高中語文人教版必修四第3課《哈姆萊特》教案

5/55/55/5三、?哈姆萊特?教案汪凱［教學(xué)目標(biāo)］一、閱讀劇本,了解全劇內(nèi)容,理解人物性格。二、揣摩個(gè)性化詩意語言,體會人物內(nèi)心情感。三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高藝術(shù)審美能力。［重難點(diǎn)］一、閱讀劇本,了解全劇內(nèi)容,理解人物性格。二、揣摩個(gè)性化詩意語言,體會人物內(nèi)心情感。［教學(xué)設(shè)想］一、課前預(yù)習(xí),閱讀全劇,了解本課在全劇中的作用。二、反復(fù)閱讀,體會詩化語言和人物內(nèi)心情感。三、安排兩課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入活著,還是去死,這真是一個(gè)值得思慮的問題?！防滋?/p>

有一千個(gè)讀者,就會有一千個(gè)哈姆雷特?！鞲袼?/p>

第一句深刻揭示了人的生存困境,第二句是文學(xué)品評的方法。雖然這兩句話并不存在必然的因果關(guān)系,但都由于一部曠世杰作?哈姆萊特?而成為千古名句。

人人都希望生活中處處是喜劇,但古往今來,悲劇的陰影又總是徘徊在人世間,文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長嘆的悲劇故事。誰來為大家舉例？教師歸納：梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉……大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部？教師歸納：?哈姆萊特??奧賽羅??李爾王??麥克白?。其中又以?哈姆萊特?最為著名。二、

情節(jié)介紹：?哈姆萊特?也譯作?王子復(fù)仇記?,是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：第一幕：丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父王暴亡,叔叔克勞狄斯篡位,母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他為父復(fù)仇不只是為了他自己,而是整個(gè)社會、國家的問題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。這是復(fù)仇的緣起。第二幕,新國王克勞狄斯心懷鬼胎,派原為哈姆萊特好友吉爾登斯吞和羅森格蘭茲〔他倆被收買〕等人對他展開監(jiān)視和試探?？藙诘宜惯M(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的

他考慮問題的各個(gè)方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入壞人的圈套,他心煩意亂,憂郁寡歡,只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵,等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。第三幕：克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn),想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相,也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分,倉皇退席

。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓,卻受到了他的指責(zé),激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親波洛涅斯〔大臣〕。第四幕：克勞狄斯為除后患,逼迫哈姆萊特去英國,欲借英王之手將他殺死,反被哈姆萊特抓住時(shí)機(jī),假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣,返回丹麥。第五幕：回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加,中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的時(shí)機(jī),密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果,哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍,王后飲了毒酒,

雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后,哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、將國王殺死,臨死囑托好友傳播他的心愿,雷歐提斯也中劍而亡。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?作者用人文主義的觀點(diǎn),把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識的悲劇,通過一個(gè)古老的宮廷仇殺的故事,對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進(jìn)行了無情的揭露,對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭,給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望,是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。三、

作家作品：莎士比亞〔1564.4.23-1616.5.3〕,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國〔沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)〕最偉大的戲劇家和詩人。代表作有四大悲?。?哈姆雷特?、?奧賽羅?、?李爾王?、?麥克白?。著名喜?。?仲夏夜之夢??威尼斯商人??第十二夜??皆大歡喜?。歷史?。?亨利四世??亨利五世??查理二世?。正劇、悲喜劇：?羅密歐與朱麗葉?。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個(gè)劇本,154首十四行詩,二首長詩?維納斯與阿多尼斯?,?魯克麗絲受辱記?。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂〞,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才〞。

被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯〞,

尊稱為“莎翁〞。

莎翁對自己作品的評價(jià):“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記。〞“悲劇是將人生有價(jià)值的東西消滅給人看,喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕毀給人看。〞(魯迅)四、

節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)：

第一局部(從開頭到"霍拉旭

不要作聲!誰來了?")

