統(tǒng)編版高中語文必修下冊-文言文閱讀-專項練習(xí)題

統(tǒng)編高中語文必修下冊《文言文閱讀》專項練習(xí)題

(含答案)(-)夜繾而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設(shè)亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。假設(shè)舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，假設(shè)不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。(-)儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。又六七里，乃止。見有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是？”婦始楚而謝，終泣而對曰：“賤妾不幸，今日見辱問于長者！”。然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子。而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。舅姑毀黜以至此?！ㄑ杂櫍ち魈?，悲不自勝。又曰：“長天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密通洞庭。或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？”毅曰：“吾，義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎！然而洞庭深水也。惟恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠托，又乖懇愿°子有何術(shù)可導(dǎo)我邪？”女悲泣且謝，曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉(xiāng)人謂之‘社橘'。君當(dāng)解去茲帶，束以他物。然后叩樹三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之，無有礙矣。幸君子書敘之外，悉四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處?！谑琼椡跄擞麞|渡烏江。烏江亭長般船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十馀創(chuàng)，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“假設(shè)非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為假設(shè)德?！蹦俗载囟馈＃ㄟx自《史記?項羽本紀(jì)》，有刪改17.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也/今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也B.然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也/今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君/潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也C.然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也/今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知/天亡我非戰(zhàn)之罪也

D.然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也/今日/固決死愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將刈旗/令諸君知/天亡我/非戰(zhàn)之罪也18.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（）A.“父”的一種意思是對老年男子的尊稱，如“田父”可以理解為老農(nóng)。B.“山東”作為一個地理區(qū)域的名稱，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時秦人稱崎山以東的地區(qū)為“山東”，但文中的“山東”不是這個意思，而是“山的東面”的意思。C.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮時起的?！凹笔琼椨鸬摹白帧?。D.“本紀(jì)”是紀(jì)傳體史書中的帝王傳記，項羽并沒有成為帝王，可是司馬遷的《史記》卻把項羽歸入帝王行列，這表現(xiàn)了司馬遷對項羽的敬佩和尊重。19.對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項（）度：估計度：估計地方：土地縱橫王：讓……做王被：表示被動度：估計地方：土地縱橫王：讓……做王被：表示被動A度：估計地方：土地縱橫王：讓……做王被：表示被動C.縱江東父兄憐而王我D.項王身亦被十馀創(chuàng)20.以下各組句子中加點虛詞的意義和用法，相同的一組是（）A.A.以故漢追及之B.漢軍圍之?dāng)?shù)重C.與其騎會為三處A.以故漢追及之B.漢軍圍之?dāng)?shù)重C.A.以故漢追及之B.漢軍圍之?dāng)?shù)重C.與其騎會為三處以亂易整，不武行李之往來吾其還也.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A.項羽認(rèn)為自己失敗不是由于戰(zhàn)不利，而是天意所致，并且想以“必三勝之”來向世人證明這一點。B.項王帶著人馬敗逃時迷了路，是一位農(nóng)夫欺騙了他，致使他的人馬陷入沼澤之地，漢軍才得以追趕上他們。C.項羽被漢軍重重圍困，為了突圍，他將自己的人馬編為四隊，向四個方向沖擊。項羽雖然力能扛鼎，英勇善戰(zhàn)，但終因寡不敵眾，突圍失敗。D.烏江亭長勸說項羽快快渡江，再圖大計；項羽認(rèn)為跟隨自己起事的八千子弟無一人生還，他無顏再見江東父兄，所以決計和漢軍以死相拼。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。(2)項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為假設(shè)德。”乃自刎而死。庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大鄰，導(dǎo)大薪，因其固然，技經(jīng)肯兼之未嘗，而況大瓠乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃假設(shè)新發(fā)于研！I。彼節(jié)者

