2022-2023學(xué)年山西省長(zhǎng)治市鐵道部第三工程局一處中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年山西省長(zhǎng)治市鐵道部第三工程局一處中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《西方藝術(shù)史》認(rèn)為:“藝術(shù)應(yīng)該從所有的思想領(lǐng)域中解放出來(lái),自由和偶然哺育著靈感。(某畫(huà)家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)或咖啡點(diǎn)出發(fā)去尋求變化,沖動(dòng)的抒情取代了理性的勞作。于是,與個(gè)人筆觸聯(lián)系在一起的色彩效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位,因而也損失了精細(xì)準(zhǔn)確的畫(huà)面?!迸c該描述相符合的美術(shù)作品是(

A.《格爾尼卡》

B.《日出·印象》

C.《伏爾加河上的纖夫》D.《自由引導(dǎo)人民》參考答案:D考點(diǎn):本題旨在考查19世紀(jì)以來(lái)世界有代表性的美術(shù)作品根據(jù)材料“(某畫(huà)家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)或咖啡點(diǎn)出發(fā)去尋求變化,沖動(dòng)的抒情取代了理性的勞作”可知這種風(fēng)格應(yīng)該是浪漫主義風(fēng)格,《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義,D項(xiàng)正確;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《日出?印象》是印象主義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:D。2.自隋唐以來(lái),尤其明清時(shí)期,“官本位”思想已經(jīng)在每個(gè)讀書(shū)人的心里牢牢地扎根了。讀書(shū)做官已成為科舉時(shí)代的主導(dǎo)思想。這導(dǎo)致A.不學(xué)無(wú)術(shù)之風(fēng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)B.一批銳意創(chuàng)新人才的產(chǎn)生C.專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)得以擴(kuò)大D.君主專制制度發(fā)展到頂峰參考答案:C點(diǎn)睛:本題考查了科舉制的相關(guān)內(nèi)容,科舉制通過(guò)考試的辦法,使下層民眾做官成為了可能,科舉制的史實(shí)有利于選拔真正的人才,能讓不同階層的人參與國(guó)家政治事務(wù),進(jìn)而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),以此作答即可。3.材料一《管子?君臣下》認(rèn)為,人類(lèi)最初由于無(wú)“君臣上下之別”,造成了“以力相征”的亂局。在相互爭(zhēng)斗中,“智者假眾力以禁強(qiáng)虐而暴人止,為民興利除害,正發(fā)之德,而民師之”。材料二

在歷史上每一種社會(huì)制度、每一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,……應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)生這種制度、這個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的條件和同它們有聯(lián)系的條件出發(fā)?!勾罅帧墩撧q證唯物主義和歷史唯物主義》運(yùn)用材料二的方法,談?wù)剬?duì)材料一的認(rèn)識(shí)。(注:表明觀點(diǎn),說(shuō)明理由,從經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)三方面進(jìn)行分析)(10分)參考答案:認(rèn)識(shí):管子對(duì)君主制產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。(3分)他沒(méi)有全面聯(lián)系君主制產(chǎn)生的社會(huì)條件進(jìn)行分析。中國(guó)君主制的產(chǎn)生建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上(3分);法家思想為君主制提供理論基礎(chǔ)(3分);血緣宗法制是其社會(huì)基礎(chǔ)。(3分)4.據(jù)統(tǒng)計(jì):1931年歐美在華投資中有42.8%集中于上海,1937年上海則集中了歐美在華投資的79.2%,不久上海還一度成了歐美在華投資的唯一中心。導(dǎo)致歐美列強(qiáng)對(duì)上海投資變化的主要原因是(

)A.紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移完成,占領(lǐng)了廣大農(nóng)村地區(qū)

B.日本擴(kuò)大對(duì)華侵略,擠壓了列強(qiáng)投資空間C.蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通,歐美與上海的距離縮短

D.列強(qiáng)在上海成立了“工部局”投資力度加大參考答案:B5.“中國(guó)人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的?!麄儫o(wú)法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無(wú)法真正完成民族的獨(dú)立。”以下運(yùn)動(dòng)最符合題意的是A.維新變法運(yùn)動(dòng)

B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.辛亥革命

D.新文化運(yùn)動(dòng)參考答案:B6.北京孔廟(見(jiàn)圖7)始建于元朝,院內(nèi)碑林中現(xiàn)存3塊元代進(jìn)士題名碑。這些信息可以佐證元朝時(shí)期(

