《精神的三間小屋》示范

精神的三間小屋【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力.掌握“寬宥、游弋”等字詞的音形義。.理解文章內(nèi)容和主題。過程與方法.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文的寫作技巧?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一課時(shí)一、新課導(dǎo)入我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長(zhǎng)，不是我們這些弱小的生命體能夠完全體會(huì)到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。二、自主預(yù)習(xí).背景資料畢淑敏（1952—），女，國(guó)家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，小說月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。著有《畢淑敏文集》八卷，長(zhǎng)篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。.檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音

廣袤（mao） 贅（zhu．．襟（jin）懷 灼（zhu廣袤（mao） 贅（zhu．．襟（jin）懷 灼（zhu．．馳騁（ch爸ng）．TOC\o"1-5"\h\z． ． ．．i）余窗欞（ling） 坍（tGn）塌 要訣（juG 困厄1）．． ． ．6）晃自慚形穢（hui） 憎惡（zengwu）俯拾即（ji）是． ．． ．（2）詞語釋義自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：意思是李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。襟懷：胸襟、胸懷；心胸。廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長(zhǎng)度為袤。馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。坍塌：倒塌，崩塌。形銷骨立：形容身體非常消瘦。三、合作探究（一）整體感知.課文標(biāo)題說的是哪三間精神小屋？答案示例：第一間小屋盛著我們的愛與恨。第二間小屋盛放我們的事業(yè)。第三間小屋安放我們自身。.這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？答案示例：第一部分（第1—6段）引出話題一一如何布置我們的心靈空間。第二部分（第7—17段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋」。第一層（第7—8段）分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（第9—13段）分析如何建立第二間精神小屋.，即盛放著事業(yè)的小屋.。第三層（第14—17段）分析如何建立第三間精神小屋」即安放我們自身的小屋.。第三部分（第18—19段）指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。（二）研讀分析1.突破重難（1）第1—6段的內(nèi)容，和后文寫的三間精神小屋有什么關(guān)系？答案示例：第1—3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解。第4—6自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。（2）第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？答案示例：第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。（3）第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？

答案示例：作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來理解：首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。（4）第三間小屋，安放我們自身，作者是怎樣描述的？答案示例:作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”？通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。（5）為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？答案示例:這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。作為當(dāng)代學(xué)生，我們?cè)诿β档膶W(xué)習(xí)生活之余，應(yīng)該思考如下問題:有沒有給自己的心靈存放適當(dāng)?shù)目臻g？對(duì)于我們?cè)谡n內(nèi)課外吸收的信息有沒有用自己的思想去思考判斷？有沒有用自己的思維去審視自己的學(xué)習(xí)與生活？（6）根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。答案示例：三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。.寫法探究本文有怎樣的寫作特色？答案示例：①集議論、描寫、抒情于一體。②構(gòu)思新穎獨(dú)特。.主題理解本文的中心思想是什么？的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。答案示例：這是篇集議論、描寫、抒情于體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋答案示例：這是篇集議論、描寫、抒情于體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋四、課堂小結(jié)人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的。作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢(shì)必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！五、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。六、板書設(shè)計(jì)盛著愛恨盛著愛恨愛恨一光明溫暖盛放事業(yè)期L4房堅(jiān)固優(yōu)雅安放自身珍視自我獨(dú)特安穩(wěn)岳陽樓記【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力.掌握“霏、浩浩湯湯”等文言字詞的音形義。.理解全文內(nèi)容，理解主題思想。過程與方法.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。.朗讀、背誦全文，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn).疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。.有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn).學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)二、新課導(dǎo)入柳州有幸，擁有柳宗元；岳陽亦有幸，擁有滕子京和范仲淹。柳宗元和劉禹錫因?yàn)橥e進(jìn)士，遂成為莫逆之交，演繹了文學(xué)史上一段佳話；而范仲淹和滕子京這兩位同榜進(jìn)士，也是情同手足患難與共，共同譜寫了岳陽人民百世的榮耀和驕傲。他們留給我們的，不僅僅是所謂的政績(jī)，也是一份文化遺產(chǎn)，更是一個(gè)精神家園。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。二、自主預(yù)習(xí).背景資料《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。.知識(shí)鏈接岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。.檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音謫（zh旨）屬（zhM）霪雨（丫5）霏霏（fei）檣（qidng）楫（ji）冥（ming）讒（chdn）偕（xi普）（2）詞語釋義浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。????橫無際涯：邊。?連月不開：放晴。?去國(guó)懷鄉(xiāng)：離開國(guó)都。??憂讒畏譏：讒：誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。? ?滿目蕭然。蕭條冷落的景象。??波瀾不驚：這里有“起”“動(dòng)”的意思。?上下天光：天色，湖光。?浮光躍金：金色的月光閃耀跳動(dòng)。??靜影沉璧：圓形的玉。?此樂何極：哪有窮盡。??把酒臨風(fēng)：把：持，執(zhí)。臨風(fēng)：迎著清風(fēng)。? ??（3）一詞多義①和政通人和（和樂）?至若春和景明（和煦）?②通 政通人和（順利）?北通巫峽（通向）?③觀 予觀夫巴陵勝狀（看）?此則岳陽樓之大觀也（景象）?④空 濁浪排空（天空）?長(zhǎng)煙一空（消散）?⑤一 一碧萬頃（一）?長(zhǎng)煙一空（全）?⑥極南極瀟湘（盡，直通）.感極而悲者矣（極點(diǎn)）.此樂何極（窮盡）.⑦以 屬予作文以記之（來）.不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?⑧或 而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）.或異二者之為（或許，也許）.（4）通假字①百廢具興（通“俱”，全，都）.②屬予作文以記之（通“囑”，囑咐，囑托）.（5）詞類活用①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)詞，做……太守）.②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（形容詞作狀語，在……之前；形容詞作狀語，.在……之后）（6）古今異義①氣象古義：景象。例：氣象萬千。??今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。②微古義：沒有。例：微斯人。?今義：細(xì)小。（5）特殊句式。①銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……（省略句）②刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）③遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語后置）④居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（定語后置）⑤吾誰與歸？（賓語前置）（6）流傳至今的成語。氣象萬千、心曠神怡、政通人和三、合作探究（一）整體感知（1）課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？答案示例：第一部分（1自然段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。 第二部分（2—4自然段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層（2自然段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。第二層（3—4自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一一一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。 第三部分（5自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。（2）從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？答案示例：①氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。②寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。③湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。（二）研讀分析寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？答案示例：背景是在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。第二課時(shí)一、合作探究1.突破重難（1）作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？答案示例：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”：“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。（2）3、4兩段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系？答案示例：這兩段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。（3）怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？答案示例：我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。（4）文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？答案示例：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”點(diǎn)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后警句出現(xiàn)，給人印象極深。（5）“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。答案示例：作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。2.寫法探究本文的寫作特色有哪些？答案示例：（1）繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。（2）采用敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。③駢散結(jié)合，詞語富有生命力。

3.主題理解本文的主旨是什么？答案示例：本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“飾物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。二、課堂小結(jié)本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手，從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生美的感受。三、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。四、板書設(shè)計(jì)政通人和，百廢俱興?（O）“不以物喜-去國(guó)懷鄉(xiāng)、不以物喜-憂讒畏譏遷..__,5（對(duì)比）先天下之憂而憂?I后天下之樂而樂*，w先天下之憂而憂?I后天下之樂而樂*耒辱皆忘，《議論抒情》“《議論抒情》“洞庭一湖V（寫最），翁亭記【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。.理解全文內(nèi)容，理解主題思想。過程與方法.朗讀和背誦全文。.把握作者的思路，理出文章線索。.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語言，理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)歐陽修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn).把握作者的思路，理出文章線索。.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語言，理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)歐陽修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)三、新課導(dǎo)入同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來學(xué)習(xí)和欣賞這篇《醉翁亭記》吧！