高考作文模擬寫作：奮斗最美 導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點評）

高考作文模擬寫作：奮斗最美導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點評）試題展示閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）老六說：“我前世窮怕了，今生不想再做窮人了?！遍愅跽f：“今生的事，好說。我且問你，今生你有兩個去向，一個是一萬個人供養(yǎng)你一人，另一個是你一個人供養(yǎng)一萬個人，你愿意走哪條路？”老六一聽，不假思索就答道：“肯定是一萬個人供養(yǎng)我一個人了！”然后千恩萬謝地高興而去。30年后，老六又回到閻王面前，并說閻王騙了他。閻王笑道：“你怎么就說我騙你呢？”老六說：“聽了您的話，我做了一輩子的乞丐?！遍愅跽f：“那就對了，一萬個人供養(yǎng)一個人，指的就是乞丐呀！”要求：選準角度，自定立意，自擬題目；文體不限，詩歌除外。寫作導(dǎo)引這道材料作文題，講述了一個關(guān)于人生應(yīng)如何度過的寓言故事。故事中的老六，代表了因為曾經(jīng)的貧窮而迫切渴望改變命運的普通人；故事中的閻王，則代表了似乎能夠決定人命運的神秘自然力量。從表面上看，是閻王玩弄文字游戲，再次讓老六陷入貧窮，乃至淪為乞丐；但仔細揣摩他們之間的對話便不難發(fā)現(xiàn)，實際上決定老六命運的正是他自己，換句話說，他的人生是他自主選擇的結(jié)果，是他享樂思想的外在表現(xiàn)。老六新的人生之路在材料里集中體現(xiàn)為兩句話：“一萬個人供養(yǎng)一個人”和“一個人供養(yǎng)一萬個人”。兩者呈現(xiàn)出鮮明的對立關(guān)系。從一般意義上看，前者代表了一種索取與享樂的生活方式，后者則代表了一種奮斗與奉獻的生活方式。老六之所以在面臨新的人生抉擇時不假思索地選取了前者，完全是出于他不知奮斗、奉獻，而只知索取、享樂的懶漢思想和自私意識。顯然，老六新的乞討人生，早在閻王的意料之中，完全是他咎由自取。由上述分析可知，這道材料作文題的最佳立意就是奮斗與奉獻。這一立意鮮明地體現(xiàn)了時代的主旋律，彰顯著新時代中國特色社會主義的時代精神。習(xí)近平總書記在2018年春節(jié)團拜會上就曾精辟地指出：“新時代是奮斗者的時代?！薄皧^斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！被趭^斗與奉獻的立意，我們既可以從個人角度，論述奮斗與奉獻對于改變自身命運、實現(xiàn)人生價值的意義，也可以從集體乃至民族、國家的角度，論述奮斗、拼搏于其發(fā)展壯大的重要作用；既可以引述古代典籍中有關(guān)奮斗與奉獻的名人名言、經(jīng)典論述，尤其是從中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，也可以分析論述古今中外關(guān)于奮斗與奉獻的典型事例，以加強文章的說服力、感染力。當然，如果從老六的角度寫人生因為擔當而有尊嚴、人生的幸福與成就來自付出與擔當、見識決定人生的格局等，也都符合題意。限于篇幅，茲不贅述。綜觀近幾年高考作文，命題改革的趨勢就是突出一個“大”字，引導(dǎo)考生跳出小“我”，審視大“我”，提升大“我”；引導(dǎo)考生關(guān)注新時代，放眼大社會，綜觀大變革，聚焦大發(fā)展，謀劃大藍圖，勇?lián)筘熑?，促使考生發(fā)現(xiàn)并思考發(fā)展中的矛盾，正視并嘗試解決前進中的問題，從而真正實現(xiàn)考試育人的功能，實現(xiàn)“為國選材”的目的，真正選拔出具有大視野、大抱負、大格局、大情懷的有志青年才俊、國之棟梁……如今，黨的十九大報告中又明確提出新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……以上種種，都應(yīng)成為高考作文備考重點關(guān)注的內(nèi)容。佳作展評奮斗最美邱福藤浪拍礁石，松生巖崖，鷹擊長空，馬馳高原，壯麗的大自然時時處處都在昭示一個簡單而又樸素的真理：奮斗最美！前世窮怕了的老六，在新的人生輪回之際，面對萬人服務(wù)一人還是一人服務(wù)萬人的抉擇，毫不猶豫地選擇了前者，結(jié)果落得個終生乞討的可憐下場。老六的悲劇人生，完美地詮釋了關(guān)于奮斗與享樂的人生命題，生動地演繹了拒絕奮斗追求享樂思想的可悲可憐的命運圖景。作為反面教材，老六的乞丐人生啟發(fā)人們要奮斗拼搏，不要懶惰享樂。奮斗的人生最精彩。面對春秋末期禮崩樂壞的現(xiàn)實，孔子心憂蒼生、心懷天下，以重建和諧的社會秩序為己任，奮斗終生。他“知其不可為而為之”，周游列國，努力推行自己的政治理想，遇阻之后，便修訂“六經(jīng)”，聚徒講學(xué)，孜孜矻矻，終成儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。其儒家思想對中國和世界都產(chǎn)生了深遠的影響，其本人也被后世尊奉為“至圣先師”“萬世師表”，被列為“世界十大文化名人”之首。奮斗的國家最強大。面臨國家覆滅的局勢，越王勾踐并沒有就此消沉，而是帶領(lǐng)越國人民發(fā)憤圖強，艱苦奮斗，經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，越國迅速強大起來，最終滅掉了吳國，越王也成為“春秋五霸”之一。相反，原本自強不息而大敗越國的吳國，因得勝后忘記了拼搏奮斗為何物，不思進取，最終反而敗給越國，令人唏噓不已。無獨有偶，五代后唐莊宗李存勖，起初在晉王位上帶領(lǐng)全軍奮斗拼搏，南擊后梁、北卻契丹東取河北、西并河中，使得晉國逐漸強盛，稱帝后卻君臣上下耽于享樂，導(dǎo)致國勢日衰，引發(fā)歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的無限感慨。整個人類的歷史，就是一部艱苦卓絕的奮斗史，其一直上演著數(shù)不勝數(shù)的可歌可泣的奮斗活劇。單就新中國的建設(shè)來說，沒有奮斗就沒有兩彈一星，沒有奮斗就沒有東風(fēng)系列導(dǎo)彈，沒有奮斗就沒有中國高鐵，沒有奮斗就沒有世界最大的“天眼”，沒有奮斗就沒有中國的崛起，沒有奮斗就沒有中國的現(xiàn)代化。當前是一個奮斗者的時代，奮斗的時代召喚著奮斗的人們。“天下興亡，匹夫有責?！薄捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之。”“為中華之崛起而讀書?！惫攀ソ裾艿膴^斗之聲言猶在耳。讓我們以杰出的奮斗者為榜樣，努力拼搏，銳意進取，奏響奮斗的主旋律，唱出奮斗的最強音，展現(xiàn)最美的奮斗者姿態(tài)！點評本文觀點鮮明，論述層次清晰，論據(jù)典型充分，論證方法多樣，論證深刻有力。文章開篇提出中心論點“奮斗最美”，照應(yīng)題目。然后分別從“個人”和“國家”兩個層面進行論述：前者以孔子為例，論述“奮斗的人