)A.科舉制度開(kāi)始形成

B.殿試成為科舉定制C.科舉開(kāi)始采用八股文體

D.統(tǒng)治者繼承了中原文化參考答案:D解析:解題關(guān)鍵是抓住題干中的“元朝”、“進(jìn)士”等有效信息限定詞。元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)一全國(guó)的政權(quán)?!斑M(jìn)士”是科舉制內(nèi)容之一。A項(xiàng)所述開(kāi)始于隋朝,排除。B項(xiàng)內(nèi)容符合北宋史實(shí),排除。C項(xiàng)是明朝堅(jiān)強(qiáng)中央集權(quán)的措施,排除。故正確選項(xiàng)為D??键c(diǎn)定位考查古代民族融合內(nèi)容。7.抗戰(zhàn)時(shí)期,八路軍領(lǐng)導(dǎo)下的地方抗日武裝,有根據(jù)地的縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)、村民兵小組等,在當(dāng)時(shí)被稱為“土八路”。這一史實(shí)突出體現(xiàn)了毛澤東思想中的(

)A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想

B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

C.人民戰(zhàn)爭(zhēng)的路線

D.“三三制”原則參考答案:C8.法國(guó)大革命時(shí)期,啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想,表示“專制之下無(wú)祖國(guó)”;國(guó)民黨一大宣言指出“民族解放之斗爭(zhēng),對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已。”二者觀點(diǎn)的相同之處是A.反對(duì)君主專制制度B.反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫C.追求民主、平等D.確立分權(quán)與制衡的原則參考答案:C由材料“專制之下無(wú)祖國(guó)”可以得出大革命時(shí)期法國(guó)的民族思想為反對(duì)專制,追求民主和平等,據(jù)材料“對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已”可以得出國(guó)民黨一大的民族思想表現(xiàn)為反對(duì)帝國(guó)主義的壓迫,追求的也是建立民主、平等的國(guó)家,C符合題意;A與國(guó)民黨一大不符;B與法國(guó)的民族思想不符;D與材料無(wú)關(guān)。9.英國(guó)是世界上第一個(gè)走向現(xiàn)代化的國(guó)家,在建立現(xiàn)代政治制度的過(guò)程中,英國(guó)的歷史發(fā)展走了一條和平、漸進(jìn)的道路,它首先把專制制度轉(zhuǎn)變?yōu)橘F族寡頭制,然后再把貴族寡頭制改造成民主政治。英國(guó)在歷史的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到和平解決內(nèi)部沖突的必要性,也逐步學(xué)會(huì)了用和平的方式來(lái)改變政治制度。能體現(xiàn)英國(guó)以和平方式推動(dòng)社會(huì)變革的這一模式的歷史事件是

①17世紀(jì)中期英國(guó)革命

②1688年光榮革命

③1832年議會(huì)制度改革

A.①②③

B.①②

C.①③

D.②③參考答案:D10.“圣”的漢字源初之意,就是對(duì)一個(gè)人修為境界的評(píng)價(jià)。漢唐時(shí)圣人不再是神一樣的人物,而是上天在人間的“代理人”,但他的人格和地位始終是高貴的。宋明時(shí)圣人有人間的煙火氣,不過(guò)圣人的喜怒哀樂(lè)是隨著天地萬(wàn)物變化而變化,表達(dá)出一種超然的人格力量?!笆ト恕眱?nèi)涵始終不變的是A.高尚品德B.知識(shí)淵博C.自然主宰D.天神代表參考答案:A【分析】本題主要考查對(duì)材料的分析和理解能力【詳解】根據(jù)材料“就是對(duì)一個(gè)人修為境界的評(píng)價(jià)”“但他的人格和地位始終是高貴的”“表達(dá)出一種超然的人格力量”可以判斷“圣人”內(nèi)涵始終不變的是高尚品德,故A正確。材料中沒(méi)有反應(yīng)“圣人”是知識(shí)淵博的,故排除B。根據(jù)材料“漢唐時(shí)圣人不再是神一樣的人物”可知漢唐之后不是自然主宰,排除C。根據(jù)材料“宋明時(shí)圣人有人間的煙火氣”可知宋明時(shí)期已不再是天神的代表,排除D。【點(diǎn)睛】材料理解性較強(qiáng)的選擇題,首先根據(jù)材料內(nèi)容提煉主要觀點(diǎn),然后問(wèn)題中的關(guān)鍵詞去判斷材料觀點(diǎn)的使用和分析,同時(shí)結(jié)合課本知識(shí)點(diǎn),分析其中變化的歷史原因。11.“將人類(lèi)視為自然秩序的一部分,人類(lèi)的一切都可以用自然原因來(lái)解釋,從而結(jié)束了基督教所稱的人類(lèi)與上帝之間存在的特殊關(guān)系?!痹摬牧显u(píng)價(jià)的是A.宗教改革

