2022年黑龍江省齊齊哈爾市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022年黑龍江省齊齊哈爾市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)中具有承上啟下作用的句子是（）

A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.嘆年來蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減

2.成語“夙興夜寐”出自()

A.《關(guān)山月》B.《短歌行》(其一)C.《陳情表》D.《氓》

3.“還將舊來意，憐取眼前人”中的后句意思為（）A.A.愛眼前的我B.可憐眼前的新人C.愛眼前的新人D.可憐眼前的我

4.下列句子中，“以”字可譯作“由于”、“憑借”的是()A.A.嘗為隴西……云中太守，皆以力戰(zhàn)為名。

B.王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。

C.以子之道，移之官理，可乎？

D.方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

5.下列詞語中劃橫線的字的讀音完全不相同的一組是()

A.箴言鹽堿

緘默

咸與維新

B.恪守坎坷

緙絲

溘然長逝

C.皎潔

校尉

佼佼上行下效

D.靚妝

靖亂

靛青去蕪存菁

6.

第

8

題

王維山水詩突出的藝術(shù)特點是（）。

7.

第

15

題

魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）。

8.元代著名散曲家馬致遠(yuǎn)的號是()

A.云莊B.放翁C.醉翁D.東籬

9.《種樹郭橐駝傳》采用的主要寫作手法是（）

A.類比方法B.夸張手法C.諷刺手法D.擬人手法10.我國詩歌史上其詩被稱為“詩史”的詩人是（）A.A.屈原;B.杜甫;C.白居易;D.陸游

11.填入下文括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項是一生中能有這樣的兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。（）只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是很幸福了。（）馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，（）在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的，（）其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。

A.盡管,但是,甚至,而且B.甚至,可是,即使,況且C.盡管,可是,即使,而且D.即使,但是,甚至,而且

12.我國文學(xué)史上最早的一部詩歌總集是

A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《論語》

13.魯迅的《燈下漫筆》出自其雜文集()

A.《朝花夕拾》B.《華蓋集》C.《墳》D.《三閑集》

14.老舍是我國現(xiàn)代()

A.著名詩人B.著名文藝評論家C.著名作家D.著名游記作家

15.《楚辭.九歌》有()

A.9首B.10首C.12首D.11首二、填空題(10題)16.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

17.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

18.《紅樓夢》原名《_________》。

19.“曉來準(zhǔn)染霜林醉，_________?！?/p>

20.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。

21.蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。其散文自然暢達(dá)，行云流水。其詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬，與_________并稱“蘇辛”。

22.白居易《長恨歌》詩：“＿＿，夜半無人私語時?！?/p>

23.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)：“人有悲歡離合，_________。”

24.傅雷是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

25.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.詩中哪幾句寫人寒冷的感受?32.這段文字運用何種論述方法闡明觀點?效果如何?33.（一）閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答下列21~23題：

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢；東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。解釋這段文字中加點字的含義。

來：

舉：

治：

施：五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀朱光潛《選擇與安排》片段，回答下列各小題：

……善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃殘疾的和沒有訓(xùn)練、沒有紀(jì)律的兵愈多愈不易調(diào)動，反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個意思或字句就是一個兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳。讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢，在文章上叫做“布局”。在調(diào)兵布陣時，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅與側(cè)翼，前鋒與后備，尤須有條不紊……文章的布局也就是一種陣勢，每一段就是一個隊伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)生最大的效用。

在這一片段中作者提出的主要觀點是什么?(4分)

35.作者說他在魯鎮(zhèn)“的確已經(jīng)是一名出場人物”是何意思？有無諷刺成分？36.“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！畬W(xué)問變化氣質(zhì)?！薄@段文字采用的是何種推理方法?六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.A

2.D

3.C本題考查考生對古詩句含意的理解。注意“憐”當(dāng)“愛”講，這兩句話的意思是：現(xiàn)在又將過去對待我的情意，去愛眼前的新人。

4.A

5.A

6.D

7.B

8.D

9.A《種樹郭橐駝傳》最大的特點是采用了類比的方法，即以種樹之道，“移之官理”。郭橐駝種樹貴在得樹之天性，為政也貴在使民得其天性。而那些不善種樹的人的做法，與“好煩其令”的為官者是一樣的。因此選擇A項。

10.B

11.D

12.A

13.C《燈下漫筆》是《春末閑談》的姊妹篇，出自魯迅雜文集《墳》。

14.C

15.D《九歌》是《楚辭》篇名。原為傳說中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱，由戰(zhàn)國楚人屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

16.沙子龍

17.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

18.石頭記

19.總是離人淚

20.王昌齡王昌齡

21.辛棄疾

22.七月七日長生殿七月七日長生殿

23.月有陰晴圓缺

24.翻譯翻譯

25.無人會，登臨意。

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。32.運用正反對比，兩相對照的方法闡明明觀點。鮮明深刻地突出了“大同”、“小康”各自的本質(zhì)特征及它們之間的差異。而“大同”、“小康”與當(dāng)時“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實的潛在對比就更加鮮明深刻。33.來：使動用法：使……來。

舉：攻取。

治：治理。

施：延續(xù)。

34.要寫好文章，最重要的是懂得如何選擇和安排材料。文章字句的選擇貴在準(zhǔn)確到位，不能臃腫、重復(fù)；文章的布局謀篇也要嚴(yán)密，有條不紊，安排得體，不能雜亂無章。35.是說七斤的眼界寬于魯鎮(zhèn)農(nóng)民，社會地位也略高于農(nóng)民。在魯鎮(zhèn)，也是個掛得上號的知名人士。行文之間，顯然有一定的諷刺成分。

作者是把當(dāng)船工的七斤同“捏鋤頭柄”的農(nóng)民作比較，七斤表面上是個”很知道些時事”的鄉(xiāng)村中的“人物”，但他所知道和熱衷的都不過是一些傳聞而已。事實上，他是一個膽小怕事、愚昧無知的農(nóng)民形象。顯然，作者的筆調(diào)是諷刺的。36.歸納法。解析：歸納法：歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅強地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