語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修3-《登快閣》課件-32

登快閣黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)《登快閣》中的快閣，今在江西泰和登快閣黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)《登快閣》中的快閣，今在江西泰和1學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.品詩(shī)。把握以象傳意和用典言志寫作手法。2.味人。理解“山谷”內(nèi)涵，感受詩(shī)人狷介自持的生命氣質(zhì)、“和而不同”的人生智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)：2一、走進(jìn)詩(shī)人一、走進(jìn)詩(shī)人3黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。黃庭堅(jiān)(1045－1105)4黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩(shī)人，書法家。修水縣人。其父黃庶慶歷二年（1042）進(jìn)士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩(shī)學(xué)杜甫，有《伐檀集》傳世。舅父李常（字公擇）也是一位詩(shī)人兼藏書家。使黃庭堅(jiān)從小生長(zhǎng)在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。黃庭堅(jiān)自幼聰穎異常，五歲能背誦五經(jīng)，七歲寫過一首《牧童詩(shī)》。李常為之驚奇，稱他有“一日千里之功?！?/p>

英宗治平三年（1066年），黃庭堅(jiān)第二次參加省試，以一首《野無(wú)遺賢》詩(shī)，中了第一名。第二年，再到汴京（今開封）參加禮部考試，中了三甲進(jìn)士，登上仕途。元豐三年（1080年），黃庭堅(jiān)入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣。為了了解人民的生活實(shí)際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，將農(nóng)民的疾苦，如實(shí)上報(bào)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，5黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”,后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其最重要的成就是詩(shī)。詩(shī)論標(biāo)榜杜甫，但是強(qiáng)調(diào)讀書查據(jù)，以故為新，“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”和“脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金”之論。藝求上講究修辭造句，追求奇拗硬澀的風(fēng)格，其詩(shī)多寫個(gè)人生活。他在宋代影響頗大，開創(chuàng)了江西詩(shī)派。他又能詞，兼擅行、草書。書法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇倔，自成風(fēng)格，為“宋四家”之一?！局饕~作】水調(diào)歌頭(瑤草一何碧)清平樂(春歸何處)虞美人(天涯也有江南信)黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”6宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到"澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名"（《清一統(tǒng)治·吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為代表作。宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉7寫作背景：黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣后

，于元豐四年(1081)到達(dá)任所。這是他人仕以來(lái)首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過程中受到扭曲，并不能給人民帶來(lái)實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無(wú)能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。元豐五年(1082)秋天的一個(gè)傍晚，他在處

理公事之余，登上贛江邊上的快閣，目有所見，心有所感

，即將其所見所感寫入了《登快閣》這首詩(shī)。

寫作背景：黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣后，于元豐四年(108二、賞讀詩(shī)歌二、賞讀詩(shī)歌9登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。登快閣10首聯(lián)——癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，2，“了卻"二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？1，前兩句運(yùn)用了什么典故？如釋重負(fù)的歡快心情首聯(lián)——癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。前句是用《晉書·傅咸111.這首詩(shī)的首聯(lián)，這兩句寫了些什么？在表達(dá)方式上屬于什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字好還是用“賞”字好

首聯(lián)寫了作者公余之暇登快閣眺望。屬于敘述這種表達(dá)方式?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙小弊钟玫暮?，含有倚閣賞晚晴兩重意思，如果用“賞”字，就顯得呆板了1.這首詩(shī)的首聯(lián)，這兩句寫了些什么？在表達(dá)方式上屬于什么？作12頷聯(lián)——落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺，澄江凈如練"的名句前人曾評(píng)此二句道："其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）1，翻譯這兩句？2，化用了誰(shuí)的詩(shī)句？頷聯(lián)——落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的132.同首聯(lián)相比頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫了那些景物？這些景物有何特點(diǎn)？它們表達(dá)了作者何種思想情感？作者由首聯(lián)的敘寫承接下來(lái)，描寫出自己登快閣后的所見。這一聯(lián)描寫了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物。具有“天之遠(yuǎn)大，月之分明，氣象闊遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。寄托了作者向往大自然的感情。這兩句化用了杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”和謝眺的《晚登三山還望京邑》中的“余霞散成綺，澄江靜如練?！?.同首聯(lián)相比頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫了那些景物14頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音的故事?！秴问洗呵铩け疚镀份d："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見所悅之人，"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）。把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。1，運(yùn)用了什么典故？2，"橫"字有何妙處？頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音153.頸聯(lián)作者運(yùn)用這兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情呢？作者運(yùn)用這兩個(gè)事典表達(dá)了自己厭惡官場(chǎng)、欲求知音的心情。3.頸聯(lián)作者運(yùn)用這兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情呢？16尾聯(lián)——萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？棄官歸隱翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"姚鼐稱此詩(shī)"豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者"方東樹評(píng)析說(shuō)："起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。"尾聯(lián)——萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。表明了詩(shī)人怎樣的人生174.尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這樣表達(dá)有和妙處？

尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)中的形象之美4.尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)18黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”；又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的“山谷體”。三、語(yǔ)言特色黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其三、語(yǔ)言特色19本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活了眼前景，寫出了胸中境?！爸煜摇薄扒嘌邸?，不僅用事貼切，而且善敷色彩；“快閣東西”中的“東西”，寫其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得，用尋常字面，意態(tài)宛然可見。五六句屬對(duì)嚴(yán)整，意思流貫，把七言歌行的手法運(yùn)用到律詩(shī)中，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，謀篇布局頗見章法。本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活20從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾相當(dāng)精彩：起首處詩(shī)人從透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。

從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾相當(dāng)精彩：起首處詩(shī)人從透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的21此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”；翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。”

此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律22黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”；又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的“山谷體”。此詩(shī)也可見這樣的特點(diǎn)。黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”；又提倡“無(wú)一字23課堂總結(jié)曲折盡情平鋪直敘的作品，一般說(shuō)來(lái)不會(huì)引人入勝。反之，頓挫抑揚(yáng)，往往金聲而玉振；曲徑通幽，每引人尋蹤而探勝；欲擒故縱，才能見到詩(shī)意文情和山重水復(fù)的丘壑之美來(lái)。課堂總結(jié)曲折盡情24從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)"公家事"之"了卻"形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤旋而下之感”。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻25

縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦”句），繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼”句），喜而復(fù)憂（“萬(wàn)里”兩句）。通過這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見出感情的深沉。縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂26（1）要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系，當(dāng)遇到矛盾沖突時(shí)，要慎重考慮，冷靜選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。?）逆向選擇題，一定要排除正確的選項(xiàng)；（6）說(shuō)法不完整，只是說(shuō)對(duì)前半句，后半句是錯(cuò)的或者后半句沒有。（7）說(shuō)法正確，但與題干無(wú)關(guān)，雖正確也要排除。2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。3、了解水的不同形態(tài)的變化以及人類的密切關(guān)系，樹立環(huán)保意識(shí)。4、理解課文內(nèi)容,了解朱德同志和紅軍戰(zhàn)士一起挑糧的事跡,體會(huì)革命領(lǐng)袖以身作則、與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì),激發(fā)對(duì)革命先輩的敬愛之情。5、啟發(fā)談話，說(shuō)說(shuō)對(duì)自己知道的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗，引入課題。（1）要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系，當(dāng)遇到矛盾沖突時(shí)，要慎重考27登快閣黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)《登快閣》中的快閣，今在江西泰和登快閣黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)《登快閣》中的快閣，今在江西泰和28學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.品詩(shī)。把握以象傳意和用典言志寫作手法。2.味人。理解“山谷”內(nèi)涵，感受詩(shī)人狷介自持的生命氣質(zhì)、“和而不同”的人生智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)：29一、走進(jìn)詩(shī)人一、走進(jìn)詩(shī)人30黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。黃庭堅(jiān)(1045－1105)31黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩(shī)人，書法家。修水縣人。其父黃庶慶歷二年（1042）進(jìn)士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩(shī)學(xué)杜甫，有《伐檀集》傳世。舅父李常（字公擇）也是一位詩(shī)人兼藏書家。使黃庭堅(jiān)從小生長(zhǎng)在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。黃庭堅(jiān)自幼聰穎異常，五歲能背誦五經(jīng)，七歲寫過一首《牧童詩(shī)》。李常為之驚奇，稱他有“一日千里之功?！?/p>

