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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)三首膾炙人口的詩(shī)篇。納蘭性德王維張繼誦詩(shī)詞,找依據(jù),猜人物。山居秋暝

[唐]王維

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

山居秋暝[唐]王維空山/新雨/后,天氣/晚來(lái)/秋。明月/松間/照,清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇,王孫/自可/留。五律節(jié)奏:221/212

古體詩(shī)與近體詩(shī)的時(shí)間分界為唐代,唐以后的詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)。包括律詩(shī)絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言七言兩種。近體詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位,每一個(gè)節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音節(jié)詞或詞組。近體詩(shī)山居秋暝

詩(shī)題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思?1.居住于山中。2.山中的住所。秋天的傍晚。本詩(shī)寫(xiě)秋天傍晚,在山中的住處(所見(jiàn)的景象)。題目解析日落時(shí)分,天色將晚。

山居秋暝[唐]王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留??諘?,空寂的山野剛剛洗衣物的女子任憑春天的花草盡,消散,消失。原指貴族子弟,此處指詩(shī)人自己。理解詩(shī)意居住。山居秋暝[唐]王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。皎皎明月從松隙間灑下清光,清澈的泉水在山石上淙淙流淌。竹林里傳來(lái)陣陣喧嘩,那是洗衣物的女子歸來(lái)了。蓮花晃動(dòng),那是小漁船在順流而下。任憑春花春草枯謝吧,我要留下,長(zhǎng)居于此,享受這無(wú)比風(fēng)光。自然風(fēng)光生活畫(huà)面內(nèi)心情用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。首聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):寫(xiě)秋天傍晚,在山中的住處所見(jiàn)的()的景象。雨后初晴(……的)自然風(fēng)光(……的)生活畫(huà)面提示可填寫(xiě)具體時(shí)間或描繪的內(nèi)容。宋代大文豪蘇軾,品味其詩(shī)后曾高度的贊美王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”的。時(shí)光穿越:自己身處其中,你會(huì)看到什么?聽(tīng)到什么?你感受到這是怎樣的場(chǎng)景呢?暮色蒼茫,沒(méi)有一絲的風(fēng),皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。好一幅淡雅、寧?kù)o的畫(huà)面!“明月松間照”——明月松林圖??疵苊艿暮扇~紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o?!吧弰?dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??!“清泉石上流”——明月清泉圖。聽(tīng)竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外,給人一種恬淡愜意的美好感受。“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。(_________)的自然風(fēng)光(_________)的生活畫(huà)面美好淡雅和諧美好空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。朗讀體會(huì)婦女的嬉笑、漁夫的歌唱不影響大詩(shī)人的吟詩(shī)作樂(lè)嗎?(_________)的山村風(fēng)光(_________)的村民生活清新美好民風(fēng)淳厚王維早年有過(guò)積極的政治抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái),吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅,并在終南山過(guò)著半官半隱的生活。這種自然與人的和諧(天人合一)正是他所樂(lè)見(jiàn)的。作者通過(guò)田園山水的描繪,贊美了柔美的田園風(fēng)光,宣揚(yáng)了隱士生活的怡然自得。靜態(tài):動(dòng)態(tài):為了展現(xiàn)美好愜意的心情,在寫(xiě)法上,作者是怎樣做靜態(tài)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的呢?寫(xiě)這么多動(dòng)態(tài)景象,合適嗎?以動(dòng)襯靜空山雨后的秋涼,松間明月的清光。石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢。(_清幽寧?kù)o_)的山村風(fēng)光空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。朗讀體會(huì)輕緩一些活潑一些山居秋暝

[唐]王維

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。詩(shī)人用淡淡的幾筆就勾畫(huà)出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛,猶如世外桃源一般。柔美的田園風(fēng)光,愜意的隱士生活是他的心愿。作業(yè):背誦這首詩(shī)詞,并積累作者的其它詩(shī)詞。張繼不是大家,恐怕也算不上名家,流傳下來(lái)的詩(shī)不到50首。曾登進(jìn)士,然銓選(選才授官)落第(未中),歸鄉(xiāng)。全唐詩(shī)收錄一卷,然僅《楓橋夜泊》一首,已使其名流千古。為什么此詩(shī)名流千古呢?楓橋夜泊[唐]張繼月落/烏啼/霜滿天,江楓/漁火/對(duì)愁眠。姑蘇/城外/寒山寺,夜半/鐘聲/到客船。自學(xué)提示1.結(jié)合注釋?zhuān)x懂全詩(shī)。