回憶哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過。

第二局部(從"奧斯里克上"到"他們的水泡就破滅了")

哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷。

第三局部(從"一貴族上"到結(jié)束)

哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗,中了克勞狄斯的圈套。六、劇中人物關(guān)系：戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式,它主要通過劇中人物臺詞來表達(dá)和推動(dòng)情節(jié)開展,而情節(jié)又是人物性格開展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動(dòng)和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多,有時(shí)讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中,而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情,把握人物的心理及命運(yùn)走向。請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀,說說本劇中的人物關(guān)系是怎樣的？明確：1.哈姆萊特和克勞狄斯名為叔侄,實(shí)為仇人；2.哈姆萊特和葛忒露德雖是母子,但又有母嫁仇敵的隔膜；3.克勞狄斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦,二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個(gè)家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜：1.波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹鄣呐训母赣H。2.奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。3.雷歐提斯本是哈姆萊特朋友,后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。由此可見,主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中,他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命,又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們在朗讀他的臺詞時(shí)要深深體味他矛盾的感情,體會他的復(fù)雜情緒。主要人物有：哈姆萊特(丹麥王子)

克勞狄斯(丹麥國王)葛忒露德

(王后,哈姆萊特之母)

波洛涅斯(御前大臣)奧菲利亞(波洛涅斯之女)

霍拉旭(哈姆雷特之友)多森格蘭茲(朝臣)

吉爾登斯吞(朝臣)奧斯里克(宮廷逢迎大臣)

霍拉旭〔哈姆萊特的好友〕七、布置作業(yè)：熟悉劇情,分析人物。第二課時(shí)一、找學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。二、分析跌宕曲折的故事情節(jié)：1.問題:節(jié)選局部安排了哪些懸念呢?明確：①哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥,等待他的將是怎樣的命運(yùn)?②哈姆萊特是否容許與雷歐提斯比劍?③哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒?④雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的方案行事?2.問題:這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處?明確：每一個(gè)懸念圍繞著和克勞狄斯的毒計(jì)是否能得逞和哈姆雷特能否防止厄運(yùn)來展開,這樣處理能緊緊扣住讀者(觀眾)的心,使讀者(觀眾)的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。三、分析鋒利的矛盾沖突問題："比劍決斗"一共有多少矛盾沖突?明確：a.哈姆雷特--克勞狄斯(殺父霸母之仇)b.哈姆雷特--雷歐提斯(殺父"害"妹之仇)總之,兩重矛盾沖突產(chǎn)生鋒利的碰撞,并緊緊圍繞"比劍"(明)和"毒計(jì)"(暗)展開,悲劇由此產(chǎn)生!四、分析獨(dú)白和旁白：括號里的那么是舞臺說明。它們一起構(gòu)成戲劇語言,那么什么是獨(dú)白和旁白呢？請以本課為例說明。明確：獨(dú)白是戲劇中角色表白個(gè)人的情感和愿望的話。旁白是戲劇中角色假定在場的其他角色聽不見而面對觀眾說的話。本劇中最經(jīng)典的獨(dú)白是哈姆萊特關(guān)于“生存還是消滅〞一段話,此外還有奧菲利婭與哈姆萊特對話后的一段話“啊,一顆多么高貴的心是這樣隕落了……〞。旁白除了書上標(biāo)注的國王的話外,還有奧菲利婭在與哈姆萊特對話過程中的插話：“哎喲,天哪！救救他！〞和“天上的神明啊,讓他清醒過來吧！〞表現(xiàn)出奧菲利婭相信哈姆萊特真的瘋了,和她由此產(chǎn)生的極為擔(dān)憂痛苦的心情。五、分析探究：討論1：為什么復(fù)仇在哈姆萊特眼里會變得那么復(fù)雜？他猶豫什么？他顧忌什么？