B.進(jìn)化論C.經(jīng)典力學(xué)

D.相對(duì)論參考答案:12.唐代民間工匠必須在官府作坊服差異,從事一定天數(shù)的無(wú)償勞役;宋代工匠服官府差役,付給一定的“雇值”,有的生產(chǎn)部門(mén)如籌錢(qián)作坊,還出現(xiàn)了類(lèi)似計(jì)件給雇值的方式。這表明A.籌錢(qián)作坊帶動(dòng)了生產(chǎn)領(lǐng)域的流通B.宋代工匠的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位有所提高C.官營(yíng)手工業(yè)體系在宋代已經(jīng)瓦解D.唐代民間工匠的技術(shù)水平低于宋代參考答案:B材料“唐代民間工匠必須在官府作坊服差役”“無(wú)償勞役”,而宋代出現(xiàn)“雇值”,反映了宋朝官府和工匠之間存在一種類(lèi)似雇傭的關(guān)系,這說(shuō)明宋代工匠有一定的自主選擇自由,工匠社會(huì)地位被逐步肯定,故選B。題干沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)領(lǐng)域的流通,排除A;官營(yíng)手工在明代前期仍占統(tǒng)治地位,排除C;題干沒(méi)有涉及民間工匠的技術(shù),排除D。13.目前史學(xué)界對(duì)于雅典是否為民主政治存在爭(zhēng)議,其中反對(duì)者最主要的理由是雅典A.享有公民權(quán)利的人數(shù)較少

B.將軍等重要職位未完全開(kāi)放C.存在所謂的“多數(shù)暴政”

D.一些功勛卓著的公民被流放參考答案:A雅典民主政治將占絕大多數(shù)人口的奴隸排除在外,所以其民主只是少數(shù)人的民主,不是真正的民主,故A項(xiàng)正確;雅典民主政治下除十將軍委員會(huì)以外各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,說(shuō)明其民主性較強(qiáng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“多數(shù)暴政”說(shuō)明雅典民主政治是多數(shù)人決定國(guó)家大事的政治制度,符合民主要求,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;一些功勛卓著的公民被流放說(shuō)明雅典政治可以避免強(qiáng)權(quán)獨(dú)裁出現(xiàn),符合民主要求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.1840年,文人汪仲洋認(rèn)為:西方人長(zhǎng)腿不能彎曲,不能奔跑和跳躍,碧藍(lán)的眼睛畏懼陽(yáng)光,甚至在中午不敢睜開(kāi)。林則徐也認(rèn)為:洋人喜吃牛羊肉,若無(wú)從我國(guó)進(jìn)口的大黃、茶葉以輔食,將會(huì)消化不良而死。這些荒謬的認(rèn)識(shí)是緣于清朝的:

)A.政治腐敗

B.文字獄

C.閉關(guān)鎖國(guó)

D.重農(nóng)輕商

參考答案:C15.“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的,也不是君主個(gè)人獨(dú)裁意志的結(jié)果,而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)的。”材料意在說(shuō)明羅馬法A.不受立法機(jī)構(gòu)的制約

B.創(chuàng)制過(guò)程具有較強(qiáng)的伸展性C.不必執(zhí)行皇帝的敕令

D.在世界法律史上占重要地位參考答案:B試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。從材料“憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng)”“在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上而逐漸發(fā)展起來(lái)的”中可以看出古羅馬發(fā)具有開(kāi)放性和靈活性的特性。所以答案選B??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·羅馬法特點(diǎn)。16.右邊是《時(shí)代周刊》把參加1975年7月歐安會(huì)首腦會(huì)議的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人勃列日涅夫和美國(guó)總統(tǒng)福特作為封面的局部圖片。勃列日涅夫信心滿滿,主要是基于A.蘇聯(lián)大規(guī)模墾荒,糧食產(chǎn)量超過(guò)美國(guó)B·古巴導(dǎo)彈部署成功,對(duì)美國(guó)形成威懾C.突破斯大林體制,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.重工業(yè)發(fā)展,軍事實(shí)力與美國(guó)匹敵參考答案:D蘇聯(lián)墾荒主要是赫魯曉夫時(shí)期,而且是不成功的;古巴導(dǎo)彈問(wèn)題以蘇聯(lián)退讓結(jié)束;蘇聯(lián)至始至終沒(méi)有突破斯大林體制束縛,故A、B、C三項(xiàng)均不正確。勃列日涅夫注重發(fā)展重工業(yè),軍事實(shí)力達(dá)到了與美國(guó)相匹敵的水平。17.列寧指出,俄國(guó)革命的國(guó)際環(huán)境、軍事形勢(shì)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在蘇維埃中獲得多數(shù)。再加上農(nóng)民起義和人民轉(zhuǎn)而信任布爾什維克黨,這一切把武裝起義提到日程上來(lái)了。“把武裝起義提到日程上來(lái)了”的“國(guó)際環(huán)境”A.帝國(guó)主義國(guó)家忙于“一戰(zhàn)”

