！军c(diǎn)睛】對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡(jiǎn)明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確。32.黃金、白銀等貴重金屬曾經(jīng)在人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演著重要作用。閱讀下列材料，回答問題。材料一、明后期白銀普遍通行于全社會(huì)?！鞔足y貨幣化最重要的展開方式是賦役折銀。貴金屬貨幣流通、循環(huán)，使得市場(chǎng)前所未有地活躍起來?！找嬖鲩L(zhǎng)的白銀需求，使國(guó)內(nèi)白銀嚴(yán)重不足的矛盾凸顯了出來，向海外的尋求成為必然?！饺撕Ｍ赓Q(mào)易蓬勃興起，明朝海外政策發(fā)生轉(zhuǎn)變。

——萬明《明代白銀貨幣化的思考》材料二、中國(guó)近代史上，作為主要貨幣的白銀曾發(fā)生了兩次持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、流動(dòng)數(shù)量大的外流現(xiàn)象。第一次發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，咸豐帝被被迫推行用發(fā)行紙幣的方法應(yīng)對(duì)危機(jī)。但所發(fā)官票、寶鈔流通阻塞，信用日衰，至咸豐十一年，官票絕跡，寶鈔形同廢紙。因而，自同治帝以后的四十年間，清政府一直未再發(fā)行紙幣，直至清末。第二次發(fā)生在羅斯福新政時(shí)期，美國(guó)頒布意在提高銀價(jià)的<1934年購(gòu)銀法令》，其所造成的國(guó)際銀價(jià)飛漲給中國(guó)這樣的銀本位國(guó)家?guī)砹藶?zāi)難性的財(cái)政危機(jī)。在此背景下，南京政府開始實(shí)行法幣改革，1935年11月4日，國(guó)民政府規(guī)定以中央銀行、中國(guó)銀行、交通銀行三家銀行（后增加中國(guó)農(nóng)民銀行）發(fā)行的鈔票為法幣，禁止白銀流通，發(fā)行國(guó)家信用法定貨幣，取代銀本位的銀圓；法幣改為與英鎊及美元掛鉤。國(guó)民政府成功地在經(jīng)濟(jì)和金融上達(dá)成全國(guó)統(tǒng)一。法幣改革取得了極其顯著的成效。

——摘編自火穎<中國(guó)近代史兩次白銀大量外流的比照》材料三、從二戰(zhàn)結(jié)束到70年代初的30多年中，這個(gè)世界一直是事實(shí)上的美元本位制。美元是核心的貨幣，大多數(shù)國(guó)際貿(mào)易和金融都以美元結(jié)算和支付，匯率的標(biāo)定也是以美元為基準(zhǔn)。

——洪千帆、林忠凡《外匯知識(shí)與交易技巧》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)明代白銀貨幣化的國(guó)家政策是什么？歸納明代白銀貨幣化的影響。（照抄材料不得分）（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出造成19世紀(jì)中期中國(guó)白銀流出的主要原因。（6分）(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出針對(duì)近代的兩次白銀外流中國(guó)政府采取的相同舉措并分析其產(chǎn)生的不同后果。（6分）(4)材料三中所述“這個(gè)世界一直是事實(shí)上的美元本位制”的原因何在？它對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有何積極影響？（7分）參考答案：(1)政策：賦役折銀（一條鞭法）。（2分）影響：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；海禁政策解除，海外貿(mào)易發(fā)展。（4分）(2)流出原因：①西方資本主義經(jīng)濟(jì)侵略（商品傾銷等）；②對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款；③日益猖獗的鴉片走私，導(dǎo)致白銀大量外流。（6分）(3)舉措：發(fā)行紙幣，進(jìn)行幣制改革。（2分）后果：清政府改革失敗，重新回到銀本位，未能挽救清王朝走向衰亡的命運(yùn)；國(guó)民政府的改革成效顯著，促使中國(guó)徹底放棄銀本位，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和金融的全國(guó)統(tǒng)一。（4分）(4)原因：布雷頓森林體系規(guī)定美元與黃金掛鉤、貨幣基金組織會(huì)員國(guó)貨幣與美國(guó)保持固定匯率。（4分）積極影響：促進(jìn)了貿(mào)易自由；有利于戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。（3分）33.近現(xiàn)代崛起的大國(guó)多以開放的心態(tài)在借鑒和吸取中發(fā)展自己。閱讀材料，回答問題。材料一：一個(gè)民族要崛起，要有三個(gè)方面的改變：第一是人心的改變；第二是政治制度的改變；第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變?！詧?bào)刊《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》材料二：從1793年到1840年，歷史給了主權(quán)獨(dú)立的中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。但是，乾隆盛世以自我為中心的“天朝心態(tài)”完全堵絕了西方傳來的現(xiàn)代工業(yè)文明的信息，閉關(guān)鎖國(guó)的清廷對(duì)外來干涉的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)采取了麻木不仁的態(tài)度。而西方的資本主義工業(yè)文明在不到一百年中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。——馬克垚《世界文明史》材料三：現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起來門來搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界?！獙?duì)外開放，吸收外國(guó)