二、自主預(yù)習(xí).背景資料歐陽修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽文忠公集》。慶歷5年（1045），歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。歐陽修寫此文時(shí)不過39歲，文中所說“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。.知識(shí)鏈接醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。.檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音TOC\o"1-5"\h\z滁（chU）林壑（he）瑯琊（langya）潺潺（chdn）僧（seng）輒（zh旨）晦明（hu? ??? ? ? ??霏（fei）瞑（ming）傴僂（yMlu）攜（xi旨） 洌（lie）肴（ydo）蔌（su）? ?? ? ? ??觥籌（gOngchou）陰翳（yi）弈（yi）釀泉（nidng）翼然（y1）巖穴（xue）? ? ? ? ? ?朝暮（zhGomu）酣（hGn）頹然（tui）? ? ?（3）詞語釋義環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。環(huán)：環(huán)繞。壑：山谷。峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。云歸：煙云聚攏。巖穴：山谷。暝：昏暗。晦：陰暗。發(fā)：開放。茂盛，繁茂。這里指草木茂盛。雜然：交錯(cuò)的樣子。陳：擺開。）一詞多義①樂不知太守之樂其樂（意動(dòng)用法，以……為樂）.不知太守之樂其樂（樂趣）.②名名之者誰（命名）.不能名其一處也（說出）.③秀蔚然而深秀者（秀麗）.佳木秀而繁陰（植物開花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng)）.④意醉翁之意不在酒（情趣）.每有會(huì)意（意旨）.此中有真意（心思）.⑤高而年又最高（大）.風(fēng)霜高潔（高爽）.⑥宴太守宴也（宴請(qǐng)）.宴酣之樂（宴會(huì)）.⑦出水落而石出者（顯露）.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（出來）.⑧歸太守歸而賓客從也（回去）.云歸而巖穴暝（歸聚）.⑨乎在乎山水之間也（于）頹然乎其間者（在）? ?⑩而漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者（表承接）?而年又最高（表遞進(jìn)）?溪深而魚肥（表并列）?雜然而前陳者（表修飾）?而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折）?（4）詞類活用①名之者誰（名詞作動(dòng)詞，取名、命名）?②而不知太守之樂其樂也（意動(dòng)用法，“以……為快樂”）?③山行六七里（名詞作狀語，沿著山路）?④雜然而前陳者（方位名詞作狀語，在前面）?⑤翼然臨于泉上（名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣）??⑥自號(hào)曰醉翁也（名詞作動(dòng)詞，稱呼）?（5）古今異義（①意古義：情趣。例：醉翁之意不在酒。?今義：意思或愿望。②去古義：離開。例：游人去而禽鳥類也。?今義：至U、往。③射古義：例：射者中。?今義：射箭。（6）出自本文的成語：觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。峰回路轉(zhuǎn)：亦作「山回路轉(zhuǎn)」。①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。醉翁之意不在酒：現(xiàn)用以比喻本意不在此，而在別的方面也比喻別有用心。水落石出：本義為水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。山肴野蔌：野味和菜蔬。風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。三、合作探究（一）整體感知課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？答案示例：全文四個(gè)自然段。第1段，寫醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂趣的心情。（總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。）第2段，寫亭外山間景物的美麗可愛，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無比，使人感到樂趣無窮。（分別描寫山間朝暮四季的不同景色。）第3段，寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心情。（描寫太守與滁人游山宴飲之樂。）第4段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時(shí)交代歸來后寫了這篇《醉翁亭記》。（寫酒宴散，眾人歸的情景。）（二）研讀分析（1）精讀第1段并回答：這段如何劃分層次？寫法是什么？答案示例：第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山一西南諸峰一瑯琊（鳥瞰）f釀泉（由俯到仰）f醉翁亭（自下而上點(diǎn)題）。這一層的寫景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。第二層寫亭的得名：建亭者一名亭者一樂（題眼，主線）。這段總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。 歐陽修在描寫滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫了，但最后改成“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥瞰全景，概述了滁州的地理特征。（2）精讀第2段，說說它的內(nèi)容、層次和寫法。答案示例：這段分別描寫山間朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之樂”的具體化。分三層。作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來寫。寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。第二課時(shí)一、合作探究.突破重難（1）第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？答案示例：寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場(chǎng)面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。（2）滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？答案示例：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色—一有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓能興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也能與民同樂而樂。這是他的政治理想。（3）精讀最后一段，說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？如何理解“太守之樂其樂”？答案示例：主旨句：醉能同其樂。“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)一一政通人和后的欣慰。（4）結(jié)合全文內(nèi)容回答，太守是為什么而醉？答案示例：①為景而醉。第1段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫?？蓺w納為：群山環(huán)繞圖一瑯琊秀色圖一釀泉流水圖一溪亭展翅圖。第2段寫山山水水，花草樹木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來。②為人而醉。滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守