B.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌C.資本主義國(guó)家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D.俄國(guó)軍隊(duì)前線出擊失敗

參考答案:A18.中英《南京條約》附件中規(guī)定:英國(guó)的僑民、商人同中國(guó)人發(fā)生沖突,犯了法或成為被告,只能由英國(guó)駐中國(guó)的管事官——領(lǐng)事去裁判,中國(guó)政府不得過(guò)問(wèn)。這說(shuō)明中國(guó)喪失了A.領(lǐng)土主權(quán)B.貿(mào)易主權(quán)C.司法主權(quán)D.關(guān)稅主權(quán)參考答案:C試題分析:在《南京條約》簽訂后,強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《虎門(mén)條約》,其中規(guī)定英國(guó)的僑民、商人同中國(guó)人發(fā)生沖突,犯了法或成為被告,只能由英國(guó)駐中國(guó)的外事官去裁決,使中國(guó)的司法主權(quán)受到嚴(yán)重的破壞,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)涉及的是國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題;BD兩項(xiàng)涉及的是列強(qiáng)對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略獲得的經(jīng)濟(jì)權(quán)利??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?《南京條約》19.下表為據(jù)《漢書(shū)·食貨志》簡(jiǎn)編而成的《西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出情況表》。該表信息主要反映出西漢

項(xiàng)目數(shù)量備注收入糧食8500折算為貨幣后的大致值支出賦田租(上繳實(shí)物)283同上算賦和口賦(上繳貨幣)406

役兵役和徭役2300除部分兵役必須親身應(yīng)役外,其余可親身應(yīng)役或上繳貨幣代役,2300錢(qián)為代役貨幣數(shù)量日常食4918據(jù)戰(zhàn)國(guó)比例推算支出衣2732同上祭祀等儀式300以戰(zhàn)國(guó)數(shù)據(jù)為參考

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根基脆弱B.耕織結(jié)合的經(jīng)營(yíng)方式C.生活成本的居高不下D.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作參考答案:A材料表格中的支出總額超過(guò)了收入,說(shuō)明了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下,農(nóng)民的生活比較困頓,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根基脆弱,A正確;材料未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的男耕女織,B錯(cuò)誤;支出高是材料中的一個(gè)方面的內(nèi)容,不能概括全部材料,C錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)精耕細(xì)作,D錯(cuò)誤。20.鄧小平指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?!毕铝羞x擇中,屬于鄧小平理論中“吸收和借鑒”表現(xiàn)的是A.“一五計(jì)劃”工業(yè)化方針

B.和平贖買(mǎi)的改造政策C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制參考答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,一五計(jì)劃工業(yè)化方針是毛澤東在建國(guó)初期提出的;B項(xiàng)錯(cuò)誤,毛澤東在社會(huì)主義改造中提出;D項(xiàng)與材料信息不符,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不是當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法,故本題正確選項(xiàng)為C,思路點(diǎn)撥:本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,依據(jù)所學(xué)排除毛澤東相關(guān)選項(xiàng)及結(jié)合所學(xué)排除與題干信息不符選項(xiàng)即可。21.有學(xué)者認(rèn)為:“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價(jià)值的觀念具有永久的生命力,……成為人類(lèi)共同的基本理念?!笨婆e制度最“具有永久的生命力”的理念是A.公平競(jìng)爭(zhēng)

B.以文治國(guó)