明確：哈姆萊特的猶豫不只是因?yàn)檎也坏綇?fù)仇的方法,而是因?yàn)樗M(jìn)行的關(guān)于人類生命本體的哲學(xué)探討,涉及到了人的生存、死亡與靈魂等形而上學(xué)的問題。他的復(fù)仇對象制約了他的行動(dòng),他的思想制約了他的行動(dòng),她對母親的愛制約了他的行動(dòng)。討論2：有學(xué)者指出,如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克勞狄斯的話,?哈姆雷特?一劇也就該閉幕了。也就是說,哈姆雷特的猶豫在劇中并非是可有可無的,或不是哈姆雷特可以選擇的。哈姆雷特的猶豫是必然的,不可防止的。那么,哈姆雷特的猶豫與他的悲劇的關(guān)系實(shí)質(zhì)是什么呢？明確：在劇中,“延宕〞既造成了哈姆雷特在克勞狄斯禱告時(shí)錯(cuò)失為父復(fù)仇的良機(jī),同時(shí)延宕又是?哈姆雷特?一劇不同價(jià)值沖突得以充分展開的過程。如此,延宕既是哈姆雷特悲劇性事件中的因果契機(jī),同時(shí)又是各種價(jià)值要求實(shí)現(xiàn)自身的過程。舍勒提出,只有我們精神視線毫不別離地將行動(dòng)、焦點(diǎn)既落在事物的因果性上也落在價(jià)值的內(nèi)在要求上時(shí),才會發(fā)現(xiàn)悲劇性。如果把哈姆雷特的悲劇看成是純粹的因果事件,是無法發(fā)現(xiàn)其中的悲劇性的,因?yàn)椤笆挛锏囊蚬^程對其間出現(xiàn)的價(jià)值不加考慮〞。這就如在與萊阿替斯的比劍中,哈姆雷特的死是中毒的必然結(jié)果,這一事件在純粹性上是不包含價(jià)值因素的。而把哈姆雷特的悲劇視為純粹是人文主義者與封建主義者的斗爭,那么已經(jīng)包含了將哈姆雷特視為人文主義者這一不知是否正確的結(jié)論當(dāng)作了不加置疑的理論先見來運(yùn)用,它往往造成以對封建主義的道德譴責(zé)代替對悲劇性的分析。哈姆雷特悲劇的“悲劇結(jié)〞在于哈姆雷特悲劇事件中的因果性與哈姆雷特所代表的價(jià)值內(nèi)在要求的關(guān)聯(lián)中。兩者的聯(lián)結(jié)點(diǎn)就是哈姆雷特的延宕。延宕可謂是哈姆雷特悲劇的“悲劇結(jié)〞。討論3：

【生存還是消滅,這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身對抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能防止的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯,阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?決心的赤熱的光榮,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?！窟@段經(jīng)典臺詞,表達(dá)了作者怎樣的思考明確：這段獨(dú)白可分為兩個(gè)層次,第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考,第二層次是他對思想和行動(dòng)之間關(guān)系的思索。這之前,他已決定復(fù)仇,但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中,難以立即付諸行動(dòng),這段獨(dú)白正是他思想轉(zhuǎn)變期劇烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡,是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱,是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受,在哈姆萊特看來,這是生死選擇,或挺身對抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身對抗,也可能要付出生命的代價(jià)。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象,表現(xiàn)“活〞也并不容易,但由于懼怕不可知的死后世界,人們并不情愿結(jié)束自己的生命,顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉(zhuǎn)而思索決心和行動(dòng)的關(guān)系,告誡自己過于“審慎〞就會使“赤熱〞的決心蒙上“灰色〞,復(fù)仇的大業(yè)也會“逆流而退〞。六、經(jīng)典臺詞。1、脆弱啊,你的名字就是女人！[文]

Frailty,

thy

name

is

woman!(I.2)

2、人不過一個(gè)行走的影子。3、人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

七、總結(jié)：悲劇主人公哈姆萊特是一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象。哈姆萊特是丹麥的王子,他在威登堡大學(xué)念書時(shí),接受了人文主義思想的熏陶。那時(shí),他把世界看成是光榮奪目的美好天地,他認(rèn)為,“負(fù)載萬物的大地〞,是“一座美好的框架〞,“覆蓋眾生的蒼穹〞,是“一頂壯麗的帳幕〞,是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇〞。特別為文學(xué)史家所稱道的是哈姆萊特關(guān)于人的一段精彩議論：“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

〞這種議論,表達(dá)了人文主義者對人、對社會所寄托的理想,說明哈姆萊特曾經(jīng)是個(gè)懷抱理想的樂觀的人文主義者。正是這種樂觀思想,使他將父親看成一個(gè)十全十美的理想君王,將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親是理想的化身,母親是愛的象征,父親和母親的結(jié)合便是理想與愛的結(jié)合,能使這種結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)和存在的世界自然是“美好的花園〞。那時(shí)的哈姆萊特是“快樂的王子〞。但是,劇本一開始,世界便已“顛倒混亂〞,面對父死母嫁王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花,精神頹唐,痛苦與憂慮使他成了一個(gè)“憂郁王子〞。在昔日的理想被擊碎的情況下,他一方面激憤地詛咒這個(gè)“冷酷的人間〞,一方面又深入地思考與研究生活于其間的人。他對世界的看法有了根本性的改變,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),已擊碎了他昔日的夢幻；夢幻的破滅,意味著他的人文主義理想和信念的破滅,他成了一個(gè)面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒〞。正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,造成了他行為上的猶豫,這就是文學(xué)史上所說的“延宕的王子〞。