有間，而刀刃孝無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃假設(shè)新發(fā)于硼。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，^然已解，如土委地。提刀而立,為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！盇.庖丁釋刀對日B.臣之所好者道也C.批大郤，導(dǎo)大薪D.彼節(jié)者有間A.庖丁釋刀對日B.臣之所好者道也C.批大郤，導(dǎo)大薪D.彼節(jié)者有間釋：擦拭道：天道，指自然規(guī)律導(dǎo):順著間：間隙24.以下各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一項為哪一項庖丁為文惠君解牛冰，水為之，而寒于水吾嘗終日而思矣使工以藥淬之A.吾見其難為B.而刀刃庖丁為文惠君解牛冰，水為之，而寒于水吾嘗終日而思矣使工以藥淬之C.彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚D.臣以神遇而不以目視25.以下對文句的理解，不正確的一項為哪一項（）A.良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。此句是庖丁用自己的技法高超來反襯“良庖”“族庖”的技法拙劣。B.彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃假設(shè)新發(fā)于硼J。對上文做了總結(jié)，揭示了十九年屠牛數(shù)千而刀刃鋒利如初的根本原因。C.雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。活畫出庖丁的神情、舉止?！扳鹑粸榻洹?，顯示出他的高度警惕；“視為止”，目不斜視，視線固定；“行為遲”，行動緩慢，足見其細(xì)心謹(jǐn)慎。D.提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。這幾句寫庖丁解牛成功之后怡然自得、心滿意足的神態(tài)、動作。所謂“四顧”指庖丁解牛成功后四處觀望。寥寥數(shù)語，一副怡然自得的神態(tài)躍然紙上。.翻譯文中畫橫線的句子。(1)以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃假設(shè)新發(fā)于研h(2)提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。六國論蘇轍嘗讀六國《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當(dāng)時之土,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊。諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心'，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然那么秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏,而攻人之國都，燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂，那么韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢耶!委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。夫韓、魏不能獨當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以挨秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。假設(shè)此可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出而天下諸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其國可不悲哉。.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.秦兵未出/而天下諸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其國/可不悲哉B.秦兵/未出而天下諸侯已自困矣至于秦人得伺其隙/以取其國可不悲哉C.秦兵/未出而天下諸侯已自困矣/至于秦人/得伺其隙以取其國/可不悲哉D.秦兵未出/而天下諸侯已自困/矣至于秦人得伺其隙/以取其國可不悲哉.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項()A.“山東”在戰(zhàn)國時，指函谷關(guān)、嵋山以東的地區(qū)。B."而韓、魏乘之于后”中的“乘”指四馬一車。古代四馬一車為一乘。C.商鞅,衛(wèi)國人，戰(zhàn)國時政治家。主張重農(nóng)抑商，他在秦國的改革奠定了秦國富強的基礎(chǔ)。D.“背盟敗約”中的“盟約”指結(jié)盟時訂立誓約或條約。.比擬蘇洵與蘇轍的《六國論》，對兩篇文章分析不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?)A.蘇轍明確提出“夫天下之所重者，莫如韓、魏也”，因此六國的正確策略應(yīng)該是“厚韓親魏以撰秦”。B.蘇洵說的“弊在賂秦”主要說韓、魏，韓、魏之所以“賂秦”，是因為與秦接壤，“為積威之所劫”，如果各國照蘇轍說的“厚韓親魏”的方法去做,這個問題就不存在了。C.蘇洵認(rèn)為六國破滅的根本原因在于以地賂秦;蘇轍認(rèn)為根本原因在于六國沒有遠(yuǎn)略，背盟敗約，自相殘殺?？梢姼缸佣说挠^點不盡相同。D.兩篇《六國論》均為史論文章，均采用借古諷今的寫法，因此結(jié)尾都談到現(xiàn)實問題,委婉地告誡當(dāng)朝者要吸取歷史教訓(xùn)。.翻譯以下句子。(1)委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？（2）以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。（3）不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約，以自相屠滅。參考答案1.B2,D3.B.（1）如果滅亡鄭國對您有利，那么冒昧地拿（亡鄭這件事）麻煩您。要點：有益于君，狀語后置；敢；敢以煩執(zhí)事，省略句（每處1分）（2）假如請你把書信傳給（托付給）侍者（底下做事的人），不知道可以嗎？要點：“以尺書”、“寄托”、疑問語氣。（每處1分）（3）女子于是解開短襖，從中拿出書信，行兩次拜禮獻給柳毅，向東遠(yuǎn)望悲哀地哭泣，好像不能承受（哀情）。要點：“再拜”“進”“東望”“不自勝”（每處1分）.（1）同情弱者（2）不顧個人安危與得失，敢于擔(dān)當(dāng)（3）見義勇為，急人之難.A.尊敬自己的老人從而推及尊敬別人的老人，保護自己的兒女從而推及保護別人的兒女。作者擴充自己愛妻子的心情，幫助天下人愛他們所愛的人，所以才去參加革命，敢在妻子之前死而不顧。顯示林覺民為人類解放、奉獻的大無畏的精神。11.(1)張騫乘機大談大夏仰慕中國，憂慮匈奴阻隔他們與中國的交通要道，假假設(shè)能開通蜀地的道路，身毒國的路既方便又近，對漢朝有利無害。