C.分科考試

D.學(xué)而優(yōu)則仕參考答案:A22.著名歷史學(xué)家瑟諾博斯曾寫(xiě)進(jìn):“憲法曾賦予共和國(guó)總統(tǒng)以任命閣員之權(quán),但沒(méi)有決定在任何限度以內(nèi)他可以真正使用這種權(quán)力?!瓚椃ㄖ校m規(guī)定有內(nèi)閣,但內(nèi)閣如何運(yùn)用,內(nèi)閣總理地位如何,則都靠習(xí)慣的發(fā)展?!瓗讉€(gè)政黨聯(lián)合輪流執(zhí)政使這樣一個(gè)七拼八湊的憲法不符合任何政黨的理想?!毕铝胁环献髡邔?duì)該憲法評(píng)論的是A.憲法的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)需求,實(shí)現(xiàn)了各利益集團(tuán)的權(quán)力平衡B.內(nèi)容不全面造成的缺陷為當(dāng)政者提供了很大解釋空間C內(nèi)閣對(duì)國(guó)家元首負(fù)責(zé)D.議會(huì)有一定制約總統(tǒng)的權(quán)力參考答案:C解析:從材料的描述中可知,憲法的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)需求,實(shí)現(xiàn)了各利益集團(tuán)的權(quán)力平衡;內(nèi)容不全面造成的缺陷為當(dāng)政者提供了很大解釋空間;議會(huì)有一定制約總統(tǒng)的權(quán)力。從材料中反映不出內(nèi)閣對(duì)總統(tǒng)的負(fù)責(zé)。所以答案選C?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。23.宋朝時(shí),范仲淹為商人鳴不平,歐陽(yáng)修力主“使商賈有利而通行”,蘇軾反對(duì)“與商賈爭(zhēng)利”,主張“農(nóng)末皆利”。浙東地區(qū)功利主義學(xué)派反對(duì)道學(xué)家空談性命,志存經(jīng)濟(jì),主張經(jīng)世致用。據(jù)此可知,上述思想A.反映了封建士大夫的普遍訴求B.推動(dòng)政府放棄了重農(nóng)抑商的政策C.開(kāi)始沖破封建傳統(tǒng)思想的束縛D.具有反傳統(tǒng)傾向與務(wù)實(shí)重用特征參考答案:D依據(jù)材料,范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾、浙東地區(qū)功利主義學(xué)派的主張都體現(xiàn)出對(duì)商業(yè)的重視,和中國(guó)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策相違背,符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,所以具有反傳統(tǒng)傾向與務(wù)實(shí)重用特征,故D項(xiàng)正確。材料只是范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾、浙東地區(qū)功利主義學(xué)派等個(gè)體的主張,非整個(gè)封建士大夫的普遍訴求,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。整個(gè)封建社會(huì)中國(guó)政府都堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,B項(xiàng)不符合史實(shí),故排除。由材料無(wú)法判斷是沖破封建傳統(tǒng)思想的束縛的“開(kāi)始”,故排除C項(xiàng)。點(diǎn)睛:材料由四則具體的史實(shí)---范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾、浙東地區(qū)功利主義學(xué)派的主張構(gòu)成,反應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)重農(nóng)抑商的質(zhì)疑。但是,這只是個(gè)案,不是整體性認(rèn)識(shí),注意區(qū)別個(gè)別和整體的關(guān)系。24.如果一個(gè)國(guó)家各個(gè)階層之間貧富差距過(guò)于懸殊,便會(huì)出現(xiàn)各種社會(huì)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)走向分崩離析,儒家早在《論語(yǔ)》中就提出:“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。”南此可見(jiàn),建立公平、合理的分配機(jī)制對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性,以下史實(shí)不能為這一觀點(diǎn)提供依據(jù)的是A.1929—1933年的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)導(dǎo)致各國(guó)政治危機(jī)B.二戰(zhàn)后福利國(guó)家的建立推動(dòng)了資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.20世紀(jì)后期中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.十月革命后蘇俄實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策鞏固了新生蘇維埃政權(quán)參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】M2各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整·從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”D

解析:由于貧富差距加大、市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力下降導(dǎo)致1929~1933年的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;福利國(guó)家的建立對(duì)社會(huì)穩(wěn)定起了積極的作用,可以成為此觀點(diǎn)的證據(jù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也可證明觀點(diǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策鞏固了新生蘇維埃政權(quán),但損害了農(nóng)民的利益,從而引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī),不能成為觀點(diǎn)的依據(jù),故D項(xiàng)正確?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策作用的理解。25.孔府有世襲名號(hào)“衍圣公”,自唐代開(kāi)始曲阜知縣由“衍圣公”兼任,明代雖略有進(jìn)步,但仍在“衍圣公”弟侄中揀選,被稱為“孔氏縣令”。這一現(xiàn)象說(shuō)明在古代中國(guó)

(

)A.宗法制度長(zhǎng)期存在

B.家國(guó)一體特征明顯C.儒學(xué)思想影響深遠(yuǎn)

D.世襲思想根深蒂固參考答案:C(以孔子為代表的儒學(xué)思想在古代中國(guó)影響深遠(yuǎn),“孔氏縣令”憑借的便是儒學(xué)思想的深遠(yuǎn)影響。)26.實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”,這意味著雅典國(guó)家的主人是A.全體奴隸主