哈姆萊特?是一部悲壯的悲劇,通過丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事給我們展示血淋淋的殘殺、陰謀和死亡的悲劇,使死亡貫穿于作品的始終,但此作給人的悲劇并不在死亡而在于哈姆萊特這樣美好的人物的消滅和他原來那種美好理想的破滅,這正應(yīng)了魯迅先生的發(fā)那句話“悲劇是將人生有價(jià)值的東西消滅給人看。〞由于本劇的框架實(shí)在太好了,所以有許多人都沿用了此劇框架,如?喜馬拉雅王子?,?獅子王?,?夜宴?等。八、分析哈姆萊特性格：請同學(xué)們談?wù)勛约簩啡R特性格的分析〔自行做出對人物的評價(jià)〕,教師再介紹不同時(shí)期人們對哈姆萊特的不同評價(jià)：【形象意義參考一】哈姆萊特他本身是一個(gè)受到美好教育的人。他心中的世界本來是完美的,父親英武,莊重,是最完美的男性代表。母親美麗而圣潔。奧菲利亞同樣美麗與純潔。朋友忠誠。大臣忠于國家。他自己其實(shí)就是很完美,但后來發(fā)生的事,他的父親的去世,他的叔父的陰謀,朋友的背叛,大臣不務(wù)正業(yè),種種變故對他造成了不小的打擊。他為父報(bào)仇的心理充滿了他的全身。如此,他那復(fù)雜的內(nèi)心變化展露了出來,勇敢,瘋狂,恨這個(gè)世界,恨一切惡的事物,愛憎清楚,愛美好的事物。痛苦,他那悲哀,是濃重的。為何哈姆萊特到現(xiàn)在還依然有人看,因?yàn)樗从沉爽F(xiàn)實(shí)社會的黑暗,理想社會的美好,明確的比照。是人們內(nèi)心的美的追求。對黑暗的批判...理論上,呃,如果你設(shè)身處地的把自己放在哈姆萊特的位置上,你會怎么做,他是怎么做的,你有什么樣的感情,他又有什么樣的感情。莎翁不過是想喚醒這個(gè)黑暗的社會【形象意義參考二】面對著父親被毒殺,母親被占有,王權(quán)被竊取,國家被覬覦的家仇國恨,哈姆雷特有著強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望:“我的運(yùn)命在高聲呼喊,使我全身每一根微細(xì)的血管都變得像怒獅的筋骨一樣堅(jiān)硬。〞“安息吧,安息吧,受難的靈魂！好,朋友們,我以滿懷的熱情,信賴著你們兩位；要是在哈姆萊特的微弱的能力以內(nèi),能夠有可以向你們表示他的友情之處,上帝在上,我一定不會有負(fù)你們。讓我們一同進(jìn)去；請你們記著無論在什么時(shí)候都要守口如瓶。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒楣的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！來,我們一塊兒去吧。〞怒吼,宣誓,哈姆雷特用這種毅然絕然的方式表達(dá)著自己復(fù)仇的堅(jiān)決信念。然而另一方面,哈姆雷特對殺死仇人這一看似簡單的舉動(dòng)卻表現(xiàn)出了常人難以理解的疑慮情結(jié),他本來有好幾次殺死仇人的絕佳時(shí)機(jī),但在這種情結(jié)的作祟下,復(fù)仇方案一次次功虧一簣。一面是殺父之仇的切齒之痛,父親亡靈的聲聲追討,另一面是對生命價(jià)值嚴(yán)肅思考,與生俱來的憂郁秉性。哈姆雷特在這二者之間苦苦的徘徊。一個(gè)復(fù)仇方案就這樣演繹成了一次痛苦的思想突圍。于是,他開始用疑心的眼光去審視周圍的一切：人性的虛偽,世態(tài)的炎涼,天道的不公……最后,終于到達(dá)了這種疑心狀態(tài)的頂點(diǎn)：“生存還是消滅？〞而他的當(dāng)務(wù)之急是復(fù)仇,有重振國家。這種對于生命意義的超負(fù)荷的思考,無疑對哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格起到了推波助瀾的作用。

