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11第頁共7頁注意:二者之間有著嚴格的界限;二者相互依存,互為前提,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。⑸實踐是檢驗真理的唯一標準注意:任何真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。真理是客觀的,即真理是絕對的,具有絕對性;真理又是具體的、有條件的,即真理是相對的,具有相對性。4?如何運用聯(lián)系的觀點分析問題⑴聯(lián)系具有普遍性;⑵聯(lián)系具有客觀性;⑶聯(lián)系具有多樣性和條件性;⑷人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系;⑸整體和部分的關(guān)系;⑹系統(tǒng)優(yōu)化的方法。5?如何運用發(fā)展的觀點分析問題⑴一切事物都是變化發(fā)展的,要求用發(fā)展的觀點看問題;⑵發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物;⑶事物發(fā)展的途徑一一前進性與曲折性的統(tǒng)一;⑷事物發(fā)展的狀態(tài)一一量變與質(zhì)變;6.如何運用矛盾的觀點或矛盾分析法分析問題矛盾的觀點主要包括⑴矛盾即對立統(tǒng)一(特殊:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化)一法⑴堅持一分為二的觀點⑵矛盾的普遍性⑶矛盾的特殊性⑷矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系法⑶矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一⑸主次矛盾辯證關(guān)系法⑷兩點論和重點論的統(tǒng)一⑹矛盾主次方面辯證關(guān)系,兩點論和重點論的統(tǒng)一7.如何運用歷史唯物主義的觀點分析問題一歷史唯物主義常用的觀點⑴社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的,一方面,社會存在決定社會意識;另一方面,社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。⑵價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價值觀具有積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀具有消極的導(dǎo)向作用。要求我們樹立正確的價值觀。⑶人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。要求堅持群眾觀點和群眾路線,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。f另外應(yīng)注意的觀點⑴生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。⑵上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。⑶樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,把維護人民的利益作為最高的價值追求。⑷價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性的特點。8.如何運用人生價值的知識分析問題⑴人生價值包括兩方面:一方面是對社會的責任和貢獻,另一方面是社會對個人的尊重和滿足。是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。⑵人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。⑶正確的人生價值觀應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。⑷實現(xiàn)人生價值的途徑:在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理好個人與社會的關(guān)系,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件:需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。需要努力發(fā)展自己的才能,全面提髙個人素質(zhì)。需要有堅定的
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