B.除奴隸之外的全體成年男性C.除奴隸和外邦人之外的成年男性D.從事工商業(yè)的成年男性參考答案:C27.中華民族起初不過(guò)山東、河南等處的小小幾個(gè)部落,幾千年間不斷成長(zhǎng),最后長(zhǎng)成泱泱雄風(fēng)的大國(guó)。以下地區(qū)屬于自秦朝開(kāi)始就歸入中央王朝版圖的是

(

)

①云貴地區(qū)

②西藏地區(qū)

③嶺南地區(qū)

④東北地區(qū)

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:B28.據(jù)南宋《葉適集·水心別集》記載:“自漢至唐,猶有授田之制……蓋至于今,授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易,而官反為之司契券而取其直。”據(jù)此可知A.土地所有權(quán)的流轉(zhuǎn)成為合法的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

B.土地國(guó)有制是漢唐時(shí)期的主要土地制度C.宋代土地兼并現(xiàn)象導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳

D.宋代政府立契券保護(hù)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案:據(jù)“民自以私相貿(mào)易,而官反為之司契券而取其直”,可知土地所有權(quán)的流轉(zhuǎn)成為合法的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故選A。29.《史記·貨殖列傳》中說(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。”這說(shuō)明,利之所在,商之所求,已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。下列材料不能直接反映這一社會(huì)現(xiàn)象的是A.商人之四方,市賈信徙,雖有關(guān)粱之難,盜賊之危,必為之B.商人通賈,倍道兼行,夜以續(xù)日,千里而不遠(yuǎn)者,利在前也C.天下初定,復(fù)弛商賈之律,然市井之子孫亦不得仕宦為吏D.客行田野間,比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈參考答案:答案:C解析:本題主要考查中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,意在考查學(xué)生概括并整合材料信息,分析歷史問(wèn)題的能力。據(jù)材料“利之所在,商之所求,已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象”可知,材料描述的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)描述的是重農(nóng)抑商的表現(xiàn),與題意不符,正確。A、B、D三項(xiàng)均是描述的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),排除。故選C項(xiàng)。30.2015年3月5日上午9時(shí),第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。李克強(qiáng)代表國(guó)務(wù)院向大會(huì)作政府工作報(bào)告。人們第一時(shí)間獲知這一圖文消息的主要途徑是()①報(bào)刊雜志②電影③電視④互聯(lián)網(wǎng)A.②③

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:D考點(diǎn)大眾傳媒的發(fā)展試題解析解答本題注意題干要求“第一時(shí)間”獲取信息,所以不能選報(bào)刊雜志和電影,故選D。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一

秦律稱:“凡法律令者,以教道(導(dǎo))民,去其淫避(僻),除其惡俗、而使之于為善也?!薄晌闹袑?duì)農(nóng)田水利、山林保護(hù)、牛馬飼養(yǎng)、國(guó)家糧食的貯存發(fā)放、貨幣流通、工程興建、徭役征發(fā)、刑徒監(jiān)管、官吏任免、軍爵賞賜等各方面,都有許多嚴(yán)格具體的規(guī)定……秦律嚴(yán)禁對(duì)私有土地的侵犯。對(duì)“盜”采別人的桑葉也要給予一定的處罰。律文中所見(jiàn)到的刑名有斬首、碟(割裂肢體)、棄市等十余種?!哉沧討c主編的《中國(guó)古代史》材料二

《大明律》稱:“朕有天下,仿古為治,明禮以導(dǎo)民,定律以繩頑?!薄洞竺髀伞芬?guī)定犯有謀反、謀大逆罪,不分主犯、從犯,一律處死?!瓕?duì)“占田過(guò)限”“欺隱田糧”者也有懲治,“其田入官,所隱稅糧,依數(shù)征納?!薄笆苴E”名目共11條。如嚴(yán)懲‘“枉法贓”,規(guī)定一貫以下杖七十,八十貫則絞。……“凡御史犯罪加三等,有贓從重論?!薄浴吨袊?guó)古代史全一冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》材料三

1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體……中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之?!瓍⒆h院議決一切法律案?!薄徽浴吨袊?guó)近現(xiàn)代史教學(xué)參考資料》材料四