(2)“漢朝和我國相比，哪個大？”漢朝使者到達(dá)夜郎，夜郎也提出了這樣的問題。這是因為道路不通的緣故，各自以為自己是一州之主，不知道漢朝的廣大。.漢朝對西南少數(shù)民族采取恩威并施的政策。朝廷相繼派遣唐蒙、司馬相如和王然于撫定西南夷，設(shè)置郡縣；對那些造反的小國，那么予以消滅。.D14.D15.B.(1)做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。顧：1分，辭：1分，禮：1分。(2)派遣官兵把守函谷關(guān)的原因，是防范其它盜賊的進出和發(fā)生非同尋常的事件。所以：1分，非常：2分。.A18.C19.D20.D21,C.(1)項羽于是又率兵向東跑，到了東城的時候，只剩下二十八個騎兵了，而追擊(他們)的漢軍騎兵有幾千人。(2)項羽便說道：“我聽說漢王用千金和一萬戶人家的封地來懸賞我的腦袋，我送給你個人情吧！”說完就自殺身亡了。.A24.D25.A.(1)用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽的，那么刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。(2)(我)提著刀站著，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦拭干凈，收藏起來。.A28.B29,D30.(1)棄置小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？(2)用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難。(3)諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺同陣營的人。以心誠之話倚托，千萬無渝！”毅日：“敬聞命矣?！迸煊隈嚅g解書，再拜以進。東望愁泣，假設(shè)不自勝。毅深為之戚，乃致書囊中，引別東去。不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見矣。月余到鄉(xiāng)，還家，乃訪友于洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹，三擊而止。俄有武夫出于波間，再拜請日：“貴客將自何所至也？”毅不告其實，日：“走謁大王耳?！蔽浞蚪宜孤罚阋赃M。夫日：“此靈虛殿也?！闭Z畢而宮門辟，景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉。夫躍日：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而問日：“豈非人間之人乎？”對日:“然?！币蛉M之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣日：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！”須臾，宮中皆慟哭。因命酌互舉，以款人事。（《柳毅傳》節(jié)選）,以下各句中加點詞與“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”的活用類型相同的一項為哪一項（3分）（）A.夜繾而出B,闕秦以利晉C.行李之往來，共其乏困D.秦伯說，與鄭人盟.（小題2）對以下加點詞的解釋不正確的選項是（3分）（）A.婦始楚而謝楚：凄楚B.致負(fù)誠托，又乖懇愿乖：違背C.語畢而宮門辟辟：翻開D.使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害罹：離開.（小題3）以下各句中“于”的用法與其他三項不同的一項為哪一項（311.(1)張騫乘機大談大夏仰慕中國，憂慮匈奴阻隔他們與中國的交通要道，假假設(shè)能開通蜀地的道路，身毒國的路既方便又近，對漢朝有利無害。(2)“漢朝和我國相比，哪個大？”漢朝使者到達(dá)夜郎，夜郎也提出了這樣的問題。這是因為道路不通的緣故，各自以為自己是一州之主，不知道漢朝的廣大。.漢朝對西南少數(shù)民族采取恩威并施的政策。朝廷相繼派遣唐蒙、司馬相如和王然于撫定西南夷，設(shè)置郡縣；對那些造反的小國，那么予以消滅。.D14.D15.B.(1)做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。顧：1分，辭：1分，禮：1分。(2)派遣官兵把守函谷關(guān)的原因，是防范其它盜賊的進出和發(fā)生非同尋常的事件。所以：1分，非常：2分。.A18.C19.D20.D21,C.(1)項羽于是又率兵向東跑，到了東城的時候，只剩下二十八個騎兵了，而追擊(他們)的漢軍騎兵有幾千人。(2)項羽便說道：“我聽說漢王用千金和一萬戶人家的封地來懸賞我的腦袋，我送給你個人情吧！”說完就自殺身亡了。.A24.D25.A.(1)用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽的，那么刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。(2)(我)提著刀站著，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦拭干凈，收藏起來。.A28.B29,D30.(1)棄置小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？(2)用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難。(3)諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺同陣營的人。A見有婦人，牧羊于道畔B今日見辱問于長者C還家，乃訪友于洞庭D俄有武夫出于波間.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）假設(shè)亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。（3分）（2）或以尺書寄托使者，未卜將以為可乎？（3分）（3）女遂于襦間解書，再拜以進，東望愁泣，假設(shè)不自勝。（4分）.選文中表現(xiàn)了柳毅什么樣的品質(zhì)？（3分）意映卿卿如晤：吾今以①此書②與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟③書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。吾至④愛汝，即此愛汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，滿意快意，幾家能轂⑤？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也（1）。語云：仁者“老⑥吾老，以及人之老；幼⑦吾幼以及人之幼”（2）。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體⑧吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念（3）,當(dāng)⑨亦樂⑩犧牲吾身與汝身之福利?，為天下人謀永福也。汝其?勿悲！汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使?吾先死也，無寧汝先而死?！比瓿趼勓远?，后經(jīng)吾婉解，雖不謂?吾言為是?，而亦無詞相?答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲（4）,吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？.以下對前三段的理解分析不正確的一項為哪一項（）A.“意映卿卿如晤”，這句話翻譯為：我的意思在信中都有，如同會面。B.正由于作者對妻子愛得深摯，因此在揮毫作書之際，夫妻之間那令人無限眷戀而又無法重溫的往事，一時奔涌筆底。C.作者回憶的第一件事是“四五年前某夕”與妻子的一席對話。D.作者對妻子說：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！弊x者乍聽起來，這話真有些不近人情，誰都希望自己至愛的人健康長壽，也難怪他的妻子“初聞言而怒”。.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這句話的意思是什么？作者為什么引用這句話？西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。建元六年，拜番陽令唐蒙為郎中將，將千人，食重萬余人，從巴蜀律關(guān)入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜喻以威德約為置吏使其子為令還報乃以為犍為郡發(fā)巴蜀卒治道自焚道指祥柯江。使司馬相如以郎中將往喻，皆如南夷，為置一都尉，十余縣，屬蜀。及元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布、邛竹杖，使問所從來，曰：“從東南身毒國，可數(shù)千里，得蜀賈人市”?；蚵勞鑫骺啥Ю镉猩矶緡ｒq因盛言大夏慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害。于是天子乃令王然于、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十余輩。歲余，皆閉昆明，莫能通身毒國。滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。使者還，因盛言滇大國，足是親附。天子注意焉。及至南越反，上使馳義侯因犍為發(fā)南夷兵。且蘭君恐遠(yuǎn)行，旁國虜其老弱，乃與其眾反，殺使者及犍為太守。漢乃發(fā)巴蜀罪人嘗擊南越者八校尉擊破之。會越已破，漢八校尉不下，即引兵還，行誅頭蘭。頭蘭，常隔滇道者也。已平頭蘭，遂平南夷為辟柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已滅，會還誅反者，夜郎遂入朝。上以為夜郎王。元封二年，天子發(fā)巴蜀兵擊滅勞、靡莫，以兵臨滇。滇王始首善。以故弗誅。滇王離難西南夷，舉國降，請置吏入朝。于是以為益州郡，賜滇王王印，復(fù)長其民。西南夷君長以百數(shù)，獨夜郎、滇受王印。滇小邑，最寵焉。（節(jié)選自《史記》有刪改）.以下對文中畫被浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.蒙厚賜/喻以威德/約為置吏/使其子為令/還報/乃以為犍為郡/發(fā)巴蜀卒治道自/焚道指辟柯江B.蒙厚賜喻/以威德約/為置吏/使其子為令/還報/乃以為犍為郡/發(fā)巴蜀卒治道自/焚道指辟柯江C.蒙厚賜/喻以威德/約為置吏/使其子為令/還報/乃以為犍為郡/發(fā)巴蜀卒治道/自焚道指辟柯江D.蒙厚賜喻/以威德約/為置吏/使其子為令/還報/乃以為犍為郡/發(fā)巴蜀卒治道自焚道指祥柯江.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（）A.建元，是封建王朝帝王的年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，始創(chuàng)年號就是建元。B.夷，是中國古代對東方少數(shù)民族的稱呼，也泛指少數(shù)民族。中國古代少數(shù)民族有“東夷、北狄、西戎、南蠻”之稱。C.博望侯，“侯”是中國古代爵位之一，古代皇帝對貴戚功臣的封賜，有公伯侯子男五等爵位。D.太守，又稱“郡守”，州郡最高行政長官。漢郡守俸祿為兩千石，所以，太守又稱為兩千石。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A.雖然路途遙遠(yuǎn)，但漢朝和西南夷交流不斷。張騫出使大夏時曾經(jīng)看到過蜀郡出產(chǎn)的布帛，邛都的竹杖，就是輾轉(zhuǎn)從東南邊的身毒國運來的。B.滇王開始就對漢朝懷有善意。朝廷派遣使者出使西夷，到達(dá)滇國后，滇王派人和這些使者一起尋找道路。C.頭蘭是經(jīng)常阻隔漢朝與滇國交通道路的國家。漢朝軍隊攻破南越后，領(lǐng)兵撤回，在行軍中誅殺了頭蘭。D.漢朝實行的是大一統(tǒng)政策。在這樣的政策下，朝廷消滅了大局部西南夷國，只有滇、夜郎保存了其王印，成為其屬地。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)騫雕言大夏慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害?！皾h孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。.漢朝對西南諸夷采取了哪些政策？請結(jié)合本文分析。沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝日：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤”項王日：“此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐一亞父者，范增也；沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。假設(shè)入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，假設(shè)屬皆且為所虜！”莊那么入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡跞眨骸爸Z。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲日：“今日之事何如？”良日：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹埲眨骸按似纫?！臣請入，與之同命！”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而踞日：“客何為者？”張良日：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡跞眨骸皦咽浚≠n之卮酒！”那么與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王日：“賜之彘肩！”那么與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王日：“壯士！