英宗治平三年（1066年），黃庭堅(jiān)第二次參加省試，以一首《野無(wú)遺賢》詩(shī)，中了第一名。第二年，再到汴京（今開封）參加禮部考試，中了三甲進(jìn)士，登上仕途。元豐三年（1080年），黃庭堅(jiān)入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣。為了了解人民的生活實(shí)際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，將農(nóng)民的疾苦，如實(shí)上報(bào)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，32黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”,后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其最重要的成就是詩(shī)。詩(shī)論標(biāo)榜杜甫，但是強(qiáng)調(diào)讀書查據(jù)，以故為新，“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”和“脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金”之論。藝求上講究修辭造句，追求奇拗硬澀的風(fēng)格，其詩(shī)多寫個(gè)人生活。他在宋代影響頗大，開創(chuàng)了江西詩(shī)派。他又能詞，兼擅行、草書。書法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇倔，自成風(fēng)格，為“宋四家”之一?！局饕~作】水調(diào)歌頭(瑤草一何碧)清平樂(春歸何處)虞美人(天涯也有江南信)黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”33宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩(shī)人常到"澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名"（《清一統(tǒng)治·吉安府》）的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為代表作。宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉34寫作背景：黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣后

，于元豐四年(1081)到達(dá)任所。這是他人仕以來(lái)首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過程中受到扭曲，并不能給人民帶來(lái)實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無(wú)能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。元豐五年(1082)秋天的一個(gè)傍晚，他在處

理公事之余，登上贛江邊上的快閣，目有所見，心有所感

，即將其所見所感寫入了《登快閣》這首詩(shī)。

寫作背景：黃庭堅(jiān)被任命為吉州太和縣知縣后，于元豐四年(1035二、賞讀詩(shī)歌二、賞讀詩(shī)歌36登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。登快閣37首聯(lián)——癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，2，“了卻"二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？1，前兩句運(yùn)用了什么典故？如釋重負(fù)的歡快心情首聯(lián)——癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。前句是用《晉書·傅咸381.這首詩(shī)的首聯(lián)，這兩句寫了些什么？在表達(dá)方式上屬于什么？作者為什么自稱為“癡兒”？用“倚”字好還是用“賞”字好

首聯(lián)寫了作者公余之暇登快閣眺望。屬于敘述這種表達(dá)方式?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙小弊钟玫暮?，含有倚閣賞晚晴兩重意思，如果用“賞”字，就顯得呆板了1.這首詩(shī)的首聯(lián)，這兩句寫了些什么？在表達(dá)方式上屬于什么？作39頷聯(lián)——落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺，澄江凈如練"的名句前人曾評(píng)此二句道："其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）1，翻譯這兩句？2，化用了誰(shuí)的詩(shī)句？頷聯(lián)——落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的402.同首聯(lián)相比頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫了那些景物？這些景物有何特點(diǎn)？它們表達(dá)了作者何種思想情感？作者由首聯(lián)的敘寫承接下來(lái)，描寫出自己登快閣后的所見。這一聯(lián)描寫了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物。具有“天之遠(yuǎn)大，月之分明，氣象闊遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。寄托了作者向往大自然的感情。這兩句化用了杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！焙椭x眺的《晚登三山還望京邑》中的“余霞散成綺，澄江靜如練?！?.同首聯(lián)相比頷聯(lián)在表達(dá)方式上有何變化？這兩句描寫了那些景物41頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音的故事?！秴问洗呵铩け疚镀份d："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見禮俗之士，以白眼對(duì)之"，見所悅之人，"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）。把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。1，運(yùn)用了什么典故？2，"橫"字有何妙處？頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音423.頸聯(lián)作者運(yùn)用這兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情呢？作者運(yùn)用這兩個(gè)事典表達(dá)了自己厭惡官場(chǎng)、欲求知音的心情。3.頸聯(lián)作者運(yùn)用這兩個(gè)典故表達(dá)了怎樣的思想感情呢？43尾聯(lián)——萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？棄官歸隱翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣。"姚鼐稱此詩(shī)"豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者"方東樹評(píng)析說(shuō)："起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。"尾聯(lián)——萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。表明了詩(shī)人怎樣的人生444.尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這樣表達(dá)有和妙處？

尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)中的形象之美4.尾聯(lián)為什么不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)45黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”；又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的“山谷體”。三、語(yǔ)言特色黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其三、語(yǔ)言特色46本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活了眼前景，寫出了胸中境?！爸煜摇薄扒嘌邸?，不僅用事貼切，而且善敷色彩；“快閣東西”中的“東西”，寫其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得，用尋常字面，意態(tài)宛然可見。五六句屬對(duì)嚴(yán)整，意思流貫，把七言歌行的手法運(yùn)用到律詩(shī)中，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，謀篇布局頗見章法。本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活47從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾相當(dāng)精彩：起首處詩(shī)人從透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。

從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾相當(dāng)精彩：起首處詩(shī)人從透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的48此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”；翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣?！?/p>

此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律49黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”；又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的“