1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》指出:“這個(gè)憲法以1949年的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)為基礎(chǔ),又是共同綱領(lǐng)的發(fā)展?!薄徽浴吨袊?guó)近現(xiàn)代史教學(xué)參考資料》回答:(1)據(jù)材料一,概括指出秦律的特點(diǎn)。(3分)(2)據(jù)材料一和材料二概括指出秦律和《大明律》在指導(dǎo)思想上的相同之處。(2分)(3)據(jù)材料三和材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明如何理解“《中華人民共和國(guó)憲法》是共同綱領(lǐng)的發(fā)展”?(2分)并分析《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《中華人民共和國(guó)憲法》的歷史作用。(4分)(4)綜合上述材料,我們從中可以得到那些認(rèn)識(shí)?(4分)參考答案:答案:(1)法律內(nèi)容涉及面廣;嚴(yán)刑酷法;維護(hù)地主階級(jí)利益。(3分)(2)以法律規(guī)范人們的活動(dòng)。(2分)(3)理解:由新民主主義向社會(huì)主義發(fā)展。(2分)作用:《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了三權(quán)分立的政治體制,是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義憲法,具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。(2分)《中華人民共和國(guó)憲法》是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法,是中國(guó)人民革命勝利的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是建設(shè)社會(huì)主義的保障。(2分)(4)認(rèn)識(shí):民權(quán)逐步取代君權(quán);法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具;法律過(guò)于嚴(yán)酷不利于國(guó)家的鞏固和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;我國(guó)要進(jìn)一步完善社會(huì)主義法制。(任答兩點(diǎn)4分人考生答案只要言之成理,即可給分)32.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料:材料一無(wú)徵不信,不信民不從,故一切制度托之三代先王以行之。若謂圣人行事不可依托,則是以硁硁之小人,律神話之孔子矣。布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍。——康有為《孔子改制考》材料二著自下科為始,鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試,向用四書(shū)文者,一律改試策論?!F(xiàn)當(dāng)開(kāi)創(chuàng)百度,事務(wù)繁多,度支歲入有常,豈能徒供無(wú)用之冗費(fèi),致礙當(dāng)務(wù)之急需。如詹事府本屬閑曹,無(wú)事可辦……均著即行裁撤,歸并內(nèi)閣及禮兵刑部辦理。旗丁生齒日繁,徒以格于定制,不得在外省經(jīng)商貿(mào)易,遂至生計(jì)益艱,……現(xiàn)當(dāng)百度維新,自宜馳寬其禁,俾得各習(xí)四民之業(yè),以資治生。——中國(guó)近代史資料叢刊材料三比年以來(lái),皇上有意變法,而盈朝洶洶,不可向邇,親貴抗違,耆老力諍,群僚面從而后言,舉政始行而中廢。乃至奉旨發(fā)議,乃推延而不議;明詔施行,乃束閣而不行。人心眾論,緝緝仳仳。”——楊深秀《請(qǐng)告天祖誓群臣以變法定國(guó)是折》材料四適應(yīng)現(xiàn)代世界不斷發(fā)展趨勢(shì)而不斷革新,是現(xiàn)代化的本質(zhì),但成功的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),不但善于克服傳統(tǒng)因素對(duì)革新的阻力,而尤其在善于利用傳統(tǒng)因素作為革新的動(dòng)力?!_榮渠《現(xiàn)代化新論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出康有為宣傳維新變法的方式。該方式產(chǎn)生了什么積極作用?(2)概括材料二中改革的主要措施。結(jié)合材料三,指出這些措施在當(dāng)時(shí)的實(shí)施結(jié)果。這一結(jié)果的出現(xiàn)說(shuō)明了什么?(3)綜合上述材料,就如何順利推行變法。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

參考答案:(1)方式:托古改制。作用:有利于減少變法阻力;有利于促進(jìn)維新思想的傳播。(2)措施:改革科舉制度,廢除八股;撤并機(jī)構(gòu),裁汰冗員;廢除旗人特權(quán)等。結(jié)果:遭到大多教官員的抵制。說(shuō)明:改革觸動(dòng)了許多人的利益,樹(shù)敵過(guò)多,阻力過(guò)大。1分(3)認(rèn)識(shí):善于利用傳統(tǒng)因素,化阻力為動(dòng)力;改革要有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo);注意改革方法、策略;措施要切實(shí)可行。(任答兩點(diǎn),共2分)試題分析:(1)本題主要考查康有為的維新思想,旨在考查正確解讀材料并再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。第一小問(wèn)“方式”由材料一中的信息“一切制度托之三代先王以行之”即可得出“托古改制”的結(jié)論;第二小問(wèn)“積極作用”可從減少變法阻力、促進(jìn)維新思想的傳播等角度思考作答。(2)本題主要考查維新變法的舉措及其影響,旨在考查正確解讀材料的能力。第一小問(wèn)“主要措施”由材料二中的信息“自下科為始......一律改試策論”即可得出“改革科舉制度,廢除八股”的結(jié)論,由材料二中的信息“閑曹,無(wú)事可辦……即行裁撤”即可得出“撤并機(jī)構(gòu),裁汰冗員”的結(jié)論,由材料二中的信息“旗丁……現(xiàn)當(dāng)......俾得各習(xí)四民之業(yè),以資治生”即可得出“廢除旗人特權(quán)”的結(jié)論;第二小問(wèn)“結(jié)果”由材料三中的信息“親貴抗違,耆老力諍”即可得出“遭到大多數(shù)官員的抵制”的結(jié)論;第三小問(wèn)“說(shuō)明”可從改革觸動(dòng)了守舊派的利益、阻力較大等角度思考作答。(3)本題主要考查對(duì)維新變法的認(rèn)識(shí),旨在考查正確評(píng)述相關(guān)史實(shí)的能力??蓮淖⒁飧母锏牟呗院头椒?、形成堅(jiān)定的改革團(tuán)體等角度思考作答。33.閱讀材料,完成下要求。(25分)材料一