正面角色哈姆萊特身上不乏智慧、勇敢,不乏對愛情的忠貞,不乏對人自身的肯定。當(dāng)?shù)弥赣H是被害之后,他借演戲的時(shí)機(jī)來試探兇手；奧菲利婭死后,他甚至為了證明自己最愛奧菲利婭而和奧菲利婭的哥哥雷歐提斯撕打決斗。他用詩一般的語言對人類發(fā)表感慨：“人類……在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！〞表現(xiàn)出對人自身的肯定。但他幾乎憎恨一切,認(rèn)為丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄,與“時(shí)代脫節(jié)〞,流露出厭世情緒。在伶人面前,始終沒有忘記王子的高貴身份；在挖墓的小丑面前,認(rèn)為“這三年來,時(shí)世變得越發(fā)不成樣子,一個(gè)平民也敢用他的腳趾去踢痛貴人的后跟〞,流露出尊卑清楚的等級觀念。他有一定程度的宿命感,發(fā)出“注定在今天,就不會是明天〞的感慨。他有堅(jiān)決的復(fù)仇信念,但卻一再延宕,猶豫不決,當(dāng)克勞迪斯跪禱時(shí),他可以下手,卻“還要考慮一下〞；當(dāng)福丁布拉斯的雄心使他“屏除一切的疑慮妄念〞后,他仍然遵從國王的安排,和雷歐提斯比武,最終身亡。因此,哈姆萊特主要性格的鮮明,并不能掩蓋他性格的多面性。關(guān)于哈姆雷特的性格,西方甚至有專著討論。大致的結(jié)論是：憂郁,優(yōu)柔寡斷,多疑。

哈姆雷特的遭遇很是坎坷：父親被毒殺,母親被占有,王權(quán)被竊取。有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比方當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的密探波洛涅斯。他裝瘋來躲避國王的迫害那么說明他相當(dāng)?shù)睦碇呛皖B強(qiáng)。其實(shí)很多時(shí)候很多東西很多疑問他可以不追究,過一種被稱作麻木或者“看開〞的生活。即使在他遭遇不幸的時(shí)候,他仍然真摯的深深的愛著奧菲麗亞。【形象意義參考三】莎士比亞的歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治思想：主張改革,抑制貴族和教會勢力,反對社會動(dòng)亂和封建內(nèi)戰(zhàn),主張重用有才能的新貴,反對資產(chǎn)階級的個(gè)人野心和對權(quán)力的貪欲。主張開明君主統(tǒng)治,對內(nèi)能使國家富強(qiáng),百姓安居樂業(yè)；對外那么能戰(zhàn)勝敵國,維護(hù)民族與國家的獨(dú)立。莎士比亞的系列歷史劇為世界戲劇史上所罕見。1、哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子,他是一個(gè)人文主義形象,這和他在“威登堡大學(xué)〞里所受的教育有著很大的關(guān)系。2、這是一個(gè)充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題,卻找不到答案。于是他要為父報(bào)仇,可是他內(nèi)心又是矛盾,因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇,而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前,他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來。3、性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境,使他感到猶豫,造成他行動(dòng)上的延宕。因此最后只能是與敵人同歸于盡。4、他的悲劇既有罪惡勢力過于強(qiáng)大的客觀原因,也有其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以,哈姆萊特的悲劇是時(shí)代的悲劇,是人文主義者的悲劇。?哈姆萊特?的題材、故事情節(jié)、主題思想。哈姆萊特和克勞狄斯的斗爭反映了資產(chǎn)階級人文主義者和反動(dòng)的封建王權(quán)之間的斗爭。哈姆萊特是悲劇的中心人物,典型的新興資產(chǎn)階級人文主義思想家。哈姆萊特的性格開展史?！皻g樂的王子〞、“憂郁的王子〞、“延宕的王子〞、“行動(dòng)的王子〞是統(tǒng)一的。哈姆萊特的憂郁和延宕的意義。哈姆萊特的性格特征是富有感情和思想,勇于探索,善于分析,但思慮多于行動(dòng),剖析偏于哲理。脫離群眾的孤軍作戰(zhàn)是哈姆萊特悲劇的重要根由。哈姆萊特的典型意義?！把鹊膰酲暱藙诘宜沟男蜗?、奧菲麗亞的形象以及雷歐提斯的形象。從正反兩方面反映了莎士比亞的人文主義思想：他譴責(zé)封建貴族爭權(quán)奪利給國家造成的內(nèi)亂,認(rèn)為通過道德改善可以產(chǎn)生開明君主,實(shí)行自上而下的改革,建立和諧的社會關(guān)系與理想的社會制度。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí),父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。篡位者對此十分疑心,就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一場“戲中戲〞,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時(shí),王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計(jì)派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中