2.此詩(shī)寫(xiě)在什么時(shí)間?詩(shī)人看到了什么?聽(tīng)到了什么?感受到了什么?楓橋

夜泊夜晚(把船)停泊(在)楓橋邊。題目解析

在今江蘇省蘇州市西郊。楓橋夜泊

[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓

漁火

對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。江邊的楓樹(shù)伴隨睡覺(jué)漁船上的燈火傳到理解詩(shī)意楓橋夜泊月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。寒氣滿天,月亮在烏鴉的啼叫聲中慢慢西沉。面對(duì)江邊搖曳的楓葉,漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火,心中充滿愁緒,久久難眠。此時(shí),姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺半夜敲鐘的聲音傳到了客船。用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意夜晚(把船)停泊(在)楓橋邊楓橋夜泊[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。2.此詩(shī)寫(xiě)在什么時(shí)間?詩(shī)人看到了什么?聽(tīng)到了什么?感受到了什么?“烏啼”“鐘聲”這動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)有什么好處?以動(dòng)襯靜為什么不寫(xiě)成“霜滿地”?為什么“對(duì)愁眠”?遠(yuǎn)離故土,無(wú)限地孤獨(dú)寂寞。1.張繼,湖北襄州(今湖北襄陽(yáng))人。2.襄陽(yáng)到蘇州的距離約一千公里。從老家來(lái)到京城,為的是謀個(gè)一官半職。但張繼為人孤傲,不屑巴結(jié)權(quán)貴,所以一直不被人發(fā)現(xiàn)。做了兩年京漂后,長(zhǎng)安也呆不下去了,因?yàn)榘彩分畞y爆發(fā)了,叛軍占領(lǐng)了洛陽(yáng),又直逼長(zhǎng)安,張繼也只有逃離京城。因當(dāng)時(shí)江南政局比較安定,故不少文士紛紛逃到今江浙一帶避亂,張繼也乘船南下,開(kāi)始了他的江南流寓之旅。安史之亂持續(xù)了整整八年。自己失意的青春,國(guó)家凋敝的景象,百姓悲苦的流離,尚無(wú)歸宿的顧慮……期間,張繼一直過(guò)著漂泊的生活,在某個(gè)悲涼的秋夜,他乘船來(lái)到楓橋下,聽(tīng)著不遠(yuǎn)處寒山寺傳來(lái)的鐘聲,孤寂而遼遠(yuǎn),夜不成眠的張繼,想起……楓橋夜泊[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。為什么此詩(shī)名流千古呢?1.精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色,全詩(shī)句句形象鮮明,可感可畫(huà)。2.這首詩(shī)也將作者羈旅之思,家國(guó)之憂,身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái),是寫(xiě)愁的代表作。愁楓橋夜泊[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。深沉緩慢帶“愁”的詩(shī)句梧桐更兼細(xì)雨,這次第,怎一個(gè)“愁”字了得?卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。移舟泊煙諸,日暮客愁新。抽刀斷水水更流,借酒消愁愁更愁。拓展延伸長(zhǎng)相思

[清]納蘭性德

山/一程,水/一程,身向榆關(guān)/那畔行,夜深/千帳燈。

風(fēng)/一更,雪/一更,聒碎鄉(xiāng)心/夢(mèng)不成,故園/無(wú)此聲。讀準(zhǔn)節(jié)奏長(zhǎng)相思

[清]納蘭性德山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。

將士們爬山涉水,向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了,千萬(wàn)個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。

夜里,又是刮風(fēng),又是下雪,聲音嘈雜打碎了思鄉(xiāng)的夢(mèng),而相隔千里的家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音啊。用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意風(fēng)雪交加,天氣惡劣。路途遙遠(yuǎn),行軍艱難。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。作者表達(dá)了怎樣的思想感情?如何表現(xiàn)?風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。思鄉(xiāng)之情強(qiáng)調(diào)“身”?“故園”真的無(wú)此聲了嗎?故園有什么聲音?寫(xiě)作背景清康熙二十一年(1682年)二月十五日,性德隨從康熙帝詣?dòng)懒辍⒏A?、昭陵告祭,二十三日出山海關(guān),作者出關(guān)時(shí)冰雪未消,又離開(kāi)了京城千山萬(wàn)水,對(duì)于生于關(guān)內(nèi),長(zhǎng)于京城的性德而言,一切都是那么荒涼,那么寂寞,于是不由思念親人朋友,作者有感而發(fā),填下這首《長(zhǎng)相思》。

長(zhǎng)相思[清]納蘭性德山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。壯觀與艱辛,緩慢而深情風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。惡劣與美好,低沉而悲傷朗讀體會(huì)納蘭性德(1655——1685)原名成德,字容若,號(hào)楞伽[léngqié]山人,滿洲正黃旗人,康熙十二年進(jìn)士。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。他淡泊名利,善騎射,好讀書(shū),擅長(zhǎng)于詞。他的詞全以一個(gè)“真”字取勝,寫(xiě)情真摯濃烈,寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘛?/p>

拓展延伸

關(guān)于思鄉(xiāng)

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