社會(huì)救濟(jì)是中國(guó)古代歷朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容,主要依賴于政府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無(wú)靠者,按月發(fā)口糧。明律規(guī)定:“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人,貧窮無(wú)親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十。”這是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定,主要有災(zāi)荒救濟(jì),高齡老人養(yǎng)贍,設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民,孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì),貧窮讀書(shū)人救濟(jì)等?!幾脏囋铺亍吨袊?guó)救荒史》等材料二

英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后,偷盜者、乞討者等日益增多,社會(huì)不安定因素急劇增加。1601年,英國(guó)頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類(lèi)而異,凡年老及喪失勞動(dòng)力者,在家接受救濟(jì);貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng),長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,新濟(jì)貧法規(guī)定,有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多?!幾躁悤月伞队?guó)福利制度的由來(lái)與發(fā)展》(1)根據(jù)材料一、二,概括中國(guó)明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國(guó)近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的,并指出其救濟(jì)方式的異同。(18分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與英國(guó)近代濟(jì)貧制度相比,西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展。(7分)參考答案:(1)共同目的:救濟(jì)弱勢(shì)群體;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;促進(jìn)政權(quán)認(rèn)同。(6分)相同:政府主導(dǎo);設(shè)置救濟(jì)機(jī)構(gòu);立法保障;因類(lèi)而異。(8分)不同:英國(guó)的救濟(jì)對(duì)有勞動(dòng)能力的貧民帶有懲戒性質(zhì);中國(guó)救濟(jì)制度體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。(4分)(2)從單純的救濟(jì)發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利,得到立法和制度上的保證;福利種類(lèi)眾多;覆蓋面廣,低收入階層受惠多。(7分)試題分析:第(1)問(wèn),共同目的的解答,需結(jié)合材料,從救濟(jì)對(duì)象、維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)穩(wěn)定方面思考。相同點(diǎn)從政府作用、機(jī)構(gòu)設(shè)置、法律保障等角度思考。不同點(diǎn)從中英兩國(guó)的國(guó)情角度思考。第(2)問(wèn),將“西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展”轉(zhuǎn)換為西方福利國(guó)家制度的“特點(diǎn)”就很容易作答了。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,政府把人民的生存狀況納入政府職能,可以得出從單純的救濟(jì)發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利;依據(jù)所學(xué)“福利國(guó)家”的含義,可以得出得到立法和制度上的保證;依據(jù)所學(xué)知識(shí),“福利國(guó)家”涉及醫(yī)療保健服務(wù)、養(yǎng)老、住房、失業(yè)保險(xiǎn)、教育等領(lǐng)域,可以得出福利種類(lèi)眾多,覆蓋面廣,低收入階層受惠多?!久麕燑c(diǎn)睛】本題圍繞中英兩國(guó)福利制度的橫向比較,設(shè)置兩段材料,綜合考查了考生的多種能力,符合新課標(biāo)高考的考查理念,又契合了當(dāng)代熱點(diǎn)——社會(huì)福利制度。本考點(diǎn)是考查考生的比較能力,題目設(shè)置比較平和,考生應(yīng)該比較容易得分。這啟示考生要加強(qiáng)對(duì)解題技巧的訓(xùn)練,如“共同目的”、“異同”、“發(fā)展”這類(lèi)設(shè)問(wèn)的試題。34.自然、法律和造物者對(duì)人都是公平的,婦女在生活、自由和對(duì)幸福的追求上具有和男子相同的權(quán)利。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。材料一、明清之際的江南地區(qū)出現(xiàn)了“才女文化”的繁榮,這些女性靠文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞批判來(lái)傳承婦女文化。其中最

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